tag:blogger.com,1999:blog-57349465423527166492024-03-13T07:34:33.389-07:00Mazzu StardustMazzu Stardusthttp://www.blogger.com/profile/06296974703476815061noreply@blogger.comBlogger199125tag:blogger.com,1999:blog-5734946542352716649.post-21045308426759020712024-03-11T18:28:00.000-07:002024-03-11T19:24:59.800-07:00Algunas notas sobre Ghostbusters (1984) Quinta Parte <p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh51rAEFVxW1mWu6tncYbymERhzZfCLQ10JXqRjZccfTi9NPgWHAv7XJy2f0YKVYJpBE2KW520nDo-gkwSs-ndl5Q1J1-9aOngaeo9pIQh44jRHcfAm5j9GdS0HQyfc_EOeEB-Zh1FUyRhktrovXLutyqasOsZ8OmUU4XgPmnqbvGIlbF_55VxzoOCgl40V/s1280/ad%20ghost.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh51rAEFVxW1mWu6tncYbymERhzZfCLQ10JXqRjZccfTi9NPgWHAv7XJy2f0YKVYJpBE2KW520nDo-gkwSs-ndl5Q1J1-9aOngaeo9pIQh44jRHcfAm5j9GdS0HQyfc_EOeEB-Zh1FUyRhktrovXLutyqasOsZ8OmUU4XgPmnqbvGIlbF_55VxzoOCgl40V/w640-h360/ad%20ghost.jpg" width="640" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Por Mazzu<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Quinta (y última) parte
de esta serie de notitas sobre <i>Los Cazafantasmas</i> (1984); nos metemos en
un terreno aún más pantanoso que el del ocultismo que hablamos en las entradas anteriores…
¿acaso hay un terreno <i>más</i> pantanoso que el del ocultismo? ¡Claro que
sí!: <i>la política <o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Ya hemos mencionado que, en
la película, la galopante popularidad que lograron los Cazafantasmas tras
lograr sus primeras “atrapadas”, no solo atrajo la atención de la prensa, sino
que también atrajo al gobierno, en la figura de Walter <a name="_Hlk161066365">Peck
</a>(William Atherton) de la <i>Agencia de Protección Ambiental</i> (EPA, por
la sigla en inglés de <i>Environmental Protection Agency</i>). Walter Peck llega
al cuartel Cazafantasma tratando de inspeccionar las instalaciones de
almacenamiento, pero Venkman no se lo permite.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">La riña del Estado contra
la PyME se hace patente cuando, después de ese primer choque, Peck cae con la
policía y los trabajadores municipales con una orden para arrestar a los
Cazafantasmas y desactivar la unidad de contención, lo que provoca una
explosión que libera a los fantasmas capturados. Esto expone, en parte, el
tropo del “David emprendedor contra el Goliat estatal” que tiene de trasfondo
la película. Digo “en parte” porque no sé si realmente es tan así. Como dijo
<a href="https://mazzu-stardust.blogspot.com/search/label/Frankenstein" target="_blank"><span style="color: red;">Frankenstein</span></a>, vamos por partes:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">El planteo de “el empresario
independiente contra el malvado estado” es la línea central del argumento de <i><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/La_rebeli%C3%B3n_de_Atlas" target="_blank"><span style="color: red;">La Rebelión de Atlas</span></a></i>, la novela más famosa de <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Ayn_Rand" target="_blank"><span style="color: red;">Ayn Rand</span></a>, publicada en Estados
Unidos en 1957 y volumen de cabecera de figuras políticas actuales argentinas como
<a href="https://www.elespectador.com/mundo/america/argentina-la-influencia-de-ayn-rand-en-javier-milei/" target="_blank"><span style="color: red;">Javier Milei</span></a> y <a href="https://www.resumenlatinoamericano.org/2018/10/04/argentina-macri-ayn-rand-y-el-newman-el-arquitecto/" target="_blank"><span style="color: red;">Mauricio Macri</span></a>. <i>La Rebelión de Atlas</i> trata sobre una
rebelión de los grandes empresarios contra el gobierno y los políticos de
Estados Unidos, que realizan un <i>lockout</i>, paralizando el país como forma
de protesta.</span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQxiaPRsV_7MDpNmVnTOPXLceI_qtcZOrqTGhvyGb_kf1444pRQvCB_K5qBDQ5q-N2gpYLyrKLW7V2EYVA9_P7iR1Nwnkf_j5cpeO5F2pIkLYTBS2uOZ7e98BbKS8Tg9PVLYQU9anF_mzFYD-fphNE55KjT4SY8XC6VOgLrbODQ1BzAhpLp8Xn3pFigMwZ/s475/c2615b70257d39263ae4213257cc5338.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="475" data-original-width="281" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQxiaPRsV_7MDpNmVnTOPXLceI_qtcZOrqTGhvyGb_kf1444pRQvCB_K5qBDQ5q-N2gpYLyrKLW7V2EYVA9_P7iR1Nwnkf_j5cpeO5F2pIkLYTBS2uOZ7e98BbKS8Tg9PVLYQU9anF_mzFYD-fphNE55KjT4SY8XC6VOgLrbODQ1BzAhpLp8Xn3pFigMwZ/w378-h640/c2615b70257d39263ae4213257cc5338.jpg" width="378" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">La sociedad
estadounidense en la novela está dividida en dos clases: los “saqueadores” y
los “no saqueadores”. Los primeros están representados por la clase política y
los cultos religiosos (<i>la casta</i>), quienes creen que toda actividad
económica debe ser regulada y sometida a una fuerte imposición fiscal. Los
segundos son los emprendedores, los CEOs de empresas e intelectuales que
piensan que la solución es lo contrario.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">En inglés, el título de
la novela es <i>Atlas Shrugged</i>, <i>Atlas se encogió de hombros</i>. La idea
del libro es que los empresarios son como el titán Atlas: sostienen al mundo
sobre sus hombros, y ¿qué pasaría si el titán se encogiera de hombros? El mundo
caería, se desmoronaría. Los empresarios son los que sostienen al mundo, nos
dice la Señora Rand. Presenta de esta manera a los empresarios, poderosos,
millonarios, usureros y capitalistas en general como víctimas del estado
malévolo y salvadores del mundo. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Alisa Zinóvievna
Rosenbaum (1905-1982), más conocida como Ayn Rand, nació en Rusia y luego fue
nacionalizada estadounidense. Llamó</span> <i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">objetivismo</span></i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">
al sistema “filosófico” que desarrolló. Rand defendía el egoísmo, el
individualismo y el capitalismo y rechazaba el socialismo, el altruismo y la
religión, un sistema que defendía, claramente, a los privilegiados. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Ayn Rand era la hija mayor
de Zinovy Zakharovich Rosenbaum, un farmacéutico, padre de una familia burguesa
judía de San Petersburgo en el, por entonces, Imperio Ruso. Ella tenía 12 años
cuando la revolución bolchevique cambió la vida de su familia. La farmacia de
su padre fue expropiada por los revolucionarios y la familia huyó a Crimea, bajo
el control del Ejército Blanco durante la Guerra Civil Rusa. Después de
graduarse de la escuela secundaria en 1921, regresó con su familia a Petrogrado
(como se llamaba entonces San Petersburgo), donde (según ella) pasaron hambre.
A pesar de todo, pudo estudiar en el terciario público gracias a que la
revolución abrió las universidades a las mujeres (algo vedado a ellas antes, durante
el régimen zarista). En 1925 consiguió una visa para viajar a EEUU. Allí
conoció al actor Frank O'Connor, con quien se casó en 1929, convirtiéndose así
en residente permanente y luego ciudadana estadounidense en 1931. En estados
Unidos se convirtió en una furiosa defensora del individualismo “heroico” y
capitalista. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Así como nuestro actual presidente
Javier Milei dice que <a href="https://www.iprofesional.com/politica/310783-video-milei-por-que-argentina-esta-entrando-en-su-tormenta-perfecta" target="_blank"><span style="color: red;">prefiere a los narcos antes que al Estado</span></a>, Ayn Rand decía
que <a href="https://www.learnreligions.com/ayn-rand-sociopath-who-admired-serial-killer-3975225#:~:text=Back%20in%20the%20late%201920s%2C%20as%20Ayn%20Rand,her%20early%20notebooks%20with%20worshipful%20praise%20of%20Hickman" target="_blank"><span style="color: red;">el ser humano ideal era William Edward Hickman</span></a>, un asesino serial cuyo desmembramiento
de una niña de 12 años llamada Marion Parker en 1927 conmocionó a todo EEUU.<o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQ3ZiXTAaNICJHLC9QsUpBXssJQnI5wpCyIXx2hOe0xOg3UrlV8X30Ijli_eTO-DpW7iJvjLNQKjdW2Ah-iWoCSIcT-wglGWG-ikXq9WxaFca12flp0nG4guPf9wDMQ2KId9K4TdF3iSBUikC9qXGz9_NkjpPtbcc8T4BM1sITHyHGD1NpiLopnuJx0bUd/s750/rand.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="750" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQ3ZiXTAaNICJHLC9QsUpBXssJQnI5wpCyIXx2hOe0xOg3UrlV8X30Ijli_eTO-DpW7iJvjLNQKjdW2Ah-iWoCSIcT-wglGWG-ikXq9WxaFca12flp0nG4guPf9wDMQ2KId9K4TdF3iSBUikC9qXGz9_NkjpPtbcc8T4BM1sITHyHGD1NpiLopnuJx0bUd/w640-h426/rand.jpg" width="640" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Es bastante difícil eludir
la lectura randiana de <i>Ghostbusters</i>; la película es definitivamente fan
del libre mercado. <i><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/National_Review" target="_blank"><span style="color: red;">The National Review</span></a></i>, una publicación
ultraconservadora estadounidense (fundada nada más y nada menos que por <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/William_F._Buckley_Jr." target="_blank"><span style="color: red;">WilliamF. Buckley Jr.</span></a>), dijo sobre <i>Ghostbusters</i>: “te tiene que gustar una
película en la que el malo es un bufón de la EPA, feliz con la regulación, y la
solución a la amenaza pública viene de la mano del sector privado”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Con respecto a la ideología
de los escritores y del director, tenemos lo siguiente: Ramis nunca fue tímido con
sus opiniones liberales (<i>liberal</i> en <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Liberalismo_moderno_en_los_Estados_Unidos" target="_blank"><span style="color: red;">el sentido estadounidense </span></a>de <i>progresismo</i>
o <i>centroizquierda</i>, no en el sentido que le damos acá de liberalismo
económico o capitalismo salvaje).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">“Entré a la universidad
justo cuando la gente estaba en el desenfreno de fraternidades posterior a la
Guerra de Corea”, dijo una vez al New York Observer. “Todo parecía genial,
Kennedy, Camelot, nuestra generación dominando el mundo y, de repente, mi
segundo año de universidad comienza con Kennedy asesinado, y todo se va al
infierno... Yo cantaba canciones populares cuando todos los demás cantaban rock
and roll, me podía indignar por los problemas sindicales en los ferrocarriles y
las minas de carbón a finales del siglo XIX”. Aunque menos explícito sobre la
política, Dan Aykroyd se describe a sí mismo como “un liberal (de vuelta, <i>liberal</i>
en el sentido de centro-izquierda) canadiense incondicional”; por su parte,
Ivan Reitman dice: “siempre he sido una especie de conservador-libertario”; la
huida de su familia de la Checoslovaquia comunista probablemente influyera en
su perspectiva al igual que en el caso de Ayn Rand. De cualquier manera, los
tres eran donadores frecuentes de campañas demócratas. Por lo tanto, es difícil
interpretar a <i>Los Cazafantasmas</i> como algo de ultra-derecha, incluso
cuando un ente gubernamental (la EPA) es el villano. Cuando uno examina la
película más fríamente, ve que tal vez no es exactamente el individuo contra el
Estado sino el individuo contra las instituciones.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">La primera pista que
tenemos sobre esto es el choque de Venkman, Stantz y Spengler con la
Universidad de Columbia (UC). Columbia es un ente privado, no estatal. Ellos
son expulsados de mala manera del laboratorio de Estudios Paranormales del
Weaver Hall del Departamento de Psicología de la UC por su enfoque “poco
ortodoxo”: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Venkman:
presumo nos pasarán a niveles superiores en la Universidad <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><a name="_Hlk161071146"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Deán Yeager: </span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">no, serán removidos fuera
de ella; la mesa directiva ha decidido remover su beca, tendrán que desalojar
este edificio de inmediato. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Venkman:
esto es absurdo, exijo una explicación.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Deán
Yeager: de acuerdo, esta universidad no continuará más aportando fondos de
ningún tipo para sus actividades de grupo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Venkman:
¿y si somos aceptados?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Deán
Yeager: doctor Venkman: creemos que el propósito de la ciencia es servir a la
humanidad; ustedes, sin embargo, parecen creer que la ciencia es algo así como
un truco o estafa. Sus teorías son las peores boberías del siglo, sus métodos
malos, y sus conclusiones altamente cuestionables; usted es un científico malo,
doctor Venkman<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Venkman:
entiendo<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Deán
Yeager: y no tiene cabida en este departamento, ni en esta universidad <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCCU7NkdF7DjHcqE_dC5SjP0mQAfrh4O4v-5D0wgeeGR8KMyaIhTHCUjWBkZaREpmGh0MPImOafzm-IIoZ1vMtytbPK31TnaFK3_atmM9Pq3ZmTz6pYy_6XyJb2YISfko4oD7H_2Mx0G77TrfbZKDT8PloMSBQhLHPPACbpLSeXUJWvEZ5CjDw1kms8-5o/s1014/yeager.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="324" data-original-width="1014" height="204" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCCU7NkdF7DjHcqE_dC5SjP0mQAfrh4O4v-5D0wgeeGR8KMyaIhTHCUjWBkZaREpmGh0MPImOafzm-IIoZ1vMtytbPK31TnaFK3_atmM9Pq3ZmTz6pYy_6XyJb2YISfko4oD7H_2Mx0G77TrfbZKDT8PloMSBQhLHPPACbpLSeXUJWvEZ5CjDw1kms8-5o/w640-h204/yeager.png" width="640" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Podemos decir que más que
anti-estatal, la peli es anti-burocracia, y ¿quién <i>NO</i> está en contra de
la burocracia? La burocracia está instalada en el Estado, pero también está
enquistada en todas las instituciones, sean privadas o públicas. Y creo que ahí
está la cuestión de los Cazafantasmas. Porque los muchachos se saltean una
institución gubernamental (la EPA), para aliarse con el alcalde de New York, y ¿qué
más estatal que eso? Es como pelearte con Milei, pero aliarte con Kicillof…<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Nos identificamos con Venkman
y vemos al mundo académico como elitista. Stantz, que está aquerenciado con la
institución, se lamenta de su destino. Pero Venkman ve una nueva oportunidad en
el horizonte, y se llama el <i>sector privado</i>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Stantz:
Esto es una desgracia. Olvídense del posgrado y de Stanford. Nos verán como a
la peste bovina. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><a name="_Hlk161074664"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Venkman: no </span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">te preocupes por tu reputación.
Einstein se convirtió en prodigio trabajando como marcador de patentes…<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Stantz:
¿sabes cuánto gana un marcador de patentes?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Venkman:
no<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Stantz:
en lo personal, me gusta la universidad, nos dan dinero y facilidades y no
tenemos que producir nada; nunca hemos salido de aquí, no sabemos cómo es allá
afuera, el trabajo es del sector privado… y esperan resultados<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Venkman:
sea cual sea la razón, Ray, llámese suerte, llámese destino, llámese vibraciones,
yo creo que todo sucede por una razón, yo creo que estábamos destinados a que
nos echaran de aquí…<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Stantz:
¿con qué fin?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Venkman:
para que destaquemos por nosotros mismos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Stantz:
el sistema de ectocontención que Spengler y yo tenemos en mente va a requerir
de una fortuna para capitalizarlo, ¿de dónde sacaremos el dinero?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Venkman:
no lo sé… no lo sé <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6pjgsUY9bZ5GcYaWmc_ho1bXSPJSi7LU_V7EbyHAVrzC93i-1R4ca8029xQJ9aA-ik_wOoltb_I7K9AL6BfRn9lDeoqzWAa2nIBf62PtQH3IMpgYraCvepQqrNdk4x1aZNZoe_bdE_peWeCmaKVEHdQ4y8k7Wf4BUytSbGj855x_FMeZTY3aYVK6ZLK4y/s1350/ray%20peter.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="558" data-original-width="1350" height="264" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6pjgsUY9bZ5GcYaWmc_ho1bXSPJSi7LU_V7EbyHAVrzC93i-1R4ca8029xQJ9aA-ik_wOoltb_I7K9AL6BfRn9lDeoqzWAa2nIBf62PtQH3IMpgYraCvepQqrNdk4x1aZNZoe_bdE_peWeCmaKVEHdQ4y8k7Wf4BUytSbGj855x_FMeZTY3aYVK6ZLK4y/w640-h264/ray%20peter.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Acto seguido, hipotecan
la casa de Stantz para conseguir fondos para su emprendimiento. Riesgo y
recompensa en el mundo de las altas finanzas: muy Manhattan, muy años 80s. “Los
derechos de franquicia nos darán riquezas superiores al sueño más salvaje”, galantea
Venkman, y la alegre música circunstancial nos lleva a la cuestión inmobiliaria,
el edificio que van a ver tiene un signo de dólar pintado en la ventana. Tienen
que aceptar el alquiler porque, a pesar de que Spengler y Venkman no están
para nada convencidos, Stantz (<i>el que puso la tarasca</i>) está encantado con
el lugar, en una fascinación infantil por los postes de descenso de bomberos.
El que pone la tarasca tiene la última palabra: capitalismo, gente. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAKOzhyphenhyphenEPKE3grMd2irOjTPIRRaZdIlKyHXer1wqfTRAKcqdsGEmmBStrC-KPvLeOI4ueEs_TfZ_EqJt9k_ZfmSbjVlVxxLChawZDbEUIMqGxFy5RWK9s2A5Z73ZiEvV4JSKKPDuk1xcVOgz7jVIw_NNpWDhwgjvI_bY5PKVs4mz6BgiVL4VJa03Z7PEsT/s1356/cuartel.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="568" data-original-width="1356" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAKOzhyphenhyphenEPKE3grMd2irOjTPIRRaZdIlKyHXer1wqfTRAKcqdsGEmmBStrC-KPvLeOI4ueEs_TfZ_EqJt9k_ZfmSbjVlVxxLChawZDbEUIMqGxFy5RWK9s2A5Z73ZiEvV4JSKKPDuk1xcVOgz7jVIw_NNpWDhwgjvI_bY5PKVs4mz6BgiVL4VJa03Z7PEsT/w640-h268/cuartel.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">“Los niños espectadores
de cine y televisión”, dice David Sirota en <i><a href="https://www.amazon.com/Back-Our-Future-Now-Our-Everything/dp/0345518780" target="_blank"><span style="color: red;">Back to Our Future: How the1980s Explain the World We Live in Now</span></a></i>, “que vieron el éxito de la
transferencia por parte del gobierno de las responsabilidades de seguridad
municipal a los Cazafantasmas, naturalmente se sentirán menos sorprendidos e
indignados cuando, como adultos, vean al gobierno entregando las mismas
responsabilidades a los colegas de <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Constellis" target="_blank"><span style="color: red;">Blackwater </span></a>que ‘luchan contra el terrorismo’”
¿Peck pidiendo la liberación de los fantasmas equivale al pedido de liberación
de presos políticos de EEUU produciendo un ataque terrorista masivo en New York
que se ve reflejado en la explosión fantasmagórica en la peli?... no sé. Sincronísticamente,
como dijimos en una entrada anterior, la “ola fantasma” parece salir del World
Trade Center… <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEwN_3T5PyDoxANfXj2ZCM8wqLBZxY-jtGpZB3BJSR0jpJ9WlFgpBlVPWhmlxjndSP24YMiDwcUGz1AH2hFUT1SHVVG_A8whzBXD4y4uebovK-5gjiUwMXgVA0UNUGkwacikbVMp3Mig2_UE6jyLoFMeE-RRHjbvXWWAt74mePZwHgU35WC-BzSMv3wg4I/s1333/explosi%C3%B3n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="551" data-original-width="1333" height="264" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEwN_3T5PyDoxANfXj2ZCM8wqLBZxY-jtGpZB3BJSR0jpJ9WlFgpBlVPWhmlxjndSP24YMiDwcUGz1AH2hFUT1SHVVG_A8whzBXD4y4uebovK-5gjiUwMXgVA0UNUGkwacikbVMp3Mig2_UE6jyLoFMeE-RRHjbvXWWAt74mePZwHgU35WC-BzSMv3wg4I/w640-h264/explosi%C3%B3n.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Por qué digo que no es
antiestatal sino antiburocrática: los Cazafantasmas acuden a ver al alcade de
New York junto al agente de la EPA Walter Peck; allí ellos exponen su teoría de
lo que está sucediendo versus la teoría del agente estatal: Peck dice que <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Peck:
estos hombres son actores muy bien adiestrados, usan su cerebro y un compuesto
de gases para inducir alucinaciones; el pueblo piensa que está viendo fantasmas,
y llama a estos payasos que en forma muy conveniente se encargan del problema
con un espectáculo electrónico de efectos falsos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Stantz:
Mire, todo iba muy bien hasta que el aparato de control fue desconectado por
este estúpido (refiriéndose a Peck)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Peck:
¡provocaron una explosión!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Alcalde:
¿es verdad?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Venkman:
sí, es cierto; este tipo no tiene pito (refiriéndose a Peck)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Peck
quiere atacar a Venkman pero es detenido por los policías.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikEeMiyC6EM6xl2jn0O37Mrrq7NAxoTWkwbNjzaySb6g37QuWsgSIcc4Jiuxq9t-haMgvkatx3e5_EPXbe7zipUZ1Qx9Df2BlLGoHqTSmy46tTUTa3ENN-5k3BOnFuza2HNL5Mrlzt2AHYcGiryEnCU3d8YAmhx41dmSypQu-7eAqf7imI7aYqRyUqdw59/s1342/peck%20attack.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="545" data-original-width="1342" height="260" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikEeMiyC6EM6xl2jn0O37Mrrq7NAxoTWkwbNjzaySb6g37QuWsgSIcc4Jiuxq9t-haMgvkatx3e5_EPXbe7zipUZ1Qx9Df2BlLGoHqTSmy46tTUTa3ENN-5k3BOnFuza2HNL5Mrlzt2AHYcGiryEnCU3d8YAmhx41dmSypQu-7eAqf7imI7aYqRyUqdw59/w640-h260/peck%20attack.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Hay una discusión y un
forcejeo; los Cazafantasmas exponen sus argumentos <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Spengler:
¡40 años de oscuridad, terremotos, volcanes<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Zeddemore:
¡los muertos saliendo de sus criptas!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Venkman:
¡sacrificio humano! ¡perros y gatos viviendo juntos, la histeria!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Alcalde:
¿y si se equivocan?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Venkman:
¡si me equivoco no pasa nada! Iremos a prisión tranquilamente, sin resistirnos.
Pero si tengo razón, y si podemos detener esto, Lenny, usted habrá salvado la
vida de <i>millones de votantes registrados</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">A lo que el alcalde y el
obispo responden con una sonrisa y un asentimiento con la cabeza. No hay más
que decir. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjffX39xKGQnt2RbGd9YzdiqlXBDEpY2yGbb4olaU7R57kt54gJ-mLYQ912j-cTrbl1ry7dhw5yFkX23QBcnp_PEvSa5S964xxqhwHlRcthlGgtP5zFFwTWqPR0gVWdxWuhxCCF0xANfxI2VAZWJeMDUi3oAaDjazAWiOfaPCPdxFAO1cm6-g5jg2SOA3AC/s1356/lenny.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="561" data-original-width="1356" height="264" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjffX39xKGQnt2RbGd9YzdiqlXBDEpY2yGbb4olaU7R57kt54gJ-mLYQ912j-cTrbl1ry7dhw5yFkX23QBcnp_PEvSa5S964xxqhwHlRcthlGgtP5zFFwTWqPR0gVWdxWuhxCCF0xANfxI2VAZWJeMDUi3oAaDjazAWiOfaPCPdxFAO1cm6-g5jg2SOA3AC/w640-h264/lenny.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Los Cazafantasmas no
hacen tratos con instituciones burocráticas (la universidad privada de Columbia
o el ente estatal EPA), pero sí hacen tratos directamente con el Estado, el
Alcalde de New York. Por esto, repito, no es tanto una cuestión antiestatal
sino una cuestión antiburocrática. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">También hay un palito a
las publicaciones que hoy llamaríamos “woke”, y que en aquellos tiempos
llamaban “progres” como <i>The Atlantic</i> que, en el montaje de atrapadas de
fantasmas, pregunta: “¿Tienen los fantasmas derechos civiles?” <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheKCankMrzS86B_cGNLl-cCXJT9Pj5Mg_9Nfz7lhovbuL_A2eeyvLXOzz-0npsDyMMMfl4vbOszdABis1OcIJbYwnFyAomZZj_7cZjBoOisuQepw2g4yTtzARfC5E2zCpAT-3yns0g13gKcBGapeVxYzAsyilskVQPoOz5SG7FiaMj0_MDS4yPg_bZTlCP/s1920/The-Atlantic-Magazine-in-Ghostbusters-1984.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="802" data-original-width="1920" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheKCankMrzS86B_cGNLl-cCXJT9Pj5Mg_9Nfz7lhovbuL_A2eeyvLXOzz-0npsDyMMMfl4vbOszdABis1OcIJbYwnFyAomZZj_7cZjBoOisuQepw2g4yTtzARfC5E2zCpAT-3yns0g13gKcBGapeVxYzAsyilskVQPoOz5SG7FiaMj0_MDS4yPg_bZTlCP/w640-h268/The-Atlantic-Magazine-in-Ghostbusters-1984.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Y bien… ¿los tienen? Creo
que es una buena pregunta, más si nos retrotraemos a otra hipótesis sobre la
peli: leí por ahí, en una publicación de que lamentablemente perdí el rastro
hace tiempo, que Ghostbusters podía verse como una alegoría de la
<a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Gentrificaci%C3%B3n" target="_blank"><span style="color: red;">gentrificación</span></a> sufrida en New York desde la década de los 70s en adelante. Gentrificación,
básicamente, es el proceso de desalojar a la gente pobre de cierto sector de la
ciudad para poner en su lugar residencias de alto valor inmobiliario. New York
es, tal vez, uno de los lugares más emblemáticos del proceso de gentrificación.
Y, entonces quizá no sea casual que los Cazafantasmas tengan lugar justo allí: qué
más indeseado inquilino es el inquilino “invisible”, el fantasma, el “spook”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Los fantasmas son los
inquilinos menos deseados y los primeros en querer ser desalojados de cualquier
vivienda, aquí, allá o en cualquier lado del mundo. No pagan el alquiler, no
pagan expensas, y encima molestan a los <i>normies</i>, eh, digo a los vivos.
Son la pesadilla del propietario. ¿Puede verse a los fantasmas como una alegoría
de un sector poblacional, étnico o social “indeseado” que debe ser desalojado
de la zona anhelada por el sector pudiente de la ciudad de New York? No, tal
vez es un delirio mío. La “gente de bien”, la gente pudiente, no desea esas
cosas, ¿no? No desea encerrar a los “fantasmas” en una “red de contención”
fuera de la vista para que esas cosas ya no molesten más. Soy un malpensado si
así lo creyera yo. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Lo invisible se va
haciendo cada vez más visible…<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaOJNtbXb3yjX5ISdnoJIMmz0hmSVLvRC5XQemOlr6j6R86BOZAI6_rA8xuibv1H3F483jQuWQrK2b8xTwd-LnwAhYp-v1nsNXDl8MkzM4hvns2hfiKIKfAexdDDyiWMMtKYKnvHuAMxwLAECNHMB7SAl9w0REKnjlz51BLSpUGa50ZixvC8PdzziSyFc4/s900/5d54861344469_1565820435_0.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="514" data-original-width="900" height="366" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaOJNtbXb3yjX5ISdnoJIMmz0hmSVLvRC5XQemOlr6j6R86BOZAI6_rA8xuibv1H3F483jQuWQrK2b8xTwd-LnwAhYp-v1nsNXDl8MkzM4hvns2hfiKIKfAexdDDyiWMMtKYKnvHuAMxwLAECNHMB7SAl9w0REKnjlz51BLSpUGa50ZixvC8PdzziSyFc4/w640-h366/5d54861344469_1565820435_0.jpg" width="640" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Amigos, con esto quiero
cerrar – por el momento – esta breve serie sobre los Cazafantasmas. Espero que
les haya gustado y les haya provocado pensamientos, lo cual era mi intención;
no la de decir “esto es así” sino la de “yo veo todo esto en esta peli, ¿qué les
parece a ustedes?”. De nuevo, gracias, y nos seguimos leyendo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p>Mazzu Stardusthttp://www.blogger.com/profile/06296974703476815061noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5734946542352716649.post-77840109041143654882024-03-02T18:52:00.000-08:002024-03-08T05:35:30.582-08:00Algunas notas sobre Ghostbusters (1984) Cuarta Parte<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVacAZmewx2g9UyjBxSWeBioXIC5K5d9-MVKs3BtJFg5MhzBVogAeRg_0kry-MFvk8iM03V_8_saztqjnOr_DYO9iA8MXPFfALuO6yxcYRtVWsof-SXu2vhzoZvyp8nljvMIwOBpjk5BF6nQLBRMNTEB8kO1bZygQrpZQBDNzePzuR4jNqXGMQ4ebYNnol/s1280/R.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVacAZmewx2g9UyjBxSWeBioXIC5K5d9-MVKs3BtJFg5MhzBVogAeRg_0kry-MFvk8iM03V_8_saztqjnOr_DYO9iA8MXPFfALuO6yxcYRtVWsof-SXu2vhzoZvyp8nljvMIwOBpjk5BF6nQLBRMNTEB8kO1bZygQrpZQBDNzePzuR4jNqXGMQ4ebYNnol/w640-h360/R.jpg" width="640" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Por Mazzu<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Cuarta parte de esta
serie sobre <i>Los Cazafantasmas</i> (1984); si pensaron que en la entrega anterior me
había ido al pasto, esperen a leer esta… <o:p></o:p></span><span style="background-color: #fff9ee; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 21.3333px;"> (Ver </span><a href="https://mazzu-stardust.blogspot.com/2024/02/algunas-notas-sobre-ghostbusters-1984.html" style="background-color: #fff9ee; color: #993300; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 21.3333px; text-decoration-line: none;" target="_blank"><span style="color: red;">Parte I</span></a><span style="background-color: #fff9ee; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 21.3333px;">, </span><a href="https://mazzu-stardust.blogspot.com/2024/02/algunas-notas-sobre-ghostbusters-1984_29.html" style="background-color: #fff9ee; color: #ff1900; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 21.3333px;" target="_blank"><span style="color: red;">Parte II</span></a> <span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 16pt; text-align: left;">y <a href="https://mazzu-stardust.blogspot.com/2024/03/algunas-notas-sobre-ghostbusters-1984.html" target="_blank"><span style="color: red;">Parte III</span></a></span><span style="background-color: #fff9ee; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 21.3333px;">)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Reitman hizo una película
100% neoyorquina (aunque muchos interiores hayan sido filmados en Los Ángeles).
Lo primero que hace es mostrarnos marcadores geográficos de la ciudad (la
Biblioteca Pública de N.Y., la Universidad de Columbia, la Quinta Avenida, etc.)
para ubicarnos sin lugar a dudas en el lugar. Estos puntos de referencia son
cruciales para conectar a los Cazafantasmas con el lugar y con la realidad. Decíamos
en la segunda entrada, que la arquitectura juega un papel significativo en
<i>Ghostbusters </i>y hablamos sobre el protagonismo de las estatuas. Ahora trataremos
sobre otro protagonista sustancial: el edificio del <a name="_Hlk160299275">550
Central Park West</a>, donde transcurren gran parte de los sucesos significativos
de la película.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Retrocedamos a un punto
antes de la aparición de Gozer en la terraza de dicho edificio. Walter Peck,
del EPA, ordena arrestar a los Cazafantasmas a la vez que los espectros crean
pánico en toda la ciudad. Mientras esperan en la cárcel, Spangler, Stantz,
Venkman y Zeddemore reconocen que el edificio de Dana era un enorme
superconductor diseñado y construido expresamente con el propósito de atraer y
concentrar turbulencias espirituales. El alcalde (David Margulies) ordena la
liberación de los Cazafantasmas de la cárcel. Tiene una conversación con ellos sobre
el problema mientras Peck intenta contraatacar su historia. Al final de la
discusión, Venkman se gana al alcalde, lo que les permite poner manos a la obra
para evitar una posible catástrofe, dejando a Peck echando espuma por la boca.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0JLnORAkIk0mjNBNDm0THXF_QYwJqhsfFNAO7yl4KUYzU7RKO7pMzV29obcSMgiwsFmYO5fUO4HCjgO_x7kBY0IKSiKNCLaFXWhwbuM5LFvg3d1G5T5_zGVAAyfItnnU7X4IXexEgPfM9rY2DqGo2-0EIlIRQT_lu_XDuU4WSilVb3Dbe3DGoN6rvCpKQ/s1325/peck.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="545" data-original-width="1325" height="264" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0JLnORAkIk0mjNBNDm0THXF_QYwJqhsfFNAO7yl4KUYzU7RKO7pMzV29obcSMgiwsFmYO5fUO4HCjgO_x7kBY0IKSiKNCLaFXWhwbuM5LFvg3d1G5T5_zGVAAyfItnnU7X4IXexEgPfM9rY2DqGo2-0EIlIRQT_lu_XDuU4WSilVb3Dbe3DGoN6rvCpKQ/w640-h264/peck.jpg" width="640" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">¡Santas turbulencias
espirituales!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Pero vamos a centrarnos
en el diálogo que mantienen los Cazafantasmas cuando están encarcelados:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Spengler:
La estructura de esta terraza es exactamente igual al rastreador telemétrico
que la NASA utiliza para identificar pulsares muertos en el espacio profundo. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Stantz:
Vigas remachadas con núcleos de selenio puro (…) ¡nunca nadie construyó nada
semejante! El arquitecto era un genio desconocido o era un pelmazo auténtico…<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Venkman:
Ray, por un momento finge que no sé nada sobre metalurgia, ingeniería o física,
y solo dime qué demonios está pasando.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Stantz:
No estudiaste, ¿verdad?… El edificio completo es una enorme antena
superconductora que fue diseñada y construida expresamente con el propósito de
atraer y concentrar turbulencias espirituales. Tu novia vive en el Penthouse de
la esquina de Central Espectro. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Spengler:
(…) algo terrible está a punto de entrar en nuestro mundo, y este edificio es
obviamente la puerta. El nombre del arquitecto era Ivo Shandor también era
doctor, realizaba muchas cirugías innecesarias, y después de 1920 inició una
sociedad secreta (…) “los Adoradores de Gozer”; después de la Primera Guerra
Mundial, Shandor decidió que la sociedad estaba demasiado enferma para
sobrevivir… ¡y no era el único, tenía casi mil seguidores cuando murió!
Efectuaban rituales sobre la terraza; rituales extraños que pretendían simular
el fin del mundo… ¡y ahora creo que está sucediendo realmente!”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgO-IkcM50_bJKjhpC4xffgT0vVtECe5PW7Dl-HEB3ust_ce9OkNSVMGKug1Bqn1J9g4mS_JKjKYhYgPD-3ydu0rzUyp0_uaw_RtZV_P9uh-ecC2NBqCX-4MHTX5IIcKhNoNoUFGL7spBJj4jsWpgysEldJUEmmxTlxRu7UMJhsYSzB2E-J57UJ7WbD653o/s1355/planos.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="549" data-original-width="1355" height="260" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgO-IkcM50_bJKjhpC4xffgT0vVtECe5PW7Dl-HEB3ust_ce9OkNSVMGKug1Bqn1J9g4mS_JKjKYhYgPD-3ydu0rzUyp0_uaw_RtZV_P9uh-ecC2NBqCX-4MHTX5IIcKhNoNoUFGL7spBJj4jsWpgysEldJUEmmxTlxRu7UMJhsYSzB2E-J57UJ7WbD653o/w640-h260/planos.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Este diálogo es
jugosísimo y deja mucha tela para cortar. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Como decíamos
anteriormente, la ciudad de New York y su arquitectura también son protagonistas
de la película. Pareciera haber una cuestión psicogeográfica en la trama. La
idea de la <a href="https://www.geografiainfinita.com/2021/03/situacionismo-psicogeografia-y-deriva-una-cartografia-de-emociones/" target="_blank"><span style="color: red;">psicogeografía </span></a>fue desarrollada por la <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Internacional_Situacionista" target="_blank"><span style="color: red;">Internacional Situacionista</span></a> y,
<a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Guy_Debord" target="_blank"><span style="color: red;">Guy de Debord</span></a>, uno de los principales teoristas de dicha organización, describe
a la psicogeografía como “el estudio de los efectos específicos del entorno
geográfico, conscientemente organizado o no, sobre las emociones y el
comportamiento de los individuos” y, en términos generales, postula que ciertos
entornos influyen en las emociones y el comportamiento de la gente. La película
nos pasea por New York: primero por la Biblioteca Pública, la Universidad de
Columbia, luego por el Central Park, etc. Vemos el lado copetudo de la ciudad,
representado por el edificio del 550 Central Park West, y vemos el lado “bajo”
de la ciudad, que es donde los Cazafantasmas alquilan un ex cuartel de bomberos,
en un barrio que ya comienza a mostrar signos de una <a href="https://www.univision.com/noticias/citylab-vivienda/como-nueva-york-fue-transformado-por-la-hipergentrificacion" target="_blank"><span style="color: red;">gentrificación </span></a>incipiente
de New York a comienzos/mediados de los 80s. Spengler dice que el vecindario “es
como una zona desmilitarizada”</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfMUhf_cgze_TPzduksmbJVQcDz-ew94x_xy5jHVmtC8VG4kXmPkSOw9UYQI1c95PW0nBHpKXveE41lMxRGGAWYpYBK9zWrhZhKOUk0KAuTLkBozVu628nAQzfpnWCfaak89NlMeQvvON500WNb_2WDQ8Svqy9p9bg4gks_Lhtv4Ldl_oByMz9tPNFFWNl/s1356/cuartel.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="568" data-original-width="1356" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfMUhf_cgze_TPzduksmbJVQcDz-ew94x_xy5jHVmtC8VG4kXmPkSOw9UYQI1c95PW0nBHpKXveE41lMxRGGAWYpYBK9zWrhZhKOUk0KAuTLkBozVu628nAQzfpnWCfaak89NlMeQvvON500WNb_2WDQ8Svqy9p9bg4gks_Lhtv4Ldl_oByMz9tPNFFWNl/w640-h268/cuartel.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">“¡Amo este lugar!”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">La <i>neoyorkinidad</i>
de la película se acentúa aún más cuando Louis, poseído por Vinz Clortho,
recorre las calles y se topa con típicos personajes de New York de los 80s:
artistas callejeros, cocheros de carruajes del Central Park, una “bag lady”
revolviendo la basura, e incluso un policía que habla con <i>Noo Yawk Accent</i>.
Esta es la parte psicogeográfica. Sin embargo, el edificio erigido como “una <a name="_Hlk160292889">enorme antena superconductora diseñada y construida
expresamente con el propósito de atraer y concentrar turbulencias espirituales”
</a>sobrepasa a la visión materialista de la psicogeografía, y nos interna de
lleno en un terreno netamente ocultista. Aquí confluyen la psicogeografía y la
teoría de las<a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Corriente_tel%C3%BArica" target="_blank"><span style="color: red;"> redes telúricas</span></a>. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Con <i>G</i> de Gozer<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Tanto en diferentes ramas
del ocultismo, así como en la radiestesia e incluso en la ufología, se especula
que las redes telúricas están formadas por líneas de energía geomagnética que
convergen en numerosos nodos o vórtices a lo largo y lo ancho de la superficie
del planeta. El autor y “conspirólogo” norteamericano <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Michael_A._Hoffman_II" target="_blank"><span style="color: red;">Michael A. Hoffmann II</span></a>,
en la introducción del <i>King-Kill/33°</i> (obra de otro famoso conspirólogo,
<a href="https://en.wikipedia.org/wiki/James_Shelby_Downard" target="_blank"><span style="color: red;">James Shelby Downard</span></a>), escribe sobre el tema:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Las
escuelas mistéricas tradicionales de Oriente y Occidente siempre han enseñado
que el planeta, al igual que los seres humanos, tiene un cuerpo sutil y puntos
sagrados especiales donde los chakras de <i>Terra Mater</i> derraman sus
atributos únicos. Sin embargo, se ha prestado poca atención a la invocación de
estas fuerzas mediante ubicaciones precisas y rituales geománticos al servicio
del control mental y político.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Según la idea de las
redes telúricas, estos vórtices o chakras ctónicos serían “lugares de poder”, “lugares
sagrados” (y malditos también, claro), y – mediante las adecuadas técnicas
correspondientes, los materiales indicados y la sensibilidad necesaria – ese
poder concentrado podría ser utilizado e incluso podía ser direccionado. Así
surge la noción de que esa es precisamente la función de los templos y otras estructuras
erigidas en estos lugares “sagrados”. Según esta línea de pensamiento, tanto las
pirámides, como Stonehenge o la Catedral de Notre Dame y otras construcciones monumentales
habrían sido edificadas sobre estos “chakras telúricos” gracias a un
conocimiento arcaico o bien ya perdido, o mantenido fuera del alcance de la plebe
mediante la transmisión secreta dentro de “gremios de constructores”. Por esto los
Masones siempre parecen ser el epicentro de todas las teorías conspirativas. Y
si vamos a la biografía de Ivo Shandor, artífice de aquella “enorme antena
superconductora para atraer y concentrar turbulencias espirituales”, vemos que era
arquitecto y fundador de una sociedad secreta… la conjunción de arquitectura y sociedad
secreta ¿a qué les suena?<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYYSdJyQL0Mkm86_9hXa-ZIofOg8-qnMaQKNU_vnOY06Lo6IlEcyQ5NZQK2RicLCg1tPhhvnoBrHoI4ynFzCB1xSbU-JFiv-5-6d6vJwjPfQl3cCMdCpFVmw1h8Q2gCzyRhrmuAsk8t1ODVZH8WkuMyFh7-zmNNmUV3o_bFih3CxQkGLKAD76VlBYCa0_E/s960/g.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="960" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYYSdJyQL0Mkm86_9hXa-ZIofOg8-qnMaQKNU_vnOY06Lo6IlEcyQ5NZQK2RicLCg1tPhhvnoBrHoI4ynFzCB1xSbU-JFiv-5-6d6vJwjPfQl3cCMdCpFVmw1h8Q2gCzyRhrmuAsk8t1ODVZH8WkuMyFh7-zmNNmUV3o_bFih3CxQkGLKAD76VlBYCa0_E/s320/g.png" width="320" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><a name="_Hlk160295968"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;">¿G
de Gozer?<span style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></span></a></p>
<span style="mso-bookmark: _Hlk160295968;"></span>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">En la entrada anterior hacíamos
una comparación entre el sistema thelemita de Crowley, donde la unión de la
Bestia y la Mujer Escarlata o Babalon provocan la llegada del Nuevo Eón, el Eón
de Horus, el Niño Conquistador y la idea de <i>Ghostbusters</i> de que la unión
entre Vinz Clortho y Zuul va a provocar la llegada de Gozer, y – por ende – una
nueva era. Tenemos, también, que Gozer (en la mitología de la película) es una
divinidad mesopotámica. Babilonia fue la ciudad más importante de la
Mesopotamia desde el siglo XX a.C. hasta su caída a manos de Ciro el Grande en 539
a.C. El arquitecto Ivo Shandor, adorador de Gozer, le dio a la parte superior
de su edificio la adecuada forma de un zigurat mesopotámico.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCAdXzt37967EN62gviCV2G5a77XWDAoa0LvEiMpPvBqXpUlXSLF8fLQeJu-1vr3-S_azrxzhn3jvYlzwjX1-QQcKdoYcPiqvtjYkYtyLKdRF4hLAPDUDOnwGQpn21WRRh1DAzNWe7HTxennQ6rXdy5oYKhOY9pMoUguAvbPA3UMabpCJBMzu4mYpTuojv/s974/550%20z.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="343" data-original-width="974" height="226" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCAdXzt37967EN62gviCV2G5a77XWDAoa0LvEiMpPvBqXpUlXSLF8fLQeJu-1vr3-S_azrxzhn3jvYlzwjX1-QQcKdoYcPiqvtjYkYtyLKdRF4hLAPDUDOnwGQpn21WRRh1DAzNWe7HTxennQ6rXdy5oYKhOY9pMoUguAvbPA3UMabpCJBMzu4mYpTuojv/w640-h226/550%20z.jpg" width="640" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Her%C3%B3doto" target="_blank"><span style="color: red;">Heródoto de Halicarnaso</span></a>,
en sus <i>Nueve Libros de la Historia</i>, escribe sobre Babilonia y, en los
fragmentos CLXXXI-CLXXXII, describe un zigurat:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Se
ve fabricada una torre maciza que tiene un estadio [unos 20 metros] de altura y
otro de ancho. Sobre esta se levanta otra segunda, después otra tercera y así
sucesivamente, hasta llegar al número de ocho torres (…) En la última torre se
encuentra una capilla, y dentro de ella una gran cama magníficamente dispuesta
y al lado una mesa de oro. Nadie pasa allí la noche salvo una mujer (…) a quien
entre todas escoge el Dios. (…) También dicen los sacerdotes caldeos, aunque yo
no les doy crédito, que el Dios desciende por las noches y duerme con ella.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">En los Cazafantasmas
tenemos un zigurat (el edificio de Ivo Shandor) que en su “última torre” tiene
una cama (bueno, no es una cama precisamente, es un altar, pero es utilizada
como cama por Vinz y Zuul) donde Babalon/Babilonia tiene relaciones carnales
con una divinidad caldea… <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheRw38A4o50FibULxpZj1ZpoIQsr6s4ov5ovKDJe4R5YNtGiXNLSxaZtQOggbmq3yQiOCtRazKdxcK5itAscNoFTODoEVsICecC-ohRmjLtV_XQ_E71m7AWr0zaAaZ9NOJTev-xjHW9MK0KwvJnpQM0SVoCLblVysOIT1iNL7ndbSg_POIy18TktTzP5XA/s1349/cama%20altar.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="560" data-original-width="1349" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheRw38A4o50FibULxpZj1ZpoIQsr6s4ov5ovKDJe4R5YNtGiXNLSxaZtQOggbmq3yQiOCtRazKdxcK5itAscNoFTODoEVsICecC-ohRmjLtV_XQ_E71m7AWr0zaAaZ9NOJTev-xjHW9MK0KwvJnpQM0SVoCLblVysOIT1iNL7ndbSg_POIy18TktTzP5XA/w640-h266/cama%20altar.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">¿Aykroyd y Ramis estarían
leyendo a Heródoto de Halicarnaso mientras estaban escribiendo el guión de <i>Ghostbusters</i>?
Poco probable pero no imposible. Aunque creo que la influencia no vino del
propio Heródoto: es altamente probable que Dan Aykroyd (considerando sus gustos
literarios – ver Primera Parte) hubiera leído ese párrafo de los <i>Nueve
Libros de la Historia</i> en el libro de un ufólogo. <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/John_Keel" target="_blank"><span style="color: red;">John A. Keel</span></a> no solo reproduce
ese fragmento de Heródoto, sino que toma el nombre de su libro directamente de
esa cita: <i>The Eighth Tower</i>, La Octava Torre (reeditado no hace mucho por
<a href="https://www.reedicionesanomalas.com/product/la-octava-torre" target="_blank"><span style="color: red;">Reediciones Anómalas</span></a>). Dice Keel allí:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Una
vez arrastré mi cuerpo hambriento y arruinado a través del desierto de Irak
hasta el lugar donde había estado Babilonia para contemplar la pared donde una
vez escribió el dedo en movimiento, y me paré frente al montón de escombros que
una vez fue, supuestamente, la Torre de Babel. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKTHpsh-egeP1lwGTuvSUrwUtkCeSnEKQ5Hl6q6B_txoRvHzGnKQWCm42OXgTTINb79PXkZNzkxbrpMejm_l8Uzsg_RQl3CxchVahvagzufOIKwM85UODeT3dHXRFFSebb_coDoD6ehDnuY749TOGQsGhoRj69MJS69mfVvwcIw_pErtT3uym_aMDpdEpE/s595/8th.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="595" data-original-width="340" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKTHpsh-egeP1lwGTuvSUrwUtkCeSnEKQ5Hl6q6B_txoRvHzGnKQWCm42OXgTTINb79PXkZNzkxbrpMejm_l8Uzsg_RQl3CxchVahvagzufOIKwM85UODeT3dHXRFFSebb_coDoD6ehDnuY749TOGQsGhoRj69MJS69mfVvwcIw_pErtT3uym_aMDpdEpE/w366-h640/8th.jpg" width="366" /></a></div><br /><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Aquí Keel procede a citar
el fragmento de <a name="_Hlk160295359">los <i>Nueve Libros de la Historia</i></a>
de Heródoto que copié más arriba, y luego continúa:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">“Aunque
yo no les doy crédito”. Obviamente Heródoto no sabía mucho sobre dioses
cachondos; estaban engendrando por todas partes. Cada cultura desarrolló reglas
y prácticas diseñadas para alimentar con hermosas jóvenes vírgenes a dioses
enloquecidos por el sexo. La universalidad de estos mitos subidos de tono y
sacrificios extraños debería hacernos reflexionar y preguntarnos si tal vez no
había algo de “verdad” en ellos. Los babilonios creían lo suficiente en las
prácticas sexuales sobrehumanas como para dedicar su tiempo, esfuerzo y valiosas
materias primas a la construcción de ese lugar de encuentro cósmico, dotándolo
de muebles de oro. Se construyeron torres similares, o pirámides escalonadas,
en todo el mundo. Se pueden encontrar en China, México, América del Sur, el
norte de Europa e incluso en islas remotas del Pacífico. Por lo general, en sus
cimas se encontraba un templo o una cámara especial. ¿Fueron éstos, como la
Torre de Babilonia, utilizados para seducciones cósmicas?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Hay otra cosa que me
pareció significativa. Keel señala el “hambre de oro” que parecen tener “los
dioses”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">El
uso generalizado del oro en artefactos religiosos puede tener una importancia
especial. El oro es un metal inútil. Es demasiado blando para usarlo en
herramientas o utensilios de cocina. También es raro y difícil de extraer,
especialmente para los pueblos primitivos. Pero desde los tiempos más remotos
el oro fue considerado un metal sagrado, y a los hombres que se encontraban con
los dioses se les ordenaba que se lo proporcionaran. Una y otra vez la Biblia
nos cuenta cómo se ordenó a los hombres que crearan objetos de oro macizo y los
dejaran en las cimas de las montañas donde los dioses pudieran alcanzarlos. Los
dioses estaban hambrientos de oro ¿Pero por qué?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">El
oro es un excelente conductor de electricidad y es un metal pesado, cercano al
mercurio y al plomo en la escala atómica. Podríamos simplificar las cosas
diciendo que los átomos de oro, elemento 79, están muy juntos. Si los dioses
antiguos eran reales en algún sentido, es posible que provinieran de un
continuo espacio-temporal tan diferente al nuestro que su estructura atómica
fuera diferente. Podían atravesar paredes porque sus átomos podían atravesar
los átomos de la piedra. El oro era una de las pocas sustancias terrestres lo
suficientemente densas como para que pudieran manipularlas. Si se sentaran en
una silla de madera, se hundirían a través de ella. <i>Necesitaban</i> muebles
dorados durante sus visitas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Si bien, en Ghostbusters
no se menciona el oro con referencia a la estructura del edificio, sí se
mencionan “vigas remachadas con núcleos de selenio puro”. Si bien el <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Selenio" target="_blank"><span style="color: red;">selenio </span></a>no
es un metal pesado (de hecho, no es un metal sino un elemento químico) y no
posee la densidad del oro (la densidad del selenio es de 4790 kg/m3, mientras
que la del oro es de 19.300 kg/m3), sí es un excelente conductor: posee un
efecto fotoeléctrico, convirtiendo la luz en electricidad, y, además, su
conductividad eléctrica aumenta al exponerlo a la luz. Vaya uno a saber de
dónde tomaron los guionistas la idea de las vigas <a name="_Hlk160302045">remachadas
con núcleos de selenio puro</a>, pero la característica del selenio de
convertir la luz en electricidad es verdaderamente intrigante – sobre todo
considerando que Gozer lanza rayos eléctricos de las manos. Tal vez Gozer <i>necesitaba</i>
vigas remachadas con núcleos de selenio puro durante sus visitas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://th.bing.com/th/id/R.fb6fd857f305a33fb91b2027da818a12?rik=pjxgvms3FhMSdg&pid=ImgRaw&r=0" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="200" data-original-width="478" height="268" src="https://th.bing.com/th/id/R.fb6fd857f305a33fb91b2027da818a12?rik=pjxgvms3FhMSdg&pid=ImgRaw&r=0" width="640" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Como referíamos
anteriormente, el nombre Babilonia deriva del semítico <i>Bab-Il</i>, que
significa “la puerta de Dios” y Crowley decía haber cambiado “Babilonia” por “Babalon”
(al igual que cambió <i>magic</i> por <i>magick</i>) para darle un sentido
gemátrico específico. En el <i>Apocalipsis</i>, el griego original es Βαβυλὼν,
cuya suma – utilizando la <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Isopsef%C3%ADa" target="_blank"><span style="color: red;">isopsefía </span></a>griega – da 1285, número que para Crowley
no tenía un resultado significativo. La ortografía corregida de Crowley es Βαβαλον
que suma 156. Este sí era significativo para el ocultista inglés, ya que es la
cantidad de letras que contienen cada una de las tabletas enoquianas recibidas
por John Dee (12 columnas por 13 filas). <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIXhfn8eCFb45wi0NUl78hfjj3tdWl6E_gC_41uwYv85OQnbUDzbOX92eV5Wu2kaORE6OdY5ansY9aoqY5elDq4QSoU5er_q-jk7M_syQ9fb9tg2etiZ73bDvI-2__VyV-gUReHb2Bw2rohFxYgHf8E9Lt8YSd1RaxJbC_u5foepiZZF74aQa3GFLqxrzm/s557/enochian.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="557" data-original-width="405" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIXhfn8eCFb45wi0NUl78hfjj3tdWl6E_gC_41uwYv85OQnbUDzbOX92eV5Wu2kaORE6OdY5ansY9aoqY5elDq4QSoU5er_q-jk7M_syQ9fb9tg2etiZ73bDvI-2__VyV-gUReHb2Bw2rohFxYgHf8E9Lt8YSd1RaxJbC_u5foepiZZF74aQa3GFLqxrzm/w291-h400/enochian.jpg" width="291" /></a></div><br /><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Crowley se refería al
número 156 como el de la “Ciudad de las Pirámides”, donde los iniciados
pasarían la “Noche de Pan”. Babilonia era conocida por sus zigurats, las pirámides
escalonadas construidas para que los dioses descendieran y los humanos
ascendieran, que sirvieron de modelo para la Torre de Babel bíblica, también
inmortalizada en el arcano XVI del Tarot.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJ6xbd5EwQC4SkYZ-K2ANwQPJ2ynzCBWRcPKIIIPPtQNwm_aSBvbUYpRCU97C8aIlykm51aUXgvuVjc0G1E5QuGrDodR-7LESg7zK6-RTmr73VpZYbi4gGKICZUFqX0uTQlb8FXFcrSR1mkrGmtFC-GHg_G6E5T7MS4vE5GAijKY-XwXGZFwkOWA7eg8Oc/s512/OIP%20(12).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="512" data-original-width="275" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJ6xbd5EwQC4SkYZ-K2ANwQPJ2ynzCBWRcPKIIIPPtQNwm_aSBvbUYpRCU97C8aIlykm51aUXgvuVjc0G1E5QuGrDodR-7LESg7zK6-RTmr73VpZYbi4gGKICZUFqX0uTQlb8FXFcrSR1mkrGmtFC-GHg_G6E5T7MS4vE5GAijKY-XwXGZFwkOWA7eg8Oc/w215-h400/OIP%20(12).jpg" width="215" /></a></div><br /><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Acá es donde me voy bien
al pasto:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">El arcano XVI del Tarot
es llamado generalmente “La Torre”, pero su nombre en el tarot francés del
siglo XVII es <i>La Maison-Dieu</i>, <i>la Casa de Dios</i> (¿o la Casa <i>del</i>
Dios?). La figura muestra a una torre rematada con una corona, que es derribada
por un rayo divino que la golpea, mientras dos figuras humanas (generalmente un
hombre y una mujer) caen desde la azotea. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Ahora tomémonos un
momento para contemplar el mismo Arcano, pero en la <a name="_Hlk160299891">versión
del Tarot de Rider-Waite</a>. Hay una escena de <i>Ghostbusters</i> que es casi
idéntica:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUQSqJ3KNODvPyZZyfvrhYTawDNnrIIsaGaUMJwWJaMpdyHYG1OjO65aCKn_Kq5mzcSDE0Gi31fOXxuPRclX9bO-YXlztFc5sgTGvf0SWEb6T-B0DWtiMgbqkjJdr2oASDVQ2J6cMEP4-4RkI03n_EBeYB7YXk__HuYft0Lqj0xo8ccEOhCK3ypEUVQiCx/s907/torre%20550.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="780" data-original-width="907" height="550" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUQSqJ3KNODvPyZZyfvrhYTawDNnrIIsaGaUMJwWJaMpdyHYG1OjO65aCKn_Kq5mzcSDE0Gi31fOXxuPRclX9bO-YXlztFc5sgTGvf0SWEb6T-B0DWtiMgbqkjJdr2oASDVQ2J6cMEP4-4RkI03n_EBeYB7YXk__HuYft0Lqj0xo8ccEOhCK3ypEUVQiCx/w640-h550/torre%20550.jpg" width="640" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Tal vez no se aprecia
mucho en el anterior fotograma del film, pero la azotea del edificio del 550 Central
Park West ¡también está rematada por una corona! <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiEoMhg8n2q_DCfOxYoFcluSFujE5ilz5B3AQauJxHePueiKgFaLkTLG8IKRtg2FEi_6sEOQ1NW58qtzSvdbbl-5NGJH1IZtNzXWTMLlfp8nxKsKKXt6gfpwiSSMusprS7TWcR2vUBkeMfR9CouVppBbY_79i8cPCePyoc31v7ib9-BgxI0NNuLpiSpvAE/s976/p02n9msq.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="549" data-original-width="976" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiEoMhg8n2q_DCfOxYoFcluSFujE5ilz5B3AQauJxHePueiKgFaLkTLG8IKRtg2FEi_6sEOQ1NW58qtzSvdbbl-5NGJH1IZtNzXWTMLlfp8nxKsKKXt6gfpwiSSMusprS7TWcR2vUBkeMfR9CouVppBbY_79i8cPCePyoc31v7ib9-BgxI0NNuLpiSpvAE/w640-h360/p02n9msq.jpg" width="640" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Bienvenidos al pasto: Dana
vive en el piso 22; si se toman el trabajo de contar la cantidad de “llamitas”
o “chispas”, esas pequeñas figuras amarillas con forma de letra yod que hay en
la versión de la Torre del Tarot de Rider-Waite, van a descubrir que son… ¡22! Los
Arcanos Mayores del Tarot son 22, al igual que los senderos del Árbol de la
Vida de la Qabalah, y que los 22 senderos qlifóticos del Árbol de la Muerte, los
cuales – si recuerdan de la entrada anterior –, Kenneth Grant decía que se
activaban mediante ritos de magia(k) sexual, como el que precisamente realizan Zuul/Dana
y Vinz/Louis en lo alto de “La Torre de Babel/Babalon”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;"><o:p><span style="font-size: 16pt;"> </span></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; font-size: 16pt; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixGASBcA-Qy9Ii_4cBXUG2VQAV9yOSe3I9gQVZyOoA6wqfx9VRSjtDqta6_wMSfR36gwRjBQShaU3HK1ZdOa4lVMMyjreX_KT5lwzS_yRSyob21iwRxClk6EDtzh6BGC1edE1znlJBmCMaRa_5iTBfZVs3MlOyfVC8X0ShgAuUkLP1BFCvf7MmGlwY0nLB/s1345/piso%2022.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="555" data-original-width="1345" height="264" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixGASBcA-Qy9Ii_4cBXUG2VQAV9yOSe3I9gQVZyOoA6wqfx9VRSjtDqta6_wMSfR36gwRjBQShaU3HK1ZdOa4lVMMyjreX_KT5lwzS_yRSyob21iwRxClk6EDtzh6BGC1edE1znlJBmCMaRa_5iTBfZVs3MlOyfVC8X0ShgAuUkLP1BFCvf7MmGlwY0nLB/w640-h264/piso%2022.jpg" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Piso 22</div><br /><div class="separator" style="clear: both; font-size: 16pt; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRkDCqs6DUkYsHMyZGdim2QVYJfUEnG7WLuVZqxPUeypNVpVFRA5_TLzz_gs1CDU1pCZ5CMxf54q5tek3k6mw3HcqEI6K2eJoy69v7g0eRrLmm_6FvbATcYBRRJYxSTFstRWL9Hc39ht_bjydaSwr43u4cYXRw0hQgVgr8o1Nf5I_8CNwxFJcq-eknZesW/s780/OIP%20(2).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="780" data-original-width="474" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRkDCqs6DUkYsHMyZGdim2QVYJfUEnG7WLuVZqxPUeypNVpVFRA5_TLzz_gs1CDU1pCZ5CMxf54q5tek3k6mw3HcqEI6K2eJoy69v7g0eRrLmm_6FvbATcYBRRJYxSTFstRWL9Hc39ht_bjydaSwr43u4cYXRw0hQgVgr8o1Nf5I_8CNwxFJcq-eknZesW/w388-h640/OIP%20(2).jpg" width="388" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">22 llamitas</div><br /><div class="separator" style="clear: both; font-size: 16pt; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_D3EZzHPEq1yIB6cfrh8IvQuKHriPhoxmbuPn_cw04HU2haC5hwRkpexiFfnBaaqjLbjVVAt4fRgwMu708ab5fMEeiKOsXneg-avEIR0tOQX8s8m1VMBeUXWADbraetcIhzm9m9lOXJsqFupCarrbmWaQArUe5XdEgIX4WdCeg6K2U3ytALqmXREMpnVU/s1341/corona.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="558" data-original-width="1341" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_D3EZzHPEq1yIB6cfrh8IvQuKHriPhoxmbuPn_cw04HU2haC5hwRkpexiFfnBaaqjLbjVVAt4fRgwMu708ab5fMEeiKOsXneg-avEIR0tOQX8s8m1VMBeUXWADbraetcIhzm9m9lOXJsqFupCarrbmWaQArUe5XdEgIX4WdCeg6K2U3ytALqmXREMpnVU/w640-h266/corona.jpg" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Cae la Corona</div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Aquí parece repetirse el
patrón que señalábamos antes (ver Segunda Parte): el reemplazo de lo sagrado
por lo técnico. La destrucción de la torre de Babel fue obra divina, sin
embargo en <i>Ghostbusters</i> la Torre no es destruida por un relámpago
celestial, sino por los rayos de protones de los Cazafantasmas.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxa8nIVRksuK07vb5UDptgEI2OMesbtnRU0dqYceKztFryr9C43T6M5B0tyjS23xOcuHXTE9TlsT8DiKSwEOEzOm5qpJnwZGhFrvo1h4zKFEIURZxqw88etNd-DVDY5tTOrikEgDX58wJpmGSpqOqwkD28roCqSvAQoLuNeM2xkFrbviGLb0DSTPUijrCV/s1354/rayos.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="555" data-original-width="1354" height="262" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxa8nIVRksuK07vb5UDptgEI2OMesbtnRU0dqYceKztFryr9C43T6M5B0tyjS23xOcuHXTE9TlsT8DiKSwEOEzOm5qpJnwZGhFrvo1h4zKFEIURZxqw88etNd-DVDY5tTOrikEgDX58wJpmGSpqOqwkD28roCqSvAQoLuNeM2xkFrbviGLb0DSTPUijrCV/w640-h262/rayos.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">--------------------------------------------------<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">“La puerta se abre para
ambos lados”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">En la terraza del
edificio, después de abrir la puerta interdimensional, Dana/Zuul y Louis/Vinz se
transforman Perros del Terror justo cuando llegan los Cazafantasmas. Gozer
aparece en forma femenina (que recuerda a una mezcla de Ziggy Stardust con
Grace Jones) y Ray intenta razonar con ella. Cuando esto falla, Gozer ataca, lo
que obliga a los Cazafantasmas a intentar atraparla, pero ella se
desmaterializa. Su voz incorpórea exige que los Cazafantasmas “elijan la forma
del destructor”. Ellos tratan de poner sus mentes en blanco, pero Ray recuerda involuntariamente
al logo de los malvaviscos que comía en los campamentos de su infancia, y Gozer
reaparece en la forma de un gigante de malvavisco, “Stay Puft”, que comienza a
destruir la ciudad. Egon le dice a sus compañeros que ignoren su consejo
anterior y crucen sus rayos de protones en el portal de Gozer. La explosión
resultante destruye al hombre de malvavisco, el portal se cierra y Gozer es
desterrado de esta dimensión. Los Cazafantasmas rescatan a Dana y Louis de los
escombros y son recibidos en la calle como héroes.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4PRoeOKR04a3rDuypUCwuY0cLWzPndfsWPaV529FwiI_ZrFA_uhrz2X0l3zHdUPFDDJEAFCEcfYXIV772d89UhQIqHMKyxsrxc6jdgb89VTjpZ3vt-_K3Ek9bJYvPNsuuQkyEphv1qz43qkzLdXggj5mlEMAp3tH64bckCrR4HbU9UX0NSDvQVT3aES8o/s1336/stay%20puft.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="551" data-original-width="1336" height="264" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4PRoeOKR04a3rDuypUCwuY0cLWzPndfsWPaV529FwiI_ZrFA_uhrz2X0l3zHdUPFDDJEAFCEcfYXIV772d89UhQIqHMKyxsrxc6jdgb89VTjpZ3vt-_K3Ek9bJYvPNsuuQkyEphv1qz43qkzLdXggj5mlEMAp3tH64bckCrR4HbU9UX0NSDvQVT3aES8o/w640-h264/stay%20puft.jpg" width="640" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Detalle de color: después
de haberla visto docenas de veces, recién en esta última revisión me di cuenta de
que hay un “presagio” del arribo del Hombre de Malvavisco durante la primera
experiencia paranormal de Dana en su cocina:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0fY34QYZ5U27UYT8AuPYm4sLB1mSkYVVfRwOBOHBj60OsCmgJe6ys6SvDW8c_KsN7Wr4ypvN9fki05BgKAslao2za5W3hOWs-vJVhntbauQugWyFOwTh49dBY-GNYwi2uNLGgUynDalsUavLnYhkFv91hgDaWoiztKFOB9RJcLVVAATpaBFxjYhYEeIBP/s1356/stay%20puft%202.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="557" data-original-width="1356" height="262" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0fY34QYZ5U27UYT8AuPYm4sLB1mSkYVVfRwOBOHBj60OsCmgJe6ys6SvDW8c_KsN7Wr4ypvN9fki05BgKAslao2za5W3hOWs-vJVhntbauQugWyFOwTh49dBY-GNYwi2uNLGgUynDalsUavLnYhkFv91hgDaWoiztKFOB9RJcLVVAATpaBFxjYhYEeIBP/w640-h262/stay%20puft%202.jpg" width="640" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Continuará</span></i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">…<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>Mazzu Stardusthttp://www.blogger.com/profile/06296974703476815061noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5734946542352716649.post-45771725372596776412024-03-01T11:19:00.000-08:002024-03-02T13:35:30.154-08:00Algunas notas sobre Ghostbusters (1984) Tercera Parte <p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQ-apfZ6dd4ygHBkZxaf5e9OzHhqrqBK6-HKGr6onfnTqEXa-7j18uyaA3tVQ35XwSCwhRyH_Y5d2E-kPKHewa45x4oTiH8R8dj1J7YTDJaSf77UNxonohsITtTiZ7JvIl2j-00-iAC80U81UJP2wx_ORk8soChxsu1pJTybFSzCiY3oOqyr_4s-W74Pxa/s1333/taxi.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="560" data-original-width="1333" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQ-apfZ6dd4ygHBkZxaf5e9OzHhqrqBK6-HKGr6onfnTqEXa-7j18uyaA3tVQ35XwSCwhRyH_Y5d2E-kPKHewa45x4oTiH8R8dj1J7YTDJaSf77UNxonohsITtTiZ7JvIl2j-00-iAC80U81UJP2wx_ORk8soChxsu1pJTybFSzCiY3oOqyr_4s-W74Pxa/w640-h268/taxi.jpg" width="640" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><br /></span></i></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Por Mazzu<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Tercera (!?) parte de
estas notas sobre los Cazafantasmas… ¿No se aburrieron ya de mi cháchara? (Ver
<a href="https://mazzu-stardust.blogspot.com/2024/02/algunas-notas-sobre-ghostbusters-1984.html" target="_blank"><span style="color: red;">Parte I</span></a>, y <a href="https://mazzu-stardust.blogspot.com/2024/02/algunas-notas-sobre-ghostbusters-1984_29.html" target="_blank"><span style="color: red;">Parte II</span></a>)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;">I believe it’s Magic(K)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Al día siguiente de las
posesiones y la mar en coche, Walter Peck (del EPA), acompañado por un oficial
y un obrero municipal, obtiene una orden judicial para cerrar la red de
contención y, al no poder detenerlo, los muchachos huyen del cuartel de los
Cazafantasmas mientras la red colapsa y miles de fantasmas son liberados e inundan
la ciudad, musicalizado magistralmente con la canción <i>Magic</i>, de Mike
Smiley.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Paréntesis para una breve
anécdota personal: me regalaron el cassette de la banda de sonido de <i>Ghostbusters</i>
en 1985. Lo adoraba, y realmente lo gasté de tanto darle matraca en mi walk-man
Sony azul grande como un ladrillo. Este tema, <a name="_Hlk160121320"><i>Magic</i>
de Mike Smiley</a>, era uno de mis temas favoritos... siempre me gustó y siempre
me llamó la atención que son como dos canciones distintas unidas en una sola:
la primera parte estilo power pop, luminosa, cálida; pero a partir del minuto
2:20, se vuelve una especie de electro post-punk oscuro, frío, fantasmal. Esta
última parte es la que aparece en la película, en la escena de invasión de
fantasmas, la primera parte bien, gracias. Es interesante también <a href="https://medium.com/cuepoint/how-mick-smiley-made-the-best-ghostbusters-song-then-disappeared-efccd93cce8d" target="_blank"><span style="color: red;">la historia</span></a>
de Mick Smiley, el músico que compuso el tema...<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/hK2EUIYiWXU" width="320" youtube-src-id="hK2EUIYiWXU"></iframe></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i>Magic </i><span style="font-size: 21.3333px; text-align: justify;">– </span>Mick Smiley</div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Bien, volviendo al tema,
la explosión de energía sobrenatural hace que Zuul se despierte en su cama y deja
en libertad a Vinz Clortho, que regresa al 550 de Central Park West, donde se
une con Dana/Zuul en un beso apasionado. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxtPtLD4N3xzJWiS2qWHj4jb1sMfDCvOzcp1vpNiPPauiJc_29LzeARBHG_0OAa_Ij00_44s-fXaRejBUUQ-BeXUDF6CbOBRlHdCV2LHmutxRxUy7oNHDYtPLKeW1quGyOLM08CgWD7xMT5swRaEDGHkGbDCDsuhacl33L2DeaRe-Ii8cieGtAXcsl4X6T/s1341/vinz%20zuul.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="552" data-original-width="1341" height="264" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxtPtLD4N3xzJWiS2qWHj4jb1sMfDCvOzcp1vpNiPPauiJc_29LzeARBHG_0OAa_Ij00_44s-fXaRejBUUQ-BeXUDF6CbOBRlHdCV2LHmutxRxUy7oNHDYtPLKeW1quGyOLM08CgWD7xMT5swRaEDGHkGbDCDsuhacl33L2DeaRe-Ii8cieGtAXcsl4X6T/w640-h264/vinz%20zuul.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Desde que vimos el efecto
que produce la posesión de Zuul en Dana, podemos inferir que la naturaleza del
ritual para abrir el portal a Gozer el Destructor, que la “Guardiana del Portal”
debe realizar con “el Maestro de la Llave”, es de naturaleza netamente sexual.
El diálogo entre ella y Venkman sirve de ejemplo: <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Zuul:
<i>te quiero dentro de mí</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Venkman:
sí… no, no puedo. Parece que tú ya traes a dos personas adentro, ¡estaríamos muy
apretados!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Recordando que Ivo Shandor,
el constructor del edificio, había formado una sociedad secreta para adorar a
Gozer, la idea de los ritos de magia sexual, unidos a la orden secreta nos trae
a la memoria los grados superiores (grados VIII°, IX° y XI°) de la O.T.O, la
Ordo Templi Orientis. La O.T.O., una sociedad secreta ocultista hermética de
estructura masónica, había sido fundada alrededor de 1902 por los ocultistas alemanes
Carl Kellner y Theodor Reuss. Se la asocia muy a menudo con <a href="https://lamanzanadoradaeris.blogspot.com/2013/08/la-gran-bestia-aleister-crowley-por.html" target="_blank"><span style="color: red;">Aleister Crowley</span></a>
porque el mago inglés tomó el control total de la Orden en 1925, dos años
después de la muerte de Reuss. La historia de cómo Crowley trabó relaciones con
la O.T.O. la relata <a href="https://lamanzanadoradaeris.blogspot.com/2015/08/encuentro-con-un-hombre-notable-una.html" target="_blank"><span style="color: red;">Robert Anton Wilson</span></a> de manera muy graciosa en <a href="https://lamanzanadoradaeris.blogspot.com/2013/08/la-gran-bestia-aleister-crowley-segunda.html" target="_blank"><span style="color: red;">un artículo</span></a> publicado
originalmente en <i>The Realist</i> (de <a href="https://mazzu-stardust.blogspot.com/search/label/Paul%20Krassner" target="_blank"><span style="color: red;">Paul Krassner</span></a>) en varias partes, entre
septiembre de 1971 y abril de 1972:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">En
1912 la Bestia se convirtió en el jefe inglés de la Ordo Templi Orientis. Esto
ocurrió de una manera muy interesante: Theodore Reuss, director de dicha Orden
en Alemania, había ido a implorarle que dejara de publicar los secretos de su
Orden en su revista, <i>Equinox</i>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">La
Bestia (que había estado publicando algunos de los secretos de los Rosacruces
ingleses – aunque no se trataba de eso) se quejó diciendo no sabía nada acerca
de la O.T.O. y sus misterios. Reuss entonces proclamó que la Bestia lo sabía,
aunque lo hubiera descubierto de forma independiente, y que debía aceptar la
membresía del noveno grado con los compromisos y responsabilidades que ello
acarreaba.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">La
Bestia, que ya era un masón de grado 33 gracias a un amigo de la Ciudad de
México, aceptó - y descubrió que su “nuevo ritual” para invocar el Santo Ángel
de la Guarda era el secreto más celosamente guardado de la Ordo Templi
Orientis.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Los secretos de la orden
eran de tenor sexual, y en <i><a href="https://lamanzanadoradaeris.blogspot.com/2013/05/pensar-en-lo-impensable-por-robert.html" target="_blank"><span style="color: red;">Cosmic Trigger I</span></a></i>, Wilson profundiza más sobre
el tema: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Siempre
vuelvo a <i>El Libro de las Mentiras</i> porque Crowley afirmaba que en alguna parte
de ese libro había revelado el secreto interior de la masonería y el
iluminismo, codificado para que sólo las personas con “discernimiento
espiritual” fueran capaces de descifrarlo (…)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Crowley
nunca se refiere directamente a estas prácticas sexuales en sus libros, sino
sólo indirectamente mediante códigos, juegos de palabras, metátesis,
acrósticos, simbolismo oscuro y con todo tipo de indirectas. Comencé a
comprender esto, como mencioné anteriormente, mientras estaba leyendo el
capítulo 69 de <i>El Libro de las Mentiras</i>, que se llama “<i>The Way to
Succeed – and The Way to Suck Eggs</i>” (<i>La Manera de Triunfar y la Manera
de Chupar Huevos</i>). Como es costumbre con Crowley, el número de capítulo se
relaciona con el tema (generalmente en forma cabalística, pero en este caso vía
jerga sexual). El título es un típico juego de palabras crowleyano (<i>the way
to suck seed</i> - <i>la manera de chupar simiente</i>...). El capítulo
describe <i>el descenso de la paloma en Pentecostés</i> — llamado “El don de
Lenguas” (!) por los teólogos cristianos — pero también puede leerse como una
descripción de Crowley y su amante (llamada Laylah en el texto) dedicados al
sexo oral mutuo.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihAbR6viA20JvH0tMClcs4yVws7Xwfhp6ZxCrie8zN6lNpdMxgYbbmxExrYueiBsanWUh0L8DOXIw9xFJ7rPaa4A8aS5m3v4JswadpG6geBAz7s3xkIkeIGhzXMbFq6GkMYPoTsMtGmvH72x5I6VVZUTAakVD0K-n5VUjlauNlNPKKMtBpzO8_SimFgLrB/s400/Aleister%20Crowley%201%20-%20Aleister%20Crowley%20-%20Famous%20Personalities.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="335" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihAbR6viA20JvH0tMClcs4yVws7Xwfhp6ZxCrie8zN6lNpdMxgYbbmxExrYueiBsanWUh0L8DOXIw9xFJ7rPaa4A8aS5m3v4JswadpG6geBAz7s3xkIkeIGhzXMbFq6GkMYPoTsMtGmvH72x5I6VVZUTAakVD0K-n5VUjlauNlNPKKMtBpzO8_SimFgLrB/w536-h640/Aleister%20Crowley%201%20-%20Aleister%20Crowley%20-%20Famous%20Personalities.png" width="536" /></a></div><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">¿Por qué traigo a
colación a Crowley en medio de una entrada sobre los Cazafantasmas? Bueno,
sinceramente esto tal vez es otra de esas cosas que no sé si son
sincronicidades o referencias deliberadas. La cuestión es que el sistema
thelemita ideado – o recibido – por Crowley propone que la unión de dos fuerzas
complementarias, la Bestia (masculino) y la Mujer Escarlata o Babalon
(femenino), provocarán la llegada del Nuevo Eón, el Eón de Horus, el Niño
Conquistador. La idea de la película de que la unión entre Vinz Clortho y Zuul
va a provocar la llegada de Gozer, y – por ende – una nueva era, parece una
mímica del sistema de creencias crowleyano. Repito: no sé si Aykroyd y Ramis
hicieron esto deliberadamente o es una mera sincro, pero los elementos están ahí.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Entre marzo y abril de
1904, en El Cairo, Crowley junto a su primera esposa Rose Kelly afirmó haberse
puesto en contacto con una entidad llamada Aiwass que le dictó el ahora afamado
<i><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/El_libro_de_la_ley" target="_blank"><span style="color: red;">Libro de la Ley</span></a></i>, el <i>Liber AL vel Legis</i>, donde se establecía que el mundo estaba
entrando en una nueva fase de evolución espiritual, el <a href="https://mazzu-stardust.blogspot.com/2020/06/los-eones-crowleyanos-segun-peter.html" target="_blank"><span style="color: red;">Eón de Horus</span></a>. La era
previa había sido el Eón de Osiris: la era patriarcal del dios asesinado y
resucitado; y la era anterior al Eón de Osiris había sido el Eón de Isis: la
era matriarcal de la reverencia a la Diosa Madre. El presente Eón de Horus,
dice Crowley, será la era del Niño Conquistador, una era de destrucción y caos
para luego acceder al crecimiento espiritual. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;">Caos y destrucción, seguidos de armonía y equilibrio.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Venkman:
¡esta ciudad va directo a un desastre de proporciones bíblicas!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Alcalde
Clotch: ¿pero por qué lo llama bíblico?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Stantz:
está hablando del Viejo Testamento señor comisario, de la ira real de nuestro
Dios, ¡fuego y azufre cayendo del cielo! ¡ríos y mares hirviendo!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Spengler:
¡40 años de oscuridad, terremotos, volcanes!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Zeddemore:
¡los muertos saliendo de sus criptas!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Venkman:
¡sacrificio humano! ¡perros y gatos viviendo juntos, la histeria!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJFYZP08bTTk44DCWgmliNWiXsRhlpVMN3ew_YWXSaJPeFbTaCE_va-SwqHD0tVd0jJV3Zcg0Lfs86wzmByS4jQqcr36GHHdvG371_cjUQaZCH6BcO4KNNAlgt65fUEVXG9aI4Oqm_aWy6HpMqQp1YON7j-zKxYXjCOAmvUT0uJ_a9SfxOmg9s3HGQkQDp/s1358/proporciones%20b%C3%ADblicas.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="562" data-original-width="1358" height="264" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJFYZP08bTTk44DCWgmliNWiXsRhlpVMN3ew_YWXSaJPeFbTaCE_va-SwqHD0tVd0jJV3Zcg0Lfs86wzmByS4jQqcr36GHHdvG371_cjUQaZCH6BcO4KNNAlgt65fUEVXG9aI4Oqm_aWy6HpMqQp1YON7j-zKxYXjCOAmvUT0uJ_a9SfxOmg9s3HGQkQDp/w640-h264/proporciones%20b%C3%ADblicas.jpg" width="640" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Horus, en la mitología
egipcia es considerado el dios de la guerra, el Destructor, como Gozer. La
venida del Eón de Horus, en la cosmovisión thelemita, es precedida por la unión
de la Bestia y la Mujer Escarlata – y la llegada de Gozer es precedida o
provocada por la unión de Vinz Clortho y Zuul, que está adecuadamente <i>vestida
de escarlata</i>. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEd6YyQtZX20wmQEJSjtO4IYGl_HQJ4O6KqSieQ7skup5uWwJH5aGOe0A2wsdHRYLIyOSi2JmH8iWiEAWnnskfw6zF8meDHYETAXIy6_nPyYwUBv-K5-AbV8xk4h2P12ziPr87LbSE_QrbYWQJoKONVJ77uKShOn-XGdOjcYaR64Vxfv7WzMORyTvRJvVf/s1354/mujer%20escarlata.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="559" data-original-width="1354" height="264" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEd6YyQtZX20wmQEJSjtO4IYGl_HQJ4O6KqSieQ7skup5uWwJH5aGOe0A2wsdHRYLIyOSi2JmH8iWiEAWnnskfw6zF8meDHYETAXIy6_nPyYwUBv-K5-AbV8xk4h2P12ziPr87LbSE_QrbYWQJoKONVJ77uKShOn-XGdOjcYaR64Vxfv7WzMORyTvRJvVf/w640-h264/mujer%20escarlata.jpg" width="640" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Cuando esta unión sexual
ocurre y se abre el portal, vemos que Gozer es una criatura hermafrodita (o eso
se insinúa): el Eón de Horus es igualmente hermafrodítico; luego del eón
femenino de Isis y el masculino de Osiris, llega el niño Horus que – según
Crowley – no es ni macho ni hembra. La Mujer Escarlata es llamada Babalon, esto
es por Babilonia, la Ramera que “monta” (justamente) a la Bestia</span> <span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">en
el <i>Apocalipsis</i> de Juan de Patmos. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Hablando de guardianes de
llaves y de puertas, el nombre Babilonia deriva del semítico <i>Bab-Il</i>, que
significa “la puerta de Dios”. Como sucede con casi todas las ciudades sagradas,
los babilonios creían que la suya se hallaba en el centro místico donde está la
puerta entre los mundos superior e inferior. Crowley decía haber cambiado “Babilonia”
por “Babalon” (al igual que cambió <i>magic</i> por <i>magick</i>) para darle
un sentido gemátrico específico, que abordaremos más adelante.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Pero esto de rituales
sexuales para abrir portales nos remite, más que al propio Crowley, a dos de
sus acólitos: Jack Parsons y Kenneth Grant. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuRkq_EWijdvImY89H8CaMyUsG9c1ARHnFyp5lhakcRb2NKVaAIQkajpJIwEUlfm4ttEkLPk1SH0wP56bc-x60_vhTysbxb43PrhrJOCM9SucwK-dbovl8hjVTPhadvrfFQYhGi9moG_7_MlHNkyb0X3ezNFrgjgZuLNTC-dP7xTVZPH8qvwPfXL-E56yd/s676/jack-parsons-bomb.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="454" data-original-width="676" height="430" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuRkq_EWijdvImY89H8CaMyUsG9c1ARHnFyp5lhakcRb2NKVaAIQkajpJIwEUlfm4ttEkLPk1SH0wP56bc-x60_vhTysbxb43PrhrJOCM9SucwK-dbovl8hjVTPhadvrfFQYhGi9moG_7_MlHNkyb0X3ezNFrgjgZuLNTC-dP7xTVZPH8qvwPfXL-E56yd/w640-h430/jack-parsons-bomb.jpg" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Jack Parsons</div><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Jack_Parsons" target="_blank"><span style="color: red;">Jack Parsons</span></a> (1914-1952) fue
un ingeniero espacial, químico y ocultista thelemita estadounidense. Parsons
fue uno de los principales fundadores del Jet Propulsion Laboratory (JPL) para
el Instituto de Tecnología de California (Caltech). Inventó el primer motor de
cohete que utilizaba un propulsor compuesto moldeable y fue pionero en el
avance de los cohetes de combustible líquido y sólido. En 1939, después de leer
<i>Konx Om Pax</i> de Crowley, se interesó por la filosofía thelemita y se puso
en contacto con la Logia Ágape de Los Ángeles, California. Entre 1945–1946
junto al futuro fundador de la Cienciología, L. Ron Hubbard, Parsons <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>realizó una operación mágica basada en la que
se retrata en la novela <i>Moonchild</i> de Crowley. A su versión Parsons la denominó
<i>The Babalon Working</i> (la Obra de Babalon), mediante la cual buscaba
provocar la encarnación de la diosa Babalon en la Tierra. Permitió que Hubbard
participara como su “escriba”, ya que lo creía altamente sensible a las fuerzas
mágicas. La operación era una de magia sexual, pero no entre ellos dos, sino de
Parsons en solitario. Como escribe <a name="_Hlk160179396">John Carter </a>en <i>Sex
and Rockets</i>:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Esta
“masturbación mágica” evidentemente se llevó a cabo frente al Escriba, es
decir, Hubbard.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Después de realizar la
Obra de Babalon, Parsons conoció a Marjorie Cameron, una ilustradora
desempleada y ex militar de Marina. Jack la vio como la manifestación de
Babalon que había invocado, y comenzó a realizar rituales de magia sexual con ella,
que actuaba como su “Mujer Escarlata”. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoJjNVLKErtxd4OvVMkJwVd30a4tcQKW-kAr8nxubAluwmeVPeqUEftpDhF2wSNpzOOAIEygkF7qyluGdmwiZlR0oEh8BKmPeqRjCIxKq4IwF2Fa9dtyKm8U2mQti6J8BBT4JlJmJQxDs2bwxDvcAwX8GnpbCG56_V0E069hCQanOVLxt9_zFC9xjoreEU/s720/marjorie%20cameron.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="540" data-original-width="720" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoJjNVLKErtxd4OvVMkJwVd30a4tcQKW-kAr8nxubAluwmeVPeqUEftpDhF2wSNpzOOAIEygkF7qyluGdmwiZlR0oEh8BKmPeqRjCIxKq4IwF2Fa9dtyKm8U2mQti6J8BBT4JlJmJQxDs2bwxDvcAwX8GnpbCG56_V0E069hCQanOVLxt9_zFC9xjoreEU/w640-h480/marjorie%20cameron.jpg" width="640" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;">Marjorie Cameron como Babalon en <i>Inaguration of the
Pleasure Dome</i>, de Kenneth Anger.<span style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;">Cualquier similitud con Zuul es mera coincidencia (?)</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Si bien Parsons murió joven y de manera
trágica, su paso por la vida fue legendario. Robert Anton Wilson escribió una
<a href="https://lamanzanadoradaeris.blogspot.com/search/label/Jack%20Parsons" target="_blank"><span style="color: red;">introducción </span></a>muy ilustrativa en <i>Sex and Rockets</i> de John Carter, que
traduje hace tiempo para el blog La Manzana Dorada.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj92WDoHzPsuRo1BSLEQQi3gP-FgYULjOkY9YSP4XE0OkYu2vkVxyqN6vmN_62PoeZYyOlsfngcsl1ihVTrAY91FeCBcDJQ4Dv0tnl5ZShlMLn0jYW6H1geacojRo66cbPtrfXxJAPVo9ui324i7mQq884kkWvBdPFMfcArGjCLIUpBtfGU8JvHFUMZu2wh/s720/kenneth-grant.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="445" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj92WDoHzPsuRo1BSLEQQi3gP-FgYULjOkY9YSP4XE0OkYu2vkVxyqN6vmN_62PoeZYyOlsfngcsl1ihVTrAY91FeCBcDJQ4Dv0tnl5ZShlMLn0jYW6H1geacojRo66cbPtrfXxJAPVo9ui324i7mQq884kkWvBdPFMfcArGjCLIUpBtfGU8JvHFUMZu2wh/w396-h640/kenneth-grant.jpeg" width="396" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Kenneth Grant</div><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Kenneth_Grant" target="_blank"><span style="color: red;">Kenneth Grant</span></a>, fundador
de la corriente Tifoniana de la O.T.O., conoció a Aleister Crowley en el Bell
Inn de Buckinghamshire, poco antes de su muerte, en 1944. La Bestia lo contrató
como su secretario y asistente personal, puesto que ocupó hasta que su familia,
preocupada por la fama que tenía Crowley de ser “el hombre más malvado del
mundo”, presionó al joven para que dejara el trabajo. Aunque continuaron
manteniendo correspondencia, Crowley y Grant nunca volvieron a verse, ya que el
primero murió en diciembre de 1947. En 1954, Grant fundó New Isis Lodge, con
sede en Londres, a través de la cual desarrolló las prácticas thelémicas de
Crowley, incorporando temas extraterrestres e influencias de la obra de H. P.
Lovecraft.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Grant tenía sus opiniones
sobre Jack Parsons. En <i>Aleister Crowley y el Dios Oculto</i>, escribe:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Trabajando
con la fórmula de la magia(k) Thelemica, Parsons estableció contacto con seres
extraterrestres del tipo de Aiwass. Desafortunadamente, perdió el control de
las entidades que evocó y <i>una de ellas, poseyendo a la mujer con la que
trabajaba</i>, le condujo a la autodestrucción. Esta compañera mágica afirmaba
ser la encarnación de la Mujer Escarlata y (…) resultó ser demasiado para
Parsons, quien halló en ella una llama devoradora. Durante este período de
Operaciones mágico-sexuales Parsons estaba comprometido con la investigación
nuclear y en 1952, él mismo estalló en pedazos cuando dejó caer un frasco de
fulminato de mercurio. Los enemigos de la Orden usaron este incidente como
prueba de la influencia satánica de Crowley, a pesar de que Crowley mismo había
avisado repetidamente a Parsons de no comprometerse en el tráfico con entidades
cuyas credenciales eran sospechosas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">En su libro <i>Fuera de
los Círculos del Tiempo</i>, Grant especula que los rituales de Parsons <i>abrieron
una puerta</i> que no volvió a cerrarse (el énfasis en <i>cursiva</i> es mío):<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">[La
Obra de Babalon] comenzó en 1945-6, unos meses antes de la muerte de Crowley en
1947, y justo antes de la ola de fenómenos inexplicados de carácter aéreo
llamados Platillos Volantes. <i>Parsons abrió una puerta y algo entró volando</i>;
él supuso que era Babalón (…); otros han supuesto otras cosas, pero todos están
de acuerdo en que algo inusual e inexplicable para las leyes humanas ocurrió en
ese momento.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Describir el sistema de
creencias de Kenneth Grant no es una cosa precisamente simple, ¡y menos aquí,
en una nota breve que en realidad trata sobre los Cazafantasmas! Por eso basta con
decir que se trata de un sistema mágico-sexual en la tradición del sendero de
la mano izquierda, centrado principalmente en la figura del dios egipcio Set –
a quien asocia con el Tifón de la mitología griega. La invocación de Set
Triunfante en el clímax del rito/coito propiciaba la apertura de una Puerta
entre este mundo y el próximo, un portal al Lado Nocturno del <a href="https://lamanzanadoradaeris.blogspot.com/search/label/C%C3%A1bala" target="_blank"><span style="color: red;">Árbol de la Vida</span></a>,
a lo que Grant llama los Túneles de Set.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Los 22 senderos
“demoníacos” o “<a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Qlifot" target="_blank"><span style="color: red;">qlifóticos</span></a>” – o Túneles de Set –, según Grant, se encuentran en
lo que él denomina la <i>Zona Malva</i>, entre el reino de los sueños y el
reino del sueño sin sueños (en sí mismo un estado de no dualidad). Son reflejos
de los 22 senderos del Árbol de la Vida, sombras de esos senderos, que forman
un Árbol de Sombra del cual Daath es la Puerta central. Su New Isis Lodge
trabajó extensamente con los qliffot.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;"><o:p><span style="font-size: 16pt;"> </span></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; font-size: 16pt; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbQ_PJEi1pjE8qk_4am2ISc61_MxVcgnt3K1fZNnuQ2DpnZzh_Y1FmmBmsz99C4zTHBBSsFBdXRD-oXc9gCb9Rr-MP6moiVtyinjMFInd2IgOyuSBciEs4MzAyX4ImvnY43RMZaYTZvDzIfJLZM8Rv8yTsHdJQ6ypdhv3vEoedPROn0up7aL4y7rFqVppi/s692/OIP%20(11).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="692" data-original-width="474" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbQ_PJEi1pjE8qk_4am2ISc61_MxVcgnt3K1fZNnuQ2DpnZzh_Y1FmmBmsz99C4zTHBBSsFBdXRD-oXc9gCb9Rr-MP6moiVtyinjMFInd2IgOyuSBciEs4MzAyX4ImvnY43RMZaYTZvDzIfJLZM8Rv8yTsHdJQ6ypdhv3vEoedPROn0up7aL4y7rFqVppi/w438-h640/OIP%20(11).jpg" width="438" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Ilustración del Árbol de la Vida y </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">el Árbol Qlifótico como su reflejo negativo</div><div class="separator" style="clear: both; font-size: 16pt; text-align: center;"><br /></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Peter Levenda en su libro
<i>The Dark Lord: H.P. Lovecraft, Kenneth Grant and the Typhonian Tradition in
Magic</i>, donde compara la gran cantidad de similitudes entre los sistemas míticos
de Crowley y Kenneth Grant con los cuentos de los <i>Mitos de Cthulhu</i> de
<a href="https://mazzu-stardust.blogspot.com/search/label/H.%20P.%20Lovecraft?updated-max=2016-03-16T05:43:00-07:00&max-results=20&start=3&by-date=false" target="_blank"><span style="color: red;">Lovecrtaft</span></a>, señala (y el énfasis en <i>cursiva</i> es mío)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Si
los qlifot son senderos (Túneles de Set, como los llama Grant), entonces [la
magia sexual] bien puede ser el combustible que permite recorrerlos, <i>o la
llave para abrir sus puertas</i>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">¿<i>Llaves</i> y <i>Puertas</i>,
eh? Luego que el Alcalde Clotch libera a los Cazafantasmas para que se ocupen
de la situación, vemos que Vinz Clortho, “el Maestro de <i>Llaves</i> de Gozer”
y Zuul, “la Guardiana de la <i>Puerta</i> de Gozer” claramente consumaron el
acto sexual de manera ritual sobre un altar (acto no mostrado explícitamente, pero sí insinuado)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;"><o:p><span style="font-size: 16pt;"> </span></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; font-size: 16pt; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyYaNWrXLzeo8ZOtJ-qoIh7teRmZ4WQUscRnZ_npfagc2s9FzM14QJ9-OXJ9HzsTyyf-2pfNexfSbonMoDw5rvk6n218-OymIv27v3aY7wBDTb5wusGc3Qc0PB4eXxnPMZetw010PRCMdkUfYhS5rEo4AhQGMox-PdEkrIpzqc1HhOU_tikwbCgXz3qIfp/s1361/mujer%20escarlata%202.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="563" data-original-width="1361" height="264" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyYaNWrXLzeo8ZOtJ-qoIh7teRmZ4WQUscRnZ_npfagc2s9FzM14QJ9-OXJ9HzsTyyf-2pfNexfSbonMoDw5rvk6n218-OymIv27v3aY7wBDTb5wusGc3Qc0PB4eXxnPMZetw010PRCMdkUfYhS5rEo4AhQGMox-PdEkrIpzqc1HhOU_tikwbCgXz3qIfp/w640-h264/mujer%20escarlata%202.jpg" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Notar el toque egipcio de los obeliscos...</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGnPOfuLXrnxSWAC6Gqv807g9C5FPH2WKEaYayBL-_04enAwP9t94vneZiThV3dCgz5R-MsOkb_2Nf-t-PPXfsHN2Y0HGT9D_7L9pYZnX7Lagd1KRkq9PG8Kg3um9y8UTYR-V4mEQK02hmfCNNXgHW74XeMSYYbFi9DXgpbumRN5dBEvQlLQWgDR_3kVC6/s1324/portal.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="561" data-original-width="1324" height="272" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGnPOfuLXrnxSWAC6Gqv807g9C5FPH2WKEaYayBL-_04enAwP9t94vneZiThV3dCgz5R-MsOkb_2Nf-t-PPXfsHN2Y0HGT9D_7L9pYZnX7Lagd1KRkq9PG8Kg3um9y8UTYR-V4mEQK02hmfCNNXgHW74XeMSYYbFi9DXgpbumRN5dBEvQlLQWgDR_3kVC6/w640-h272/portal.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">…se abre el portal para
dar paso a Gozer el destructor…<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjulpyjsoADtz9giwjUFLt-wUVNg9tRA2inWhh7O8en7kXv1Fxi8_cmYr4mHQXVb63z0ip8w4zjSblv7JxAD6F1GyS3Icmevbwws7VroRSIqePVDXnDrXsi2dycEVv98tB1iuiddE_hqjo4XhVnt4dz5Mm03829hO5i0dggPAkdmIIuLHqy86FTsVvyc4G/s1326/gozer.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="553" data-original-width="1326" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjulpyjsoADtz9giwjUFLt-wUVNg9tRA2inWhh7O8en7kXv1Fxi8_cmYr4mHQXVb63z0ip8w4zjSblv7JxAD6F1GyS3Icmevbwws7VroRSIqePVDXnDrXsi2dycEVv98tB1iuiddE_hqjo4XhVnt4dz5Mm03829hO5i0dggPAkdmIIuLHqy86FTsVvyc4G/w640-h266/gozer.jpg" width="640" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">¿Son los Cazafantasmas
una sátira velada contra los sistemas de creencias thelemitas y sistemas
místicos aledaños? Aleister Crowley odiaba al espiritismo, de hecho, Cyril Gray
y Simon Iff, protagonistas de su novela <i><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Moonchild_(novel)" target="_blank"><span style="color: red;">Moonchild</span></a></i> (1917), se dedican en
una parte a desenmascarar médiums fraudulentos, a los que Crowley describe con
asco. En <i>Moonchild</i> escribe:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"> La historia del espiritismo es la de tapar
cada grieta de una habitación con masilla y luego dejar la puerta abierta de
par en par.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Bien
se puede dudar de que incluso el escritor más tedioso pueda describir una
sesión con éxito. La gente generalmente tiene la idea de que hay algo
emocionante y misterioso en ello. En realidad, se sabe que las personas que se
jactan de su capacidad de disfrutar de su tercera noche consecutiva de insomnio
rezan a su Hacedor por una muerte súbita al menos dos horas antes de que ocurra
el primer “fenómeno”. Que te pidan que mantengas la atención incesantemente en
cosas que no tienen el más mínimo interés o importancia intrínseca es
absolutamente exasperante para cualquiera que esté por encima del nivel mental
de una almeja.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">
</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Si Aykroyd, con su
herencia espiritista (ver <a href="https://mazzu-stardust.blogspot.com/2024/02/algunas-notas-sobre-ghostbusters-1984.html" target="_blank"><span style="color: red;">Parte I</span></a>), leyó pasajes similares a este en la obra de
Crowley, seguramente se sintió ofendido ¿Serán los Ghostbusters una
"devolución de gentilezas” espiritista a los sistemas mágico-herméticos
que rechazan el espiritismo con cierta altanería? </span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 16pt;">Levenda en el ya citado </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 16pt;">The
Dark Lord</i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 16pt;"> hace una comparación similar pero entre los sistemas místicos de
Crowley, Parsons y Grant, versus la sobriedad racional de H.P. Lovecraft:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">El
Caos y Babalon son las puertas de entrada al Lado Oscuro, así como la
sexualidad humana es una puerta de entrada a procesos inconscientes más
profundos que funcionan – poderosamente –
por debajo del horizonte del pensamiento, el cálculo y las conjeturas
conscientes. Son fuerzas irracionales, que es la característica que más alarmó
a Lovecraft: eran inmunes a la comprensión científica y sobria, del mismo modo
que la inmensa inmensidad del espacio profundo queda fuera de la capacidad de
contemplación de la mente humana.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><span style="font-size: 16pt;">“¡Mostremos a esta </span><i style="font-size: 16pt;">bruja
prehistórica</i><span style="font-size: 16pt;"> cómo hacemos las cosas en la ciudad!” espeta Venkman cuando
los Cazafantasmas enfrentan a Gozer. </span>Los sobrios, civilizados y racionales
Cazafantasmas se enfrentan con “ciencia” a los locos degenerados y bárbaros Adoradores de
Gozer… ¿parapsicólogos versus la Ordo Templi Orientis? ¿Espiritistas versus la
Golden Dawn?<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><o:p>-------------------------------------------------------------------------------</o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Nota de color 1: tanto hablar
de sexo, ¿alguien notó también que Ron Jeremy está entre los extras que atestiguan
con sorpresa la explosión del cuartel de los Cazafantasmas?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhq25Lqm8U1EqwTpROOLlorqdSyywwveUfxM3jT5j1PSfRZ0ZcE17AizziLitmiBcm6ge2lxpP5RDJegVKfaMrxBtGipt678Slgnyf-F9-leb1jGu1B7SIsetOLwGgbv_he0TN2gUKCsZ01MnA0orViXtZUNxaYsyNUENpIDyPY67bfvDm4bSlTpa3brRdz/s1352/ron%20jeremy.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="560" data-original-width="1352" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhq25Lqm8U1EqwTpROOLlorqdSyywwveUfxM3jT5j1PSfRZ0ZcE17AizziLitmiBcm6ge2lxpP5RDJegVKfaMrxBtGipt678Slgnyf-F9-leb1jGu1B7SIsetOLwGgbv_he0TN2gUKCsZ01MnA0orViXtZUNxaYsyNUENpIDyPY67bfvDm4bSlTpa3brRdz/w640-h266/ron%20jeremy.jpg" width="640" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Nota de color 2: las Torres
Gemelas todavía se enseñoreaban sobre New York en la época de la película, y en
una escena, el epicentro de la explosión de “energía psicokinética”, (como la
llama Spengler) parece salir precisamente del World Trade Center donde está el
actual <i>Ground Zero</i>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></i></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRJmYC52PxpSqpKZsCOlLw7IGbHJ3Po-hhGHyf8K0fOsgi661HQrryZ5CrnptA1x9qCDF83R3F0aL31WBG73myBTd5zeYkLg15bRJYAggKEDdkEHWvn8FNN-9cgOzmBLyhT0scMXJ-eBW-r8R2jLk8jUPeriRmm-kvSkpjW6BtmDGvfbRuzj3rd3dIDiKY/s1333/explosi%C3%B3n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="551" data-original-width="1333" height="264" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRJmYC52PxpSqpKZsCOlLw7IGbHJ3Po-hhGHyf8K0fOsgi661HQrryZ5CrnptA1x9qCDF83R3F0aL31WBG73myBTd5zeYkLg15bRJYAggKEDdkEHWvn8FNN-9cgOzmBLyhT0scMXJ-eBW-r8R2jLk8jUPeriRmm-kvSkpjW6BtmDGvfbRuzj3rd3dIDiKY/w640-h264/explosi%C3%B3n.jpg" width="640" /></a></i></div><i><br /></i><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Continuará<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>Mazzu Stardusthttp://www.blogger.com/profile/06296974703476815061noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5734946542352716649.post-54274112695066880722024-02-29T02:45:00.000-08:002024-02-29T08:25:59.558-08:00Algunas notas sobre Ghostbusters (1984) Segunda Parte<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyWh-41DO2H6RYN5SKLv6w6qLacq4SeffXQpzgBnwOUbp4fHN-wyWj0iLgoGAf3ep2_PrcmyYxxM6Ws2Snf3Wsau8pJQ_rs4tLIWPOmMVshX3G_erHd70H1s3XnQEYKSZDrTBB4-wda3He62iPJbVIt2nslRy-bNJUq2tbu-Y0DOK_ZWAsCqgfXOTtS0TN/s977/gargola%202.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="594" data-original-width="977" height="390" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyWh-41DO2H6RYN5SKLv6w6qLacq4SeffXQpzgBnwOUbp4fHN-wyWj0iLgoGAf3ep2_PrcmyYxxM6Ws2Snf3Wsau8pJQ_rs4tLIWPOmMVshX3G_erHd70H1s3XnQEYKSZDrTBB4-wda3He62iPJbVIt2nslRy-bNJUq2tbu-Y0DOK_ZWAsCqgfXOTtS0TN/w640-h390/gargola%202.jpg" width="640" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Por Mazzu<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Segunda parte de este…
¿análisis? – no, “análisis” suena demasiado pretencioso – digamos, reseña de
fan. Ver <a href="https://mazzu-stardust.blogspot.com/2024/02/algunas-notas-sobre-ghostbusters-1984.html" target="_blank"><span style="color: red;">Primera Parte</span></a>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Dana Barrett (Sigourney
Weaver), del 550 Central Park West, tiene una experiencia paranormal en su departamento:
huevos que saltan fuera de sus cajas y se fríen solos en la mesada de la
cocina, y la aparición de un paisaje extradimensional en su heladera, dentro de
la cual se ve un templo flotante con una bestia (un “Perro del Terror”) que
pronuncia la palabra “Zuul”. Dana acude a los Cazafantasmas (a los que vio en
una publicidad televisiva) y les pide ayuda. Los Cazafantasmas hacen algunas
pruebas para determinar que no está loca mientras relata la experiencia. Venkman
aprovecha la oportunidad para acercarse románticamente a Dana y la acompaña al
apartamento. Usando un gracioso medidor electromagnético (el “Ghost Sniffer” u
“Oledor de Fantasmas”), revisa el lugar y no encuentra nada en la sala
principal ni en el dormitorio. Luego, Dana lo dirige hacia la cocina, donde
encuentra huevos que se cocinaron solos en la mesada, pero tampoco obtiene
lecturas significativas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Primera captura<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Mientras agotan sus últimos
fondos al cenar comida china, Janine recibe una llamada de un cliente serio y
hace sonar la alarma. Los Cazafantasmas corren, bajan por el tubo de bomberos,
se visten y salen en el Ecto-1. Llegan al Hotel Sedgewick y el gerente del
hotel les dice que están teniendo problemas con un fantasma residente. Después
de encender con resquemor el equipo (que no habían probado adecuadamente antes,
“cada uno lleva un acelerador nuclear en la espalda”), se separan para buscar
al espantajo en el hotel. Venkman encuentra el fantasma (conocido como <i>Slimer</i>,
o <i>Pegajoso</i> en Latinoamérica), que lo baña en ectoplasma. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://th.bing.com/th/id/R.1e695f32e4a89f9b6e9b7431bff06f29?rik=3WkU8gsf7arr5g&riu=http%3a%2f%2f37.media.tumblr.com%2f120cc718ffe06eea31549913f77da755%2ftumblr_mfymgwJRmU1rp0vkjo1_500.gif&ehk=3IDaI8pMiur48vp66OA9ZYXrhu835evNcTJyRG%2fYcTs%3d&risl=&pid=ImgRaw&r=0" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="256" data-original-width="500" height="328" src="https://th.bing.com/th/id/R.1e695f32e4a89f9b6e9b7431bff06f29?rik=3WkU8gsf7arr5g&riu=http%3a%2f%2f37.media.tumblr.com%2f120cc718ffe06eea31549913f77da755%2ftumblr_mfymgwJRmU1rp0vkjo1_500.gif&ehk=3IDaI8pMiur48vp66OA9ZYXrhu835evNcTJyRG%2fYcTs%3d&risl=&pid=ImgRaw&r=0" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Spengler llama
a Stantz para decirle que el fantasma está ahora en el salón de baile. Al
intentar capturarlo, destruyen el salón haciendo tremendo batifondo (“¡por
supuesto, serán totalmente discretos!”, había prometido Janine al cliente).
Finalmente logran capturar al fantasma y se convierten en una sensación de la
noche a la mañana, tanto en la ciudad de New York como en todo USA. A medida
que aumenta la cantidad de llamadas, el equipo debe contratar a un cuarto
miembro, Winston Zeddemore (Ernie Hudson). Su galopante popularidad atrae
también al gobierno, en la figura de Walter Peck (William Atherton) de la
Agencia de Protección Ambiental (EPA, por la sigla en inglés de <i>Environmental
Protection Agency</i>). Llega al cuartel Cazafantasma tratando de inspeccionar
las instalaciones de almacenamiento, pero Venkman no se lo permite.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Spengler está preocupado
porque la cantidad de “energía psicokinética” de New York ha crecido a niveles
alarmantes, y teme una oleada de fenómenos paranormales de proporciones
colosales. Esa noche tormentosa, vemos cómo el edificio del 550 Central Park
West atrae los relámpagos cual pararrayos. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Un par de gárgolas de piedra – llamadas
“Perros del Terror” en el guión de Aykroyd y Ramis – toman vida.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRGE5YmfGOjwa47VILtKrXXgVUn6xRNqmplU36OrGdCnIAt7ZNvVB3luaRT9bqOGX6eln5q1vMvSuMFbUiuX7hAuc1i_XS9pGQ5Ce7l2_Ro9OnwJbxZ8P9_AFZNP8smohPZB9TADxm72W4MokQko6-9s8hBqy-pCLn_RFYGLZoyn_p7xxFKjrUcQAIXZlG/s1334/terror%20dog.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="556" data-original-width="1334" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRGE5YmfGOjwa47VILtKrXXgVUn6xRNqmplU36OrGdCnIAt7ZNvVB3luaRT9bqOGX6eln5q1vMvSuMFbUiuX7hAuc1i_XS9pGQ5Ce7l2_Ro9OnwJbxZ8P9_AFZNP8smohPZB9TADxm72W4MokQko6-9s8hBqy-pCLn_RFYGLZoyn_p7xxFKjrUcQAIXZlG/w640-h266/terror%20dog.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">En los 90s comencé a leer
la obra de H. P. Lovecraft, y uno de los primeros libros que leí fue <i>Los
Mitos de Cthulhu</i>, de Alianza Editorial, antología compilada por Rafael
Llopis. Allí hay un cuento de Frank Belknap Long, colaborador y amigo de
Lovecraft, llamado <i><a href="https://elespejogotico.blogspot.com/2010/11/los-perros-de-tindalos-frank-belknap.html " target="_blank"><span style="color: red;">Los Perros de Tíndalos</span></a></i>, que trata sobre unas
criaturas interdimensionales que, si bien no son literalmente perros,
“olfatean”</span> <span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">y dan caza al desgraciado protagonista desde más allá
del tiempo y el espacio hasta nuestra dimensión, cual sabuesos sobrenaturales.
Desde que leí este cuento, no dejo de pensar que los Perros del Terror de
Aykroyd y Ramis están inspirados en los Perros de Tíndalos de Belknap Long. Al
comienzo del relato, a un amigo del protagonista incluso le llama la atención
la mezcla de “ciencia y magia” que emplea el mismo, y exclama “¡me sorprende
esta coexistencia de Einstein con <a href="https://mazzu-stardust.blogspot.com/2020/06/los-30-aethires-enoquianos-y-los-30.html" target="_blank"><span style="color: red;">John Dee</span></a>!”, algo no muy alejado del universo
de los Cazafantasmas con su mezcla de aceleradores de protones y espectros
sumerios.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Dana entra a su departamento
y habla por teléfono con su madre. Después de colgar, unas garras que salen de
un sofá la atrapan y llevan a la cocina, donde Zuul la posee. Mientras tanto,
Louis Tully (Rick Moranis), un contador residente del edificio, está en su
fiesta de cumpleaños junto a sus clientes cuando un perro (también descrito
como un oso y un jaguar, pero en realidad un Perro del Terror) ataca, y lo
persigue fuera del edificio hasta un restaurante donde lo posee. Por cierto, si
bien los comensales del restaurante ven y oyen gritar a Louis, nadie parece ver
al Perro del Terror, insinuándose así que no es un ente totalmente físico. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Peter va a visitar a Dana,
que lo ha dejado plantado en su cita, y rápidamente se da cuenta de que ha sido
poseída por Zuul, “la Guardiana de la Puerta de Gozer”, o “La Guardabarrera de
Gozer” en Latinoamérica. Absolutamente cambiada por su posesión, Dana intenta
seducirlo agresivamente, pero termina gruñendo ferozmente y levitando sobre su
cama con frustración después de que él rechaza repetidamente sus avances.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Louis, igualmente poseído
por Vinz Clortho, “el Maestro de Llaves de Gozer”, o el “Amo y señor de Gozer”
en Latinoamérica, tambalea por Central Park, asustando a la gente y buscando a
“la Guardabarrera de Gozer el Destructor”, hasta que encuentra un caballo de
carruaje y lo confunde con el Guardián. Cuando el cochero le indica que el
caballo solo tira del carro y el que hace los tratos es él, Louis responde con
los ojos rojos y gruñéndole. Más tarde, la policía lleva a Louis al cuartel de
los Cazafantasmas y le preguntan a Spengler si lo aceptaría, ya que muestra un
comportamiento extraño. Egon reconoce que Louis está poseído. Más tarde, Venkman
llama a Egon para contarle que Dana está poseída por Zuul, también conocido
como el “Guardián”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiy_FlSAJCdjBJnGstDUPgA0-8Bmjg5x0nl4WIcmzu9gUpktKd-B0wDAgM_VAkJpum8TtwP2S-KhWI75qlkkmMt3-9ZGVbuakAQQE4IkO00aEhquyzaxk6pwqPgG2ONguSBo47UmsRpNK3zjqXerDyRunh67RTuWLxnMKsME2-W-IyxC1g6OmkTdJNuhVOW/s1352/vinz.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="555" data-original-width="1352" height="262" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiy_FlSAJCdjBJnGstDUPgA0-8Bmjg5x0nl4WIcmzu9gUpktKd-B0wDAgM_VAkJpum8TtwP2S-KhWI75qlkkmMt3-9ZGVbuakAQQE4IkO00aEhquyzaxk6pwqPgG2ONguSBo47UmsRpNK3zjqXerDyRunh67RTuWLxnMKsME2-W-IyxC1g6OmkTdJNuhVOW/w640-h262/vinz.jpg" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Una cuestión de Estatuas<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Vamos ahora al tema
estatuario. La película está repleta de estatuas. Desde el comienzo al final, ya
desde la “dama de la antorcha” del logo de Columbia Pictures, representando a
la “diosa” <a href="https://symbolsage.com/goddess-columbia-american-deity/#:~:text=The%20Statue%20of%20Liberty%20was%20created%20by%20the,instead.%20So%2C%20the%20statue%20doesn%E2%80%99t%20directly%20represent%20Columbia." target="_blank"><span style="color: red;">Columbia </span></a>(una personificación femenina de los Estados Unidos de
América) y su similitud con la Estatua de la Libertad (con un gran protagonismo
en <i>Ghostbusters II</i>, 1989), a la mismísima primera escena de la película:
lo primero que vemos son las seis estatuas del frente de la Biblioteca Pública
de New York, figuras alegóricas que representan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>a la Historia, el Romance, la Religión, la Poesía, el Drama y la Filosofía,
diseñadas por el artista escultor <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Paul_Wayland_Bartlett" target="_blank"><span style="color: red;">Paul Wayland Bartlett</span></a>
y talladas por los <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Piccirilli_Brothers" target="_blank"><span style="color: red;">Hermanos Piccirilli</span></a> (renombrada familia italiana de
escultores de mármol que tallaron muchas de las esculturas de mármol más famosas
de los Estados Unidos incluido, en 1920, el colosal <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Statue_of_Abraham_Lincoln_(Lincoln_Memorial)" target="_blank"><span style="color: red;">Abraham Lincoln</span></a> del Lincoln
Memorial, Washington, D.C., diseñado por <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Daniel_Chester_French" target="_blank"><span style="color: red;">Daniel Chester French</span></a>).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiB_9M4uC52adqyeU-X8K3MWtUDOz8vf0GPRoiQt0tRisDq5FryL4KnGlPZhg1FsZXPL8tt7cDGV86LIgNNShdD6K7e7v0P6hEx-1YlHnFX_WIfMhpjHO1DXisQ3BA4YOwQswHSB2IizLVNES1FfmwFtMQgrGRhbpewmrMW93J9b94ZIgy-NpWdQX1gReiy/s1346/estatuas%201.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="562" data-original-width="1346" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiB_9M4uC52adqyeU-X8K3MWtUDOz8vf0GPRoiQt0tRisDq5FryL4KnGlPZhg1FsZXPL8tt7cDGV86LIgNNShdD6K7e7v0P6hEx-1YlHnFX_WIfMhpjHO1DXisQ3BA4YOwQswHSB2IizLVNES1FfmwFtMQgrGRhbpewmrMW93J9b94ZIgy-NpWdQX1gReiy/w640-h268/estatuas%201.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Desde ese comienzo con
las seis estatuas, mientras suena una música ambiental tenebrosa, la cámara se
desplaza hacia abajo desde el cielo (¿descenso de lo etéreo a lo material?). Una
bandada de palomas asustadas vuela como un mal presagio, y nos instalamos en la
estatua del león, sobre la que se posan algunas palomas. Este león guardián (en
realidad son dos, también diseñados por Paul Wayland Bartlett y tallados por
los Hermanos Piccirilli) parece un presagio de las gárgolas “guardianes de
Gozer”: el descenso de las palomas sobre el león como una alegoría del descenso
de los espíritus que animarán a las gárgolas más adelante. Con una sola toma, de
manera magistral, Reitman nos presenta el género del film (gracias a la música),
nos da una ubicación geográfica – la ciudad de Nueva York – y también establece
las bases para algunos tropos y temas que serán importantes posteriormente en
la película. La arquitectura juega un papel significativo en <i>Ghostbusters</i>;
la primera imagen de la película nos muestra la renovación en curso del frente
de la Biblioteca que vaticina, de manera muy sutil, la importancia de la arquitectura
y la construcción del edificio de Ivo Shandor.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-mHUT629m1o50-XcuYPGDSetsuPXbJJbt3j-Ma674oTqytDAmSuO5lx7IAAReZnbjIKIpi9EcRjvb0_9LvWR23TG21OrC5zVz5btzRvyWVHhVa7ytTpmbHHoBMzLwT7EaFfcQq_qdNkdlr75GTZRqWif5bGeIsRgxCXJbwvY5n52tnT6PWVd4SJHY712w/s1362/le%C3%B3n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="562" data-original-width="1362" height="264" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-mHUT629m1o50-XcuYPGDSetsuPXbJJbt3j-Ma674oTqytDAmSuO5lx7IAAReZnbjIKIpi9EcRjvb0_9LvWR23TG21OrC5zVz5btzRvyWVHhVa7ytTpmbHHoBMzLwT7EaFfcQq_qdNkdlr75GTZRqWif5bGeIsRgxCXJbwvY5n52tnT6PWVd4SJHY712w/w640-h264/le%C3%B3n.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Luego de la escena donde
la bibliotecaria se topa con el espectro en los pasillos atiborrados de libros,
aparece el logotipo de los Cazafantasmas (junto a la canción homónima de Ray
Parker Jr.) sobre la nuca de una estatua frente al campus de la Universidad de
Columbia. Es una escultura de bronce de Daniel Chester French (a quien ya
mencionamos en conexión con los Hermanos Piccirilli) que se encuentra en las
escaleras de la Biblioteca Low Memorial en el campus de la Universidad de
Columbia, en el Morningside Heights de Manhattan, Nueva York. French diseñó la
estatua en 1901 y fue instalada en septiembre de 1903. Es una personificación
del <i><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Alma_Mater_(New_York_sculpture)" target="_blank"><span style="color: red;">Alma Mater</span></a></i>, que representa a Columbia en su papel como institución
educativa (otra vez Columbia… hmmm). <i>Alma Mater</i> es una expresión latina
que significa “madre nutricia” y que se usa para referirse metafóricamente a
una universidad, aludiendo a su función proveedora de alimento intelectual. La
estatua le da la espalda al logotipo de los Cazafantasmas, un adelanto al hecho
de que la institución académica que antes cobijaba a Venkman, Spengler y Stantz
les dará la espalda en muy breve o, como decía Guillermo Nimo, por lo menos,
así lo veo yo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJwEeyl73s4W52-fiQWukdhsmrCtSPXJsIKPF40boyjNLrKTIhUrgnfyD-uXCOhxP9FOzVohjRmum2AkN0r83KBidepFtIOZl_fzYCozHqimgK5vPWyrApt0qAixLV3Ae7ufXQlfMZh4R8NRJcQ8REgHaVqA3TJkUcV7qWkEeFSYThnS8bm04ZnGq_DKZK/s1540/OIP%20(4).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="866" data-original-width="1540" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJwEeyl73s4W52-fiQWukdhsmrCtSPXJsIKPF40boyjNLrKTIhUrgnfyD-uXCOhxP9FOzVohjRmum2AkN0r83KBidepFtIOZl_fzYCozHqimgK5vPWyrApt0qAixLV3Ae7ufXQlfMZh4R8NRJcQ8REgHaVqA3TJkUcV7qWkEeFSYThnS8bm04ZnGq_DKZK/w640-h360/OIP%20(4).jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Reitman nos hace otro
guiño con las estatuas: desde un plano superior nos muestra cómo la gárgola
vigila a Dana cuando llega al edificio en taxi, luego de hacer las compras y
justo antes de su primera experiencia paranormal en la cocina.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfRrM_kdWN9bQFd1ehIlF40PTflFH_EDEBkp-ejeNX1kcyhlS8zbTRZ4CloUu-3mworvFgGANVwECAszm3SwzcTV_z0sZrN3LN5S6GuYVkzf6laWBVgFr9T68QMithyb2oahaZRSRrcSyr9k_Zz7CYgwEM4lUrnJBKanMg6Q6fSGx_Dy-Rp5NzfzvXYwik/s1359/gargola%20a.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="561" data-original-width="1359" height="264" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfRrM_kdWN9bQFd1ehIlF40PTflFH_EDEBkp-ejeNX1kcyhlS8zbTRZ4CloUu-3mworvFgGANVwECAszm3SwzcTV_z0sZrN3LN5S6GuYVkzf6laWBVgFr9T68QMithyb2oahaZRSRrcSyr9k_Zz7CYgwEM4lUrnJBKanMg6Q6fSGx_Dy-Rp5NzfzvXYwik/w640-h264/gargola%20a.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Estatuas que “cobran
vida”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Hoy en día no se habla
casi para nada de las <i>estatuas animadas</i> en el ámbito del ocultismo
moderno, pero en la antigüedad, la antigüedad tardía, la edad media e incluso
hasta en el renacimiento, era un “hot topic” del mundo esotérico.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Los papiros mágicos
griegos (<a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Papiros_m%C3%A1gicos_griegos" target="_blank"><span style="color: red;">PGM</span></a>, por la sigla en latín de <i>Papyri Graecae Magicae</i>) son una
colección de textos, escritos la mayoría en griego antiguo (pero también en
copto, egipcio demótico, etc.), hallados en los desiertos de Egipto, que contienen
hechizos, rituales, conjuros y otras prácticas del sincretismo mágico-religioso
del Egipto grecorromano y su área circundante con influencias religiosas griegas,
egipcias, judías e incluso babilónicas y cristianas. La mayoría de los papiros
datan del siglo I a.C. al siglo IV d.C., aunque algunos datan incluso del siglo
VII. Allí encontramos – por ejemplo – en el Papiro V, cap. 8, una fórmula para “conseguir
la animación de una estatua de Hermes”, donde el practicante, con los
ingredientes especificados y la ayuda de “<a href="https://mazzu-stardust.blogspot.com/2021/04/las-aventuras-goeticas-de-benvenuto.html" target="_blank"><span style="color: red;">un niño puro</span></a>”, debe moldear – durante
un período astrológico puntual (“cuando la luna esté saliendo en Aries o
Leo, Virgo o Sagitario”) – una estatuilla del dios mensajero, a la cual debía
insertarle una fórmula mágica de “<a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Barbarous_name" target="_blank"><span style="color: red;">nombres Bárbaros</span></a>” escrita en un papiro
hierático y en la vejiga de un ganso para lograr la animación. La utilidad de
esta estatua animada, nos dice desde el pasado el autor del fragmento del
papiro, es la de obtener ayuda oracular de parte de Hermes: el dios
manifestaría su oráculo a través de la figurilla. Muy parecido al <i>golem</i>
hebreo, ¿no? Otro ejemplo llamativo (y que viene al caso, como veremos) es el
del papiro XII,</span> <span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">cap. 2, que lleva por título “Consejero
Eros” y que</span> <span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">busca la animación de una estatua de cera de Eros
mediante un complejo ritual, utilizando el <i>pneuma</i> de aves asfixiadas –
esto es, <i>sacrificadas</i> – a la imagen. Una práctica similar de animación
de estatuas mediante la asfixia de aves describe <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Porfirio" target="_blank"><span style="color: red;">Porfirio </span></a>en su <i>Vida de
Plotino</i>.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgi2mTHH4_ej6D0AhlNjIWAApLqWHkPIlll0ZaFLU61aP38Mv1wWmlinqDF5dSfCXtB61c8kZHOa9b3fUa3rrc6-y256WwTOE_S5otVnIfKyOL8okTsxMz3qFZTScdOlVFKlBLrwhLwjoLBsLQaarfgazkiEGR9cnWPx6kv3WV_DJDSRn0AT8faYoyDL8Oh/s663/OIP%20(7).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="663" data-original-width="474" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgi2mTHH4_ej6D0AhlNjIWAApLqWHkPIlll0ZaFLU61aP38Mv1wWmlinqDF5dSfCXtB61c8kZHOa9b3fUa3rrc6-y256WwTOE_S5otVnIfKyOL8okTsxMz3qFZTScdOlVFKlBLrwhLwjoLBsLQaarfgazkiEGR9cnWPx6kv3WV_DJDSRn0AT8faYoyDL8Oh/w286-h400/OIP%20(7).jpg" width="286" /></a></div><br /><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">El <i>pneuma</i> era la
sustancia conectiva entre cuerpo y alma, entre lo inmaterial y lo material… bastante
similar a la idea del <i><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Ectoplasma_(parapsicolog%C3%ADa)" target="_blank"><span style="color: red;">ectoplasma</span></a></i> que tenían los espiritistas. Aristóteles
mantenía la dicotomía platónica entre cuerpo y alma, pero consideraba un tercer
intermediario: el espíritu – el <i>pneuma</i>. El <i>pneuma</i> es tan sutil
que se acerca a la naturaleza inmaterial del alma; y sin embargo es un cuerpo
que puede entrar, como tal, en contacto con el mundo material. Sin esta especie
de “cuerpo astral”, cuerpo y alma serían completamente inconscientes uno del
otro. El <i>pneuma</i> se aloja en la sangre, a través de la cual el alma
transmite su vitalidad al cuerpo mediante el <i>proton organon</i>, el corazón.
Gracias al <i>pneuma</i> conectivo de la sangre, el cuerpo abre al alma una
ventana al mundo a través de los cinco sentidos; al pasar por el <i>proton
organon</i> éste traduce el contenido de los sentidos a un idioma que el alma
puede comprender: <i>phantasia</i> o sentido interno, el alma no puede captar
nada del mundo que no sea convertido en una secuencia de fantasmas. En pocas
palabras, parafraseando a <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Ioan_Petru_Culianu" target="_blank"><span style="color: red;">Ioan Coulianu</span></a>, </span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 21.3333px;">“</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 16pt;">no se puede comprender nada sin </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 16pt;">fantasmas</i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 21.3333px;">”</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 16pt;">.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">El proceso de “animar una
estatua” es antiquísimo, y se remonta al antiguo Egipto, Caldea y la región
mesopotámica en general. En el caso de los egipcios, la creencia era que el <i><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Ba_(mitolog%C3%ADa)" target="_blank"><span style="color: red;">ba</span></a></i>
del dios habitaba en la estatua, lo que resultaba en la unión del <i>ba</i> del
dios con su <i>imagen</i>, algo que los seres humanos también deseaban para sus
seres queridos tras la muerte. Los textos de Edfu explican que “el dios
descansa en su augusto santuario después de que su <i>ba</i> se une con la
imagen de su <i><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Ka_(mitolog%C3%ADa)" target="_blank"><span style="color: red;">ka</span></a></i></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 21.3333px;">”</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 16pt;">. Los griegos, por su parte, llamaban </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 16pt;">empneumatosis</i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 16pt;">
al rito de animación de estatuas por el cual viene a ser ocupada por el </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 16pt;">pneuma</i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 16pt;">
del dios. <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/J%C3%A1mblico" target="_blank"><span style="color: red;">Jámblico</span></a>, en </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 16pt;">De Mysteriis</i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 16pt;">, ataca estos ritos considerándolos de
baja magia, y no de alta <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Te%C3%BArgia" target="_blank"><span style="color: red;">Teúrgia</span></a>. Estas estatuas animadas tenían diferentes propósitos:
guardianes o protectores (contra ladrones, contra </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 16pt;">daemones</i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 16pt;"> maléficos,
contra enfermedades), oráculos o augurios (también para atraer fortuna) y otras
más (atraer el amor, hacer que las personas obedezcan al dueño de la estatua,
etc.)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Sarah Iles Johnston, de
la Johns Hopkins University, en el excelente artículo <i>Animating Statues: a
case study in ritual</i> (2008), escribe (el énfasis en <i>cursiva</i> es mío):<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Eran
creencias griegas y romanas que las estatuas poseían la capacidad de hacer
cosas, en particular de proteger contra demonios, enfermedades, piratas y todo
otro tipo de males. (…) los griegos y los romanos entendían que las estatuas
estaban literalmente llenas de lo que representaban: que se suponía que las
estatuas de dioses en realidad contenían a los dioses. Aunque griegos y romanos
creían que los dioses podían entrar espontáneamente en sus estatuas y
animarlas, desde los primeros tiempos frecuentemente también realizaban
rituales para asegurar que se produjera la animación: <i>rituales para asegurar
que el dios estaría presente en la estatua</i> en un momento dado para escuchar
oraciones, recibir sacrificios y realizar acciones milagrosas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Ahora, bien ¿cómo era una
estatua animada? ¿Los antiguos creían que realmente tomaba vida y se movía y
realizaba trabajos para ellos? No tan así. El autor <a name="_Hlk160039071">Jeffrey
S. Kupperman, en su libro <i>Living Theurgy</i></a><i>: A Course in Iamblichus’
Philosophy, Theology, and Theurgy</i>, responde de manera adecuada a esa
pregunta: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">¿Qué
es una “estatua animada”? El término evoca cualquier cosa, desde gigantes
parecidos a <i>golems</i> hasta los animatrónicos de Disneylandia. La palabra
latina “ánima”, de la cual se deriva el término alma, puede traducirse como
aliento, vida, alma o espíritu. El ánima anima o da vida. La palabra griega <i>pneuma</i>
también significa espíritu. Una estatua animada no es necesariamente una que se
mueve, sino una que está <i>animada</i> o conectada a un vehículo <i>pneumático</i>
de uno de los [dioses].<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">En
una palabra, una estatua animada es una especie de talismán, una <i>agalma</i>
en el sentido literal de la palabra (N del T: <i>agalma</i>, del griego,
significa</span> <span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">tanto estatua como santuario). Sin embargo, las
estatuas de los dioses no son meros talismanes. Un talismán se crea para un
propósito específico y cumple con esa aplicación particular. Es decir, un
talismán está a las órdenes del teúrgo en su demiúrgica. Una estatua animada
está a las órdenes del dios que la llena de <i>pneuma</i>. La estatua tiene
alma y los teúrgos la llaman <i>agalma empsychon</i>, un santuario con alma.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoUyDkfoploYAqvIEP7uSUr6Hg1QAXdtMtPNcnhT3F5QuF4z0uataP8nMCyuIlDYO5VUIFG_RX9mOpMfp_HKegTZDJZumDZixSLiQJrloPDuYp2k1qPtAwTaPDQ3wfIyc8klLm_IYy6wEPkfa0U5QLBfWWS887bJ8v1lduBSXRefAZhc0fAmh2vHSJ1QOW/s1024/R%20(8).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="817" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoUyDkfoploYAqvIEP7uSUr6Hg1QAXdtMtPNcnhT3F5QuF4z0uataP8nMCyuIlDYO5VUIFG_RX9mOpMfp_HKegTZDJZumDZixSLiQJrloPDuYp2k1qPtAwTaPDQ3wfIyc8klLm_IYy6wEPkfa0U5QLBfWWS887bJ8v1lduBSXRefAZhc0fAmh2vHSJ1QOW/w510-h640/R%20(8).jpg" width="510" /></a></div><br /><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Aquí voy a hacer un poco
de trampa y me voy a adelantar en la trama. Resulta que Egon Spengler descubre
– más adelante en la película – que el edificio donde habitaban tanto Dana como
Louis, sito en el 550 de Central Park West, había sido construido por Ivo
Shandor, un arquitecto que<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">“también
era doctor, realizaba <i>muchas cirugías innecesarias</i>, y después de 1920
inició una sociedad secreta (…) “los Adoradores de Gozer”; después de la
Primera Guerra Mundial, Shandor decidió que la sociedad estaba demasiado
enferma para sobrevivir… ¡y no era el único, tenía casi mil seguidores cuando
murió! Efectuaban rituales sobre la terraza; rituales extraños que pretendían
simular el fin del mundo… ¡y ahora creo que está sucediendo realmente!”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Una trama muy
lovecraftiana, ¿no creen? Por cierto, aquello de <i>muchas cirugías
innecesarias</i> suena a manera implícita de decir que mató a muchas personas…
recordemos que los sacrificios eran una forma de “fijar” el pneuma a las esculturas
¿Sacrificios para fijar el <i>pneuma</i> de Zuul y Vinz Clortho a las estatuas
de las gárgolas? Muy probable. Y, por supuesto, el fragmento de Spengler, donde
dice que los adoradores de Gozer “efectuaban rituales sobre la terraza;
rituales extraños que pretendían simular el fin del mundo” nos remite a aquello
que señalaba Sarah Iles Johnston en el artículo antes citado, que griegos y
romanos efectuaban “rituales para asegurar que el dios estaría presente en la
estatua”. Más adelante volveremos con el edificio en sí y su arquitecto Ivo
Shandor. Regresemos a las estatuas. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Hay una escena efímera
(dura sólo cinco segundos) que, sin embargo, a mí me parece realmente
significativa. Está embutida dentro del montaje a modo de videoclip con la
canción <i>Ghostbusters</i> de Ray Parker Jr.</span> <span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">mostrando las
diversas “atrapadas de fantasmas” de los muchachos en diferentes partes de New
York y las tapas de las revistas más famosas con ellos como tema central. En
una de esas tantas escenas, los dres. Stantz, Venkman y Spengler pasan frente a
la estatua de <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Prometheus_(Manship)" target="_blank"><span style="color: red;">Prometeo</span></a>. Se trata de una escultura de bronce fundido dorado
realizada por el escultor <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Paul_Manship" target="_blank"><span style="color: red;">Paul Manship</span></a></span> <span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">en 1934, ubicada sobre la
plaza inferior del Rockefeller Center en Manhattan, Nueva York. En la breve
escena, Venkman sostiene en alto una trampa para fantasmas humeante, mientras detrás
se ve a la estatua de Prometeo sosteniendo – con la misma mano que Venkman – la
llama humeante que robó del Olimpo. Venkman parece estar haciendo una mímica de
la estatua. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigJwke-lDIFKAxah8uYQ6s57CQdXuqctf4VDvsrA1VdY_3_ZZXeepGCmqH2VKyYkNa0asAY6YDgDGYhR_jfXZ8ZRup0TW88u-fHPiOk0Qz0X-Pj0H0thpJLeLagVPzTpb6zU40GpmOoLuUvU092SCfh2BMCFKPMf_OvWC2qImkUqT8evFm_7bvJtjS3qQM/s1354/prometeo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="1354" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigJwke-lDIFKAxah8uYQ6s57CQdXuqctf4VDvsrA1VdY_3_ZZXeepGCmqH2VKyYkNa0asAY6YDgDGYhR_jfXZ8ZRup0TW88u-fHPiOk0Qz0X-Pj0H0thpJLeLagVPzTpb6zU40GpmOoLuUvU092SCfh2BMCFKPMf_OvWC2qImkUqT8evFm_7bvJtjS3qQM/w640-h268/prometeo.jpg" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Ahora, desde la visión
cientificista de los Ghostbusters, la ciencia parapsicológica desplaza a
la magia y la brujería, lo espiritual y lo sagrado es suplantado por lo
tecnológico, los fantasmas no son atrapados por sellos o sigilos salomónicos y
encerrados en botellas sino atrapados en circuitos electrónicos, redes
eléctricas y trampillas automáticas; además de robarle el fuego a los dioses, Prometeo
también enseñó al hombre la técnica: dominar el fuego, domesticar a los
animales, construir barcos, observar las estrellas, usar y moldear los metales,
dominar el arte de contar y escribir, y sanar sus dolencias. Y los
Cazafantasmas, cual Prometeo robando el fuego sagrado, le quitan lo sagrado a
lo espiritual y lo reemplazan con técnica.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhI3c01a-PVBqQLdCfclKbyBmbBvrQARP4YxbGn98IqR89-7BCJCsCpNbGTrr0zT0yB90UNbOu6eyXLgNZtTIBZACkn63Tspm0rP2mDYRb19TihqErJENJrIJDHXlzlFkvRhPCMUeyHBiCWkxWrag4zN3iZF8CyN7UTKWNwcPLbbu0wlmQuAOzvbQG6zkIQ/s1389/OIP%20(10).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="519" data-original-width="1389" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhI3c01a-PVBqQLdCfclKbyBmbBvrQARP4YxbGn98IqR89-7BCJCsCpNbGTrr0zT0yB90UNbOu6eyXLgNZtTIBZACkn63Tspm0rP2mDYRb19TihqErJENJrIJDHXlzlFkvRhPCMUeyHBiCWkxWrag4zN3iZF8CyN7UTKWNwcPLbbu0wlmQuAOzvbQG6zkIQ/w640-h240/OIP%20(10).jpg" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Sigilos vs. circuitos</div><br /><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Gracias al testimonio de
Louis, nos enteramos que él y Dana fueron poseídos por Vinz Clortho, “el
Maestro de Llaves de Gozer” y por Zuul, “la Guardiana de la Puerta de Gozer el
Destructor”. Gozer, en los Mitos de los Cazafantasmas, había sido adorado como
dios por los hititas, mesopotámicos y sumerios alrededor del año 6000 a.C. Esta
divinidad infernal no tenía género y podía asumir cualquier forma que quisiera.
Vinz Clortho, y Zuul, sus mensajeros, eran adorados como semidioses, y eran
heraldos de la destrucción y agentes principales de su llegada. Para que Gozer
pudiera ingresar nuevamente en nuestra dimensión, el Guardián y el Maestro de
Llaves debían abrir un portal. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Egon:
Vinz, mencionó hace un momento que espera una señal ¿qué señal espera?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Vinz:
¡Gozer el Viajero! Se convertirá en una de las formas preelegidas. Durante la
rectificación de los Vuldronaii, Gozer apareció como un gran y cambiante Torb. Después,
durante la tercera reconciliación del último de los Suplicantes de Meketrex,
eligieron la forma de un Sloar gigante. Muchos Shubs y Zulls supieron lo que
era ser rostizado en las profundidades de un Sloar ese día, y no miento.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAmj1BC9LeSeZ2oogqTXT7yd1h8RKiiSUg3r0FseSJVA30ardq1spRrDQkVVtddWvV9MCfCfbwfeHphJnjjMkUKCsJhLv1aLcdB1vvFUbXP-XXUf4HSnxJ32Ipz7XsO0qqNirfEyvmhyphenhyphenQPOWoWRqNaPkA2od0YC-L2hjj4KV1BEty2JaMMUT6fK6nshZCS/s1362/vinz%202.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="568" data-original-width="1362" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAmj1BC9LeSeZ2oogqTXT7yd1h8RKiiSUg3r0FseSJVA30ardq1spRrDQkVVtddWvV9MCfCfbwfeHphJnjjMkUKCsJhLv1aLcdB1vvFUbXP-XXUf4HSnxJ32Ipz7XsO0qqNirfEyvmhyphenhyphenQPOWoWRqNaPkA2od0YC-L2hjj4KV1BEty2JaMMUT6fK6nshZCS/w640-h266/vinz%202.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Con respecto a la
posesión de Dana y Louis, hay un pasaje muy interesante en el ya citado <i>Living
Theurgy</i> de Jeffrey S. Kupperman<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Las
descripciones de la posesión divina que ofrece Jámblico y la academia ateniense
son similares a las de las estatuas con alma. Esto lleva a la conclusión de que
el teúrgo poseído no sólo es en efecto, sino en realidad, un <i>agalma</i> con
alma para el dios poseedor. <i>Agalma</i> significa tanto estatua como
santuario, y en esto es precisamente en lo que se convierte el teúrgo poseído.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">La
animación del dios en el teúrgo se produce <i>por los mismos medios que en una
estatua</i>. Al asociarse con las señales y símbolos de un dios en particular,
orar a ese dios, contemplar su imagen divina, comer alimentos sagrados e
invocar, el teúrgo se convierte en un [templo] viviente del dios. La diferencia
es que el teúrgo tiene un alma racional y participa de la mente divina de una
manera que los objetos inanimados y los animales no pueden. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5YtQRecyZGcrlAeQD-qw-nYHwKt2tFQk0kziYFvq6RxS4PDSyz_p_Lk5gI_xFidnlnyPZtAVcUQrBOW7rP8FZEiIc9FHAzSP1VNf8AWY48FF2fgwPgk8zc-r7J4Zkse0Ve3ws8TsOlDhR8Xe9K0bgWOLHt6R_YaOO3plucC2OtId6SPbrAvA4jqgFgZDE/s1361/zuul.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="560" data-original-width="1361" height="264" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5YtQRecyZGcrlAeQD-qw-nYHwKt2tFQk0kziYFvq6RxS4PDSyz_p_Lk5gI_xFidnlnyPZtAVcUQrBOW7rP8FZEiIc9FHAzSP1VNf8AWY48FF2fgwPgk8zc-r7J4Zkse0Ve3ws8TsOlDhR8Xe9K0bgWOLHt6R_YaOO3plucC2OtId6SPbrAvA4jqgFgZDE/w640-h264/zuul.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">No sé si Aykroyd tenía
acceso a este tipo de literatura – a la teúrgia y a los PGM –, pero muchas
cosas que transcurren en el guion parecen seguir pautas ocultistas muy
específicas. Vemos aquí un patrón: la “animación de estatuas”, y la “posesión”
después de que el soporte físico del espíritu se destruyera y éste quedara libre
para ocupar un cuerpo humano. La misma duda me asalta con la escena de
Prometeo: estoy casi totalmente convencido que se trata de una sincronicidad
que solo yo veo de esta manera, pero ¿cómo demostrar que es una sincro y no
algo deliberado cuando hay tantas cosas significativas “escondidas” en la peli?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Continuará…<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><o:p><br /></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7egbQnxcDlizSlqQCE68Pamlbm5lBrQ7cX0QlAeOYXjXKMMzPenCMZh6q2H67dlcncvp_8SoEz7JAY0eZByJUee-0s56ht73CNb0i3uhhmXWeWSdu0WwMkm7KJi8LcV8sa4HGfBqtoeA9tV6oZxn9fbHUq5c8sywVZIR0OBrYpYP3lqso_yDKmLd5xvcU/s1351/zuul%202.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="1351" height="269" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7egbQnxcDlizSlqQCE68Pamlbm5lBrQ7cX0QlAeOYXjXKMMzPenCMZh6q2H67dlcncvp_8SoEz7JAY0eZByJUee-0s56ht73CNb0i3uhhmXWeWSdu0WwMkm7KJi8LcV8sa4HGfBqtoeA9tV6oZxn9fbHUq5c8sywVZIR0OBrYpYP3lqso_yDKmLd5xvcU/w640-h269/zuul%202.jpg" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>Mazzu Stardusthttp://www.blogger.com/profile/06296974703476815061noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5734946542352716649.post-16576085989425472372024-02-27T03:42:00.000-08:002024-03-08T08:48:49.919-08:00Algunas notas sobre Ghostbusters (1984) Primera Parte<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1YciqHO16pMYVpFABeTJEb5n8GRw2NLRke0oo9JBpJk8pkg-OuwIu8HgGV2Df1HkrZz1PPdUTy1oW5Ad_2qXK0LSmbCe3O22Dr9c-reZaCiKYJ2mPNPOZDsNpMXGx_0df00CUn6N3lRoT_kQL6RJT-6useM61gGL3aS4ZBlikaBAT8SJkjEPrZrm8MafO/s1400/ghostbusters-logo-on-black.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="886" data-original-width="1400" height="406" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1YciqHO16pMYVpFABeTJEb5n8GRw2NLRke0oo9JBpJk8pkg-OuwIu8HgGV2Df1HkrZz1PPdUTy1oW5Ad_2qXK0LSmbCe3O22Dr9c-reZaCiKYJ2mPNPOZDsNpMXGx_0df00CUn6N3lRoT_kQL6RJT-6useM61gGL3aS4ZBlikaBAT8SJkjEPrZrm8MafO/w640-h406/ghostbusters-logo-on-black.jpg" width="640" /></a></div><br /> <p></p><p><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Por Mazzu<o:p></o:p></span></i></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><br /></span></i></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><a href="https://www.imdb.com/title/tt0087332/" target="_blank"><span style="color: red;">Ghostbusters</span></a></span></i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">
(Ivan Reitman, 1984), o <i>Los Cazafantasmas</i> en este lado del mundo, es una
de mis películas favoritas desde mi infancia. ¿Quién, que fuera niño en
aquellos tiempos, no jugó alguna vez con una manguera o un Bombero Loco a que
el chorro de agua era el rayo del disparador de protones del equipo de los
Cazafantasmas y que su amigo/hermano/perro o gato – o quien fuese el blanco del
disparo – era el fantasma <i>Pegajoso</i> (<i>Slimer</i>) de la peli? <i>Los
Cazafantasmas</i>, en principio un proyecto arriesgado (una comedia
sobrenatural) en el que no muchos productores confiaban, acabó siendo un éxito
de taquilla y todo un fenómeno cultural. La cuestión es que cada tanto la
vuelvo a ver y, a lo largo de tantos años de revisiones, he ido notando
detalles muy interesantes – al menos para mí – que me gustaría compartir aquí
en el blog.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">En la última revisión
varias cosas me llamaron mucho la atención: la relación de la película con
historia de la parapsicología, la cuestión de las estatuas animadas, la
psicogeografía, y la orientación política del film. Los tres primeros ítems ya
los venía viendo desde hace rato, y acaso lo nuevo de este último visionado fue
descubrir el sesgo político de <i>Ghostbusters</i>, que no es superficial sino
fundamental en gran parte de su entramado argumental. Iré de a poco intentando
desglosar estas ideas, dejando la cuestión política – que tiene, al menos para
mí, mucho que ver con la ideología libertaria que ahora gobierna en Argentina –
para el final de esta serie de notitas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Primero, vienen MUCHOS
SPOILERS: si no viste nunca esta peli, no es culpa mía. Salió hace cuarenta
años, andá y mirala. ¿No es un tanto infantil esto de ofenderse porque te
spoilean una película y tener que poner ALERTA DE SPOILERS para bebés llorones?
Vamos, gente, crezcan un poco. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Segundo, podemos comenzar
con una breve ficha técnica y un repaso a la sinopsis del argumento antes de ir
a los bifes: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjC6d_5kCi3U8SqYP8OO4mcHxNobFPnpsvkHDryqn0PX1_Rh9ekZ8v0WCwpiyL53FggEXL5Z3fJUk2due0a2uaKnSbURw8gIyvDq7pQGRMdcNiVKLX5y6twxHw8oGjCOYKQ6BCLP-adI9nkiBMr7Ao1jVTjYKpXLPZtWW-Fr-09vGJn55HzImOxV3mr20EC/s2174/R%20(7).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2174" data-original-width="1535" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjC6d_5kCi3U8SqYP8OO4mcHxNobFPnpsvkHDryqn0PX1_Rh9ekZ8v0WCwpiyL53FggEXL5Z3fJUk2due0a2uaKnSbURw8gIyvDq7pQGRMdcNiVKLX5y6twxHw8oGjCOYKQ6BCLP-adI9nkiBMr7Ao1jVTjYKpXLPZtWW-Fr-09vGJn55HzImOxV3mr20EC/w452-h640/R%20(7).jpg" width="452" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Los_cazafantasmas" target="_blank"><span style="color: red;">Ghostbusters (1984)</span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Los Cazafantasmas</span></i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">,
<i>The Ghostbusters</i>, es una película estadounidense de 1984 del género
comedia con toques de ciencia ficción y horror, y temática paranormal,
producida y dirigida por Ivan Reitman, y escrita por Dan Aykroyd, y Harold
Ramis; protagonizada por Bill Murray, Dan Aykroyd, Sigourney Weaver, Harold
Ramis, Rick Moranis, Annie Potts, William Atherton y Ernie Hudson. La película
fue un éxito de taquilla y se registró como la comedia más taquillera de la
década. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Sinopsis<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Tres profesores – algo
marginales – de investigación parapsicológica, el Dr. Egon Spengler (Harold
Ramis), Dr. Raymond Stantz (Dan Aykroyd) y el Dr. Peter Venkman <a name="_Hlk158972310">(Bill Murray) </a>se encuentran buscando trabajo después de
que la Universidad de Columbia (en New York) cancelara su beca. La primera escena muestra una
estatua, la estatua de la Alma Mater de la Universidad de Columbia. Ahora no
escribiré sobre ello, pero volveremos al tema de las estatuas más adelante – un
tropo muy presente en esta película y en su secuela <i>Ghostbusters II</i> (1989).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhihy0Y06Me-aufQp-9Guw26-qqYodJGHO4CxtJseoRQgbNwb8Noe2i1DfzH-Su9NH6Rry8dvF5m1c_MDDGsM3uZcfJsnLr4zZcWmcOsfkB-eWsTaA0Hfv2KrIkR5uAsKb06RtxvfqKTWgIKOjNA5Y4ULt2Q683f-Ij2nEBYDjLWXn2Y_HQqGyAQLXB8Q7b/s1540/OIP%20(4).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="866" data-original-width="1540" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhihy0Y06Me-aufQp-9Guw26-qqYodJGHO4CxtJseoRQgbNwb8Noe2i1DfzH-Su9NH6Rry8dvF5m1c_MDDGsM3uZcfJsnLr4zZcWmcOsfkB-eWsTaA0Hfv2KrIkR5uAsKb06RtxvfqKTWgIKOjNA5Y4ULt2Q683f-Ij2nEBYDjLWXn2Y_HQqGyAQLXB8Q7b/w640-h360/OIP%20(4).jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">En la segunda escena
vemos al doctor Venkman (Bill Murray) en el Weaver Hall, el Departamento de
Psicología de la Universidad de Columbia, realizando una prueba de percepción
extrasensorial (ESP) con cartas Zener. Venkman utiliza un método de la
psicología conductista que en vez de premiar los aciertos (refuerzo positivo),
castiga los errores, y aquí lo hace mediante leves descargas eléctricas. Estas
son suministradas a un joven estudiante nerd cuando erra. Sin embargo, Venkman
no castiga a una joven y bella estudiante que realiza el test en paralelo al
joven nerd, mostrando así su lado pícaro y tramposo (Venkman es un
Bribón, un <i>Trickster</i>, una característica que George P. Hansen asocia
fuertemente al mundo de lo “paranormal” en su muy recomendado libro <i><a href="http://tricksterbook.com/" target="_blank"><span style="color: red;">The Trickster and the Paranormal</span></a></i>).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj77CXHyBYBd2Ab3i2Cp0AQHh-_YixGAY4GojPNVf6I7fkK0iNliOAU30B4eMCRR0SB8q0Nfyz8M_A9XQS19Wpk_OHeYwclh6IyIdNP7IyzRN3sRcm9TzLa0O00loiWIbHdYRhDHPOYOwub8Bk1hoJf07jA0KM22Sfz1bipEJpZQnJMLejrrrLchENbwlXW/s900/5add39d9cf034_1524447705_0.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="514" data-original-width="900" height="366" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj77CXHyBYBd2Ab3i2Cp0AQHh-_YixGAY4GojPNVf6I7fkK0iNliOAU30B4eMCRR0SB8q0Nfyz8M_A9XQS19Wpk_OHeYwclh6IyIdNP7IyzRN3sRcm9TzLa0O00loiWIbHdYRhDHPOYOwub8Bk1hoJf07jA0KM22Sfz1bipEJpZQnJMLejrrrLchENbwlXW/w640-h366/5add39d9cf034_1524447705_0.jpg" width="640" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Ghostbusters</span></i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">
nos acerca a la investigación académica de lo paranormal, y a la realidad que
esta vivía a principios de la década de 1980. La parapsicología, básicamente,
es el estudio de dos fenómenos: la percepción extrasensorial (ESP por sus
siglas en inglés <i>extra-sensorial perception</i>) y la psicokinesis (PK). La
ESP es la obtención de información del mundo externo sin el uso de ningún
proceso físico conocido; de igual manera, la PK es influenciar algo del mundo
exterior sin utilizar ningún método físico conocido.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">La ESP, a su vez, generalmente se
divide en <i>telepatía</i> (comunicación directa de mente a mente), <i>clarividencia</i>
(la percepción mental directa de un objeto o evento) y <i>precognición</i> (conocimiento
del futuro). Por su parte, la PK se divide en <i>micro</i> y <i>macro</i>. La micro-PK
se refiere a eventos que requieren estadísticas para determinar si ocurrió PK
(por ejemplo, alguien que intenta influir en la caída de dados). Los efectos
poltergeist son ejemplos de macro-PK; las estadísticas no son necesarias si uno
puede ver que el objeto “se mueve solo”. En conjunto, ESP y PK se conocen como
fenómenos psíquicos o fenómenos psi. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Hay ramas de la
parapsicología que estudian la hipotética supervivencia del espíritu tras la
muerte corporal investigando la mediumnidad, las experiencias cercanas a la
muerte, la reencarnación y los fantasmas. Esos fenómenos pueden involucrar ESP.
<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh88e6LraiHgiNzzqVvViB95hEMRCg0AyRXxP5fnETTrGCgRr_5PVtMuuvd42SKkvaGnncSuP1faW1ER61Ig3YBh53o3Ko7-ynBgyB_R4I2mWY42QQC4jVdDg30jgnMNbPAzFJBcqdwHEyLLVOOmPYNK0xF6_8FAy1EY7tB_LAaBlUmbuLeZTwFqAscw69Z/s1908/weaver.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="752" data-original-width="1908" height="252" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh88e6LraiHgiNzzqVvViB95hEMRCg0AyRXxP5fnETTrGCgRr_5PVtMuuvd42SKkvaGnncSuP1faW1ER61Ig3YBh53o3Ko7-ynBgyB_R4I2mWY42QQC4jVdDg30jgnMNbPAzFJBcqdwHEyLLVOOmPYNK0xF6_8FAy1EY7tB_LAaBlUmbuLeZTwFqAscw69Z/w640-h252/weaver.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">El desarrollo de la parapsicología
comenzó como una rama de la psicología dentro del ambiente universitario. Si
volvemos a <i>Ghostbusters</i>, veremos que esto está bien retratado, ya que
los protagonistas realizan sus estudios parapsicológicos en el Weaver Hall, el
Departamento de Psicología de la Universidad de Columbia. George P. Hansen en <i>The
Trickster and the Paranormal</i>, escribe sobre la historia de esta ciencia
menospreciada:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Las
investigaciones científicas serias sobre los fenómenos psíquicos comenzaron en 1882,
con la fundación de la Sociedad para la Investigación Psíquica en Inglaterra.
Pero no fue hasta el trabajo de <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Joseph_Banks_Rhine" target="_blank"><span style="color: red;">J. B. Rhine</span></a> en la Universidad de Duke a
principios de la década de 1930 que se institucionalizó un enfoque sistemático
de laboratorio de manera efectiva. La historia de la parapsicología no puede
entenderse sin considerar a Rhine, y desde la década de 1930 hasta al menos la
de 1960, fue el líder indiscutible del campo. Rhine era un experimentador
incondicional que valoraba mucho la recopilación de datos de calidad, pero
tenía poco interés en las teorías. Creía que los experimentos, guiados por
hipótesis simples, eventualmente señalarían el camino hacia una teoría.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">El
trabajo de Rhine y el de sus seguidores se realizó de lleno <i>en el
laboratorio</i>. El <i>Journal of Parapsychology</i>, que fundó, publicó muy poco
sobre casos espontáneos, mediumnidad o vida después de la muerte (también
denominada investigación de “supervivencia”), y esa política continúa hasta el
día de hoy. Rhine no menospreciaba ese trabajo, pero creía que con recursos
limitados lo mejor era investigar la capacidad psíquica de los vivos. Era
necesario delinear los límites de las capacidades humanas antes de explorar los
conceptos relacionados con la supervivencia. Esta fue una decisión pragmática
por parte de Rhine. Respecto a las ideas espiritualistas, Rhine adoptó una
perspectiva psicológica. Si se recibieran mensajes precisos de un médium que
supuestamente se comunica con personas fallecidas, la percepción extrasensorial
del médium podría explicar los mensajes, y los espíritus comunicantes podrían
interpretarse como aspectos inconscientes de la personalidad del médium.
Incluso si en última instancia se descubre que los espíritus son la causa de
algunos fenómenos, la ESP y la PK, por definición, los subsumen. Muchos
comentaristas no han logrado comprender este punto. La ESP es simplemente la
obtención de información sin el uso de los sentidos conocidos. Si los espíritus
proporcionan información, el proceso aún se realiza sin el uso de los sentidos
y, por lo tanto, se clasifica como ESP.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Rhine
se hizo internacionalmente famoso por sus pruebas de ESP con cartas conteniendo
los todavía famosos símbolos: círculo, cruz, líneas onduladas, cuadrado y
estrella. Esos símbolos fueron diseñados por <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Karl_Zener" target="_blank"><span style="color: red;">Karl Zener</span></a>, psicólogo de Duke.
Estaban impresos en cartas y dispuestos en mazos de 25, con cinco de cada uno
de los cinco símbolos. Los sujetos de Rhine normalmente realizaban series de 25
ensayos. Para los experimentos de telepatía, un remitente barajaba un mazo de
cartas Zener, sacaba una, la miraba e intentaba transmitirla mentalmente a un
receptor. Luego registraba el orden de las tarjetas en una hoja. El receptor,
que estaba en otra habitación o en otro edificio, anotaba sus conjeturas en una
hoja similar. Después del experimento, se comparaban las dos hojas para
determinar cuántas conjeturas eran correctas. Con las pruebas de clarividencia,
el procedimiento era similar, excepto que la persona que hacía el papel del
remitente barajaba las cartas, pero no las miraba hasta que el receptor terminaba
de adivinar. En los experimentos de precognición, las cartas no se barajaban ni
se registraban hasta que el receptor había adivinado. En una serie de 25 intentos,
se esperaban cinco aciertos azarosos estadísticos. Si un sujeto era consistentemente
capaz de anotar más de cinco aciertos por intento, era evidencia de ESP, y las
probabilidades generales contra el azar se calculaban usando estadísticas
matemáticas.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwF8kXd7XpDhifCTGgAAqN75zXjQ6rdxxf-ZCI-8yTLzT3RTnyu4PJjcsH5B7xGTmH-OuTr9tzxyvLxqF82oco0GogQ1Ii9TwQQ0SURtbzqCy7u4za3wi4rlg4RPzZ-Roj4GkWD7_qwaSbjOjgCY-QkrNaDfluHalr26EGGTJKqNSWAjEbhY9XRoX6b5ii/s474/OIP%20(3).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="355" data-original-width="474" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwF8kXd7XpDhifCTGgAAqN75zXjQ6rdxxf-ZCI-8yTLzT3RTnyu4PJjcsH5B7xGTmH-OuTr9tzxyvLxqF82oco0GogQ1Ii9TwQQ0SURtbzqCy7u4za3wi4rlg4RPzZ-Roj4GkWD7_qwaSbjOjgCY-QkrNaDfluHalr26EGGTJKqNSWAjEbhY9XRoX6b5ii/w640-h480/OIP%20(3).jpg" width="640" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 16pt;">J. B. Rhine en su laboratorio</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 16pt;"><br /></span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">La parapsicología no es
un terreno muy transitado hoy en día, pero sí era un área de interés en los 80s
– aunque visto con desdén por gran parte del mundo académico. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;">Continúa George P. Hansen en <i>The Trickster and the
Paranormal</i>:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">La
parapsicología es un campo pequeño; En Estados Unidos se podría decir que menos
de 50 personas están profesionalmente familiarizadas con los hallazgos
científicos. Sólo dos laboratorios en Estados Unidos emplean a más de dos
investigadores a tiempo completo, y probablemente no haya más de 10
parapsicólogos profesionales a tiempo completo en Estados Unidos que realicen
investigaciones y las informen en revistas arbitradas. Además, algunos
profesores y académicos independientes realizan investigaciones. A pesar de su
pequeño tamaño, ha habido más de un siglo de investigaciones continuas,
profesionales y publicadas sobre estos temas. Dos revistas llevan más de 60
años publicándose y una más de cien. La revista de mayor calidad es la <i>Journal
of Parapsychology</i>. La investigación y las teorías se resumen en la serie
técnica <i>Advances in Parapsychological Research</i> editada por Stanley
Krippner (la última es el Volumen 8, 1997). Otro libro útil y magníficamente
documentado es <i>The Future of the Body</i> (1992) de Michael Murphy.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Este es el background de
los doctores Spengler, Stantz y Venkman en plena década de 1980, y creo que la
peli se ocupa muy bien de retratar el estado de los estudios parapsicológicos
en ese momento: vilipendiados por los pares y desfinanciados por las
instituciones. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Si bien la universidad de
Columbia no ha tenido laboratorio de Parapsicología – como en la película –, varias
universidades estadounidenses, como la universidad de Virginia, la ya
mencionada Duke, la de California, la Atlantic University y la University of
Philosophical Research. En Inglaterra hay unas cuantas: la universidad West of
England (Bristol), la universidad de Derby, la de Lancaster, la Manchester
Metropolitan, la de Northampton, y la de York.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmxubDdcZKG0Q-nD_srAmK-Z0W29aesMBkqSWhzek6UGkZw4sxPCtgTWh3mK6CL4g3XzLpDSvfF-u8FV9WosTxRNOQx800MFsXIobAXeGxYjp5yA0LZRugxrNeCc1Apr63ietRprgkWtT87d0PqxGivHMgNL-ccmZNOALIRQiLJKsfzMMBiFMSLHsGbl7F/s1600/025a8232d0f647909684b1c7b2176ba7.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="899" data-original-width="1600" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmxubDdcZKG0Q-nD_srAmK-Z0W29aesMBkqSWhzek6UGkZw4sxPCtgTWh3mK6CL4g3XzLpDSvfF-u8FV9WosTxRNOQx800MFsXIobAXeGxYjp5yA0LZRugxrNeCc1Apr63ietRprgkWtT87d0PqxGivHMgNL-ccmZNOALIRQiLJKsfzMMBiFMSLHsGbl7F/w640-h360/025a8232d0f647909684b1c7b2176ba7.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Antes de ser expulsados
de Columbia, Spengler, Stantz y Venkman investigaban un caso en la Biblioteca
Pública de la ciudad de Nueva York de la cual huyen despavoridos después de un
encontronazo con el fantasma. Allí, a Spengler – el más “técnico” de los tres –
se le ocurre la idea de “atrapar” a los fantasmas y encerrarlos en una red de
contención laser.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Aquí me gustaría hacer
otro paréntesis.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Dan Aykroyd, guionista
del film – amén de ser uno de los protagonistas, Ray Stantz –, proviene de una
familia de espiritistas, una tradición familiar iniciada por su bisabuelo.
Samuel Augustus Aykroyd</span>, <span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">nacido en 1855, era doctor en cirugía
dental e, investigando sobre anestesias y otras formas analgésicas de calmar el
dolor de los pacientes, descubrió el hipnotismo, y esto lo llevó al terreno
adyacente del espiritismo, muy de moda en la última mitad del siglo XIX.
Fascinado por el tema, comenzó a estudiarlo; mantuvo correspondencia con
figuras reconocidas de fines del siglo XIX y comienzos del siglo XX que
compartían sus inquietudes sobrenaturales, como Sir Arthur Conan Doyle, y
pronto su granja en Sydenham (Ontario, Canadá) se convirtió en sede de las
sesiones espiritistas semanales que organizara junto al médium Walter Ashurst.
Al igual que harían 90 años más tarde los Cazafantasmas, Samuel quería capturar
evidencia espectral – como el hipotético ectoplasma – para demostrar
científicamente la existencia de los espíritus. Durante años registró en
diarios los resultados de las sesiones espiritistas celebradas en su casa, y
recolectó cientos de cartas y artículos periodísticos sobre espiritismo y
fenómenos psíquicos. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Samuel Aykroyd falleció
en 1933, pero la antorcha espiritualista no se extinguió: su hijo Maurice (el
abuelo de Dan) se encargaría de mantenerla encendida. Maurice Aykroyd (nacido
en 1891) continuó con las sesiones y, trabajando como ingeniero en la Bell
Telephone Company, intentó crear un transmisor de radiofrecuencia que pudiera
comunicar a los vivos con los muertos;</span> <span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">de hecho, consultó con
sus colegas sobre la posibilidad de construir una radio de cristales de alta
vibración como método mecánico para contactar con el mundo espiritual. Aquí se
puede ver otro paralelismo con los Cazafantasmas: además de inspirarse en el
intento de “capturar” fantasmas (o evidencia de ellos) de su bisabuelo Samuel,
Aykroyd toma de su abuelo Maurice la idea de fabricar un dispositivo
tecnológico para hacerlo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV-LMWs6KSaoQx1_Vp7IZac1TDj8ZY0ai9X85rZzZ9Gai3jIK1d78u3ueVoS_koeSg7_FwpfopRBqDqsXNfmoPHyUbjaBWC8cbPnhd4uLdICDD8XDwJy2B1PEwiTZir_nHFMjaHJcf7w4u0EqDSr2VSp3-AUACfG3hyphenhyphenJJUs3LcsAHI5hA2rMvmcQQ8SJ0W/s468/7671946.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="468" data-original-width="318" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV-LMWs6KSaoQx1_Vp7IZac1TDj8ZY0ai9X85rZzZ9Gai3jIK1d78u3ueVoS_koeSg7_FwpfopRBqDqsXNfmoPHyUbjaBWC8cbPnhd4uLdICDD8XDwJy2B1PEwiTZir_nHFMjaHJcf7w4u0EqDSr2VSp3-AUACfG3hyphenhyphenJJUs3LcsAHI5hA2rMvmcQQ8SJ0W/w434-h640/7671946.jpg" width="434" /></a></div><br /><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">El padre de Dan, Peter,
escribió un libro, <i><a href="https://www.amazon.com/History-Ghosts-S%C3%A9ances-Mediums-Ghostbusters-ebook/dp/B0039RHVOY" target="_blank"><span style="color: red;">A History of Ghosts</span></a></i> (2009), basado en los diarios que
heredó de Samuel Aykroyd. En el prólogo, Peter Aykroyd escribe:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">En
las familias, a menudo encontramos ejemplos de generaciones sucesivas de
maestros de escuela, personal militar y abogados. Las tradiciones son como
dinastías, a menudo la sombra alargada de una sola persona.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">En
nuestra familia, esta persona era mi abuelo, Samuel Augustus Aykroyd, doctor en
cirugía dental, y la tradición que nos legó fue la experimentación con
fenómenos psíquicos. Hace cien años, comenzó a escribir diarios, cartas, reseñas
y artículos de opinión sobre temas de espiritismo y fenómenos psíquicos,
basados principalmente en las sesiones de espiritismo celebradas en su casa
utilizando un médium de trance completo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Todo
esto era un territorio familiar para su hijo, mi padre, Maurice J. Aykroyd, que
era un experimentador y, como el Dr. Aykroyd, un humanista ético.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Mi
hermano Maurice Jr. y yo asistimos a muchas de las sesiones y, en silencio,
sentimos que teníamos el privilegio de ser parte de algo más grande que
nosotros mismos, pero debido a que el espiritismo tiene pocos dogmas, ninguna
liturgia, público poco consistente y es de fácil acceso, nadie sabía de esta
influencia en nuestras vidas. No fue hasta que fuimos adultos jóvenes que otras
influencias surgieron y resolvieron algunas de las grandes cuestiones de la
vida. Mi hermana, Judy Harvie, tuvo la misma tranquila seguridad, y los tres
podríamos caracterizarnos como humanistas éticos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">En
mis hijos, Dan y Peter Johnathan, la sombra se alargó dramáticamente y en la
era electrónica se extendió a todos los rincones del planeta.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">En
la quinta generación, la sombra está ahí, pero mucho más débil. Todas las
dinastías acaban desapareciendo, y lo mismo ocurre con las tradiciones
familiares. Eso me lleva a este libro. Cuando los diarios del Dr. Aykroyd
cayeron en mis manos, pidieron a gritos que los pusieran en un libro y los
difundieran.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuYG8cJ78A8CArYouTQDBGeCbHfL-cE9eFrSGRnEs11U8-MLCliEg2yxlRwdTNJwnYjGX6svk-L8SJtLpdUnrE0XMh1tFj_YRpwm3KakBxDeu2xCTff70j9dT827qkrI0zkGrI5YNc3pLc26l3hbUiAyOUp-SiqTHyQHjXVty2NYPYzdcA0uqMz786sJym/s800/Group-conducting-a-seance.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="528" data-original-width="800" height="422" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuYG8cJ78A8CArYouTQDBGeCbHfL-cE9eFrSGRnEs11U8-MLCliEg2yxlRwdTNJwnYjGX6svk-L8SJtLpdUnrE0XMh1tFj_YRpwm3KakBxDeu2xCTff70j9dT827qkrI0zkGrI5YNc3pLc26l3hbUiAyOUp-SiqTHyQHjXVty2NYPYzdcA0uqMz786sJym/w640-h422/Group-conducting-a-seance.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Dan Aykroyd escribió el
prólogo en el libro de su padre, allí dice:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">La
gente me pregunta a menudo cómo hice para escribir <i>Los Cazafantasmas</i>. La
verdad es que a principios del siglo XX mi familia era parte de un fenómeno
cultural y social mundial impulsado por el deseo de establecer contacto con los
espíritus de los muertos, lo quisieran o no los muertos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Mi
bisabuelo, Samuel Augustus Aykroyd, doctor en cirugía dental, presidía su
propio círculo familiar, y los asistentes tenían su propio médium, Walter
Ashurst, quien creían que actuaba como conducto de muchas y variadas
personalidades del más allá. Ya sea que uno crea o no en este tipo de cosas, mi
familia no estaba – ni está – sola en este tipo de actividades. Miles de
personas en la sociedad occidental realizan periódicamente sesiones de
espiritismo y apoyan a los médiums.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">A
principios del siglo XX, los médiums y sus posteriores investigadores se
convirtieron en grandes estrellas y el espiritismo adquirió un carácter
claramente de espectáculo. ¿Hubo falsificaciones? ¿Engaños? Muchos, sin duda, y
algunos dirían que todos fueron trucos. Pero el barón Albert von
Schrenk-Notzing, el cazador de ectoplasma alemán, Sir Arthur Conan Doyle,
escritor de la serie de detectives Sherlock Holmes y Sir Oliver Lodge, eminente
científico y filósofo, eran hombres que tenían la esperanza de que algún día la
ciencia natural podría abarcar racionalmente lo sobrenatural como un hecho
probado.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Parte
del atractivo de <i>Los Cazafantasmas</i> se deriva del tono frío, racional y
de aceptación de lo fantástico como rutina que Bill Murray, Harold Ramis, el
director Ivan Reitman y yo pudimos mantener en la película.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Este
elemento surgió del interés de mi bisabuelo por el tema y de los libros que
coleccionaba. Se los legó a su hijo, mi abuelo, Maurice. Y su hijo, mi padre,
cuando era niño presenció sesiones de espiritismo y heredó los libros
familiares sobre el tema. Mi hermano Peter y yo los leímos con avidez y nos
convertimos en miembros de por vida de la Sociedad Estadounidense para la
Investigación Psíquica, y de todo esto se hicieron <i>Los Cazafantasmas</i>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Dan y su hermano
aprendieron sobre fantasmas gracias a <i>los libros</i> de la biblioteca
heredada por su padre. Por eso no parece casual que el primer fantasma que
vemos en la película aparece, justamente, <i>entre libros</i>, en la Biblioteca
Pública de New York.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEa7MqlLkga5pOomI8_EBf95zwa17lFyVLjgCkeI26_gP7bkUxHBSbHKp6ID-fdamn9Tf69Pz5jByICi63kK_N7ph2PrVgkrDd0OGRgpC6B-Te06BjREtvig9Ygh1NXIT6vmrfb7jf_iI4DZYCwsuiuIlbSFvDE3PalFKPwjHNeW_wePolAm4GOjABhovL/s870/f03ca8a1572a4bfbe40750e26e3c1f46.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="524" data-original-width="870" height="386" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEa7MqlLkga5pOomI8_EBf95zwa17lFyVLjgCkeI26_gP7bkUxHBSbHKp6ID-fdamn9Tf69Pz5jByICi63kK_N7ph2PrVgkrDd0OGRgpC6B-Te06BjREtvig9Ygh1NXIT6vmrfb7jf_iI4DZYCwsuiuIlbSFvDE3PalFKPwjHNeW_wePolAm4GOjABhovL/w640-h386/f03ca8a1572a4bfbe40750e26e3c1f46.webp" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">En una entrevista, el
actor contó: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Mi
madre me contó que cuando yo era recién nacido y me estaba amamantando, una
pareja de ancianos se apareció al pie de la cama. La imagen se disipó. Sacó un
álbum de fotografías y vio que era mi bisabuelo y su esposa, que venían a
visitar al nuevo hijo”.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Al parecer, su madre
llamó al padre de Aykroyd, sin embargo, las apariciones se esfumaron del cuarto.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Pero el interés de Dan
Aykroyd no se limita solamente a los espectros: es también un apasionado de los
OVNIs, miembro vitalicio de la MUFON (Mutual UFO Network) y consultor oficial para
Hollywood sobre el tema. En 2005 produjo el documental <i>Dan Aykroyd:
Unplugged on UFOs</i>. En una entrevista para la revista <i>Psychic News</i>
(18 de abril de 2009), declaró:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">He
visto cuatro (OVNIs), y no puedo decir que sean naves extraterrestres, pero
tampoco que son de la Fuerza Aérea (…) Dos de ellos eran específicamente artefactos
aéreos de algún tipo (…) Uno de ellos tenía una luz, y otro tenía un color gris
opaco, y eran aeronaves, una de ellas volaba muy lento, y la otra estaba
flotando sobre mí<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">El actor contó que en una
ocasión también fue testigo de la aparición de dos Hombres de Negro. En 2002,
Aykroyd estaba trabajando como productor en un documental llamado <i>Out There</i>
para el canal SciFi con varios nombres reconocidos en el mundo de la ufología,
incluidos Colin Andrews, Linda Moulton Howe, Steven Greer y John Mack. Habían
filmado ocho episodios de la serie, que estaba pronta a emitirse.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">El último día de la
filmación, Aykroyd salió a fumar un cigarrillo y respondió una llamada
telefónica de Britney Spears que quería hablar sobre un próximo episodio de
<a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Saturday_Night_Live" target="_blank"><span style="color: red;">SNL</span></a>. Mientras hablaba por teléfono, se giró y miró hacia la calle 42 de Nueva
York, donde notó un Sedan negro de patente borrosa con dos hombres dentro. Uno
de ellos, un hombre alto vestido de negro, se bajó del vehículo y lo miró mal.
Aykroyd lo vio y se giró dándole la espalda, pero cuando volvió a mirar, en
cuestión de medio segundo, el vehículo y el hombre habían desaparecido.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Dos horas más tarde le
fue informado a él y al elenco que el programa había sido cancelado y nunca
saldría al aire. Hasta el día de hoy nunca le fue dada una razón.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">En fin, cuando Janine
Melnitz (Annie Potts) le lee un cuestionario a manera de entrevista de trabajo
a Winston Zeddemore (Ernie Hudson) preguntándole: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">¿Cree
usted en los ovnis, las proyecciones astrales, la telepatía, la percepción
extrasensorial, la clarividencia, la fotografía espiritual, la telekinesis, los
médiums, el monstruo del lago Ness y la teoría de la Atlántida?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">… en realidad parece
estar leyendo una lista de los tópicos de interés de Dan Aykroyd.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs3C7oPiuUuIQbtOFM31pRuvGotPGQWEEdviCFNKDCuLdDzkG3PjRlIK21VuODGunv3ggF86veAul78X5oC02Oke0KtfRaB5EI2QvUNAeYZHFLQABxOBgigRCEg6k5_MWLiweHt5Q17zCv_ZT39lUpvZXjIShjEJJAppoYxcgZpNGVZiYLuCrbedqTeWv-/s678/dan-aykroyd-ghostbusters.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="340" data-original-width="678" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs3C7oPiuUuIQbtOFM31pRuvGotPGQWEEdviCFNKDCuLdDzkG3PjRlIK21VuODGunv3ggF86veAul78X5oC02Oke0KtfRaB5EI2QvUNAeYZHFLQABxOBgigRCEg6k5_MWLiweHt5Q17zCv_ZT39lUpvZXjIShjEJJAppoYxcgZpNGVZiYLuCrbedqTeWv-/w640-h320/dan-aykroyd-ghostbusters.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Venkman, Stantz y
Spengler, fuera ya del circuito académico, toman el asunto en sus propias
manos. Inician un negocio llamado “Cazafantasmas”, un “servicio profesional de
investigación y eliminación de fenómenos paranormales”, utilizando como base
una antigua estación de bomberos, y una ambulancia Cadillac Miller-Meteor de
1959 apodada “Ecto-1”, o “Ectomóvil” para desplazarse por la ciudad y
contratando a Janine Melnitz (Annie Potts) para manejar los teléfonos y el
trabajo administrativo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">Continuará</span></i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;">…<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://th.bing.com/th/id/R.a4c54f9ecbd2337bf46380f02f5a812f?rik=7eMyp2KpQRIFIQ&pid=ImgRaw&r=0" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="281" data-original-width="500" height="360" src="https://th.bing.com/th/id/R.a4c54f9ecbd2337bf46380f02f5a812f?rik=7eMyp2KpQRIFIQ&pid=ImgRaw&r=0" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; line-height: 107%;"><br /></span><p></p>Mazzu Stardusthttp://www.blogger.com/profile/06296974703476815061noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5734946542352716649.post-89080361044145592272024-01-08T16:54:00.000-08:002024-01-08T16:54:22.458-08:00Sin visitantes: una hipótesis extraterrestre no boba para nuestros tiempos bobos<p> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Sin
visitantes: una HET no boba para nuestros tiempos bobos<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Por
<i>Eric Wargo</i> (post original en el blog <a href="https://www.thenightshirt.com/?p=2602 " target="_blank"><span style="color: red;">The Nightshirt</span></a>)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Traducción: <i>Mazzu</i></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><br /></i></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcy2gyun7NwCKk3Ne7wKfmB2XmC1q0IZF3udgQP3wVzyLhwe4P0MC6sINDNUPqaMSKQZfSMoq9STXh0DtZvbk0dvD74OsrJJnv7pCQZ127K54JTrDrGuaAjNEHM3E2H6IGArTNF3HGcxHh4JWKnndw3rqEmluiITJsFDQHGEWDYKDHbHkYhgtnOeYQ3Nck/s350/wargo%201.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="350" data-original-width="349" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcy2gyun7NwCKk3Ne7wKfmB2XmC1q0IZF3udgQP3wVzyLhwe4P0MC6sINDNUPqaMSKQZfSMoq9STXh0DtZvbk0dvD74OsrJJnv7pCQZ127K54JTrDrGuaAjNEHM3E2H6IGArTNF3HGcxHh4JWKnndw3rqEmluiITJsFDQHGEWDYKDHbHkYhgtnOeYQ3Nck/w638-h640/wargo%201.jpg" width="638" /></a></div><br /><i><br /></i><p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">“En la actualidad, utilizando el
principio de parsimonia, mi 'suposición de investigación' es... que estamos lidiando
con visitas extraterrestres como núcleo central del problema”. Jim Lorenzen<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">“La evidencia de que la Tierra está
siendo visitada por vehículos controlados inteligentemente desde fuera de la
Tierra es abrumadora”. Stanton Friedman<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">“Creo que estos vehículos
extraterrestres y sus tripulaciones visitan este planeta desde otros planetas”.
Gordon Cooper<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">La
hipótesis extraterrestre o HET fue una deducción natural para los observadores
del fenómeno OVNI de mediados del siglo XX, incluyendo a militares y
astronautas respetables como Gordon Cooper, quienes, al mismo tiempo que
reconocían la realidad de los platillos voladores, afirmaban con seguridad que
se trataba de naves tripuladas por seres de otros planetas. La ciencia y la
ciencia ficción de esa época hicieron inevitable tal hipótesis. Pero si bien la
ciencia ha avanzado, esa visión retro de ciencia ficción ha demostrado ser
exasperadamente duradera; hasta el día de hoy, el público escucha “OVNI” y
todavía ve en su mente una nave espacial con un piloto extraterrestre detrás
del volante... posiblemente estrellándose y muriendo en el desierto estadounidense.
Con el tiempo, el HET, bastante sensata, se convirtió en AET, aceptación extraterrestre,
que lamentablemente ya no es tan sensata.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">AET
ha perjudicado a la ufología no sólo limitando la imaginación de la gente sino
también facilitando a los escépticos a parodiar todo el tema OVNI o reducirlo a
una simple opción: o son enanitos verdes (o grises) de otros planetas que
vuelan desde miles de años luz para llegar hasta aquí en pequeñas naves desvencijadas
o son sólo producto de imaginaciones hiperactivas. Lo absurdo de la primera
imagen ha llevado a muchas personas inteligentes a la segunda posición por
defecto, sin darse cuenta de que en realidad hay una gran e interesante área
gris (¿entienden? ¿área <i>gris</i>?) llena de un verdadero zoológico de
diferentes posibilidades científicamente plausibles, que escritores desde John
Keel y Jacques Vallée hasta Mac Tonnies y muchas personas menos conocidas han
explorado en una literatura vasta y a menudo reflexiva.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjefLuEbDpJ-vSkO9X6D_BwxJI2KQ9QPCNV50JUHN1mv6uEOLXpmraEW0ylB5-VTkIyhyJKTLSVNdu0kacZNJT1h6hLn6SHoFA6gXB9a-o0X3Io8HPTzsLC3VWD-SyO7P6wPiFI_e1rdkcF92FvrOTyXJ97LLl2KetyPlxaIW93x5R5pEixj4pkBCzbJDfJ/s960/wargo%202.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="601" data-original-width="960" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjefLuEbDpJ-vSkO9X6D_BwxJI2KQ9QPCNV50JUHN1mv6uEOLXpmraEW0ylB5-VTkIyhyJKTLSVNdu0kacZNJT1h6hLn6SHoFA6gXB9a-o0X3Io8HPTzsLC3VWD-SyO7P6wPiFI_e1rdkcF92FvrOTyXJ97LLl2KetyPlxaIW93x5R5pEixj4pkBCzbJDfJ/w640-h400/wargo%202.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Incrustado
en la simplista AET hay un corolario que actúa como un grillete igualmente
fuerte para la imaginación y es una munición igualmente poderosa en el arsenal
del escéptico: la suposición de que los encuentros con OVNIs (en caso de ser
reales) representarían algún tipo de visita. Esa nave espacial imaginaria con
el piloto ET al volante sólo tiene sentido en el contexto de seres que
realmente viven en otro lugar, realizan largos y traicioneros viajes a nuestro
mundo para espiarnos o estudiarnos, y tienen la intención de regresar a casa
después. En cuanto a las conjeturas OVNI, Rich Reynolds puso recientemente en
perspectiva la tontería de esa idea al señalar la insignificancia de la Tierra
en el esquema galáctico de las cosas y la verdadera inmensidad de las
distancias cósmicas. Somos un páramo, dice, y por esta razón, cualquier noción
de que nuestro planeta y su civilización dominante sean objeto de visitas
activas e interesadas es ridícula.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Fue
en parte esta suposición (que los extraterrestres estarían aquí para “visitarnos”)
lo que alejó a Jacques Vallée de la hipótesis extraterrestre a finales de los
años 1960: el gran número de encuentros registrados (y mucho menos estimados)
es enorme, y se remonta demasiado atrás en la historia, como para representar
algún tipo de programa espacial estilo Apolo de misiones espaciales ET para
volar aquí, recolectar algunas muestras de suelo y rocas, obtener algunos
espermatozoides y óvulos de desventurados terrícolas y luego regresar a casa.
También vale la pena señalar que, si bien Carl Sagan siempre jugó para el
equipo escéptico, su imaginación, totalmente de acuerdo con la existencia de
extraterrestres “allá afuera”, siguió una lógica similar cuando se trataba de
la cuestión de las visitas: pasarían a visitar para echar un vistazo, pero sólo
cada unos tantos miles de años más o menos. De alguna manera eso sería
suficiente para reunir la información necesaria.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Es
difícil no estar de acuerdo con Reynolds: las visitas extraterrestres son
ridículas. Pero también creo que la hipótesis (no la aceptación) ET tiene mucho
mérito residual siempre y cuando descartemos toda la noción de “visita”,
revisemos radicalmente nuestra noción de lo que entendemos por “ET” y
acerquemos nuestra imagen de posibles motivos y métodos extraterrestres más a
nuestra comprensión actual de la ciencia, la exploración espacial y nuestra
propia evolución futura.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCaSq6khkWQoAmyGRe-79bPxDpF9lvFFwc4Wajx0Dui47iSIf-1JSoW_ZP8AwaPCIezvuQxn2vMNaRf5_HirRZJOD197lH3YZOe9uDfxBU6SzboU34IBWCU00nQzG1ngSCuXVPzVSyf40lvLwtePkS_Rln7E7KRanKP7rFpL6i0FY6hIDWMOHKFOQEZHGk/s768/wargo%203.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="438" data-original-width="768" height="366" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCaSq6khkWQoAmyGRe-79bPxDpF9lvFFwc4Wajx0Dui47iSIf-1JSoW_ZP8AwaPCIezvuQxn2vMNaRf5_HirRZJOD197lH3YZOe9uDfxBU6SzboU34IBWCU00nQzG1ngSCuXVPzVSyf40lvLwtePkS_Rln7E7KRanKP7rFpL6i0FY6hIDWMOHKFOQEZHGk/w640-h366/wargo%203.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Que
seres de carne y hueso piloteen naves espaciales a través de vastos años luz
para visitarnos es realmente una tontería, y nos haríamos un favor si
educáramos al público en general que eso no es lo que queremos decir con “OVNIs”.
Por otro lado, la idea de que máquinas locales permanentemente arraigadas
(drones) que llevan a cabo una vigilancia desapasionada a largo plazo en nombre
de una o más civilizaciones extraterrestres avanzadas (probablemente muy
antiguas) con fines tanto científicos como de seguridad (o lo que he llamado “antropología
profunda”) no es tan tonta como hipótesis. Para ver por qué, simplemente
necesitamos pensar de manera realista sobre nuestra propia presencia futura en
el espacio y al mismo tiempo tener en cuenta los modelos matemáticos que
muestran que las primeras civilizaciones de la galaxia ya deberían tener
presencia, de algún tipo, en todo ella.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">La
verdadera paradoja de Fermi<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Enrico
Fermi preguntó a sus colegas de Los Álamos durante un almuerzo en 1950: “¿Dónde
están?”. Esta pregunta presupone dos cosas: que “ellos” (ET) tendrán algún
motivo para venir aquí, y que “ellos” aún no están aquí. Era una pregunta
sensata en aquel momento: los matemáticos sofisticados como Fermi sabían que
era poco probable que estuviéramos solos; y también calcularon que, incluso
dadas las enormes distancias que implicarían los viajes interestelares y la
colonización, en un universo “de cierta edad” (como podríamos decir
cortésmente), deberíamos ser como recién llegados a una metrópolis cósmica ya
ruidosa y bulliciosa. Algunos han tomado los diversos modelos matemáticos que
muestran que nuestra galaxia, incluido nuestro páramo, ya debería estar
colonizada por las civilizaciones que surgieron por primera vez como evidencia
de que puede haber algo mal en nuestras suposiciones. En efecto. Yo
reformularía la paradoja de Fermi con la siguiente hipótesis: ya están aquí <i>y</i>
(paradójicamente) nunca salieron de casa.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">El
problema es asumir que los viajes de ida y de expansión son un camino
inevitable o incluso probable para una especie tecnológica avanzada. Los seres
mortales, frágiles, tienen el impulso de formar familias numerosas, crecer y
extenderse, colonizando nuevos territorios en nombre del <i>Lebensraum</i>, la “sala
de estar”. La mayor parte de la historia humana registrada encaja en esa
imagen, por lo que era natural proyectar tal suposición en nuestro propio
futuro y, por extensión, en los extraterrestres. Pero como han prometido
innumerables futuristas y escritores de ciencia ficción más recientes, nos
estamos acercando a una especie de cúspide: una tormenta tecnológica y social
perfecta que, incluso en sus versiones más conservadoras, cambiará el juego en
todo tipo de formas que simplemente no podrían haberse previsto o imaginado
hace 65 años. Cuando se reconoce que una sociedad debe evolucionar a la par de
su tecnología, esa suposición de expansión “en la carne” parece cada vez menos
plausible.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKR2w9eT-DNPa7UFnEnhI43qJsrm34ykVaJY_fccR_aG9n_zFPWJ606P3vqhOW3KEESpmq_PP2tM060HAexqS7yNR-cnTfnD9rfIPU6fJ25Nquvwk2wPo5qmR2BKtnG7Ml_XHyVuQX44VtjhyhjXbK0w82b36lew3Jo5IAXVp92KAkpQfjWN5nj2ECXP3R/s1400/wargo%207.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="786" data-original-width="1400" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKR2w9eT-DNPa7UFnEnhI43qJsrm34ykVaJY_fccR_aG9n_zFPWJ606P3vqhOW3KEESpmq_PP2tM060HAexqS7yNR-cnTfnD9rfIPU6fJ25Nquvwk2wPo5qmR2BKtnG7Ml_XHyVuQX44VtjhyhjXbK0w82b36lew3Jo5IAXVp92KAkpQfjWN5nj2ECXP3R/w640-h360/wargo%207.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">La
capacidad del vuelo espacial sólo surgirá junto con avances proporcionales en
la informática y la robótica, y junto con ellos, avances masivos en la
producción de energía, manipulación de la materia (por ejemplo, impresión 3D y
nanotecnología) y, lo más importante, avances biotecnológicos como la
ingeniería genética y todas las “ómicas” de la ciencia médica y de la salud de
vanguardia actual (por ejemplo, genómica, proteómica, transcriptómica, etc.).
En conjunto, estos desarrollos combinados no sólo tenderán a automatizar el
negocio de la exploración espacial sino que también extenderán radicalmente
nuestras vidas, lo que desincentivará los tipos de migración interestelar y
colonización (y construcción de imperios) que la generación de Fermi no tenía
motivos para dudar y que generaciones de escritores de ciencia ficción
dramatizaron en sus óperas espaciales. Hicieron grandes historias, pero esos
futuros son tremendamente irreales desde el punto de vista de la “futurología
existencial”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Ya
podemos ver que a medida que aumenta la longevidad, el tamaño de la familia
disminuye. Los humanos de hoy, afortunados de vivir en sociedades avanzadas y
prósperas y de tener una esperanza de vida de más de 80 años, no tienen tantos
hijos como sus ancestros de vida más corta. Siga la curva: la vieja noción
estándar de grupos familiares humanos que se extienden por la galaxia en vastas
oleadas de colonización representa una incapacidad para imaginar la promesa más
radical (y probablemente realista) de la Singularidad: la inmortalidad parcial
o total a través de alguna combinación de bioingeniería y el perfeccionamiento
con máquinas. No necesariamente sucederá a mediados de este siglo, como
prometen los rapturólogos nerds más entusiasmados, pero probablemente sucederá
al menos en el próximo. La inmortalidad niega cualquier visión del futuro que
se parezca a nuestra sociedad actual; reducirá radicalmente, entre otras cosas,
la familia y la reproducción, y así, en última instancia, eliminará la
necesidad de expandirse más allá del planeta acogedor y seguro o, al menos, del
sistema solar radicalmente terraformado (o con esfera de Dyson).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Consideremos
la visión literaria más rica y coherente desde el punto de vista sociológico de
una sociedad interestelar en un futuro lejano: la serie <i>Dune</i> de Frank
Herbert. Es muy significativo que el creciente imperio galáctico de Herbert
requiriera un ingenioso recurso literario (una antigua y estricta prohibición
de las computadoras) para hacer plausible su visión de un futuro lejano. Sin la
Jihad Butleriana, todos los aspectos dramáticos y emocionantes del universo <i>Dune</i>
– humanos mortales que viajan a través del espacio, participando en políticas
feudales sangrientas que involucran cuestiones de escasez de recursos,
protegiendo y alimentando líneas de sangre genéticas a través del sexo,
librando cruentas guerras interplanetarias y todo el resto —, en realidad no
tendrían ningún sentido. Un futuro lejano tecnológicamente avanzado no se
parecerá al universo <i>Dune</i>, ni al imperio galáctico de la <i>Trilogía de
la Fundación</i> de Asimov, ni al universo <i>Star Wars</i>, ni al universo <i>Star
Trek</i>. Es probable que se parezca mucho más a las culturas más “avanzadas”
(y aparentemente aburridas) del <i>Señor de los Anillos</i> de Tolkien. Esto se
debe a que, además de eliminar cualquier necesidad o motivo para los viajes
interestelares “en la carne”, la inmortalidad también eliminará o redefinirá
ese preciado rasgo redentor de los “hombres mortales condenados a morir”, es
decir, <i>el coraje</i>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrMUR27CZPlh7ujMztGwR5dmbKyk1-J1KyVUgtzbgz38ctUSRRP2t_E1x1JoYj5mvaxxOzGZ5j1D03xEdvk359nzB-3Y5fdSVer7KlTthfA_ppzkkUG12tpnySDOcnwNhtUHTYe0uZot5kgtjAznNgM1k37Ey1GSm6jNkvW3Yxe6Bnc3VYOmf7j5-3irWs/s500/wargo%206.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="307" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrMUR27CZPlh7ujMztGwR5dmbKyk1-J1KyVUgtzbgz38ctUSRRP2t_E1x1JoYj5mvaxxOzGZ5j1D03xEdvk359nzB-3Y5fdSVer7KlTthfA_ppzkkUG12tpnySDOcnwNhtUHTYe0uZot5kgtjAznNgM1k37Ey1GSm6jNkvW3Yxe6Bnc3VYOmf7j5-3irWs/w392-h640/wargo%206.jpg" width="392" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">El
futuro de la valentía<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Uno
de los primeros principios de la futurología existencial es que,
contraintuitivamente, el valor de la vida aumenta con su duración. Una
existencia desagradable, brutal y corta alienta no sólo a tener muchos bebés
sino también a arriesgar la vida y la integridad física por un mañana mejor
para esos bebés, lo que incluye a veces subirse a embarcaciones chirriantes y
emigrar a costas extrañas y futuros inciertos, con el entendimiento de que esta
vida es sólo un breve y doloroso esfuerzo en el camino hacia la otra vida. Por
el contrario, nuestros descendientes de larga vida probablemente serán personas
que se queden en casa, materialistas en su perspectiva y extremadamente celosos
de su seguridad y salud, no muy diferentes de las razas élficas de Tolkien (o,
menos atractivamente, como Howard Hughes). Al igual que los elfos, generalmente
se contentarán con dejar que seres inferiores hagan el trabajo sucio de
exploración y aventuras en su nombre. Para nosotros, esos 'seres menores' serán
nuestras máquinas.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrcWAoFbbi_okMXfPY1rX4ZGh51h750krHKTR82hfg0sHf2mYGmzNpGVDIoBP9bjTKnWFTDQqgbVs2diPfVeJ25DKOElc30GzP3RGYJmejp5fCwkbZXhoLvbPuW-RgeClb28ALMuZxLKbxXdIROh_TiBlQCCJdH7aRSGegwm4GVRnwnCMyKVX24b8sBIJg/s1300/wargo%204.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="951" data-original-width="1300" height="468" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrcWAoFbbi_okMXfPY1rX4ZGh51h750krHKTR82hfg0sHf2mYGmzNpGVDIoBP9bjTKnWFTDQqgbVs2diPfVeJ25DKOElc30GzP3RGYJmejp5fCwkbZXhoLvbPuW-RgeClb28ALMuZxLKbxXdIROh_TiBlQCCJdH7aRSGegwm4GVRnwnCMyKVX24b8sBIJg/w640-h468/wargo%204.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Los
viajes espaciales, no importa cuán avanzados sean, seguramente serán un dolor
de cabeza peligroso y aburrido. Es difícil imaginar que los futuros Galadriels
y Elronds estén interesados en viajes arriesgados a través del espacio
interestelar en persona. Realmente tendrían pocos motivos, porque podrían
explorar e interactuar con el cosmos, e incluso en cierto sentido “habitarlo”,
por medio de extensiones mecánicas de ellos mismos: la otra promesa realista de
la rapturología nerd. Al esparcir drones autorreplicantes (sondas Von Neumann)
para cubrir el universo y todos sus mundos, los humanos del futuro traerán el
universo hacia ellos y nunca tendrán que abandonar la comodidad y seguridad de
sus Lothloriens y Rivendels. Por “máquinas” y “drones”, por supuesto, no me
refiero a nada que ahora podamos reconocer como tal: estos sensores y efectores
remotos podrían parecer orgánicos, luminosos, microscópicos o invisibles. Quién
sabe. ¿Recuerdan la famosa tecnología de Clarke indistinguible de la magia? De
eso estoy hablando. (Y es también por eso que deberíamos leer los libros de
Tolkien como ciencia ficción, no como fantasía... pero estoy divagando).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Incluso
con los cuadricópteros actuales controlados por iPhone, ya estamos en el camino
hacia este tipo de expansión cyborg del yo. En uno o dos siglos, drones
rápidos, sensibles y poderosos que son en cierto sentido extensiones de
nuestros cuerpos y mentes explorarán, tocarán e interactuarán con el mundo en
general para nosotros, siendo nuestros ojos, oídos, manos y pies errantes.
Cuando ahora, a través de Internet, disfrutamos de las últimas imágenes y
transmisiones de los exploradores de Marte y los robots de aguas profundas,
solo estamos obteniendo una mínima muestra de lo que ese sensorio ampliado
implicará algún día como una forma de “habitar” otros entornos. Con el tipo de
tecnología robótica que nos ofrecerá el próximo siglo, ¿por qué nos arrojaríamos
– nosotros, nuestras familias y nuestras cosas – a una colonia de mierda,
estrecha e incómoda en Titán, o incluso en Marte o la Luna, cuando podemos ir a
todos esos lugares virtualmente, incluso a todos a la vez (el futuro de la
multitarea)? El cuerpo y sus necesidades orgánicas, incluida su ubicación en el
espacio, definirán y limitarán cada vez menos la calidad y el alcance de
nuestra experiencia.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">La
paradoja de Fermi debería reformularse: ya están aquí y (paradójicamente) nunca
salieron de casa.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">La
velocidad de la luz, por supuesto, limitará la “inmediatez” de nuestra conexión
con nuestros servidores proxy más remotos a distancias planetarias y
(especialmente) interestelares y, por lo tanto, nuestros ojos y manos drones
deberán ser IA completamente autónomas, que tomen decisiones por sí mismas, se
reparen y se repliquen y que participen no sólo en la observación pasiva sino
también en la recopilación activa de conocimientos e incluso en la
experimentación. En otras palabras, los drones que enviemos a lo largo y ancho
de la galaxia serán en realidad plataformas científicas totalmente autoguiadas,
que recopilarán datos paciente e incansablemente para generar ricas
simulaciones en su mundo natal. Estos representantes serán los elegantes e
inteligentes descendientes de la Voyager o el rover Curiosity, pero serán
capaces de tomar sus propias decisiones, aunque (y este es un argumento
demasiado grande para este artículo) no sean sensibles. Experimentaremos y
habitaremos el universo a través de esa tecnología, sin necesidad de “visitas”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Es
una hipótesis razonable que la misma trayectoria tecnológica/social básica se
aplicará a cualquier civilización tecnológica que haya surgido “allá afuera” y,
por lo tanto, cualquier presencia extraterrestre aquí será una presencia
automatizada y mediada por máquinas. No habría “visitantes”, porque las visitas
riesgosas a través de vastos años luz por parte de criaturas que dan un gran
valor a sus vidas simplemente no tienen sentido. Nuestros parientes mayores y
avanzados, los patriarcas y matriarcas cósmicos, no dejarán de vernos como unos
fulanitos atrasados aquí en nuestro páramo; se quedarán en casa, como la
abuela y el abuelo, prefiriendo (si hay alguna visita) que los jóvenes vengan a
ellos, tal vez a través de alguna tecnología exótica como los agujeros de
gusano... que de hecho podrían ser lo que son algunos OVNIs. Las “visitas”
aparentes de tales seres serían, a lo sumo, simulaciones o avatares, no “presencia
real” en el sentido en que la entendemos nosotros, los que todavía estamos
atados a la carne.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Antropología
profunda<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Si
imaginamos civilizaciones ET post-escasez capaces de enviar máquinas
científicas autorreplicantes que se multiplican y propagan a todos los rincones
de la galaxia hogar, copiándose a sí mismas y recabando datos a largo plazo dondequiera
que encuentren cosas interesantes, y también imaginamos (como dictan las
matemáticas) que las primeras civilizaciones de este tipo habrán surgido hace
miles de millones de años, entonces el dos más dos es igual a cuatro del asunto
es este: las plataformas científicas extraterrestres probablemente ya estén
aquí, y probablemente ya estuvieran aquí incluso antes de que fuéramos
musarañas arbóreas... tal vez incluso antes de ser algas. Estas máquinas serían
tan avanzadas que probablemente ni siquiera sabríamos que están aquí...
excepto, claro está, cuando el propósito de un experimento o intervención
específica lo requiera.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">En
este panorama, es crucial recordar que una carrera espacial avanzada,
incluyéndonos a nosotros mismos en los próximos siglos, no se limitará a los
tipos de recolección de datos escasos permitidos por las misiones Apolo o
incluso el rover Curiosity. La informática y la robótica permiten aumentos
exponenciales en la cantidad de datos que un programa espacial puede recopilar,
transmitir, almacenar y analizar, todo con un mínimo de participación humana
directa. Y el principio fundamental de la ciencia básica (aprende todo lo que
puedas, tenga o no beneficios previsibles en el mundo real) dicta que no
existen límites deseables para ese aprendizaje. Aprender no es sólo observar,
es realizar experimentos controlados con muestras grandes y luego repetirlos
muchas veces para lograr un alto nivel de predicción y control. Cuando los
recursos lo permitan y pueda ser totalmente automatizado, cualquier programa
espacial científico intentará “saber todo lo que se puede conocer”, como V'ger
en <i>Star Trek: The Motion Picture</i>, ignorando la cuestión de la
aplicación. Esto genera lo que hoy se llama “big data”.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMONjUeVOhH2dCFGl_OhNkBgGK12zTra-x3_39kINCj59jig6-I4G_wX9eUDybXKUciC7_oyfSJLGvgOcZb-rBzkZCRtJBYkN_zgxDojc8lOVCjsbHiNCpSGLYNVcduXqPjLF9hk6xWwZ7V2PcrX7oEz9TVRpMgsCf5CxXIhmagvMDOsrULlXTH3aHDw5S/s500/wargo%208.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="500" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMONjUeVOhH2dCFGl_OhNkBgGK12zTra-x3_39kINCj59jig6-I4G_wX9eUDybXKUciC7_oyfSJLGvgOcZb-rBzkZCRtJBYkN_zgxDojc8lOVCjsbHiNCpSGLYNVcduXqPjLF9hk6xWwZ7V2PcrX7oEz9TVRpMgsCf5CxXIhmagvMDOsrULlXTH3aHDw5S/w640-h640/wargo%208.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Hace
un par de años sostuve en este blog que la noción de ciencia de “cortes finos”
implícita en el importante artículo de Vallée de 1989 en contra de la HET no
sólo se ha vuelto obsoleta por los avances en computación y robótica de las dos
décadas y media desde entonces, sino que también se vuelve poco realista por la
forma en que se conducen las ciencias sociales y la psicología actuales. Para
producir resultados válidos y útiles, cualquier estudio de nosotros por parte
de una entidad extraterrestre (máquina o no) tendría que ser un proyecto de
experimentación longitudinal, activo y abierto, no muy diferente de los
escenarios que se desarrollan en los laboratorios de psicología de cualquier
campus universitario, aunque en una escala inconmensurablemente amplia:
interacciones extrañas diseñadas para probar hipótesis extrañas, realizadas con
muestras de personas lo suficientemente grandes como para producir resultados
estadísticamente significativos (junto con grupos de control igualmente grandes
para comparar), y luego repetidas con otras muestras prístinas para replicar
los hallazgos, y luego seguido con diferentes permutaciones del experimento (y
nuevos grupos de control) para probar diferentes hipótesis que surjan, y así
sucesivamente, hasta el infinito.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4ztmcKm1OcQT7mBleItPgybA51e0VGUCWUtj3ApPbIeVtb4CDx9MbW_Kx075ZTLnR3kmgUQHBKi-7EBNYpExkFdU-MNHhcjwyPp9TBQb6c0Eqhi-u6QPdMLfh4QfhEZe3Q4_KeFavNG0Tdf5QtlyDkphbUs4erkYuRI3tQi020-yl0cjZRTYK1g6gxXfE/s2873/wargo9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2873" data-original-width="2258" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4ztmcKm1OcQT7mBleItPgybA51e0VGUCWUtj3ApPbIeVtb4CDx9MbW_Kx075ZTLnR3kmgUQHBKi-7EBNYpExkFdU-MNHhcjwyPp9TBQb6c0Eqhi-u6QPdMLfh4QfhEZe3Q4_KeFavNG0Tdf5QtlyDkphbUs4erkYuRI3tQi020-yl0cjZRTYK1g6gxXfE/w504-h640/wargo9.jpg" width="504" /></a></div><br /><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Cuando
revisamos nuestra imagen de la <i>'Tierrología</i> extraterrestre' como un
proyecto de psicología masivo, en su mayor parte sigiloso y verdaderamente
interminable, conducido por máquinas científicas artificialmente inteligentes
pero insensibles, que nunca se aburren y están programadas para saber todo lo
que es cognoscible —incluido lograr un alto grado de poder predictivo sobre el
comportamiento colectivo e individual de una especie inteligente impredecible y
en continua evolución—, entonces los millones de “aterrizajes” en la historia
comienzan a parecer cada vez menos excesivos. De hecho, todo empieza a
parecerse mucho al “sistema de control” que el propio Vallee postuló. Sin
querer, creo que es Vallee, con su comprensión más matizada del fenómeno OVNI,
quien brinda el mayor apoyo a la hipótesis básica que consideraba desafiante su
propio trabajo: un origen extraterrestre plausible para al menos una parte de
los millones de Encuentros con OVNIs a lo largo de los siglos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">En
el Noöverso, a todos les chupa un huev#<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">A
través de las máquinas de Von Neumann, un programa automatizado y autónomo de “saber
todo lo que se puede conocer” puede explorar los sistemas estelares y planetarios
del universo sin el gasto de ninguno de los recursos de Lothlorien o Rivendell
y sin ningún esfuerzo o cuidado mental por parte de sus habitantes (si es que
siguen vivos después de todo este tiempo). Por lo tanto, no deberíamos
sentirnos especiales: incluso si la Tierra está bajo un microscopio (o un
millón de microscopios), también lo están todos los demás planetas,
probablemente incluso aquellos en los que no hay nada más interesante que las
musarañas y las algas. Tal vez incluso todos los cinturones de asteroides y las
nubes de Oort tengan sondas que recorren y mapean pacientemente cada trozo de
polvo y hielo que deriva lentamente.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Esta
imagen da un nuevo significado al “universo conocido”. Basándonos únicamente en
las matemáticas de la materia, el universo debería ser plenamente conocido,
multiplicado por tecnologías antiguas y muy avanzadas, si no por los seres
sintientes que las crearon originalmente. Incluso podríamos llamarla noöverso,
por este motivo. (Hace un par de años me pregunté si las montañas de datos que
esto generaría podrían ser tan enormes que la <i>información</i> pudiera
explicar la masa faltante de los modelos cosmológicos actuales, de alguna
manera secuestrada en el tejido mismo del espacio-tiempo por los antiguos
V'gers que rastreaban las galaxias. Un lector versado en computación cuántica
me corrigió amablemente: el almacenamiento de información tiende a ser
minúsculo; por lo tanto, sea lo que sea la materia oscura, no son servidores ni
discos duros vastos y antiguos).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Ésta
no es ni la única ni la mejor respuesta al problema OVNI, pero creo que es una
versión más madura (e interesante) de la HET que es al menos plausible tanto
exotecnológica como exosociológicamente y, por lo tanto, digna de ser puesta a
consideración y debate junto con los diversos contendientes anti-HET en
competencia (e igualmente meritorios), incluidos los interdimensionales
(Vallee), criptoterrestres (Tonnies), ultraterrestres (Keel) y varias otras
hipótesis psicológicas o esotéricas. Sólo necesita reemplazar la narrativa
fácilmente trivializada del “piloto de OVNI visitante” que la cultura popular y
los medios (y desafortunadamente también algunos en la comunidad ufológica)
todavía no parecen poder superar. (Y no, no espero que las tan esperadas “Diapositivas
de Roswell” vayan a cambiar mi evaluación; sea lo que sea lo que hay en esas
imágenes, dudo que sean extraterrestres).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Con
el debido respeto a los defensores de las visitas extraterrestres del siglo
pasado, otra parte de lo que hace que el viejo escenario del “piloto de OVNI”
sea cada vez más difícil de comprender hoy es precisamente, como dijo Reynolds
en su blog, nuestra propia pequeñez en nuestra atmósfera cósmica cada vez más
amplia. Imagen: En una galaxia de 400 mil millones de soles que probablemente
ha albergado, en ocasiones, muchas civilizaciones avanzadas y debe estar completamente
repleta de flora y fauna sorprendentemente diversas, sin mencionar una geología
cool y exóticos objetos estelares y planetarios de todo tipo, es terriblemente
antropocéntrico imaginar que las antiguas eminencias o sus máquinas sucesoras
se preocupan mucho por nosotros y nuestro pequeño planeta azul, por muy edénico
que nos guste imaginarlo. Venir aquí es ridículo: ¿por qué molestarse en enviar
drones aquí? En un universo enorme y fascinante, ¿ese nivel de atención no
supone un nivel de importancia que es, como mínimo, neurótico, o incluso demencial?<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYJXtSaSd0lk_wWcIvhCbS5ikC_uw5cQP5DFNKU39ImOgIvRaHwgU2xM7iTJ8OM3Hyg6zmOme1on0x6p1fR-56kRYvu8pPbch8KiFM7AHE4zINnm_C_KRp9vwgR8tOkv4EKN24XJF7oBHDRaWdz2eLuVWrEoSIG9ZtuoyS81r5zj6D2OK3nzzC9MPerpwY/s557/wargo%2010.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="557" data-original-width="350" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYJXtSaSd0lk_wWcIvhCbS5ikC_uw5cQP5DFNKU39ImOgIvRaHwgU2xM7iTJ8OM3Hyg6zmOme1on0x6p1fR-56kRYvu8pPbch8KiFM7AHE4zINnm_C_KRp9vwgR8tOkv4EKN24XJF7oBHDRaWdz2eLuVWrEoSIG9ZtuoyS81r5zj6D2OK3nzzC9MPerpwY/w402-h640/wargo%2010.jpg" width="402" /></a></div><br /><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">En
realidad, no es así. Con las máquinas de Von Neumann, lo que no te chupa un
huevo se puede automatizar y subdelegar a tecnología no sensible (léase: que sí
te chupe un huevo) que se multiplica como conejos y hace ciencia por iniciativa
propia. Y hay otra muy buena razón, bastante alejada del imperativo científico
básico (es decir, conocer todo lo que se puede conocer), para mantener un ojo
automático constante sobre lo que sucede alrededor de cada uno de esos 400 mil
millones de soles, y esa es la seguridad. Ese mismo primer principio de
futurología existencial ya mencionado (el valor de las vidas largas) también
predice que los extraterrestres inmortales establecerían una vasta red de
vigilancia mecánica, que en última instancia abarcaría toda la galaxia,
simplemente como medida de seguridad. La mirada es, seguramente, bastante
desapasionada, pero para ser eficaz tendría que ser también muy amplia y de
largo alcance.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">En
otras palabras, exactamente por la misma razón por la que nadie nos “visita” en
persona, también es una hipótesis realista que no hay ningún planeta apartado
que sea demasiado modesto ni ninguna especie semiinteligente que utilice
herramientas que sea tan tonta como para no ser el objetivo de enjambres de
cámaras CCTV discretas (me gusta imaginarlas como orbes pequeños y suavemente
brillantes, pero es cosa mía) que vigilan de cerca cómo se está desarrollando
esa especie y cuáles son sus probables acciones futuras. Toda esa
experimentación psicológica obsesiva tiene la misma recompensa de seguridad a
largo plazo: predicción y control totales en caso de que nosotros o nuestras
máquinas alguna vez representemos una amenaza en algún momento dentro de miles o
millones de años.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">En
una publicación posterior, desarrollaré esta segunda parte del argumento: la
cuestión de la seguridad a largo plazo tal como se aplica a los extraterrestres
inmortales, por qué no debemos temer la invasión extraterrestre, pero también
por qué, en un noöverso, no podemos tener expectativas de privacidad.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhu5xZPBtaT27bPAFtqWrSMbv_3OurYOEzr8kU0w20_7NQBA7Xd7jXgD1KFFpfztv2YCwEhSLm-WW-nItivdIl3x9VPNqVZxAQiBHBy7L0-FinhUm_IB3Nk99yqxqwWX3Z8vsqyRrMJ6iksPn_MY194wMEFjllzupKeug5VJQE3OUMeSsJtuXiQEAv7rxH6/s1024/wargo%205.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="994" data-original-width="1024" height="622" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhu5xZPBtaT27bPAFtqWrSMbv_3OurYOEzr8kU0w20_7NQBA7Xd7jXgD1KFFpfztv2YCwEhSLm-WW-nItivdIl3x9VPNqVZxAQiBHBy7L0-FinhUm_IB3Nk99yqxqwWX3Z8vsqyRrMJ6iksPn_MY194wMEFjllzupKeug5VJQE3OUMeSsJtuXiQEAv7rxH6/w640-h622/wargo%205.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><br /></span><p></p>Mazzu Stardusthttp://www.blogger.com/profile/06296974703476815061noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5734946542352716649.post-16824078274239868032024-01-08T13:00:00.000-08:002024-01-09T04:05:03.528-08:00El Enigma 23, Reloaded<p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">El Enigma 23, Reloaded</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: 18.6667px;">Por <i>Mazzu</i></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: 18.6667px;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJfGuFpSekmQq6LSUxAx_rgjQCIfg_F_HVDjZPY5KdxTt5tmOfaIXAOEq1Nqq8_eWFlgi147cx2LMV_IisoOh1cBOD9TecXpi1opYc60Pl2y4qG8aajgwbucgLB7sNNOXhlzBGgMtfZ6LxRGLb2DNhScXpQjsPZyPNpUxq6eZAae7_Yb9GrlgY7G6WszpP/s800/23.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="800" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJfGuFpSekmQq6LSUxAx_rgjQCIfg_F_HVDjZPY5KdxTt5tmOfaIXAOEq1Nqq8_eWFlgi147cx2LMV_IisoOh1cBOD9TecXpi1opYc60Pl2y4qG8aajgwbucgLB7sNNOXhlzBGgMtfZ6LxRGLb2DNhScXpQjsPZyPNpUxq6eZAae7_Yb9GrlgY7G6WszpP/w640-h480/23.jpg" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><br /><i><br /></i></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Hace poco, escuchando un
podcast español sobre discordianismo, descubrí que hablaban del “misterio del
23” y de una historieta relacionada al mismo, y que dicha historieta había sido
dibujada por Jack Kirby. Este es un dato erróneo, la historieta no fue dibujada
por Kirby, sino por un entintador suyo, llamado George Roussos. También un contacto italiano de Youtube me dijo que trató de encontrar el comic y no pudo hallarlo. Como traté este
tema en 2016 en <a href="https://lamanzanadoradaeris.blogspot.com/2016/03/lectura-de-illuminatus-semana-16.html?m=1" target="_blank"><span style="color: red;">una entrada</span></a> al blog <a href="https://lamanzanadoradaeris.blogspot.com/?m=1" target="_blank"><span style="color: #ffa400;">La Manzana Dorada</span></a> en el marco de la <a href="https://lamanzanadoradaeris.blogspot.com/p/lectura-de-la-trilogia-illuminatus.html" target="_blank"><span style="color: red;">lectura online</span></a> que realicé de la novela <i>Illuminatus</i> de Robert Shea y Robert Anton
Wilson ese año, me gustaría tomar ese fragmento de la entrada y reproducirlo
aisladamente (ya que, en el contexto de la lectura semanal, ese segmento quedaba
un poco sepultado entre otras cosas del libro). Como en el podcast no me
citaron, asumo que no vieron esa entrada y tomaron la info errónea de otro
lado ¡Salve Eris!... Para evitar futuras confusiones (aunque eso no le guste a
Eris), decidí publicar el fragmento de manera aislada.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">La lectura que seguíamos
en esa época era la del formato en pdf, así que verán que el número de página en
el post original no coincide con el que presento aquí, ya que lo aggiorné a la
edición de la <i>Trilogía Illuminatus</i> publicada en 2021 por <a href="https://www.orcinypress.com/producto/trilogia-illuminatus/" target="_blank"><span style="color: red;">Orciny Press</span></a>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5FiydQV-yPkCLI7EPSOZfgU2IyhwvpAZEgfZ67gTPEkCZRpayIhUJgCe7GvMwiwBsgmd-dbrkZVURMjygWqveAvOv2hFAsE2pCH737psTaj2fCAVN-DRnAwSjtELzKstMFzmc-HFsIyThUNlwWD0RDynOdVRXaQgrPb9xOVKEMSIOgUhAMlKrWpPbCrXj/s900/12241297_916535518437265_5388725705539647324_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="796" data-original-width="900" height="566" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5FiydQV-yPkCLI7EPSOZfgU2IyhwvpAZEgfZ67gTPEkCZRpayIhUJgCe7GvMwiwBsgmd-dbrkZVURMjygWqveAvOv2hFAsE2pCH737psTaj2fCAVN-DRnAwSjtELzKstMFzmc-HFsIyThUNlwWD0RDynOdVRXaQgrPb9xOVKEMSIOgUhAMlKrWpPbCrXj/w640-h566/12241297_916535518437265_5388725705539647324_n.jpg" width="640" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">En la página 213 (<i>Orciny
Press</i>), Simon – en su carta a Joe – hace mención del supuesto origen del
‘misterio del 23’; los lectores de RAW sabrán que Wilson ha tratado el tema de
manera extensa, sobre todo en <i>Cosmic Trigger I</i>; <a href="https://syncronicadiscordia.blogspot.com/2012/04/el-fenomeno-23-por-robert-anton-wilson.html" target="_blank"><span style="color: red;">en un artículo</span></a> titulado “El
Fenómeno 23”, publicado en el # 23 de la revista <i>The Fortean Times</i>, 1977,
Wilson ofrece prácticamente la misma explicación de su temprana obsesión por el
número 23:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Escuché
por primera vez del “enigma 23” por William S. Burroughs, autor de <i>Naked Lunch</i>,
<i>Nova Express</i>, etc. Según Burroughs, había conocido a un tal capitán Clark,
alrededor del 1960 en Tánger, que se jactaba de haber navegado 23 años sin
sufrir un solo accidente. Ese mismo día, la nave de Clark tuvo un accidente que
lo mató, junto con todos los pasajeros a bordo. Por otra parte, mientras que
Burroughs estaba pensando en este crudo ejemplo de la ironía de los dioses, esa
noche, un boletín en la radio anunció el accidente de un avión en Florida,
EE.UU. El piloto era otro capitán Clark y el vuelo era el #23.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Burroughs
empezó a coleccionar “23” extraños después de esta horrible sincronía, y
después de 1965 yo también comencé a hacerlo. Muchos de mis 23 más raros se
incorporaron a la <i>Trilogía Illuminatus</i> que escribí en colaboración con Robert
J. Shea entre 1969 y 1971.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Ahora: como bien dicen en
RAWIllumination.net, por más que he buscado información en internet sobre el
Capitán Clark y el infortunado vuelo 23, no he encontrado nada de nada. De
hecho, no he encontrado nada de info sobre Burroughs hablando del enigma del
23, y todas las notas que lo ponen a Burroughs como iniciador del ‘misterio del
23’, remiten a la misma nota de RAW de <i>Fortean Times</i>; incluso, ni siquiera he
encontrado referencias al 23 ni a ningún Capitán Clark en los libros de
Burroughs. Primero comencé a dudar del relato de RAW, y empecé a sospechar que
se trataba de otro recurso más de la <a href="https://lamanzanadoradaeris.blogspot.com/2013/11/robert-anton-wilson-y-operacion-jode.html" target="_blank"><span style="color: red;">Operación Jodementes</span></a>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgB5aZUP6A59NglbquOwNSvXaNWaOeUFGm5euIq5xXOvneiD22vlN8qlY_Ok00zDr1MbPYK5nivXJVSNt3ZxxleAeCyBtSnbhxJyQxZ40LopIVz9uIFksgzEhB0eWcTNFU2LYW-nEtaQ4cEP8Nrg4-GW_CdoAYnaEWUoSRrzhm3WaXlyJWrGGyNlALArLIw" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img data-original-height="1024" data-original-width="784" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgB5aZUP6A59NglbquOwNSvXaNWaOeUFGm5euIq5xXOvneiD22vlN8qlY_Ok00zDr1MbPYK5nivXJVSNt3ZxxleAeCyBtSnbhxJyQxZ40LopIVz9uIFksgzEhB0eWcTNFU2LYW-nEtaQ4cEP8Nrg4-GW_CdoAYnaEWUoSRrzhm3WaXlyJWrGGyNlALArLIw=w490-h640" width="490" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: x-small;">Cut-up sin título; William S.Burroughs y Brion Gysin,
1965</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Sin embargo, logré
encontrar un artículo interesante de Heathcote Williams llamado <a href="https://realitystudio.org/biography/burroughs-in-london/" target="_blank"><span style="color: red;">Burroughs inLondon</span></a> que parece confirmar la afirmación de RAW sobre Burroughs como iniciador
del ‘enigma del 23’:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Bill
tenía una creencia inusual en el significado de los números y también en las
coincidencias, para las cuales tenía una especie de olfato.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Yo
iba en un taxi con él una vez por Brompton Road, cuando anunció que el número
23 era “el número de la muerte”. Expresé sorpresa, si no incredulidad, pero mi
reacción poco a poco fue transformándose en asombro cuando señaló el frente de
la tienda por la que estábamos pasando y luego dijo enfáticamente. “¿Ves eso?
Funeraria Kenyon... Ahora dime el número de la calle”. Efectivamente era el 239
de Brompton Road. Había un 2 y un 3 muy claros en la placa de calle de la
funeraria.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Entonces
Bill se inclinó hacia adelante y me pidió que le dijera cuál era mi número de
teléfono. Estaba viviendo en la oficina del Transatlantic Review en ese momento
y era 2389. 2 y 3 de nuevo. Todo esto fue dicho de la manera más inexpresiva, y
presentado como un hecho, sin los redobles de tambor de un prestidigitador
lector de mentes. Por último, preguntó, “¿Qué edad tienes Heathcote?” Tardé un
momento en responder “23”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Concluyó
diciendo, “¡Cuidado con el 23!”. Fue desconcertante..<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Al mismo tiempo, buscando
datos en la web, me topé en flickr (no pongo el link en esta actualización porque está quebrado) con este interesantísimo cómic:</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqi1uuhAcR_HQV76Z994ilhEB3qDCAILV3LgwOsyWp1-F0OizTqMjOFbPcLrzRuZ7aHCQmuGh7ZKh5ppUHU-BWbhi27CrhyH97hZW_5Mb1KthBXOv986pqeH2ugAl7IEc7VKjOUKBWSIYUsHdnKEgpZPubMqyrA0fjtiR7WgTIG_b6rRQQkrU77khSUYKD/s801/number%2023%201.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="801" data-original-width="559" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqi1uuhAcR_HQV76Z994ilhEB3qDCAILV3LgwOsyWp1-F0OizTqMjOFbPcLrzRuZ7aHCQmuGh7ZKh5ppUHU-BWbhi27CrhyH97hZW_5Mb1KthBXOv986pqeH2ugAl7IEc7VKjOUKBWSIYUsHdnKEgpZPubMqyrA0fjtiR7WgTIG_b6rRQQkrU77khSUYKD/s16000/number%2023%201.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3GjNpKtOg5CeepnufHpe6TBQCoUoQbqPeO2kaL_m0HocLI_RmkssswerLHp45skWlK7NHv4ySfaeHBJOTCl84XaRqoUeGhhCafijMWa3J_dhdTdMHkHtn_07l1BwIWO0Mh7zRLJwW71upvxuWFfl_VudnWWQavSWXDGwKaFWX2o3rFvS1Kh7nYEKqfuNa/s819/number%2023%202.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="819" data-original-width="557" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3GjNpKtOg5CeepnufHpe6TBQCoUoQbqPeO2kaL_m0HocLI_RmkssswerLHp45skWlK7NHv4ySfaeHBJOTCl84XaRqoUeGhhCafijMWa3J_dhdTdMHkHtn_07l1BwIWO0Mh7zRLJwW71upvxuWFfl_VudnWWQavSWXDGwKaFWX2o3rFvS1Kh7nYEKqfuNa/s16000/number%2023%202.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFXOQDvzONeKtaGUDC8lMRu0uQOFlCKRDne1s6E8MYUuYQqTGdkuCekpQ9svA9INW44nLW_8uckTuXsTis9hn4i42KMD_Sfqau8EYIAEWi3sj3yEMl5hiIa90IwVlYcA6FSljPi0Nmx_yOe3GuCHaKqVKLH5_d91_hCwezIa4SK6t5aGj4n6pI_Jb_sxdz/s795/number%2023%203.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="795" data-original-width="552" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFXOQDvzONeKtaGUDC8lMRu0uQOFlCKRDne1s6E8MYUuYQqTGdkuCekpQ9svA9INW44nLW_8uckTuXsTis9hn4i42KMD_Sfqau8EYIAEWi3sj3yEMl5hiIa90IwVlYcA6FSljPi0Nmx_yOe3GuCHaKqVKLH5_d91_hCwezIa4SK6t5aGj4n6pI_Jb_sxdz/s16000/number%2023%203.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIx4hTclQ1sYdbzdAN6UoDxTSQgbeieuqcP9bculk3eYaP7opFUAY4sj3B3p4RgU01saRo3h-RM_C3WFpzqESeo_zS1cKJ20ouC1SBHVe_GoXrXICSG8I91LvWBaaBuO4OUwof5l3E9YiOZm6oJRooFMLQs87rSNU-mhX80dh7v6oQvmHU8ORowSmxI2Wj/s816/number%2023%204.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="816" data-original-width="552" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIx4hTclQ1sYdbzdAN6UoDxTSQgbeieuqcP9bculk3eYaP7opFUAY4sj3B3p4RgU01saRo3h-RM_C3WFpzqESeo_zS1cKJ20ouC1SBHVe_GoXrXICSG8I91LvWBaaBuO4OUwof5l3E9YiOZm6oJRooFMLQs87rSNU-mhX80dh7v6oQvmHU8ORowSmxI2Wj/s16000/number%2023%204.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">En el comentario del post, Terry McCombs,
quien posteó esta joya vintage, cuenta la misma historia: que según RAW,
Burroughs había sido el primero en notar ‘el enigma del 23’ a principios de los
60; McCombs agrega:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">¿Así
que principios de los 60, eh? Y sin embargo, aquí, y en las tres páginas
siguientes, hay una variación sobre el enigma del 23 presentado mucho antes, en
el número de julio de 1952 de <i>Black Magic Comics</i>, para ser precisos, en una
historieta dibujada y entintada por George Roussos y escrita por un escritor
desconocido (¿también Roussos?)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">De todo esto podemos
hacernos un par de preguntas: al no encontrar ninguna referencia histórica
sobre el siniestro del capitán Clark, ¿habrá Burroughs inventado el incidente –
tal vez – inspirado en el cómic de Roussos para contárselo de manera privada a
RAW? Burroughs se fue de Tánger para escapar de la adicción a la heroína; por
ende podemos inferir que su mente, en aquél momento – en la nebulosa de la
adicción primero, y con síndrome de abstinencia luego –, no estaba en la mejor
condición posible: ¿habrá Burroughs confundido el nombre del infortunado
capitán de la embarcación? En ese estado, y suponiendo que en algún momento
Burroughs hubiera visto el cómic ¿habrá confundido realidad y fantasía,
considerando la historia del cómic como algo que en realidad había sucedido?
¿Habrá RAW confundido el nombre del capitán que Burroughs le dijo, y por eso no
podemos encontrar info sobre el accidente? Si Burroughs nunca vio el cómic con
el avión estrellado, esta sería – sin dudas –, una de las sincronicidades más
escalofriantes del 23. La verdad es que no lo sé; esto solamente le suma más
misterio al de por sí misterioso “enigma del 23”...<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">------------------------------------------------</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Si les interesa el tema, como corolario final a la cuestión, me parece propicio decir que con mi compa Chris Ge, en el podcast <a href="https://www.ivoox.com/podcast-garage-hermetico_sq_f11312183_1.html" target="_blank"><span style="color: red;">El Garage Hermético</span></a>, hicimos un especial del número 23 donde volcamos mucha, pero mucha data que fuimos excavando profundamente en el origen del "Enigma 23"... por ejemplo, el caso de Wilhelm Fliess, psicólogo alemán amigo de Sigmund Freud y creador de la teoría de los biorritmos, que daba al número 23 una preponderancia significativa, y su posible influencia sobre Burroughs... dejo posteado el link a <a href="https://www.youtube.com/@elgaragehermetico4263" target="_blank"><span style="color: red;">Youtube</span></a>, pero pueden buscar el podcast también en <a href="https://podcasts.google.com/feed/aHR0cHM6Ly93d3cuaXZvb3guY29tL3BvZGNhc3QtZ2FyYWdlLWhlcm1ldGljb19mZ19mMTEzMTIxODNfZmlsdHJvXzEueG1s/episode/aHR0cHM6Ly93d3cuaXZvb3guY29tLzExMDUyMjg5Nw?sa=X&ved=0CAUQkfYCahcKEwjwwJLf0s6DAxUAAAAAHQAAAAAQNQ" target="_blank"><span style="color: red;">Google Podcasts</span></a>, en <a href="https://www.ivoox.com/garage-hermetico-23-el-numero-23-audios-mp3_rf_110522897_1.html" target="_blank"><span style="color: red;">Ivoox </span></a>y en Spotify... </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">¡Disfruten, y salve Eris! </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: 18.6667px;"><br /></span></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/hWtgRGkxifs" width="320" youtube-src-id="hWtgRGkxifs"></iframe></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: x-small;">El Enigma 23 en el episodio número 23 de El Garage Hermético</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: x-small;">...¡en el año 2023!</span></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p></p>Mazzu Stardusthttp://www.blogger.com/profile/06296974703476815061noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5734946542352716649.post-64660356114708521992023-12-05T07:38:00.000-08:002023-12-05T07:38:13.972-08:00Los Objetos Ideales en la Historia, por Ioan Coulianu<p> </p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Los Objetos Ideales en la Historia</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Por Ioan Coulianu, fragmento del libro </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 16px;">The Tree of Gnosis</i></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 16px;"><br /></i></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbTST5j5OQn_4rDlneQajYjM0Mml4xtgZQhN702UTBloowXeuz6n7hW1q2nDlrngA4FYQXyoMzLMB1QOHryckyUyIV1Nv7wZ-zlR-pF8OnGudq7XU-RnwXPVyjW0YW4LP12M_AG16LxT-Lf7FGjDpz4rzLk6izbT89VojNRr1w-hgEiBGV-GMtKkhRFIcR/s577/OIP%20(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="577" data-original-width="474" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbTST5j5OQn_4rDlneQajYjM0Mml4xtgZQhN702UTBloowXeuz6n7hW1q2nDlrngA4FYQXyoMzLMB1QOHryckyUyIV1Nv7wZ-zlR-pF8OnGudq7XU-RnwXPVyjW0YW4LP12M_AG16LxT-Lf7FGjDpz4rzLk6izbT89VojNRr1w-hgEiBGV-GMtKkhRFIcR/w526-h640/OIP%20(1).jpg" width="526" /></a></div><br /><span lang="ES-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">La
consecuencia más extraordinaria del continuo espacio-tiempo de Einstein para el
historiador de las ideas es la existencia de “objetos ideales” que sólo se
vuelven comprensibles cuando se los reconoce como tales en su propia dimensión.
Esto puede parecer incluso más incomprensible que el universo de Einstein. Para
hacerlo comprensible volvamos a Planilandia y supongamos que el territorio
llano es la superficie de la sopa en un plato. Supongamos que los círculos de
aceite en esa superficie son los habitantes inteligentes de Planilandia.
Evidentemente, al ser bidimensionales sólo pueden moverse en dos direcciones:
izquierda-derecha y adelante-atrás. La dirección arriba-abajo carece de
significado para ellos, como lo sería para nosotros una nueva dirección, hacia
una cuarta dimensión desconocida (el matemático Rudy Rucker llama a esa
dirección ana-kata). Lo que ven unos de otros es una línea, cualquier línea. el
espacio (como una casa o un banco) está cerrado para ellos únicamente por una
línea. Sin embargo, viéndolos desde una tercera dirección del espacio, podemos
ver directamente sus entrañas, el interior de sus casas, y fácilmente podríamos
robar en la caja fuerte de su banco mejor custodiado. (Por extraño que parezca,
un ser en una hipotética cuarta dimensión del espacio disfrutaría igualmente de
estas ventajas en relación con nosotros).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br />
Supongamos ahora que perturbo todo este mundo plano empezando a comer la sopa
con una cuchara. ¿Cómo experimentaría un sopalandés la cuchara? Él o ella se
horrorizaría ante un fenómeno extraño. Primero aparecería una línea bastante
corta, correspondiente a la punta de la cuchara, en Sopalandia, que aumentaría
a medida que la cuchara llega al fondo del plato y volvería a disminuir cuando
el mango atraviese la superficie. Entonces, de repente, se produciría un
tremendo terremoto y parte del mundo sería absorbido por la nada. La
perturbación continuaría por un tiempo, mientras la sopa gotea de la cuchara y
cruza Sopalandia, luego la situación volvería a la normalidad.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJ0_lCMNYxDvF7mqcDKSa2mSwBgNgu8JB-EfJGdxSHZq4N1B-jKg1-HCB_DpqsP5K6f_Yt5NJzJpZRvju5A0PY0ijFytW-k6S5HZ4H5E69OcbqDlx2FGe5zVfMFSabRfSmyQa8d_eMTv4Rfi4nkC2M4pUL96whESzTTgIUtvIq0hsZbL9itqF7G7CdYDBi/s1000/v2-dec2c5877b907a08b91f93f5df82a6b7_r.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="848" data-original-width="1000" height="542" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJ0_lCMNYxDvF7mqcDKSa2mSwBgNgu8JB-EfJGdxSHZq4N1B-jKg1-HCB_DpqsP5K6f_Yt5NJzJpZRvju5A0PY0ijFytW-k6S5HZ4H5E69OcbqDlx2FGe5zVfMFSabRfSmyQa8d_eMTv4Rfi4nkC2M4pUL96whESzTTgIUtvIq0hsZbL9itqF7G7CdYDBi/w640-h542/v2-dec2c5877b907a08b91f93f5df82a6b7_r.jpg" width="640" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
Para el sopalandés, la cuchara no aparece como un objeto sólido y vertical,
como nos parece a nosotros. Los sopalandeses sólo pueden experimentar la
cuchara como una serie de fenómenos en el tiempo. No debería sorprender que las
expectativas de vida sean bastante cortas en Sopalandia. Por lo tanto, se
necesitarían millones o miles de millones de generaciones de sopalandeses para
dar sentido al fenómeno de la cuchara. Y haría falta un genio de una
profundidad poco común para hacer cálculos que mostrarían que la única manera
de ponerlos juntos sería postular la existencia de una dimensión superior – la
tercera –, en la que existen objetos de tipo desconocido. (Como posiblemente no
puedan vernos, incluso el más inteligente de los sopalandeses probablemente
crea que la tercera dimensión es sólo una ficción matemática que sirve sólo
como un recurso heurístico.)</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br />
De manera similar, no logramos comprender qué fenómenos pueden existir en el
espacio-tiempo (y qué significa realmente “historia”), especialmente cuando los
objetos de nuestra investigación no son tangibles. ¡Muchos ni siquiera creen
que sea posible una “historia de las “ideas” y mucho menos una historia que no
sea una mera suma, sino algo que tenga que ver con el “espacio-tiempo”! Sin
embargo, la novedad de los múltiples métodos que pertenecen al enfoque
cognitivo fue mostrar que las ideas son sincrónicas. En otras palabras, las
ideas forman sistemas que pueden concebirse como “objetos ideales”. Estos
objetos ideales cruzan la superficie de la historia llamada tiempo como la
cuchara cruza Sopalandia, es decir, en una secuencia aparentemente impredecible
de acontecimientos temporales.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br /><br /><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBBTy8wyOjyei0xDQ7MBfvYL7LntDCam8N_5l_lYG-E6cNUYgz9PwMBUISJ6m0piFYcEHAS_6z4M8ne55Hw71L0CJf5kPTRZRPqPPZP4EeN8zNSPzMB7gIwCJGzPl98EzEaVKDISoq1fziDWpRWELhkBYI94Jr6U2CI8FLJo7elL55519ChLiyf24miKq6/s1162/Fabricius-Fludd-Natura-Mirror.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1162" data-original-width="1066" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBBTy8wyOjyei0xDQ7MBfvYL7LntDCam8N_5l_lYG-E6cNUYgz9PwMBUISJ6m0piFYcEHAS_6z4M8ne55Hw71L0CJf5kPTRZRPqPPZP4EeN8zNSPzMB7gIwCJGzPl98EzEaVKDISoq1fziDWpRWELhkBYI94Jr6U2CI8FLJo7elL55519ChLiyf24miKq6/w588-h640/Fabricius-Fludd-Natura-Mirror.jpg" width="588" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>Mazzu Stardusthttp://www.blogger.com/profile/06296974703476815061noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5734946542352716649.post-9816978900253102612023-12-05T04:57:00.000-08:002023-12-05T04:57:10.309-08:00Breve análisis de la canción E.T.I. de Blue Öyster Cult<p> <span style="font-family: times;">Breve análisis de la canción E.T.I. de Blue Öyster Cult</span></p><p><span style="font-family: times;">Por <i>Mazzu</i></span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgi1vyn9qp_nVYnh11-0pgPMCMv5zznQrnoRc0-mkfy54w7c7TARKRn4qbW9II8tPI1Vp88tyt4An5HraFpz0OsZiapyDBvIMN6bIu6owpvAltDDYwxAxZ9k-y_IlGNEPl8Sn1scjiaYuUru05LqAmOUKNQnayE8uJKAoRaLFHTHy4sby1pxJeGWKsDSNfK/s1500/Blue%20Oyster%20Cult-AGENTS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: x-large;"><img border="0" data-original-height="1488" data-original-width="1500" height="634" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgi1vyn9qp_nVYnh11-0pgPMCMv5zznQrnoRc0-mkfy54w7c7TARKRn4qbW9II8tPI1Vp88tyt4An5HraFpz0OsZiapyDBvIMN6bIu6owpvAltDDYwxAxZ9k-y_IlGNEPl8Sn1scjiaYuUru05LqAmOUKNQnayE8uJKAoRaLFHTHy4sby1pxJeGWKsDSNfK/w640-h634/Blue%20Oyster%20Cult-AGENTS.jpg" width="640" /></span></a></div><br /><span style="font-family: times;"><br /></span><p></p><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.5pt;">En una
encarnación previa que tuve en Facebook, hice un análisis de la letra de la
canción <i style="color: black;">E.T.I. (Extraterrestrial Intelligence)</i> de los Blue
Öyster Cult. Como FB cerró mi antiguo perfil, y como el público se renueva,
decidí publicar algo parecido acá. Mi buen amigo Alejandro Agostinelli publicó
una versión de este análisis en su blog <a href="https://factorelblog.com/2023/07/06/un-autentico-himno-rocker-de-la-ufologia-pre-the-x-files/" target="_blank"><span style="color: red;">Factor 302.4</span></a><o:p></o:p></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><i><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">E.T.I. </span></i><span style="font-size: 13.5pt;">es el cuarto tema del disco <i><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Agents_of_Fortune" target="_blank"><span style="color: red;">Agents of Fortune</span></a></i>, de 1976. La canción, compuesta por Sandy Pearlman y Buck Dharma
Roeser, en apariencia habla de un presunto avistamiento OVNI, o de un OVNI
estrellado y un encuentro del protagonista con tres Hombres de Negro. Además,
el tema está repleto de referencias a la ufología y a su folklore. <o:p></o:p></span></p><p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"><br /></span></p>
<p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/sYkvpNR8BGU" width="320" youtube-src-id="sYkvpNR8BGU"></iframe></div><br /><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">Letra<o:p></o:p></span></p>
<p></p><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: left;"><p></p><p style="margin: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: black; font-size: 13.5pt; mso-ansi-language: EN-US;">Come here…</span></p><p></p><p></p><p style="margin: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: black; font-size: 13.5pt; mso-ansi-language: EN-US;">I hear the music, daylight disc</span></p><p></p><p></p><p style="margin: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: black; font-size: 13.5pt; mso-ansi-language: EN-US;">Three men in black said, “Don't report this”</span></p><p></p><p></p><p style="margin: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: black; font-size: 13.5pt; mso-ansi-language: EN-US;">“Ascension,” and that's all they said</span></p><p></p><p></p><p style="margin: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: black; font-size: 13.5pt; mso-ansi-language: EN-US;">Sickness now, the hour's dread</span></p><p></p><p></p><p style="margin: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: black; font-size: 13.5pt; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p> </o:p></span></p><p></p><p></p><p style="margin: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: black; font-size: 13.5pt; mso-ansi-language: EN-US;">All praise</span></p><p></p><p></p><p style="margin: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: black; font-size: 13.5pt; mso-ansi-language: EN-US;">He's found the awful truth</span></p><p></p><p></p><p style="margin: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: black; font-size: 13.5pt; mso-ansi-language: EN-US;">Balthazar</span></p><p></p><p></p><p style="margin: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: black; font-size: 13.5pt; mso-ansi-language: EN-US;">He's found the saucer news</span></p><p></p><p></p><p style="margin: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: black; font-size: 13.5pt; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p> </o:p></span></p><p></p><p></p><p style="margin: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: black; font-size: 13.5pt; mso-ansi-language: EN-US;">Wait, let's move…</span></p><p></p><p></p><p style="margin: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: black; font-size: 13.5pt; mso-ansi-language: EN-US;">I'm in fairy rings and tower beds</span></p><p></p><p></p><p style="margin: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: black; font-size: 13.5pt; mso-ansi-language: EN-US;">“Don't report this,” three men said</span></p><p></p><p></p><p style="margin: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: black; font-size: 13.5pt; mso-ansi-language: EN-US;">Books by the blameless and by the dead</span></p><p></p><p></p><p style="margin: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: black; font-size: 13.5pt; mso-ansi-language: EN-US;">King in yellow, Queen in red</span></p><p></p><p></p><p style="margin: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: black; font-size: 13.5pt; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p> </o:p></span></p><p></p><p></p><p style="margin: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: black; font-size: 13.5pt; mso-ansi-language: EN-US;">All praise</span></p><p></p><p></p><p style="margin: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: black; font-size: 13.5pt; mso-ansi-language: EN-US;">He's found the awful truth</span></p><p></p><p></p><p style="margin: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: black; font-size: 13.5pt; mso-ansi-language: EN-US;">Balthazar</span></p><p></p><p></p><p style="margin: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: black; font-size: 13.5pt; mso-ansi-language: EN-US;">He's found the saucer news</span></p><p></p><p></p><p style="margin: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: black; font-size: 13.5pt; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p> </o:p></span></p><p></p><p></p><p style="margin: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: black; font-size: 13.5pt; mso-ansi-language: EN-US;">Dead leaves always give up motion</span></p><p></p><p></p><p style="margin: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: black; font-size: 13.5pt; mso-ansi-language: EN-US;">I no longer feel emotion</span></p><p></p><p></p><p style="margin: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: black; font-size: 13.5pt; mso-ansi-language: EN-US;">When prophecy fails, the fallin' notion</span></p><p></p><p></p><p style="margin: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: black; font-size: 13.5pt; mso-ansi-language: EN-US;">Don't report this, agents of fortune</span></p><p></p><p></p><p style="margin: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: black; font-size: 13.5pt; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p> </o:p></span></p><p></p><p></p><p style="margin: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: black; font-size: 13.5pt; mso-ansi-language: EN-US;">All praise</span></p><p></p><p></p><p style="margin: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: black; font-size: 13.5pt; mso-ansi-language: EN-US;">He's found the awful truth</span></p><p></p><p></p><p style="margin: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: black; font-size: 13.5pt; mso-ansi-language: EN-US;">Balthazar</span></p><p></p><p></p><p style="margin: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: black; font-size: 13.5pt; mso-ansi-language: EN-US;">He's found the saucer news</span></p><p></p></blockquote><p>
</p><p style="margin: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: black; font-size: 13.5pt; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p> </o:p></span></p><p style="margin: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: black;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; font-size: 13.5pt; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggE43V68nI_1AOSNccXWPfuffFZv_l54oNMs8LUrKIsaoFerngD1dCeESHgGRLCcLB3VPcBM6KTpGFF4-Ji5D58nbCc5BLtICOGeAlIIgYU93zSP4Hd03cjNJhPQIIPd35TkPtfW37UiGElNKYzLbG2WREKBVYaE28dJoTwyeVrqPOXZwC1rIjvuEGHuqO/s1024/Blue_Oyster_Cult_1977-1024x649.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="649" data-original-width="1024" height="406" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggE43V68nI_1AOSNccXWPfuffFZv_l54oNMs8LUrKIsaoFerngD1dCeESHgGRLCcLB3VPcBM6KTpGFF4-Ji5D58nbCc5BLtICOGeAlIIgYU93zSP4Hd03cjNJhPQIIPd35TkPtfW37UiGElNKYzLbG2WREKBVYaE28dJoTwyeVrqPOXZwC1rIjvuEGHuqO/w640-h406/Blue_Oyster_Cult_1977-1024x649.jpg" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: 13.5pt; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i>Los Blue Öyster Cult en 1977</i></div><br /><o:p style="font-size: 13.5pt;"><br /></o:p><p></p><p style="margin: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: black; font-size: 13.5pt; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p><br /></o:p></span></p>
<p style="margin: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: black; font-size: 13.5pt; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p> </o:p></span></p>
<p style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="color: black; font-size: 13.5pt; mso-ansi-language: EN-US;">EXÉGESIS<o:p></o:p></span></p>
<p style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="color: black; font-size: 13.5pt; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p> </o:p></span></p>
<p style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 13.5pt;">La primera línea de la letra menciona un “<i><a href="https://www.paranormal-encyclopedia.com/u/ufo/daylight-discs.html" target="_blank"><span style="color: red;">daylight disk</span></a></i>”, o
disco diurno, es una referencia al sistema de clasificación de avistamiento de
ovnis diseñado por J. Allen Hynek en <i style="color: black;">The UFO Experience: A Scientific
Inquiry</i> (1972).<o:p></o:p></span></p>
<p style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">Los tres Hombres de Negro que le piden al hipotético protagonista
que “no reporte esto”, son un clásico del folklore ufológico (difundido por
autores como Gray Barker y John Keel), pero, sobre todo, es una referencia al
título del libro de Albert K. Bender, autor en 1962 de <i>Flying Saucers and
the Three Men</i>.<o:p></o:p></span></p><p style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"><br /></span></p><p style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"><br /></span></p><p style="margin: 0cm; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKSYxWlqmiv0MNdghQB46I6kIOnZhuvrcuUFzs7nDdrMutcEBR7IZqUha3xrZOYa3XGpfuHSUuNYx9OyP_rNtN-a5ERE15HWnKP7zlYzZS_auidWUzFxeD0Ntd7jd96K6XWeunbYCTOZqJl5uU6lrqaNKjknD8UK6hun7jxQOhzZV092ib3nQ-Q7kPlk81/s443/OIP.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="443" data-original-width="304" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKSYxWlqmiv0MNdghQB46I6kIOnZhuvrcuUFzs7nDdrMutcEBR7IZqUha3xrZOYa3XGpfuHSUuNYx9OyP_rNtN-a5ERE15HWnKP7zlYzZS_auidWUzFxeD0Ntd7jd96K6XWeunbYCTOZqJl5uU6lrqaNKjknD8UK6hun7jxQOhzZV092ib3nQ-Q7kPlk81/w275-h400/OIP.jpg" width="275" /></a></div><br /><p></p><p style="margin: 0cm; text-align: justify;"><br /></p><p style="margin: 0cm; text-align: justify;"><br /></p>
<p style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">“<i>Ascencion</i>” … ¿Abducción?<o:p></o:p></span></p>
<p style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">“Enfermedad (o nausea) ahora” (“<i>Sickness now</i>”) ¿el malestar
y los síntomas de la exposición o la proximidad de un OVNI?<o:p></o:p></span></p>
<p style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">El estribillo lo veremos más adelante.<o:p></o:p></span></p>
<p style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">“<i>I’m in fairy rings and tower beds</i>”, (“estoy en corros de
hadas y camas de torres”), me parece una de las líneas más interesantes, y creo
ver en ella una doble referencia alucinante: el corro de hadas refiere a la
similitud entre las huellas de OVNIs con los círculos feéricos del folklore irlandés,
escocés, galés y céltico en general, similitud señalada por Jacques Vallée en <i>Pasaporte
a Magonia</i> (1969), y las camas en las torres a <i>La Octava Torre</i> (1975)
de John Keel, para quien los zigurats o “torres” tenían camas para “conocer” a
los “dioses”.<o:p></o:p></span></p><p style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"><br /></span></p><p style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"><br /></span></p><p style="margin: 0cm; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGws-lE3thyphenhyphen_RTTNXqWVuwJ0QwOtl-6nY5JMGps0G6tN4d6BOzlvMbFvBdFV8Fo_0UoYgmBOsLzBUor9jukWCNAQETpKBSLXhsOwa-KC__Uzb_rCAgGK71aKcu0OdCq6H8dQDQ0Ih2NhbiHGfpbynApNVpLS_zuddthkEv7DY2NU0U4vfbMEykGOWx77uM/s595/8th.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="595" data-original-width="340" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGws-lE3thyphenhyphen_RTTNXqWVuwJ0QwOtl-6nY5JMGps0G6tN4d6BOzlvMbFvBdFV8Fo_0UoYgmBOsLzBUor9jukWCNAQETpKBSLXhsOwa-KC__Uzb_rCAgGK71aKcu0OdCq6H8dQDQ0Ih2NhbiHGfpbynApNVpLS_zuddthkEv7DY2NU0U4vfbMEykGOWx77uM/w229-h400/8th.jpg" width="229" /></a></div><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"><br /></span><p></p>
<p style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 13.5pt;">“Rey Amarillo, Reina Roja”, una clara referencia al <i style="color: black;">Rey
Amarillo</i> (1895) de Robert W. Chambers –que tanto inspiró a H.P. Lovecraft–
y a una Reina Roja, ¿será la Mujer Escarlata de Crowley? Es conocido el gusto
por el ocultismo del productor <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Sandy_Pearlman" target="_blank"><span style="color: red;">Sandy Pearlman</span></a> – escritor de la letra y virtual
sexto miembro de B.Ö.C. –; además, el mago en la portada del álbum muestra
cuatro arcanos mayores del tarot de Thoth del tío Aleister, más específicamente
XIII La Muerte (recordemos que <i style="color: black;">Agents of Fortune</i> trae el gran hit <i><a href="https://www.youtube.com/watch?v=Dy4HA3vUv2c" target="_blank"><span style="color: red;">Don’t Fear the Reaper</span></a></i>), III La Emperatriz (¿la Reina Roja?), IV El Emperador (¿el
Rey Amarillo?), y XIX El Sol (¿daylight disk?).<o:p></o:p></span></p>
<p style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"><o:p> </o:p></span></p><p style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjD8D2Oa8e1cIXMdbFG-fgxqLMm_Rmnd2YnicfRGAByI-l-nYniMIBTE8YOl33_MQd3FYrBZkfuv4TI9s9RAOofY1O1THdKoSEHcaCL9__SOSMDMTIE4fcNjxZ83VAMRn2kS8MJfeaj2s7horkribgaiIg5bYZAyvP3LVbJdVfLJtjDoSNjrm7dtUt_VglJ/s1161/Thoth.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="464" data-original-width="1161" height="256" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjD8D2Oa8e1cIXMdbFG-fgxqLMm_Rmnd2YnicfRGAByI-l-nYniMIBTE8YOl33_MQd3FYrBZkfuv4TI9s9RAOofY1O1THdKoSEHcaCL9__SOSMDMTIE4fcNjxZ83VAMRn2kS8MJfeaj2s7horkribgaiIg5bYZAyvP3LVbJdVfLJtjDoSNjrm7dtUt_VglJ/w640-h256/Thoth.jpg" width="640" /></a></div><br /><p></p><p style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"><br /></span></p>
<p style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">“<i>Dead leaves always give up motion</i>” parece una referencia
al movimiento de “hoja caída” o pendular que muestran algunos OVNIs, un término
acuñado en la ufología clásica de los años 60s.<o:p></o:p></span></p>
<p style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"><o:p> </o:p></span></p><p style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6Z4FdAaN-T_hx27uIOBi6xY4Y82F37Yf5v7fX8ws9o2t9p1ybbekz8vqDk8hqSGKhlodq4L2CknRXmhxZcVM-xJ44xexF0v_pyg0TqF5ebVG7KRwXeiKSmOuA2LGV3XBNu5SnVJcWVFCbnsxnvyF215DDxM_VCNuH-HWqN9rybZrHNNTnQ2zltzI2UTSy/s5587/Supposed_UFO,_Passaic,_New_Jersey.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="5587" data-original-width="3754" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6Z4FdAaN-T_hx27uIOBi6xY4Y82F37Yf5v7fX8ws9o2t9p1ybbekz8vqDk8hqSGKhlodq4L2CknRXmhxZcVM-xJ44xexF0v_pyg0TqF5ebVG7KRwXeiKSmOuA2LGV3XBNu5SnVJcWVFCbnsxnvyF215DDxM_VCNuH-HWqN9rybZrHNNTnQ2zltzI2UTSy/w269-h400/Supposed_UFO,_Passaic,_New_Jersey.jpg" width="269" /></a></div><br /><p></p><p style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"><br /></span></p>
<p style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 13.5pt;">“Cuando las profecías fallan” (“<i style="color: black;">when prophecy fails</i>”) es <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/When_Prophecy_Fails" target="_blank"><span style="color: red;">un libro</span></a>
publicado en 1956 por tres psicólogos, Leon Festinger, Henry W. Riecken y
Stanley Schacter, sobre una secta platillista que predicaba el fin del mundo
(traducida recientemente al castellano por Reediciones Anómalas). <o:p></o:p></span></p>
<p style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">La línea más enigmática, creo, es la del estribillo – ahora sí – donde
se dice que un tal Balthazar descubrió la “horrible</span> <span style="font-size: 13.5pt;">verdad” en las “noticias de los platillos”,
cosa que parecería referirse a lo de Roswell. Por ahí he leído que Balthazar se
refiere a <a href="https://www.theguardian.com/us-news/2021/jun/24/roswell-pentagon-ufo-report-aliens" target="_blank"><span style="color: red;">Dennis Balthaser</span></a>, un investigador de OVNIs que escribió sobre el incidente
de Roswell, pero la canción es de 1976, y Balthaser comenzó a escribir sobre
OVNIs en la década de 1980. Además, lo de Roswell – si bien sucedió en 1947 – no
se hizo notorio recién hasta fines de los 70s, ya que casi nadie recordaba el
incidente hasta que los ufólogos Leonard Stringfield, William Moore y Stanton
Friedman lo “reflotaron” en 1978. Así que es poco probable que se refiera a
Roswell y a Balthaser y, por ende, no sé de qué Balthazar están hablando.<o:p></o:p></span></p>
<p style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">En resumen: además de ser un temazo</span> <span style="color: black; font-size: 13.5pt;">de los Blue Öyster Cult, <i>E.T.I. (Extraterrestrial
Intelligence)</i> rebalsa de referencias a temas que me fascinan y que – creo –
interesa a algún potencial lector de este blog.<o:p></o:p></span></p><p style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"><br /></span></p>
<p style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"><o:p> </o:p></span></p><p style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFie6sk6u3yZxHM28iVN2s5UUOS5KaA1zdKNysrg2hZreO1APo493By028QXqJac3QTdKYdUtyfr0holM3GSAdjDfhWPXChXObAr0deYrVZ43B5vGmFmN3C62SRrqpwuwxchxuPDgrEGFDP-RVF_gBsNRuzjudJsOdLxV6SIgsz_ngHMKU417YFPG9F0nE/s1417/R.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1417" data-original-width="1417" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFie6sk6u3yZxHM28iVN2s5UUOS5KaA1zdKNysrg2hZreO1APo493By028QXqJac3QTdKYdUtyfr0holM3GSAdjDfhWPXChXObAr0deYrVZ43B5vGmFmN3C62SRrqpwuwxchxuPDgrEGFDP-RVF_gBsNRuzjudJsOdLxV6SIgsz_ngHMKU417YFPG9F0nE/w640-h640/R.jpg" width="640" /></a></div><br /><o:p><br /></o:p><p></p><p style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"><o:p><br /></o:p></span></p><br /><p></p>Mazzu Stardusthttp://www.blogger.com/profile/06296974703476815061noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5734946542352716649.post-69082682316169967462023-10-12T15:24:00.005-07:002024-01-08T17:20:58.430-08:00El Sistema de Control de Jacques Vallée<p> </p><!--StartFragment-->
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Fragmento del libro <i>Dimensiones</i> (1988) de Jacques Vallée</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgig9HJTGIV_JtLLMAGRZ06-8JWLLIAe3GowMgMEOjmPU_0TFJ_shQnoS-e4rOPDDGwFp1vuUCqCziQ6kcyDIVoDQHh6Piw0lRvDepmrHHpStjSAh9hUToiguusmTWnba5qniuF-eiqUYPiURV7it4gtrD27dn88iBt8Bkq7-WquvB7TjaYmspveSkvFG4v/s1000/41QzvSsdI8L._AC_UF1000,1000_QL80_.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1000" data-original-width="666" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgig9HJTGIV_JtLLMAGRZ06-8JWLLIAe3GowMgMEOjmPU_0TFJ_shQnoS-e4rOPDDGwFp1vuUCqCziQ6kcyDIVoDQHh6Piw0lRvDepmrHHpStjSAh9hUToiguusmTWnba5qniuF-eiqUYPiURV7it4gtrD27dn88iBt8Bkq7-WquvB7TjaYmspveSkvFG4v/w426-h640/41QzvSsdI8L._AC_UF1000,1000_QL80_.jpg" width="426" /></a></div><br /><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">El sistema de control<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Contacto o Control</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Después de cuarenta años de
perplejidad, tenemos muchos datos para documentar el impacto del fenómeno OVNI
en nuestra sociedad. Sólo tenemos que mirar a nuestro alrededor y examinar el
cambio que se está produciendo ahora mismo en las mitologías humanas. Basta
observar hasta qué punto se ha puesto de moda el tema del contacto con vida
extraterrestre. Es probable que hoy encontremos mención de ello en los
argumentos de los científicos como en las declaraciones de los adivinos. En un
extremo del espectro académico, nuestros radioastrónomos sugieren que
deberíamos escuchar las estrellas para descifrar en el ruido galáctico el
posible murmullo de sociedades recién nacidas o las sabias advertencias de
culturas desaparecidas hace mucho tiempo. El astrónomo Carl Sagan, que durante
mucho tiempo ha desacreditado los ovnis, publicó recientemente una novela
llamada Contacto. En el otro extremo del espectro, Jeanne Dixon es citada por
un tabloide (que la <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>llama "la mejor
psíquica de los EE. UU.") profetizando un cambio inminente en nuestra
comprensión de los ovnis, "y traerá un gran beneficio a la
humanidad", dice. Según una entrevista con Dixon publicada en mayo de
1974, los OVNIs están pilotados por mujeres piloto y proceden de un planeta
situado más allá de Júpiter pero aún no descubierto: "La gente de los
OVNIs está interesada en nosotros, pero hasta ahora ha evitado ponerse en
contacto con nosotros porque No <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>estamos
mentalmente preparados".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Como sociedad, estamos
desarrollando una gran sed de contacto con mentes superiores que proporcionen
orientación a nuestro pobre, vapuleado y agitado planeta. Creo que podemos
estar dispuestos a caer en una trampa, tal vez en un escollo amable y benévolo.
Creo que cuando hablamos de avistamientos de ovnis como casos de visitas
espaciales estamos viendo el fenómeno en el nivel equivocado. No estamos ante
oleadas sucesivas de visitas desde el espacio. Estamos ante un sistema de
control.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Los termostatos que regulan la
temperatura de tu casa en verano e invierno son un ejemplo de sistema de
control. En verano, un termostato permite que el aire se caliente hasta
alcanzar un cierto límite y luego se activa el sistema de refrigeración. Pero
en invierno, cuando la atmósfera exterior se vuelve fría y la temperatura
desciende por debajo de otro límite, entra en juego un mecanismo diferente, la
calefacción, que calienta la casa. Un observador ingenuo podría intentar
explicar todo esto suponiendo que el calor es "bueno" y el frío es
"malo". Él o ella tendría razón la mitad de las veces. Otro
observador ingenuo de la escuela opuesta podría adoptar una visión contraria y
decidir que lo cálido es "malo". Él o ella también tendría razón la
mitad de las veces. Para comprender todo el fenómeno es necesario comprender el
concepto de control y estar preparado para comprender que necesita dos
principios opuestos para su función. Propongo que existe un sistema de control
espiritual para la conciencia humana y que los fenómenos paranormales como los OVNIs
son una de sus manifestaciones. No puedo decir si este control es natural y espontáneo;
si es explicable en términos de genealogía, de psicología social o de fenómenos
ordinarios - o si es de naturaleza artificial, bajo el poder de alguna voluntad
sobrehumana. Puede estar enteramente determinado por leyes que aún no hemos
descubierto. A esta idea me lleva el hecho de que, en cada caso del fenómeno
OVNI que he podido estudiar en profundidad, he encontrado tantos elementos
racionales como absurdos, tantos que podría llamar amistosos como hostiles.
Esto es lo que me dice que estamos trabajando en el nivel equivocado. ¡Y
también lo están todos los creyentes, y esto definitivamente incluye a los
escépticos, porque creen con tanta fuerza que pueden explicar los hechos como
el converso más entusiasta de la visión de las Amazonas Júpiterianas de la Sra.
Dixon! Hay formas de acceder al nivel de referencia de cada sistema de control.
Incluso un niño, si es lo suficientemente inteligente o atrevido, puede subirse
a una silla, cambiar el dial de un termostato y provocar una respuesta. (La
respuesta en cuestión podría ser una buena nalgada de su padre, por supuesto.
El camino hacia el conocimiento superior posee tales escollos.) Debe ser
posible acceder al control del fenómeno OVNI, olvidar los espíritus y las
bromas y las afirmaciones de contacto extraterrestre y hacer algo de ciencia
real. Pero será necesario un enfoque muy inteligente y muy atrevido.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Un cronograma de refuerzo</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">El psicólogo B. F. Skinner ha demostrado
en qué condiciones un organismo, al reaccionar ante un fenómeno externo,
aprende un nuevo comportamiento. También sabemos bajo qué condiciones este
aprendizaje es irreversible. Estas condiciones son precisamente similares al
patrón que el fenómeno OVNI ha seguido a lo largo de los años: actividad
intensa seguida de períodos de calma en los que parece haber desaparecido por
completo. ¿Está tratando de enseñarnos algo? Con cada nueva ola de
avistamientos, el impacto social se vuelve mayor. Cada vez más personas están
fascinadas con el espacio, con nuevas fronteras en la conciencia. Aparecen más
libros y artículos, cambiando nuestra cultura hacia una nueva imagen del hombre.
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Skinner lleva medio siglo
trabajando para estudiar la conducta y el proceso de modificación de la misma.
Sus experimentos, que suscitan acalorados debates, se han centrado en
observaciones de ratas, palomas y otros animales colocados en situaciones de
refuerzo. (Estoy en deuda con el Sr. Fred Beckman de la Universidad de Chicago
y con el Profesor Douglas Price-Williams de UCLA por la sugerencia de que estas
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>investigaciones podrían tener relación
con una discusión sobre las reacciones humanas a los OVNIs.)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">El uso tecnológico de programas de
refuerzo se está expandiendo rápidamente... Las técnicas que implican programas
se han adaptado a una amplia gama de especies. Se han demostrado
comportamientos sorprendentemente similares, particularmente bajo programas
complejos, en organismos tan diversos como la paloma, el ratón, la rata, el perro,
el gato y el mono. En el nivel humano, el análisis de cronogramas ha resultado
útil en el estudio de la conducta psicótica y en el diseño de técnicas
educativas para sujetos humanos normales... Otras aplicaciones al problema del
control de la conducta humana, como en derecho y penología, la religión, la
industria y el comercio ofrecen considerables promesas.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Lo anterior aparece en un volumen
altamente técnico llamado <i>Patterns of Reinforcement</i> de Charles Ferster y
B. F. Skinner que informa sobre investigaciones patrocinadas por la Oficina de
Investigación Naval. Aunque el diseño de sus experimentos es complejo, los
hallazgos de Ferster y Skinner se pueden resumir en unas pocas líneas. Se puede
lograr una modificación drástica del comportamiento de un animal (incluido el
hombre) reforzando selectivamente ciertas acciones, por ejemplo, dando comida a
una paloma sólo cuando presiona una determinada palanca. Sin embargo, ciertas
formas de reforzar la conducta conducen a un mejor aprendizaje que otras. Si el
entrenamiento es demasiado uniforme y monótono, el sujeto puede detener su
desarrollo o incluso volver a un estado anterior. El mejor programa de refuerzo
es aquel que combina periodicidad con imprevisibilidad. El aprendizaje es entonces
lento pero continuo. Conduce al más alto nivel de adaptación. Y es
irreversible. Es interesante observar que el patrón de oleadas de OVNIs muestra
la misma estructura que un programa de refuerzo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyqkd7qC9Zs_CraUXLQa8XJekDlHbooGyTrPd7cGKOyHLGM8egF6QZXctBGDJOiKJoKkRf1ZomhvWdueprqT4LYcn9Y8k6R9HDITi-RQ3EZxBUQN05gdwPUAzQN4P5uKCoZp5zBqmPP0-E-iwSK1lyh4W7VAPLpw5kiXljCw2S3A_hXFBa1cN4coGzkIpg/s5587/Supposed_UFO,_Passaic,_New_Jersey.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="5587" data-original-width="3754" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyqkd7qC9Zs_CraUXLQa8XJekDlHbooGyTrPd7cGKOyHLGM8egF6QZXctBGDJOiKJoKkRf1ZomhvWdueprqT4LYcn9Y8k6R9HDITi-RQ3EZxBUQN05gdwPUAzQN4P5uKCoZp5zBqmPP0-E-iwSK1lyh4W7VAPLpw5kiXljCw2S3A_hXFBa1cN4coGzkIpg/w430-h640/Supposed_UFO,_Passaic,_New_Jersey.jpg" width="430" /></a></span></div><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Una columna en un periódico comentó
sobre la aparente falta de realidad de todo el fenómeno OVNI:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">"No nos ataca. No afecta
nuestra vida diaria. No nos ayuda con nuestros muchos problemas. No nos ha
aportado nada de valor. Puede que haya asustado a algunas personas aquí y allá,
pero eso también lo hacen las tormentas eléctricas y los tornados. Todo esto,
como cuestión social, no tiene ninguna importancia". El periodista que
escribió esta columna tenía razón superficialmente, por supuesto. Pero olvidó
otro hecho: la vida humana no se rige por la yuxtaposición de ejercicios de
resolución de problemas. La vida humana está regida por la imaginación y el
mito; estos obedecen a leyes estrictas y también se rigen por sistemas de
control, aunque ciertamente no del tipo hardware. Si los OVNIs actúan a nivel
mítico y espiritual, será casi imposible detectarlos mediante <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>métodos convencionales. Si la actividad OVNI
opera de manera similar al refuerzo de Skinner, que es el menos susceptible de
extinción, entonces el aprendizaje llevará tiempo pero nunca será olvidado. Y
es posible que nunca<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>encontremos a nuestros
profesores. ¿Cómo podemos verificar si tal condicionamiento está realmente
funcionando? Deberíamos establecer firmemente los efectos primarios. Deberíamos
seguir analizando huellas de aterrizaje, entrevistando a testigos y
"abducidos", alimentando a las computadoras con detalles de
avistamientos y escudriñar los cielos con cámaras y radiotelescopios. Pero esta
actividad será completamente inútil si no se relaciona con una investigación
del impacto secundario, el cambio en nuestra visión del mundo que produce el
fenómeno. Un fenómeno que se niega a sí mismo, que aniquila la evidencia de sí
mismo, no puede ser dominado mediante la ingeniería de la fuerza bruta. Si la
lógica del fenómeno OVNI es metalógica, no sirve de nada reunirse por las
noches alrededor de una cuchara doblada por un psíquico y esperar en la
oscuridad mensajes cósmicos. Sin duda, más utensilios de cocina se volverán
inútiles y, sin duda, habrá mensajes cósmicos. Pero cualquier expectativa de
una sabiduría superior pronto se verá frustrada por su loca incoherencia o su
calculada falacia. Si el fenómeno nos obliga a pasar por una curva de
aprendizaje, entonces no tiene más remedio que engañarnos. Cuando Skinner
diseña una máquina que alimenta a una rata sólo cuando se presiona la palanca
derecha, esto es extremadamente engañoso para la rata. Pero si la rata no
presiona la palanca correcta, siente mucha hambre. El hombre tiene hambre de
conocimiento y poder, y si hay una inteligencia detrás de los OVNIs, debe haber
tenido en cuenta este hecho. También tendemos a olvidar que tampoco tenemos
otra opción: eventualmente debemos estudiar los OVNIs, y ese estudio,
inevitablemente, contribuirá a su vez al refuerzo mismo.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Una civilización como la nuestra,
orientada hacia lo que considera progreso técnico, no puede permitirse ignorar
durante mucho tiempo la aparición en el cielo de objetos que desafían las leyes
de su física y el rendimiento de sus aviones cohete. Dentro de algunos años,
los países avanzados dedicarán a este problema, abiertamente o en secreto, sus
mejores físicos, sus mejores especialistas en inteligencia, sus mejores
informáticos. Como mencioné al principio de este libro, el proyecto de defensa
de Star Wars hace que el estudio de los OVNIs sea una tarea de máxima
prioridad. Pero nuestros científicos pueden ser impotentes para utilizar su
experiencia, porque el fenómeno no encaja en ninguna de las categorías
habituales. Los OVNIs no pueden analizarse mediante las técnicas de
investigación habituales, si son el medio a través del cual se reorganizan los
conceptos del hombre. Todo lo que podemos hacer es rastrear sus efectos en los
humanos y esperar que eventualmente encontremos algún principio que explique su
comportamiento.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">¿Cuál es la variable que se
controla en este sistema de control? Los termostatos controlan la temperatura,
los giroscopios controlan la dirección en la que vuela un cohete. ¿Qué podría
controlar un fenómeno paranormal? Sugiero que es la creencia humana la que está
siendo controlada y condicionada. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Mito y civilización<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Mi especulación es que existe un
nivel de control de la sociedad que es un regulador del desarrollo humano, y
que el fenómeno OVNI debería verse en este nivel. ¿Qué explicaría esto? Sin
duda, eso explicaría por qué no hay contacto abierto. El contacto directo
impediría un aprendizaje genuino. También explica algunas de las declaraciones
de los ovoniautas ("debes creer en nosotros pero no demasiado";
"no hablarás sabiamente sobre esta noche"). Explica lo absurdo de
muchos casos en los que las reacciones al fenómeno pueden haber sido evocadas
en términos de conciencia no verbal más que en términos "lógicos".
Esto explicaría por qué tantos testigos son incapaces de encontrar palabras
para describir lo que han visto. Y explicaría los aspectos sexuales y genéticos,
que refuerzan la señal codificándola con las emociones más poderosas de las que
hombres y mujeres son capaces y con la violación de los tabúes humanos. A la
misma idea llegaron de forma independiente dos escritores soviéticos de ciencia
ficción, Boris y Arkady Strugatsky, en su encantadora novela <i>Decididamente
tal vez</i>. Ante una serie de extrañas coincidencias y absurdas aberraciones
comunicativas, un grupo de científicos teoriza que sin sospecharlo, hemos
pisado los callos de alguna supercivilización y ésta ha decidido regular
nuestro progreso como mejor le convenía.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Pero otro científico de la novela
tiene una teoría diferente: Vecherovsky introdujo el concepto de universo
homeostático: "el universo conserva su estructura", ese era su axioma
fundamental.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Cuando hablo de un sistema de
control espiritual no me refiero a que alguna supercivilización superior nos
haya encerrado dentro de las limitaciones de una cárcel espacial, monitoreados
de cerca por entidades que podríamos llamar ángeles o demonios. Lo que quiero
decir es que la mitología gobierna en un nivel de nuestra realidad social sobre
el cual las tendencias políticas e intelectuales normales no tienen poder real.
En ese nivel, los plazos son largos y la evolución lenta. Los medios de
comunicación, que están diseñados para ofrecer imágenes de ruido transitorio en
fracciones de segundo (cuanto más ruidoso, mejor), pasan por alto esta señal
por completo. Una sociedad con un lapso de atención de minutos (el intervalo
entre dos pausas comerciales de televisión) no puede tener idea de los
acontecimientos que comenzaron cuando mi abuelo aún no había nacido y que
terminarán después de la muerte de mi nieto. Pero existen cambios a largo
plazo. Dominan el destino de las civilizaciones. Los mitos definen el conjunto
de cosas en las que pueden pensar los académicos, políticos y científicos. Son
operados por símbolos, y el lenguaje que estos símbolos forman constituye un
sistema completo. Este sistema es metalógico, pero no metafísico. No viola
ninguna ley porque es la sustancia de la que están hechas las leyes. La teoría
no explica cómo se hacen aparecer los OVNIs ante nosotros, aunque respalda una
idea sobre ellos: que se construyen como naves físicas (un hecho que durante
mucho tiempo ha parecido para mí innegable) y como dispositivos psíquicos cuyas
propiedades exactas aún están por definirse. Como foco de fenómenos psíquicos,
el OVNI evoca una profunda reacción emocional en el espectador, pero el
desarrollo lógico de una investigación se ve impedido o excluido por las
aparentes violaciones de la causalidad que lo rodean y por el clima sociológico
que se crea. Los científicos pueden estar dispuestos a entrevistar a testigos
que hayan visto una nave aterrizar, pero es posible que no deseen hablar con
ellos. O un testigo puede ofrecer como "prueba" de su experiencia un
par de panqueques que le dieron extraterrestres, o una recitación de mensajes
sin sentido, o una historia de contacto sexual con un ser del espacio exterior.
Se desaconseja la prosecución del estudio racional del caso. Los aspectos
espeluznantes de muchas de estas historias hacen improbable su examen serio, y
esto a su vez refuerza el papel de los rumores como folklore secreto, rico en
nuevas imágenes.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEutFnrajHdHlX0D-aHUDGZrX4O3BpnIdi9-j_F6oSCFo9kekffkemz2KFuoHmdaVlmbC1gj3ldreXHHKaw2KrfL94P7iiTs1Cn-MwxbJw_gdpilCyQP9Lo-Oivy4hLesX-Kejv8_cqA3G-Dh_am08OBtYjzaC0j03QMwYj7halDbqnNI8d6IKbbY2Hog3/s1701/03_Vincolo_dunione.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1305" data-original-width="1701" height="492" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEutFnrajHdHlX0D-aHUDGZrX4O3BpnIdi9-j_F6oSCFo9kekffkemz2KFuoHmdaVlmbC1gj3ldreXHHKaw2KrfL94P7iiTs1Cn-MwxbJw_gdpilCyQP9Lo-Oivy4hLesX-Kejv8_cqA3G-Dh_am08OBtYjzaC0j03QMwYj7halDbqnNI8d6IKbbY2Hog3/w640-h492/03_Vincolo_dunione.jpg" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">La próxima forma de religión</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">A lo largo de veinticinco años de
investigación de fenómenos paranormales se oyen muchas historias. En el pasado,
solo publiqué aquellas historias que podía autentificar o que consideraba que
cumplían con criterios básicos de confiabilidad. Más allá de estos casos, sin
embargo, un cierto número de rumores constantes desempeñan un papel en el
desarrollo del mito total. Se trata de historias de contacto entre humanos y
supuestos visitantes que residen en la tierra. Algunas de las descripciones son
extremadamente detalladas y cuentan con científicos como testigos. Se dice que
algunos de los humanos asociados con los casos finalmente desaparecieron. Un
espectro de experiencias va desde la abducción o el contacto hasta el encuentro
cercano, la exposición de humanoides y, finalmente, los informes de
extraterrestres entre nosotros. He pasado horas con Betty y Barney Hill y he
tenido la oportunidad de discutir el caso de su abducción con el Dr. Simon. He
hablado extensamente con otros abducidos como Travis Walton y Herb Schirmer.
También me he familiarizado con las historias de personas que decían que tenían
facultades paranormales y afirmaban que derivaban del contacto con OVNIs.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Lo que me interesa no es la
probabilidad de tal contacto, sino el hecho de que ahora existe en cada país
una subcultura basada en la idea de que la humanidad tiene un destino superior.
Encontraremos personas en pueblos remotos de California que literalmente
abandonaron la vida urbana (donde ocupaban puestos de responsabilidad y
disfrutaban de buenos salarios) porque habían recibido mensajes del espacio
instruyéndoles a hacerlo. Muchas de las personas a las que me refiero son de
mediana edad, tienen familias y tienen empleos estables. Serían considerados
personas perfectamente normales si no fuera porque sus vidas han cambiado
gracias a lo que consideran auténticas comunicaciones extraterrestres. Ellos
esperan. Y, algo curioso en el estado actual del mundo, parecen perfectamente
felices. Podríamos clasificarlos entre las víctimas de las presiones de la
ciudad que han buscado el consuelo psicológico de la vida en un pueblo pequeño.
Pero también podríamos preguntarnos si no son los precursores de un nuevo
movimiento espiritual. ¿Estamos deslizándonos, como ha advertido Aime Michel,
hacia una nueva era de lo irracional? Conozco a un hombre que abandonó Los
Ángeles con su familia después de que un mensaje que, según él, procedía de
otro planeta, le indicaba que buscara un lugar aislado y viviera semirretirado,
"proporcionando un centro de paz en el mundo de intensa agitación que
estaba por venir". Ahora vive con su esposa en un pequeño pueblo de
montaña, no tiene televisor, lee con avidez y espera nuevas instrucciones. Es
una de las personas mayores más felices que he conocido en Estados Unidos, un
país donde no se encuentran demasiadas personas mayores felices. No estamos
tratando aquí con el escapismo; estamos tratando con la próxima forma de religión,
con un nuevo movimiento espiritual.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">¿Por qué sacar todo esto a la luz?
Porque los platillos voladores, reales o no como objetos, introducen claramente
un elemento central en un panorama futuro ya de por sí turbulento. Sería
demasiado optimista predecir que disminuirán sus peligros. No obstante, es
interesante preguntarse qué pasará con nuestra civilización si el siguiente
paso en el desarrollo del fenómeno es un cambio masivo de las actitudes humanas
hacia las capacidades paranormales y la vida extraterrestre.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">El mito de la salvación</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Una gran celebración en San
Francisco: mil jóvenes, núcleo de todo lo psíquico y contracultural del norte
de California, se han reunido en un gran auditorio. Hay puestos que venden
comida saludable, consejos cósmicos, cursos de yoga tántrico y entrenamiento de
conciencia. Una multitud colorida recorre los pasillos y llena las salas de
seminarios. La One World Family Commune de Berkeley tiene un restaurante. Está
dirigida por Allan el Mesías, que viste un impecable uniforme rojo y anuncia el
Evangelio Eterno que le revelan los platillos. Su información indica que la
tierra es hueca, con la gente de los platillos en su interior.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">"¿Realmente crees eso?"
pregunta un amigo mío. "Por supuesto", responde Allan. "Si
fueras a hacer un planeta, ¿desperdiciarías toda esa tierra buena?" Me
encuentro en un panel con el Dr. Andrija Puharich, Arthur Young, el matemático
Charles Muses (Young y Muses son los dos autores de un excelente libro llamado <i>Consciousness
and Reality</i>) y un científico del ejército, Tom Bearden. Puharich describe
sus últimas experiencias con Uri Geller. Puharich explica a la audiencia que
recibe mensajes en su grabadora, provenientes de una misteriosa fuente cósmica.
Pero la cinta desaparece con regularidad. No hay nada que pueda hacer para
evitarlo y está totalmente comprometido con la idea de que él y Uri ahora están
guiados por una fuente muy elevada de sabiduría y que el único camino para la
humanidad es poner su destino en "sus" manos. Se concede la palabra a
otro orador. La humanidad, dice, está al borde de la catástrofe, al borde de un
abismo. ¿Cómo llegaremos al lado seguro? Un platillo volante flota sobre el
abismo, nuestra única esperanza: "¿Quieres que te lleve?" pregunta el
OVNI, amablemente.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Este tema es familiar en el
movimiento de la "Nueva Era". La celebración en 1987 de la llamada "Convergencia
Armónica" utilizó temas similares. Salvación del cielo. ¿No deberíamos
saber algo más sobre el servicial extraño antes de subirnos a bordo? ¿No
deberíamos asegurarnos de que el abismo sea real y de que no podamos salvarlo
con nuestros propios recursos? ¿No podemos llegar al otro lado -nuestro futuro-
por nuestros propios medios? Cuando se nos pide que suspendamos todos nuestros
pensamientos racionales, que olvidemos nuestras facultades críticas "obsoletas",
que tira el control por la borda, entonces ha llegado el momento de tomar todos
los datos e irte con ellos a un lugar tranquilo para pensar. Mi temor es que
los científicos no estudien seriamente el problema hasta que haya comenzado a
generar un alto grado de conciencia pública, y entonces el enfoque será
completamente clásico: millones de dólares para consultores e institutos de
investigación, miles de cuestionarios, investigadores de campo con botellas de
vidrio, sociólogos llenando matrices de correlación, personal médico ajustando
electrodos sobre los lóbulos frontales de los ganaderos. Esto sólo sería otra
arruga en la curva de aprendizaje, otro paso en el condicionamiento.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Hay una extraña necesidad en mi
mente: me gustaría dejar de comportarme como si fuera una rata que aprieta
palancas, incluso si tengo que renunciar al queso y pasar hambre por un tiempo.
Me gustaría salir del laberinto del condicionamiento y ver qué lo motiva. Me
pregunto qué encontraría. ¿Quizás una terrible monstruosidad sobrehumana cuya
sola contemplación volvería loca a una persona? ¿Quizás una reunión solemne de
sabios? ¿O la enloquecedora simplicidad de un mecanismo de relojería
desatendido?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Conclusión: explorar otras
dimensiones</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">En la primera parte de este libro
he intentado documentar, tan completa y cuidadosamente como pude, el registro
histórico que conduce al fenómeno OVNI moderno y a la creencia en el contacto
extraterrestre. En la segunda parte nos ocupamos de informes de abducciones de
varias épocas y países y del componente psíquico y espiritual de la experiencia
de contacto. En la tercera parte hemos presentado argumentos a favor de nuevas
investigaciones intensas, al mismo tiempo que nos hemos dado cuenta de los
factores que inhiben dicha investigación: el triple encubrimiento y las
motivaciones políticas. Nos hemos dado cuenta de que estamos ante un auténtico
fenómeno nuevo de inmenso alcance. Los OVNIs son objetos físicos reales. Sin
embargo, no son necesariamente naves espaciales extraterrestres. Para decirlo
sin rodeos, La teoría extraterrestre no es lo suficientemente extraña como para
explicar los hechos. Y me sentiría decepcionado si los OVNIs resultaran ser
nada más que visitantes de otro planeta.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBI8EFQINjpr-Zx1X1EJKElXL_UvSMwJUOP1cP9FmTDuPFGiQrTJg_F8KJRZWvIcedtNXBljscwvetVQbYZkxLWXlPMV8rUPDVbFsZNEBxmeyvAdvEpr1brSPGKVhCI8Evyr_6uzLwosr4tnMb29r5kIhpUX-oOU5ERAoBVUGvK2HRP7CXsPmJNntZ9ic2/s1920/LIGHTS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1920" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBI8EFQINjpr-Zx1X1EJKElXL_UvSMwJUOP1cP9FmTDuPFGiQrTJg_F8KJRZWvIcedtNXBljscwvetVQbYZkxLWXlPMV8rUPDVbFsZNEBxmeyvAdvEpr1brSPGKVhCI8Evyr_6uzLwosr4tnMb29r5kIhpUX-oOU5ERAoBVUGvK2HRP7CXsPmJNntZ9ic2/w640-h360/LIGHTS.jpg" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">¿Qué más podrían ser?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Si no son naves espaciales, ¿qué otra
cosa podrían ser los OVNIs? ¿Qué marco de investigación puede explicar los
efectos físicos, el impacto en la sociedad, la apariencia de los ocupantes y
los elementos aparentemente absurdos y oníricos de su comportamiento? ¿Cómo
podemos explicar que el fenómeno se haga evidente para las poblaciones rurales
pero evite el contacto abierto y prefiera transmitir su mensaje en abducciones
extrañas, en incidentes muy raros? La teoría que se sugiere, a medida que
analizamos y reanalizamos las fuerzas en juego, va más allá de la noción de que
se trata simplemente de vehículos tecnológicos producidos por razas avanzadas de
otro planeta.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">En cambio, creo que el fenómeno
OVNI representa evidencia de otras dimensiones más allá del espacio-tiempo, los
OVNIs pueden no provenir del espacio ordinario, sino de un multiverso que está
a nuestro alrededor, y cuya realidad inquietante nos hemos negado
obstinadamente a considerar a pesar de la evidencia disponible para nosotros
desde hace siglos. Esta teoría es necesaria para explicar tanto los casos
modernos como las crónicas de Magonia: las abducciones y el componente
psíquico.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Creo que hay un sistema a nuestro
alrededor que trasciende el tiempo como trasciende el espacio. Otros
investigadores han llegado a la misma conclusión. Algunos han salido
profundamente desanimados por la comprensión que mejor resumió a principios de
este siglo Charles Fort, autor de El<i> libro de los condenados</i>:
"Somos propiedad". Los estudiosos de este fenómeno, como el padre
Salvador Freixedo en América Latina, John Keel en Estados Unidos y Aimé Michel
en Francia, sienten que podemos ser impotentes ante las complejas y absurdas
capacidades de una inteligencia extraterrestre que puede hacerse pasar por un
invasor marciano, como un dios primitivo, como la Santísima Virgen, como una
flota de aeronaves. Si bien reconozco sus observaciones, sigo confiando en que
el conocimiento humano es capaz de comprender eventualmente la realidad más
amplia que representa el fenómeno. Deberíamos seguir estudiándolo caso tras
caso extraño, patrón tras patrón extraño.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">El sistema del que hablo, un
sistema que domina las dimensiones espacio y tiempo, bien podría localizarse en
el espacio exterior. Sin embargo, sus manifestaciones no pueden ser naves
espaciales en el sentido ordinario y práctico. Los OVNIs son manifestaciones
físicas que simplemente no pueden entenderse al margen de su realidad psíquica
y simbólica. Lo que vemos aquí no es una invasión extraterrestre. Es un sistema
espiritual que actúa sobre los humanos y utiliza a los humanos. Al intentar
encontrar un marco de investigación adecuado, es útil especular sobre variantes
de la física actual en la que aparentes milagros podrían ocurrir sin violar las
leyes físicas y en la cual los fenómenos psíquicos deberían ser la regla y no
la excepción. En tal física, los OVNIs podrían venir de la Tierra sin ser
necesariamente inventos humanos, o podrían venir de otra galaxia sin ser
necesariamente naves espaciales. Muchos teóricos más calificados que yo ya
están trabajando en la construcción de modelos alternativos de este tipo. Para
explicar el comportamiento de las partículas elementales y la formación del
cosmos, especulan sobre "supercuerdas" y sobre universos con muchas
dimensiones más allá de lo familiar marco del espacio-tiempo.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">En su libro <i>Beyond Einstein</i>,
el Dr. Michio Taku y Jennifer Trainer señalan que incluso en la física actual
se necesitan cinco dimensiones para explicar la teoría del Big Bang. En 1919
Albert Einstein, que estaba desarrollando las consecuencias de la relatividad
general, recibió una carta de un matemático soviético llamado Franz Kaluza,
quien proponía una teoría de la gravedad de cinco dimensiones. Unas semanas más
tarde, Einstein escribió a Kaluza: "La unidad formal de su teoría es
sorprendente". Otros científicos se sumaron al esfuerzo. ¿Adónde se fue la
quinta dimensión? En 1926, el matemático sueco Oskar Klein explicó por qué el mundo
parece tener sólo cuatro dimensiones en lugar de cinco al sugerir que la quinta
dimensión estaba "acurrucada" como un círculo tan pequeño que estaba
más allá de la observación. Klein incluso argumentó que su profundidad correspondería
a la longitud de Plank, que es cien billones de billones de veces más pequeña
que el núcleo de un átomo. Esta elegante teoría, sin embargo, planteó más
preguntas de las que resolvió y tuvo que ser abandonada.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">En 1957, Hugh Everett y John
Wheeler, de la Universidad de Princeton, propusieron un modelo de " Interpretación
de los Muchos Mundos" (IMM) de la mecánica cuántica. Bajo ese concepto, el
universo puede verse como ramificándose constantemente a través de realidades
alternativas. En los últimos años, nuevas líneas de especulación resultaron aún
más fructíferas. Asumieron un número aún mayor de dimensiones. Los resultados
más interesantes los produjeron las teorías de supercuerdas, que surgieron en
los años 1970. La creencia actual entre muchos físicos teóricos involucrados en
la investigación de supercuerdas es que el universo evolucionó a partir de una
cuerda de diez dimensiones que era inestable. En palabras de Taku y Trainer,
"Seis dimensiones se han hecho un ovillo, dejando intacto nuestro universo
de cuatro dimensiones". A lo largo de las décadas podemos esperar que esta
nueva línea de especulación sea cuestionada, ampliada y mejorada. Los fenómenos
paranormales como los OVNIs pueden proporcionar material valioso para este
debate fundamental.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Información, Ocasiones,
Espacio-tiempo</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Otra faceta interesante del
fenómeno OVNI tiene que ver con la teoría de la información. Según la física
moderna, y en particular para Brillouin, Bagor y Roghstein, la información y la
entropía están estrechamente relacionadas. La relación ha sido expresada
claramente por Brillouin:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Generalmente se considera que la
entropía expresa el estado de desorden de un sistema físico. Más precisamente,
se puede decir que la entropía mide la falta de información sobre la verdadera
estructura del sistema.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">No se puede obtener ninguna
información en el curso de una medición física, entonces, sin cambiar la
cantidad de entropía en el universo, el estado de desorden del cosmos. Ahora el
físico se enfrenta a un nuevo desafío: cómo definir el desorden. Y la tarea,
como dice R. Schafroth, no es fácil:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Algunos científicos amontonan
papeles y libros en sus estanterías en aparente desorden, pero saben
perfectamente cómo encontrar el documento que buscan. Si alguien restablece la
apariencia de orden, es posible que el desafortunado propietario de estos
documentos no pueda localizar nada. En este caso es obvio que el aparente
desorden era en realidad orden, y viceversa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Especulando sobre la relación entre
estas cantidades físicas, el físico francés Costa de Beauregard escribió:
"Debe estar en la naturaleza de la probabilidad servir como vínculo
operativo entre lo objetivo y lo subjetivo, entre la materia y el
psiquismo". Señala que, en la física precibernética, la observación se
consideraba un proceso sin misterio, que no requería explicación, mientras que
la acción libre, por el contrario, era "considerada como una imposibilidad
física y una ilusión psicológica".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">En la física moderna estas ideas se
han revolucionado.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">La mayoría de las teorías avanzadas
para explicar los fenómenos paranormales toman prestados los conceptos estándar
del espacio y las dimensiones temporales de la física. Estos conceptos me
parecen obsoletos. no son apropiados para comprender la telepatía, el
movimiento de objetos a distancia, los fantasmas o las abducciones de OVNIs.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Siempre me ha llamado la atención
el hecho de que energía e información son una misma cosa bajo dos aspectos
diferentes. Nuestros profesores de física nos enseñan esto, pero nunca extraen
las consecuencias de esa enseñanza. Quizás sea apropiado sacudirnos de nuestros
tobillos teóricos las cadenas del espacio-tiempo. Las coordenadas espaciales y
temporales derivan su conveniencia de consideraciones gráficas. La teoría del
espacio y el tiempo es un artefacto cultural. Si hubiéramos inventado la
computadora digital antes de inventar el papel cuadriculado, hoy en día tendríamos
una teoría muy diferente del universo.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">La notable historia del diálogo de
Cardan con las dos sílfides que no estaban de acuerdo sobre la naturaleza del universo
resume bien el problema. Una de las sílfides creía que el mundo había sido
creado para toda la eternidad. La otra sílfide expresó una teoría más cercana
al ocasionalismo islámico: el universo es un mundo de acontecimientos. Este
libro que estás leyendo es sólo una ocasión del libro que escribí. ¿Puedes
estar seguro de que es idéntico a todas las demás copias? El bolígrafo que
estoy usando para escribir estas palabras no es necesariamente el mismo que
estaba usando hace un minuto; puede ser una nueva instancia, una nueva ocasión
del mismo bolígrafo.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">El tiempo y el espacio pueden ser
nociones convenientes para trazar el avance de una locomotora, pero son completamente
inútiles para localizar información. La aparente excepción es la biblioteca,
pero cualquiera que haya intentado encontrar algo en una biblioteca moderna con
sus estantes planos a lo largo de paredes verticales volverá a reconocer el
problema de distinguir el orden del desorden en coordenadas cartesianas. Los
informáticos modernos han reconocido desde hace tiempo que ordenar por tiempo y
espacio es la peor forma posible de almacenar una gran cantidad de datos a alta
velocidad. En un gran sistema de información basado en computadora, no se
intenta colocar registros relacionados en ubicaciones físicas secuenciales. Es
mucho más conveniente distribuir los registros por todo el almacenamiento a
medida que llegan y construir un algoritmo de recuperación basado en algún tipo
de palabra clave o en "hashing", un procedimiento en el que el índice
del registro es aleatorizado. La probabilidad sirve como vínculo entre algo
objetivo, la ubicación del registro, y algo subjetivo, la solicitud de
recuperación. La sincronicidad y las coincidencias que abundan en nuestras
vidas sugieren que el mundo puede estar organizado como una base de datos
aleatoria (el multiverso) en lugar de una biblioteca secuencial (el universo de
cuatro dimensiones de la física convencional).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Criaturas del multiverso<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtMzdc-t5FoINwlK5HwVXoGZ8iL7f5bIt1-zF8_A9YuZILBh2BbjrMWsABeZmYo-d0HXJAFiC-26Axo_Q35XzXQzF1ATq2fr5R9I_f7PxGaORnNSQdYfY4UMuU7mNPzO3EgdqmDUZEwoEObirw6um68IEiXbciU-9xRZey7lomXfJK0zX2sVmzmahqBkhi/s1024/02_Altro_mondo_II-840x1024.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="840" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtMzdc-t5FoINwlK5HwVXoGZ8iL7f5bIt1-zF8_A9YuZILBh2BbjrMWsABeZmYo-d0HXJAFiC-26Axo_Q35XzXQzF1ATq2fr5R9I_f7PxGaORnNSQdYfY4UMuU7mNPzO3EgdqmDUZEwoEObirw6um68IEiXbciU-9xRZey7lomXfJK0zX2sVmzmahqBkhi/w526-h640/02_Altro_mondo_II-840x1024.jpg" width="526" /></a></span></div><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Si no existe una dimensión temporal
como normalmente suponemos, el cerebro humano puede estar atravesando eventos
por asociación. Las computadoras modernas recuperan información de forma
asociativa. El usuario "evoca" los registros deseados utilizando
palabras clave, palabras de poder. Por ejemplo, si solicita la intersección de
"microondas" y "dolor de cabeza", puede encontrar veinte
artículos cuya existencia en la literatura nunca sospechó. Si vivimos en el
universo asociativo del científico del software en lugar del universo
secuencial del físico del espacio-tiempo, entonces los milagros ya no son
eventos irracionales. La filosofía que podríamos derivar de esta línea de
especulación estaría más cerca del ocasionalismo islámico que del universo
cartesiano o newtoniano. Y habría que construir una nueva teoría de la información.
Una teoría así podría tener cosas interesantes que decir sobre la comunicación
con los habitantes de otras realidades físicas, criaturas del multiverso.
Podría arrojar nueva luz sobre la experiencia de los abducidos por OVNIs.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">¿Debemos creer a los testigos que
describen sus experiencias a bordo de los ovnis? Como he señalado a lo largo de
este libro, no hay razón para dudar de su integridad personal, su sinceridad y su
honestidad. Las palabras del Dr. Simon sobre Betty y Barney Hill siguen siendo
claras después de veinte años: "La experiencia, sin duda, fue real para
ellos". ¿Significa esto que debemos tomar sus recuerdos literalmente? No
lo creo. Estos acontecimientos tuvieron lugar en una realidad que simplemente
aún no entendemos; tuvieron un impacto en una parte de la mente humana que no
hemos descubierto. Creo que el fenómeno OVNI es una de las formas a través de
las cuales una forma ajena de inteligencia de increíble complejidad se comunica
con nosotros de forma simbólica: no hay indicios de que sea extraterrestre. En
cambio, cada vez hay más pruebas de que tiene acceso a procesos psíquicos que
aún no hemos dominado y ni siquiera investigado. Frente a tal interacción a
nivel simbólico o mítico, todas las sesiones de hipnosis y la búsqueda de
implantes pueden resultar tan inútiles como las preguntas de los inquisidores a
las brujas que regresan del aquelarre y la búsqueda frenética de la marca del
diablo en sus cuerpos.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Hasta que tengamos mucha más
evidencia sobre la naturaleza física del fenómeno OVNI, encuentro repugnante el
sondeo indiscriminado de las mentes de los testigos por parte de hipnotizadores
aficionados que creen firmemente en su teoría particular de las visitas
extraterrestres y están ansiosos por obtener confirmación de ello a cualquier
precio.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Estos testigos han tenido una
experiencia real y traumática. Están debilitados por ello y dispuestos a creer
cualquier explicación que les proporcione alguien con autoridad. En el estado
altamente sugestionable creado por la hipnosis, podemos convencerlos fácilmente
de cualquier interpretación a medias del fenómeno. Este proceso no es ético y
ciertamente no es científico.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">En unos pocos casos (como el
episodio de Hill), cuando la hipnosis se utilizó con cuidado, bajo supervisión
médica y sin preguntas capciosas, ¿cuál fue el resultado? No aprendimos nada
útil sobre la vida extraterrestre. Pero aprendimos que nuestros conceptos
actuales de espacio y tiempo estaban equivocados, que existía una realidad más
amplia, otras dimensiones; y que había llegado el momento de desafiar nuestras
opiniones actuales sobre el universo.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Especulemos aún más audazmente. El
tema invita a muchas preguntas fundamentales e inquietantes. Si la energía y la
información están relacionadas, ¿por qué sólo tenemos una física, la física de
la energía? ¿Dónde está la física de la información? ¿Es relevante aquí la
vieja teoría de la magia? ¿Son los escritos de Paracelso, con su concepto de
"firmas", una fuente de inspiración olvidada? Hasta que se exploren
estas cuestiones, puede que sea imposible abordar lo que el físico francés
Costa de Beauregard llama "el problema verdaderamente fundamental",
el de la relación entre psique y materia. Incluso si consideramos sólo los aspectos
operativos de una información, si alguien aprende algo de ella, la teoría
física dicta que la entropía del universo debe haber cambiado.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Éstas son preguntas altamente
especulativas. Pero en un momento en que empezamos a sospechar que la alta
tecnología saca a la luz antiguos desafíos, la especulación creativa es
necesaria. ¿Se puede encontrar un camino hacia realidades que no están situadas
en planetas lejanos, sino que están a nuestro alrededor, fuera de nuestra
conciencia normal? ¿Es esto lo que les pasó a abducidos como Helen y Kathy, o
Travis Walton? En lugar de un suceso físico dentro de una nave espacial,
¿experimentaron una traducción temporal de su conciencia a una realidad
alterada seguida de visiones de criaturas arquetípicas? ¿Es posible promover coincidencias
y efectos peculiares de naturaleza aparentemente paranormal creando estructuras
físicas protegidas del ruido cotidiano y que sirvan como singularidades
informativas?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Si el mundo que nos rodea es un
mundo de eventos informativos, las manifestaciones simbólicas que rodean los
informes de ovnis deben verse como un factor importante. Si consideramos el
mundo físico como un universo asociativo de eventos informativos, la conciencia
ya no es simplemente una función local en el cerebro humano. En cambio,
propongo definir la conciencia como el proceso mediante el cual se recuperan y
atraviesan asociaciones informativas. La ilusión del tiempo y el espacio sería
simplemente un efecto secundario de la conciencia cuando atraviesa
asociaciones. En tal teoría, se esperarían fenómenos <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>aparentemente paranormales, y se considerarían
incluso comunes, así la visión remota y la precognición, y los OVNIs perderían
gran parte de su cualidad extraña. Estos fenómenos serían aspectos naturales de
la realidad de la conciencia humana. Sostengo que los informes sobre
"contactos" extraterrestres deben estudiarse a este nivel, incluso si
estamos muy, muy lejos de poder canalizar nuestras especulaciones hacia las
ecuaciones formales de una nueva física.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Durante muchos años, los fenómenos
OVNI han servido de soporte a la imaginación humana, de marco para la tragedia
humana, de tejido de los sueños humanos. Reaccionamos ante ellos en nuestras
películas, nuestra poesía, nuestra música, nuestra ciencia ficción. Y
reaccionan ante nosotros. No intentan comunicarse con unos pocos individuos,
con ningún grupo, con ningún gobierno. ¿Por qué deberían hacerlo? Los fenómenos
funcionan como un sistema operativo de comunicación simbólica a nivel global.
Hay algo en la raza humana con lo que interactúan y aún no sabemos qué es. Son
parte del medio ambiente, parte del sistema de control de la evolución humana.
Pero sus efectos, en lugar de ser sólo físicos, también se sienten en nuestras
creencias. Influyen en lo que llamamos nuestra vida espiritual. Afectan nuestra
política, nuestra historia, nuestra cultura. Son una característica de nuestro
pasado. Sin duda, son parte de nuestro futuro.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaHh5F1e27FIc-0ubDf0kyIh8tM-U5iRFnblXWQMraJYAoriNmmYsNWYiRakKlirbfdHQl3beLxUmraeb1xIcoidn4e2TZrBscEUMyaol_u73IGApr2_tKkfvPyJlI4a8YEiT78C-ZQ92wYocrL7wZiQBDg5RsSLVz-KBFUrdH-3jguDbR_qB2-szYKq-D/s216/55651316337230G.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="216" data-original-width="200" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaHh5F1e27FIc-0ubDf0kyIh8tM-U5iRFnblXWQMraJYAoriNmmYsNWYiRakKlirbfdHQl3beLxUmraeb1xIcoidn4e2TZrBscEUMyaol_u73IGApr2_tKkfvPyJlI4a8YEiT78C-ZQ92wYocrL7wZiQBDg5RsSLVz-KBFUrdH-3jguDbR_qB2-szYKq-D/w593-h640/55651316337230G.jpg" width="593" /></a></span></div><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p> </o:p></span></p>
<!--EndFragment-->Mazzu Stardusthttp://www.blogger.com/profile/06296974703476815061noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5734946542352716649.post-86460211028155346342023-03-31T07:19:00.056-07:002023-04-01T02:50:20.733-07:00¡RAY NELSON VIO LOS FNORDS! PEQUEÑO HOMENAJE A RAY NELSON por Mazzu<p><span style="background-color: white;"> </span></p><span style="background-color: white;"><!--StartFragment-->
</span><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">¡RAY NELSON VIO LOS FNORDS! </span></span></span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">PEQUEÑO HOMENAJE A RAY NELSON
</span></span></span></span></span></span></span></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Por </span></span></span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Mazzu</span></span></span></span></span></span></span></span></i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><o:p style="background-color: white;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: center;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGIfn6iLm6KHzAybFtJqGVm9kL4gXk9fFfOUVY0DN5woa4_oAM3_GPtgpUTDg1sAKwGWIM0bSV4yRNxSshety0fVO11EFMiG02c0xH3Ki9sZHWyxCjyw8nVKiDPKUirGjmkjVKI6fMyf-94MkM63awliGpwXrHSjZ2NwzE8ubWjbZSJ_EHpXKWYhDJMg/s1263/Screenshot_20230331-082058_YouTube.jpg" style="background-color: white; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1263" height="365" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGIfn6iLm6KHzAybFtJqGVm9kL4gXk9fFfOUVY0DN5woa4_oAM3_GPtgpUTDg1sAKwGWIM0bSV4yRNxSshety0fVO11EFMiG02c0xH3Ki9sZHWyxCjyw8nVKiDPKUirGjmkjVKI6fMyf-94MkM63awliGpwXrHSjZ2NwzE8ubWjbZSJ_EHpXKWYhDJMg/w640-h365/Screenshot_20230331-082058_YouTube.jpg" width="640" /></a></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="background-color: white; vertical-align: inherit;">Ray Nelson señalando los fnords invisibles</span></span></span></span></span></span></span></div><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Estuve tentado en titular este artículo como RAY NELSON VIO LOS FNORDS MIENTRAS ATRAVESABA VOLANDO CON SU GORRITA DE HÉLICE EL HELADO INFIERNO DE PHILIP DICK (ya verán por qué), pero me pareció muy largo.</span></span></span></span></span></span></span></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Conocí al autor norteamericano de ciencia ficción Ray Nelson gracias a </span></span></span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><a href="https://www.orcinypress.com/producto/trilogia-illuminatus/" target="_blank"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">¡Illuminatus!</span></span></span></span></a></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">. </span></span></span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Ray Nelson murió el año pasado, el 30 de noviembre de 2022, a los 91 años de edad, aunque yo me enteré de su muerte hace unos días.</span></span></span></span></span></span></span></span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="background-color: white; vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"></span></span></span></span></p><span style="background-color: white;"><br /><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiA2L8Hs7PWP1y5e1E5Ja4R5ESt5Jz8SpvAQJQ4CXgQyQ9hc-FScHC8KVbcHv3Bfv0NEeQYJxFuJ_4LQEkB6pSR4ACm0DSeM-ZOpWjFknXRn00f2ccz2nqP5-4xDBFWwMHCfVdh9EXWNHJd6XwR_Rzx22lHXtuEFj38jcOyOIU2bVbYiUKb1DBITMbPBA/s720/FB_IMG_1680271122865.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="716" data-original-width="720" height="318" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiA2L8Hs7PWP1y5e1E5Ja4R5ESt5Jz8SpvAQJQ4CXgQyQ9hc-FScHC8KVbcHv3Bfv0NEeQYJxFuJ_4LQEkB6pSR4ACm0DSeM-ZOpWjFknXRn00f2ccz2nqP5-4xDBFWwMHCfVdh9EXWNHJd6XwR_Rzx22lHXtuEFj38jcOyOIU2bVbYiUKb1DBITMbPBA/s320/FB_IMG_1680271122865.jpg" width="320" /></a></div><br /><span style="vertical-align: inherit;"><br /><span style="font-size: 14pt; vertical-align: inherit;"><br /></span></span></span></span></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Según su biografía en </span></span></span></span><a href="http://raynelson.com" target="_blank"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">raynelson.com</span></span></span></span></a><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">, Nelson nació el 3 de octubre de 1931 en Schenectady, Nueva York. </span></span></span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Al terminar la secundaria, asistió a la Universidad de Chicago, donde cursó estudios de teología, En la década de 1950 se trasladó a París, donde conoció a Allen Ginsberg, Gregory Corso y William Burroughs entre otras figuras de la Generación Beat, así como a los existencialistas Jean Paul Sartre, Boris Vian y Simone de Beauvoir. </span></span></span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Posteriormente coeditó </span></span></span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Miscellaneous Man</span></span></span></span></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">, la primera pequeña reseña literaria beatnik. </span></span></span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">En París, trabajó con Michael Moorcock contrabandeando libros de Henry Miller, que en esa época estaban prohibidos fuera de Francia. </span></span></span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">También fue en Francia donde conoció y se casó con Kirsten Enge, una chica noruega, y donde nació su hijo Walter. Cuando su visa expiró, volvió a los EEUU junto a si recién formada familia, para instalarse en California. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Nelson era amigo de la infancia de otro escritor, un grande de la ciencia ficción: </span></span><a href="https://mazzu-stardust.blogspot.com/2011/11/la-experiencia-religiosa-de-philip-k.html?m=0" target="_blank"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Philip K. Dick</span></span></a>.</span></span></span></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Decía más arriba que conocí a Nelson gracias a</span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><a href="http://lamanzanadoradaeris.blogspot.com/2015/09/lectura-de-illuminatus-primera-semana.html?m=0" target="_blank"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> ¡Illuminatus!</span></span></a>.</span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> Y no es que él aparezca allí como personaje ni nada; de hecho, en <i>¡Illuminatus!</i> ni siquiera lo mencionan. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Déjenme explicar. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Uno de los temas más conocidos de aquella loca novela psicodélica que Robert Anton Wilson y Robert Shea escribieron entre fines de los 60s y comienzos de los 70s (publicada en 1975) y que tuve el placer de traducir, es el tema de los Fnords.</span></span></span></span></span></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">La primera aparición de la palabra </span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">fnord,</span></span></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> según nos dice </span></span><a href="http://lamanzanadoradaeris.blogspot.com/2014/01/entrevista-adam-gorightly_13.html?m=0" target="_blank"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Adam Gorightly</span></span></a><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> en su página </span></span><a href="http://historiadiscordia.com/were-fno-o-o-o-ord-week-30-illuminatus-group-reading/" target="_blank"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Historia Discordia</span></span></a><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">, fue en la cuarta edición de la “biblia discordiana”, el </span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><a href="http://lamanzanadoradaeris.blogspot.com/p/que-es-el-discordianismo.html?m=0" target="_blank"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Principia Discordia</span></span></a></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> (1970). </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Pero en dicho 'debut' la palabra aparentemente sólo es una cosa descolgada: aparece al pie de la página 00010, totalmente fuera de contexto – como la mayor parte del diseño caótico de los collages del <i>PD</i> – y no parece tener ningún significado </span></span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">particular</span></span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Al parecer fueron Shea y RAW quienes le dieron al fnord el sentido con el que hoy en día lo conocemos: una metáfora de la Cultura del Miedo; </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">el miedo inculcado adrede a la población a través de la desinformación deliberada.</span></span></span></span></span></span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="background-color: white; vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"></span></span></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJ7jlbLCQ2rxt1hoe581KHHNVcXQwkRCuA_DiN8EDW0a08sXUs_Qwkn65pxsHDUBbvnqkZRhuT2rkGYtMB8Oz0zd_ASWXXMD8VtLNIjR_odRopKB4V1pChhpuuB7hLhbUxjAqfZXpxDpC4_QS3FwPG9R9pHjFtW0bZRcv38-GdXiTGP_AgDArYFjJcTA/s979/fnords.jpg" style="background-color: white; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="693" data-original-width="979" height="227" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJ7jlbLCQ2rxt1hoe581KHHNVcXQwkRCuA_DiN8EDW0a08sXUs_Qwkn65pxsHDUBbvnqkZRhuT2rkGYtMB8Oz0zd_ASWXXMD8VtLNIjR_odRopKB4V1pChhpuuB7hLhbUxjAqfZXpxDpC4_QS3FwPG9R9pHjFtW0bZRcv38-GdXiTGP_AgDArYFjJcTA/s320/fnords.jpg" width="320" /></a></span></span></span></span></div><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="background-color: white; vertical-align: inherit;"><br /><span style="vertical-align: inherit;"><br /></span></span></span></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">En la novela, fnord es una palabra 'disparadora' de miedo y ansiedad; </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">posee estas cualidades porque – según los Mitos de</span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> Illuminatus</span></span></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">
– fuimos programados (o mejor dicho condicionados mediante técnicas hipnóticas) desde pequeños para temerla e ignorarla, haciéndose invisible en el proceso. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Esta palabra “invisible”, pero percibida de manera subliminal, hace que no analicemos en profundidad el conjunto informativo que la contiene, es decir, nos genera aversión hacia la información y el análisis. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">En la novela, el director de la revista política </span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Confrontación</span></span></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">, Joe Malik, gracias a la desprogramación que el agitador discordiano Hagbard Celine opera en él mediante la hipnosis, logra ver los fnords y recuerda cómo había sido programado para que se volvieran invisibles para él:</span></span></span></span></span></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">-Ha llegado la hora de que veas los fnords.</span></span></span></span></span></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Y entonces me desperté en mi cama a la mañana siguiente. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Me hice el desayuno de muy mal humor, preguntándome si había logrado ver los fnords,
<!--StartFragment--><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">fueran lo que coño fuesen</span>, durante las horas que había perdido, o si los vería tan pronto como saliera a la calle. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Debo admitir que me los imaginaba bastante espeluznantes. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Criaturas supervivientes de la Atlántida con tres ojos y tentáculos que caminaban entre nosotros, invisibles gracias a algún tipo de escudo mental, y que trabajaban en secreto para los illuminati. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Era un concepto desconcertante, aunque al final cedi al miedo y miré por la ventana pensando que sería mejor verlos primero desde lejos.</span></span></span></span></span></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Nada. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Tan solo había gente ordinaria y somnolienta que se dirigía a coger el autobús o el metro.</span></span></span></span></span></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Aquello me calmó un poco, así que me preparé las tostadas y el café, y fui a buscar el</span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> New York Times</span></span></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> al pasillo. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Encendí la radio y sintonicé algo de Vivaldi en la WBAI, me senté, cogí una tostada y comencé a leer la portada del periódico.</span></span></span></span></span></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Entonces vi los fnords.</span></span></span></span></span></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">El artículo hablaba de otra de las interminables disputas entre Rusia y los Estados Unidos durante la Asamblea General de la ONU, y después de cada cita directa del discurso del delegado ruso, pude leer un «¡Fnord!» </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">bastante destacado. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">El segundo titular hablaba del debate en el Congreso para retirar las tropas de Costa Rica; </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">detrás de cada argumento presentado por el senador Bacon había otro «¡Fnord!». </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Al final de la portada había una de las editoriales típicas del</span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> Times</span></span></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> sobre el problema creciente de la contaminación ambiental y el incremento del uso de máscaras de gas entre los neoyorquinos; </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">los efectos más alarmantes de los químicos estaban intercalados con un montón de «Fnords».</span></span></span></span></span></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">De repente vi los ojos de Hagbard que me quemaban en mi interior y oí su voz:</span></span></span></span></span></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">-Tu corazón permanecerá en calma. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Tus glándulas suprarrenales permanecerán en calma. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Calma, todo en calma. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">No entrarás en pánico. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Mirarás al fnord y lo verás. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">No lo evitarás ni lo borrarás de tu mente. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Vas a permanecer en calma y te vas a enfrentar a él.</span></span></span></span></span></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Y más atrás, mucho más atrás: mi profesor del primer curso de primaria escribió FNORD en la pizarra mientras una rueda con el dibujo de una espiral giraba y giraba sobre su escritorio, giraba y giraba, y su voz decía de manera monótona:</span></span></span></span></span></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-left: 70.8pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">-EL FNORD NO TE COMERÁ SI NO LO VES, NO VEAS EL FNORD, NO VEAS EL FNORD...</span></span></span></span></span></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Volví a mirar el diario y todavía podía ver los fnords.</span></span></span></span></span></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Me di cuenta de que aquello iba un paso más allá del condicionamiento de Pávlov. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">El primer reflejo condicionado consistía en experimentar una reacción de pánico (o síndrome de activación) cada vez que encontraba la palabra «fnord». </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">El segundo reflejo condicionado era borrar de tu mente lo sucedido, incluso la misma palabra, seguido por un sentimiento de angustia remanente que no podemos explicar. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Y, por supuesto, el tercer paso era atribuir aquella ansiedad a las noticias del periódico, que ya de por sí eran bastante malas.</span></span></span></span></span></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">La esencia del control es el miedo. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Los fnords provocaban que toda una población estuviera sumida en un estado de emergencia de baja intensidad, atormentada por úlceras, mareos, pesadillas, taquicardia y otros síntomas del exceso de adrenalina. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Toda mi arrogancia izquierdista y el desprecio por mis paisanos se derritieron y sentí una lástima genuina. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Comprendí por qué los pobres cabrones se creían todo lo que se les decía, por qué aguantaban la polución y las aglomeraciones sin quejarse, por qué veían cómo enviaban a sus hijos a que los sacrificasen en guerras interminables, por qué nunca protestaban ni devolvían las agresiones, por qué nunca demostraban mucha alegría, excitación, curiosidad ni otras emociones humanas normales, por qué eran siempre tan estrechos de miras,</span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">por qué pasaban por los barrios bajos sin notar la miseria ajena o el peligro que podría suponer para su seguridad... Entonces tuve una corazonada y fui a buscar los anuncios. </span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Ocurrió lo que me imaginaba: no contenían fnords. </span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Esa era otra parte del truco: tan solo a través del consumismo, un consumismo permanente, la gente podía escapar de la amenaza amorfa de los fnords invisibles.</span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"></span></span></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background-color: white;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Seguí dándole vueltas a ese pensamiento mientras iba de camino a la oficina. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Si le señalara un fnord a una persona que no había sido desprogramada como Hagbard había hecho conmigo, ¿qué diría? </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">probablemente leería la palabra previa o posterior al fnord. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">«No, </span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">esta</span></span></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">
palabra», le diría. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Y aun así seguiría leyendo una palabra contigua. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Pero ¿aumentaría su nivel de pánico a medida que la amenaza se acercara la mente consciente? </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Preferí no probar aquel experimento; </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">podría provocarle una fuga psicótica al sujeto. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">A fin de cuentas, el condicionamiento se producía en la escuela primaria.</span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">No me extraña que todos odiemos tanto a nuestros profesores: tenemos una idea leve y difusa de lo que nos han hecho al convertirnos en fieles sirvientes de los illuminati.</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="background-color: white; vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"></span></span></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6rIdk9bLr8tstHul1ZwuKA-bh6SQR7lnOrei2lX1GmXtjzF6yOepBGY5IfvDF_mOUsHtDEV_HpWgxz_BiJSCvcFBiMnVqSiELbpI8LGz_Poea0zmXXYL88rVZvYkPnpy7L3hy3xAyCjlpkcYqXZ6RHgm9WURxIqKINi9hJvXrkDLVIDFRYWwloor7kg/s600/The_Fnords.jpg" style="background-color: white; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="320" data-original-width="600" height="342" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6rIdk9bLr8tstHul1ZwuKA-bh6SQR7lnOrei2lX1GmXtjzF6yOepBGY5IfvDF_mOUsHtDEV_HpWgxz_BiJSCvcFBiMnVqSiELbpI8LGz_Poea0zmXXYL88rVZvYkPnpy7L3hy3xAyCjlpkcYqXZ6RHgm9WURxIqKINi9hJvXrkDLVIDFRYWwloor7kg/w640-h342/The_Fnords.jpg" width="640" /></a></span></span></span></span></div><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="background-color: white; vertical-align: inherit;"><br /><span style="vertical-align: inherit;"><br /></span></span></span></span></span><p></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Por lo tanto, “ver los fnords” podría resumirse, como dice David Robertson en </span></span><a href="http://lamanzanadoradaeris.blogspot.com/2014/12/el-discordianismo-en-las-obras-de.html?m=1" target="_blank"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">este ensayo</span></span></a><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> sobre RAW, en “hacerse consciente de los detonadores emocionales inconscientes con los que los medios de comunicación manipulan la opinión pública”, es decir, tener la capacidad de percibir dicha manipulación y de ver hacia dónde nos quiere llevar el sesgo de la información. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Además, el hecho de que sean los maestros los que inculcan a los niños el programa Illuminati de rechazo y miedo a los fnords podría leerse como una metáfora de que en nuestra sociedad la educación no nos enseña a procesar y comprender la información, sino a memorizarla y luego reaccionar emocionalmente ante ella.</span></span></span></span></span></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><o:p style="background-color: white;"> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3FQPMMbTKTB2P_kLrJhJZsW2B0o7Hog6aiVQqq7CnltiVpxvwC4o8NXEB53t5sdfZF9W7te8oZC3wP478t7TRz1G_7Lnu9buUYFgaB4IFnztTu9Q02oYNG9sb1YDZ10sKE5hInGoJwX-tTk8ho6fxmYA5eLUG979xT5WoWX_abm2bzkNIPt5X2dJQdw/s1152/liveconform.png" style="background-color: white; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="492" data-original-width="1152" height="274" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3FQPMMbTKTB2P_kLrJhJZsW2B0o7Hog6aiVQqq7CnltiVpxvwC4o8NXEB53t5sdfZF9W7te8oZC3wP478t7TRz1G_7Lnu9buUYFgaB4IFnztTu9Q02oYNG9sb1YDZ10sKE5hInGoJwX-tTk8ho6fxmYA5eLUG979xT5WoWX_abm2bzkNIPt5X2dJQdw/w640-h274/liveconform.png" width="640" /></a></span></div><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">La primera vez que leí </span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Illuminatus</span></span></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> , (creo que fue en 2009, o 2010 como mucho) la escena de los fnords me recordó mucho a la película de John Carpenter </span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">They Live</span></span></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> (1988); </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">en ella, el protagonista, un obrero llamado John Nada (Roddy Piper), encuentra unos anteojos que le hacen ver la realidad sin el filtro del hipnotismo y descubre que todo está repleto de órdenes subliminales: un cartel que a simple vista dice “Viaje al Caribe” – con la imagen de una mujer en una playa –, con los anteojos muestra el texto “cásate y reprodúcete” sobre un fondo en blanco. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">También ve que el dinero dice “éste es tu Dios”.</span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Las órdenes habían sido colocadas por unos aliens camuflados (que él podía distinguir de los seres humanos gracias a los lentes) que tenían dominada a la humanidad mediante control hipnótico. </span></span></span></span></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="background-color: white; vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"></span></span></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0ogK4fO6FoqE1JBLyvoLWebB0RhEFqOgoFNuUpBOBR6K-ek8wj2Zrv9-qpKL-pcFNgOyKF0UQf2siRVtGcKq-Tafy6KyRlCQZmLkSCSVyo7Wqq1LYredtHyTtJkblBx3-IiDLEh2xh87T679VuL7ie6D1YkDWGXBekuIk4tv1JO132orXAlCY5v2LXw/s930/alien.jpg" style="background-color: white; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="394" data-original-width="930" height="272" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0ogK4fO6FoqE1JBLyvoLWebB0RhEFqOgoFNuUpBOBR6K-ek8wj2Zrv9-qpKL-pcFNgOyKF0UQf2siRVtGcKq-Tafy6KyRlCQZmLkSCSVyo7Wqq1LYredtHyTtJkblBx3-IiDLEh2xh87T679VuL7ie6D1YkDWGXBekuIk4tv1JO132orXAlCY5v2LXw/w640-h272/alien.jpg" width="640" /></a></span></span></span></span></div><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="background-color: white; vertical-align: inherit;"><br /><span style="vertical-align: inherit;"><br /></span></span></span></span></span><p></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Dado a que la película es de 1988 e </span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Illuminatus</span></span></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> fue publicada en 1975, en su momento pensé que el guionista de la película <!--StartFragment--><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">podría haberse inspirado</span> en la idea de los fnords de Wilson y Shea; </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">pero también en aquella época descubrí que </span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">They Live</span></span></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> estaba basado en un cuento de Ray Nelson titulado </span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Eight O'Clock in the Morning</span></span></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> , publicado en 1963 en </span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">The Magazine of Fantasy & Science Fiction</span></span></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> (en </span></span><a href="https://mazzu-stardust.blogspot.com/2013/09/exactamente-las-ocho-en-punto-por-ray.html?m=0" target="_blank"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">este enlace</span></span></a><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> pueden leerlo en español). </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">El cuento – que es bastante más oscuro que la película – no contiene el recurso de las gafas, en él el protagonista (</span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">George </span></span></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Nada, en vez de John) es capaz de ver a los extraterrestres y sus mensajes ocultos gracias a que un hipnotista lo 'despierta', algo muy similar a la escena de </span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Illuminatus</span></span></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">, con Hagbard desprogramando a Joe. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">El propio Nelson junto al dibujante Bill Wray adaptaron el cuento al cómic en los 80s, y así fue que Carpenter lo descubrió. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">El cómic se tituló </span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Nada</span></span></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> .</span></span></span></span></span></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><o:p style="background-color: white;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: center;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNSkxxsvmOhiapqiz8x3kT7Sf2SRKq2HitJc_6o8yQoBQa4fg1ExzxyaSPfycJgHIEopxJegGU1C80Ed6Crq9JVG9OdKOSET2Z4jjE1ewmGxTfFbkkGPWAEidQZrfeBnVIKRvkjCee5SNQEP_FfhY1ovJmcnmSgsMLPSh0jQXFCE4JwbHDivNV6DcF-A/s960/20230331_102813.jpg" style="background-color: white; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="491" data-original-width="960" height="328" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNSkxxsvmOhiapqiz8x3kT7Sf2SRKq2HitJc_6o8yQoBQa4fg1ExzxyaSPfycJgHIEopxJegGU1C80Ed6Crq9JVG9OdKOSET2Z4jjE1ewmGxTfFbkkGPWAEidQZrfeBnVIKRvkjCee5SNQEP_FfhY1ovJmcnmSgsMLPSh0jQXFCE4JwbHDivNV6DcF-A/w640-h328/20230331_102813.jpg" width="640" /></a></span></div><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><br /><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDoRkCVnVVkXEwDDuWFKDI7vuab4UJ3TeS08rDOWKyLKYuGhE_O6SdHk6VyE0YB8R42gqTXFNJAcl8_DFgb1elmoVmMuKLZi4Mf4HeP6RObSkiqLdL4BkFbQ9o8Y03pfKAumBBJWsgOL8YMV6gfihWVA6YGTP7NBk9tlankE4qs3wM7J81K7yWzf6Jfw/s960/Nada%2002.jpg.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="837" data-original-width="960" height="558" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDoRkCVnVVkXEwDDuWFKDI7vuab4UJ3TeS08rDOWKyLKYuGhE_O6SdHk6VyE0YB8R42gqTXFNJAcl8_DFgb1elmoVmMuKLZi4Mf4HeP6RObSkiqLdL4BkFbQ9o8Y03pfKAumBBJWsgOL8YMV6gfihWVA6YGTP7NBk9tlankE4qs3wM7J81K7yWzf6Jfw/w640-h558/Nada%2002.jpg.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: x-small;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Dos fragmentos del cómic</span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> Nada</span></span></i></span></div><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">No puedo asegurar que RAW y Shea conocieran el relato de Nelson, pero dadas las similitudes y la revista en la que fue originalmente publicada en 1963 (<i>The Magazine</i> </span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">of Fantasy & Science Fiction</span></span></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> era una revista </span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">pulp</span></span></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">, y Robert Shea era un fan declarado de dicha publicaciones como podemos ver en </span></span><a href="http://www.rawillumination.net/2014/08/week-25-illuminatus-online-reading-group.html?m=1" target="_blank"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">esta nota</span></span></a><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">), no sería descabellado conjeturar que tal vez lo habían leído y que se inspirasen ligeramente en él para la escena de los fnords; </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">por otra parte, podría ser una sincronicidad asombrosa, ¡algo que suele darse con bastante frecuencia en la biografía de RAW!</span></span></span></span></span></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Hablando de sincronicidades, la figura de </span></span><a href="https://mazzu-stardust.blogspot.com/2014/04/los-pseudomundos-pluriformes-de-philip.html?m=0" target="_blank"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Philip K. Dick</span></span></a><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> es un poderoso imán para las “coincidencias significativas”, aunque su amigo Ray Nelson no se quedaba atrás.</span></span></span></span></span></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Nelson conoció a varios escritores de la Generación Beat también conocidos por RAW, como William Burroughs y Allen Ginsberg. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">En 1967 escribió una novela en colaboración con Philip Dick llamada </span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">The Ganymede </span></span></span></span></span></span></i>
<i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Takeover</span></span></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">; </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">como mencionamos anteriormente, Nelson era amigo de la infancia de PKD.</span></span></span></span></span></span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="background-color: white; vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"></span></span></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEGCABJTpw0IM4bdbW6Mfne4xNm5UPb-VbikfMEAg6xSoWy6Yc5U7bfy6NSjZYivRYuZ60kaPnPLBLiqfjEdn2USZPIW5PQWhVgMGM54o9sYKYc7Kvw4zsPAzOFBPfpltT_NfSZZ8W94XbPyz9m4C0KJaLWbmVFCQs2Zxiwu75LXOLnyAbsIE9JKytow/s991/Ganymede-Takeover-584x991.jpg" style="background-color: white; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="991" data-original-width="584" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEGCABJTpw0IM4bdbW6Mfne4xNm5UPb-VbikfMEAg6xSoWy6Yc5U7bfy6NSjZYivRYuZ60kaPnPLBLiqfjEdn2USZPIW5PQWhVgMGM54o9sYKYc7Kvw4zsPAzOFBPfpltT_NfSZZ8W94XbPyz9m4C0KJaLWbmVFCQs2Zxiwu75LXOLnyAbsIE9JKytow/w378-h640/Ganymede-Takeover-584x991.jpg" width="378" /></a></span></span></span></span></div><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="background-color: white; vertical-align: inherit;"><br /><span style="vertical-align: inherit;"><br /></span></span></span></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">En </span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">The Ganymede Takeover</span></span></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">, Tennessee resulta ser el último bastión de libertad humana en la guerra contra los gusanos conquistadores de Ganimedes. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Un tal Percy X, telépata negro y líder de una banda de rebeldes de color (de gran similitud con Hassan i Sabbah X de </span></span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><i>Illuminatus, </i>por cierto</span></span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">) que son el núcleo de la resistencia, y cuya piel es un trofeo codiciado entre los ganimedianos; </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">y – lo que nos interesa en conexión con </span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">They Live</span></span></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> y, por propiedad transitiva, a los fnords – un proyector de ilusión capaz de “materializar” hordas de vampiros, elefantes, osos hormigueros y otros espejismos.</span></span></span></span></span></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">RAW habla sobre PKD en la introducción de </span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Cosmic Trigger</span></span></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">
en referencia a la similitud de su experiencia de Sirio y a la experiencia de Dick con </span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">VALIS,</span></span></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> también conectada con Sirio; </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">RAW y PKD se encontraron un par de veces y parece que mantuvieron correspondencia hasta la muerte de Dick, en 1982.</span></span></span></span></span></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Phil Dick y yo tuvimos una larga conversación una tarde en Santa Rosa, y recién un año después descubrí que él y yo tuvimos experiencias exactamente similares aproximadamente al mismo tiempo, lo que nos dejó a ambos preguntándonos si habíamos sido contactados por dios, por el diablo , por extraterrestres de Sirio o por algún malvado parapsicólogo de la CIA o la KGB, o si nos habíamos vuelto locos temporalmente. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Luego me di cuenta de que toda esta larga conversación había sido el intento de Phil de averiguar cuán loco estaba yo. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Si yo no estaba loco, existia la posibilidad de que él tampoco lo estuviera. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Pero si yo estaba loco, eso aumentaba la probabilidad de que él estuviera loco. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Aparentemente le pareció que yo estaba lo suficientemente cuerdo como para confiar en que posiblemente él también lo estuviera, así que comenzó a publicar algunas de sus experiencias, en </span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Valis</span></span></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">, </span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">La Invasión Divina</span></span></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">, </span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">La Transmigración de Timothy Archer</span></span></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">, </span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Radio Libre Albemuth</span></span></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> y la </span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Exégesis</span></span></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> . </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Mis relatos de experiencias similares están en </span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Cosmic Trigger I.</span></span></span></span></span></span><o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Fuente: PKD Otaku #11</span></span></span></span></span></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><o:p style="background-color: white;"> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">En el documental </span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">The Penultimate Truth About Philip K. Dick</span></span></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> (2007), Ray Nelson cuenta que las únicas veces que Dick probó LSD fueron las dos veces en las que él se lo suministró. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Aquello sucedió en 1964, y PKD lo cuenta en una <a href="https://dangerousminds.net/comments/i_went_straight_to_hell_philip_k._dick_did_not_like_lsd" target="_blank">entrevista</a> de 1979:</span></span></span></span></span></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Solo sé de una vez en la que realmente tomé ácido. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Era ácido Sandoz, una cápsula gigante para caballos que obtuvimos de la Universidad de California, y un amigo y yo la dividimos. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Y no sé, debe haber habido un miligramo entero allí. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Era algo gigantesco, ya sabes, lo compramos por cinco dólares y lo llevamos a casa y lo miramos por un rato, lo miramos, íbamos a dividirlo, y lo tomamos, y (dividirlo) fue lo mejor, te diré.</span></span></span></span></span></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Fui directo al Infierno, eso es lo que pasó. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Me encontré en un paisaje congelado, con enormes rocas, y sentí un zumbido profundo; </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">era el Día de la Ira, y Dios me estaba juzgando por pecador, y esto duró miles de años y no mejoraba. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Simplemente empeoró y empeoró; </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">sentí un dolor terrible, sentí un dolor físico terrible, y solo podía hablar en latín. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Muy vergonzoso, porque la chica con la que estaba pensó que lo estaba haciendo para molestarla, y yo seguía diciendo </span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Libera me domine in die illa. </span></span></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Ya sabes, y </span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Agnus dei qui tollis peccata mundi</span></span></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> [...] y especialmente, </span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Tremens factus sum ego et timeo —timeo</span></span></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> que significa “temo”— y dije</span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> ¡Libera me, domine!</span></span></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">
Gimiendo como un pobre perro que ha estado bajo la lluvia toda la noche. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Finalmente, la chica que estaba conmigo dijo “Oh, qué porquería” y salió de la habitación disgustada.</span></span></span></span></span></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[...] fue todo muy desordenado y extraño. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Lo único bueno fue cuando miré en el refrigerador: no lo había descongelado en mucho tiempo, y estaba vacío. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Miré adentro del congelador y vi esta caverna gigante con estalactinas y estalagmitas, y pensé que era la cosa más hermosa que jamás había visto. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">¿Cenicero con colillas de cigarro adentro? </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">¡El olor más horrible que jamás había olido! </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Pero la música sonaba muy hermosa.</span></span></span></span></span></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Aproximadamente un mes después, obtuve las galeradas de </span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Los Tres Estigmas de Palmer Eldritch</span></span></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> para leerlas; </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Comencé a leerlas y pensé: “Oh, no puedo leer estas galeradas. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Dan demasiado miedo. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Porque todas las cosas horribles sobre las que había escrito en </span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Los Tres Estigmas…</span></span></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> se habían hecho realidad con el ácido.</span></span></span></span></span></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">El bueno de Ray Nelson fue el encargado de revisar las galeradas que a Phil le indujeron terror, algo que el propio Nelson cuenta en el documental citado más arriba.</span></span></span></span></span></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">El biógrafo Lawrence Sutin transcribe el recuerdo de Nelson sobre aquella </span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">acid </span></span></span></span></span></span></i> <i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">session</span></span></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> que tuvo con Phil. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Ray recuerda a Dick “sudando, sintiéndose aislado, reviviendo la vida de un gladiador romano, hablando en latín y sintiendo una lanza que le atravesaba el cuerpo”. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Sutin también cita un fragmento de una carta de 1967 que Dick le escribió a Rich Brown, que revela algunos detalles más de ese suceso:</span></span></span></span></span></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Percibí a Dios como una masa de autoridad palpitante, furiosa y vibrante en busca de venganza, exigiendo una auditoría (como una especie de agente metafísico del fisco). </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Por suerte pude pronunciar las palabras correctas [el “</span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Libera me, Domine</span></span></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">” citado anteriormente], y por lo tanto lo superé. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">También vi a Cristo subir al cielo desde la cruz, y eso también fue muy interesante (la cruz tomó la forma de una ballesta, con Cristo como la flecha; la ballesta lo lanzó a una velocidad increíble, sucedió muy rápido, una vez que estuvo colocado en posición).</span></span></span></span></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><o:p style="background-color: white;"><br /></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">En mi cabeza comenzó a hacerse casi imposible la idea de que Wilson y Shea no conocieran la ficción de Nelson, cuando encontré la frutilla del postre: RAW hablando de él y de PKD en una entrevista de 1992 con James </span></span><a href="https://thefrogweb.wordpress.com/2014/11/23/raw/" target="_blank"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Nye</span></span></a><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> :</span></span></span></span></span></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">James Nye: ¡Una vez tuve un mensaje telepático onírico de Dick: “La experiencia de la telepatía no indica
<!--StartFragment--><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">necesariamente</span><!--EndFragment--> psicosis”!</span></span></span></span></span></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">RAW: ¡Eso suena mucho a Phil! </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Ray Nelson iba a colaborar con Phil en una novela cuando Phil murió. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Luego, Nelson empezó a tener sueños en los que Phil comenzaba a dictar la trama, ¡así que está trabajando en ella y la publicará como una novela conjunta! </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[Ed. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">– Esta novela, llamada </span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Virtual Zen</span></span></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">, fue finalmente publicada como obra exclusiva de Nelson, quien
<!--StartFragment--><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">confirmó</span> que se había apartado de la colaboración original.] Otro amigo de Dick es D. Scott Apel, que es coeditor de mi boletín <i>Trajectories</i>, también </span></span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">está</span></span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> trabajando en una colaboración onírica con Phil.</span></span></span></span></span></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="background-color: white; vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"></span></span></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-TMtb10oqj0FoQ9rzVAPB4mn3y2Bm429tiGuasVSCEw0UNUJ_sboJH9tnsY5jhiPKT4FoojFyGThAOd3IPmzcDOuzpdoZnC4ppaX96mzr1U4dh76vXFmSlCIRW0OIkS4S09Ho4ErKUo6J-SsmEJOJ0CMj-naTOg2bkTTsIbBIg9snHdbLVm7VNFn9pw/s2017/descarga.jpeg" style="background-color: white; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2017" data-original-width="1345" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-TMtb10oqj0FoQ9rzVAPB4mn3y2Bm429tiGuasVSCEw0UNUJ_sboJH9tnsY5jhiPKT4FoojFyGThAOd3IPmzcDOuzpdoZnC4ppaX96mzr1U4dh76vXFmSlCIRW0OIkS4S09Ho4ErKUo6J-SsmEJOJ0CMj-naTOg2bkTTsIbBIg9snHdbLVm7VNFn9pw/w426-h640/descarga.jpeg" width="426" /></a></span></span></span></span></div><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="background-color: white; vertical-align: inherit;"><br /><span style="vertical-align: inherit;"><br /></span></span></span></span></span><p></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">D. Scott Apel (un amigo común de Dick, Nelson y Wilson) finalmente publicó en el año 2000 </span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Philip K Dick The Dream Connection</span></span></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">, donde </span></span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">relata sus comunicaciones oníricas póstumas con PKD, así como la experiencia soñadora que también tuvo Ray Nelson con su amigo fallecido. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">En otro artículo, Wilson hace referencia a esta “conexión onírica” de Ray con Phil:</span></span></span></span></span></span><i> </i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"></span><span style="vertical-align: inherit;"></span></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Curiosamente, el obispo Pike se convenció, un tiempo antes de su muerte, de que había logrado comunicarse con su hijo muerto. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Luego, las experiencias místicas de Phil Dick comenzaron con aparentes comunicaciones con el ya finado Pike. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Otros dos escritores (Ray Nelson y Scott Apel) han
<!--StartFragment--><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">alegado</span> posibles comunicaciones de Phil. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Llamémosle como lo llamemos, parece ser algo contagioso. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">– RAW en PKD Otaku n°41</span></span></span></span></span></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="background-color: white; vertical-align: inherit;"><!--StartFragment-->
<!--EndFragment--></span></span></span></span></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipS4DF2sXv5f4Ztr00hsgCdRUb08jn8w2AWukrnuJB6iiHu8Iv1l-hcsHDjs0IofteiQAEO55Z6iRX-9jZ2nQofYXiOpx1KJcVDu7COOFj8zJY_p_i7dReWocv-mAIRhFVbrl6QcWzF6tWDdXnToL4hUYGuSxus9WEAI05_5DwbKtSBOG8_ZfmE8gFzA/s793/FB_IMG_1680271979370.jpg" style="background-color: white; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="793" data-original-width="720" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipS4DF2sXv5f4Ztr00hsgCdRUb08jn8w2AWukrnuJB6iiHu8Iv1l-hcsHDjs0IofteiQAEO55Z6iRX-9jZ2nQofYXiOpx1KJcVDu7COOFj8zJY_p_i7dReWocv-mAIRhFVbrl6QcWzF6tWDdXnToL4hUYGuSxus9WEAI05_5DwbKtSBOG8_ZfmE8gFzA/w364-h400/FB_IMG_1680271979370.jpg" width="364" /></a></div><span style="background-color: white;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><span style="background-color: white;"><br /><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><br /></span></span><p></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: justify;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Según Sutin, el aspecto de “duro” de Ray fue la inspiración de PKD para el replicante Roy Baty en </span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">¿Sueñan los Androides con Ovejas Eléctricas?</span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">, interpretado por el inolvidable Rutger Hauer en la versión cinematográfica de la novela, </span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Blade Runner</span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> , de Ridley Scott.</span></span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Más allá de si Ray Nelson inspiró o no aquel fragmento de
</span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Illuminatus</span></span></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> de los fnords (el recurso de los fnords siempre me pareció sublime), conocer al autor resultó muy instructivo y cultivador. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Sus apariciones en el documental </span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">The Penultimate Truth About Philip K. Dick</span></span></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> son de lo más amenas y divertidas – la anécdota del LSD, su amor por los comics y la sci-fi y su visible regocijo al reencontrarse con un antiguo número de Amazing </span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Stories</span></span></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> en una librería, ¡incluso lee un fragmento de </span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Tiempo de Marte</span></span></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> de Phil! </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">(una de las primeras novelas que leí de Dick, y una de mis favoritas junto a </span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Ubik</span></span></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> y </span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Ojo en el Cielo</span></span></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> )</span></span></span></span></span></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><o:p style="background-color: white;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: center;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjl9N_JP8MpV5CBD4SPP79PHshpFfEFYcZuX0YIgRqG4ONhRLB-m8_L-mUENnvDVesZ0pQBnJqxF84AiuGgs0gPLa2APS4RXfdXFsfBSlWUP3EFeECOV_CVseD3uvhfjJH1QXJG3N6iIYdodjoDR7P_F_seBxPduA01KT_86EgrlobIKV_aA6qyRSzUoA/s1282/Screenshot_20230331-082139_YouTube.jpg" style="background-color: white; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1282" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjl9N_JP8MpV5CBD4SPP79PHshpFfEFYcZuX0YIgRqG4ONhRLB-m8_L-mUENnvDVesZ0pQBnJqxF84AiuGgs0gPLa2APS4RXfdXFsfBSlWUP3EFeECOV_CVseD3uvhfjJH1QXJG3N6iIYdodjoDR7P_F_seBxPduA01KT_86EgrlobIKV_aA6qyRSzUoA/w640-h360/Screenshot_20230331-082139_YouTube.jpg" width="640" /></a></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="background-color: white; font-size: x-small;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Ray viendo un viejo numero de una revista </span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">pulp</span></span></i> </span></span></div><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Para cerrar este muy breve homenaje a Ray, va un dato de color: Ray Nelson fue el inventor de la icónica <i>propeller</i> <i>beanie</i> o gorra con hélice, todo un símbolo pop de la ciencia-ficción de los tardíos 40s y los tempranos 50s, luego adoptada como icono de la cultura geek/nerd/fandom.</span></span></span></span></span></span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="background-color: white; vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"></span></span></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEge6-TvHsYPnaUGDP5JBIWRPlOMrq4d6C7Yr5oS8aXclqE6Oj4qx-fjKxCL-54exgsJUolMPI0xCrljYlVSKd29dvujAp0E30y0sj1TZVvBcIAFHoibvy4nkd1zx72nG5KY6OKLTcrM7EgcitUQR9andcy83PHVGudM_CP_fALNhRwAZoBQw89aVl0ujA/s500/PropellerBeanieAds-Billboard-5Jun1948.jpg" style="background-color: white; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="327" data-original-width="500" height="418" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEge6-TvHsYPnaUGDP5JBIWRPlOMrq4d6C7Yr5oS8aXclqE6Oj4qx-fjKxCL-54exgsJUolMPI0xCrljYlVSKd29dvujAp0E30y0sj1TZVvBcIAFHoibvy4nkd1zx72nG5KY6OKLTcrM7EgcitUQR9andcy83PHVGudM_CP_fALNhRwAZoBQw89aVl0ujA/w640-h418/PropellerBeanieAds-Billboard-5Jun1948.jpg" width="640" /></a></span></span></span></span></div><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="background-color: white; vertical-align: inherit;"><br /><span style="vertical-align: inherit;"><br /></span></span></span></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">En un </span></span><a href="https://histclo.com/style/head/cap/style/bean/bp-ray.html" target="_blank"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">artículo</span></span></a><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> Ray explica cómo inventó el gorro con hélice. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Sucedió en 1947 cuando estaba en segundo año de secundaria en Cadillac, Michigan, e i</span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">nvitó a algunos fans locales de la ciencia ficción a su casa en una “convención de sci-fi” amateur; según cuenta Ray, “a medida que la convención llegaba a su fin, comenzamos a tomar fotografías en broma que se burlaban de varios clichés de la </span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Space Opera</span></span></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> . </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">El monstruo espacial era fácil y la damisela en apuros solo necesitaba una fregona que sirviera de peluca, pero el héroe planteaba problemas. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">¿Qué usaría un héroe espacial como sombrero? </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Recordé una portada de una vieja revista </span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Amazing Stories</span></span></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> que ilustraba </span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">The</span></span></span></span></span></span></i>
<i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Skylark of Space</span></span></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> donde se veía a un hombre en vuelo sobre una especie de plataforma antigravedad. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">No teníamos ninguna plataforma antigravedad, pero alguien dijo: “tal vez deberíamos ponerle una hélice en la cabeza”. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">En un santiamén recordé una caja donde guardaba piezas sin usar de maquetas de aviones. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">(…) Dije: 'espera un segundo' y corrí a mi habitación. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">En un frenesí, engrapé una pequeña gorra hecha de tiras de plástico y le coloqué una hélice de avión de modelismo en un alambre, colocando primero unas cuentas para que la hélice pudiera girar libremente”.</span></span></span></span></span></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Su amigo George Young se llevó el gorro a su casa y luego lo usó en una convención de ciencia ficción, donde causó furor. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">De visita a unos familiares en California, Nelson ganó un concurso al diseñar un personaje con un gorro de hélice. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Pronto, cualquiera que tuviera un televisor estaba viendo </span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Time for Beany</span></span></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">, un show infantil de marionetas de Bob Clampett donde el protagonista, Beany, llevaba una gorra de hélice. </span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">El show fue tremendamente popular entre niños y adultos: entre sus fans más famosos están Albert Einstein – que era </span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">fanático</span></span></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">
<!--StartFragment--><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">(en una ocasión, el físico interrumpió una
conferencia de alto nivel anunciando: “tendrán que disculparme, señores. Es
hora de <i>Beany</i>”), el gran Frank Zappa, y Harpo Marx, entre otros. A pesar
de la popularidad del personaje que lucía su invento, Ray Nelson confesó </span>“nunca me molesté en patentar la gorra con hélice</span></span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">. N</span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">unca gané un centavo con ella (…) Clampet autorizó la producción en masa del gorro de hélice a una empresa de novedades y la gorra fue otro éxito, generando millones para él. </span></span></span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Tan pronto como todo el mundo comenzó a usarla, los fans de la ciencia ficción dejaron de lucirla. </span></span></span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Indignante”.
</span></span></span></span></span></span></span></span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="background-color: white; vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"></span></span></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-waggzC-zsgQ7pPNB4uBWzyxLDClpq0vuPI4s23r5Fm8LfYrAsAbOzcX68GarE-T0nOm6lssHlqY_jzwbmOcFRA-rogBzC30_hx7oM3ZB3rkSH-pWRdql6-V-4ABjkQaTPYyeqsgjVnUNqwJfXGeFXWreyras9MhwqMqBNjM5ye4PVHaSVP6wQkrteA/s364/Time4Beany_promo_card.jpg" style="background-color: white; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="274" data-original-width="364" height="482" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-waggzC-zsgQ7pPNB4uBWzyxLDClpq0vuPI4s23r5Fm8LfYrAsAbOzcX68GarE-T0nOm6lssHlqY_jzwbmOcFRA-rogBzC30_hx7oM3ZB3rkSH-pWRdql6-V-4ABjkQaTPYyeqsgjVnUNqwJfXGeFXWreyras9MhwqMqBNjM5ye4PVHaSVP6wQkrteA/w640-h482/Time4Beany_promo_card.jpg" width="640" /></a></span></span></span></span></div><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="background-color: white; vertical-align: inherit;"><br /><span style="vertical-align: inherit;"><br /></span></span></span></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">En otra nota, Ray señala “Creo que probablemente seré más recordado por la gorra de hélice que por ninguna otra cosa. </span></span></span></span></span></span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Cuando me haya ido y mis cuentos y novelas sean olvidados, cuando este mundo sea solo polvo, en algún lugar de la galaxia va a seguir girando la hélice de una </span></span></span></span></span></span></span></span><i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">propeller beanie</span></span></span></span></span></span></span></span></i><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> ”.</span></span></span></span></span></span></span></span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="background-color: white; vertical-align: inherit;"></span></span></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="background-color: white; vertical-align: inherit;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3GeqbBJ1-shldgX81-TqSLfaoSJnbjtxWe3BJt-7u2TgBAb9ta_I1-zCkxajnFEbMokkAHe4dk1x4YZjb86qjp-k1ZbOrM6t-DANLOtk_9d0MNmrPQMRPXGr_RDe7yyODX5grETgYPF1kORPSi2u_-AsoBq9ZffmoqWT9GKuRqsB3tyXH59vNvwk-ZQ/s720/FB_IMG_1680272130974.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="497" data-original-width="720" height="442" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3GeqbBJ1-shldgX81-TqSLfaoSJnbjtxWe3BJt-7u2TgBAb9ta_I1-zCkxajnFEbMokkAHe4dk1x4YZjb86qjp-k1ZbOrM6t-DANLOtk_9d0MNmrPQMRPXGr_RDe7yyODX5grETgYPF1kORPSi2u_-AsoBq9ZffmoqWT9GKuRqsB3tyXH59vNvwk-ZQ/w640-h442/FB_IMG_1680272130974.jpg" width="640" /></a></span></span></span></span></div><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="background-color: white; vertical-align: inherit;"><br /><span style="vertical-align: inherit;"><br /></span></span></span></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><o:p style="background-color: white;"> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-themecolor: text1;"><o:p style="background-color: white;"> </o:p></span></p>
<!--EndFragment-->Mazzu Stardusthttp://www.blogger.com/profile/06296974703476815061noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5734946542352716649.post-78191917267416016222021-10-10T09:20:00.002-07:002021-10-10T09:21:19.469-07:00EL GARAGE HERMÉTICO<p> <span style="font-family: times;">Hola amigos y amigas de La Manzana Dorada. Ando medio desaparecido del blog y me gustaría retomarlo en algún momento, pero sigo sin PC y se hace difícil sin dicho elemento. Cuando consigo una PC de prestado (como ahora que escribo esto), aprovecho para comunicarme a través del blog. Las novedades son que ahora volví al mundo del podcast, no con</span><span style="font-family: times;"> </span><a href="https://www.ivoox.com/podcast-capilla-peligrosa_sq_f1430909_1.html" style="font-family: times;" target="_blank"><span style="color: #ff3300;">La Capilla Peligrosa</span></a><span style="font-family: times;">, sino con un nuevo programa llamado</span><span style="font-family: times;"> </span><a href="https://www.ivoox.com/podcast-garage-hermetico_sq_f11312183_1.html" style="font-family: times;" target="_blank"><span style="color: #ffc800;">El Garage Hermético</span></a><span style="font-family: times;">, que llevo adelante con Christian Giambelluca. Pueden encontrarlo en</span><span style="font-family: times;"> </span><a href="https://www.ivoox.com/podcast-garage-hermetico_sq_f11312183_1.html" style="font-family: times;" target="_blank"><span style="color: #ffd000;">Ivoox</span> </a><span style="font-family: times;">y en</span><span style="font-family: times;"> </span><a href="https://archive.org/search.php?query=creator%3A%22Chris+Ge%22&and[]=subject%3A%22El+Garage+Herm%C3%A9tico%22" style="font-family: times;" target="_blank"><span style="color: #ffbb00;">Archive.org</span></a><span style="font-family: times;">. Sin mucho más que comentar, les dejo un enorme saludo, gracias por el feedback y la buena onda,</span></p><p><span style="font-family: times;">Mazzu </span></p><p><span style="font-family: times;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjN2-bT4FcA0mZQvu6rs2D-JYEjbiFYYp2Cfcd2bk7wDAPjXdreVipRxV0aZKt8-0q5wU4L02w1Wr1__SCSQ93ITLPwWXfHXtglZKn-zx0OjtXHdpMxJqeFmzVGfWLgR0PzueIgpq-eHFaD/" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="1400" data-original-width="1400" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjN2-bT4FcA0mZQvu6rs2D-JYEjbiFYYp2Cfcd2bk7wDAPjXdreVipRxV0aZKt8-0q5wU4L02w1Wr1__SCSQ93ITLPwWXfHXtglZKn-zx0OjtXHdpMxJqeFmzVGfWLgR0PzueIgpq-eHFaD/w320-h320/image.png" width="320" /></a></span></div><span style="font-family: times;"><br /><br /></span><p></p><p><span style="font-family: times;"><br /></span></p>Mazzu Stardusthttp://www.blogger.com/profile/06296974703476815061noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-5734946542352716649.post-28168516633165010292021-04-11T09:19:00.003-07:002021-04-11T09:21:21.839-07:00Las Aventuras Goéticas de Benvenuto Cellini Fragmento de Geosophia, de Jake Stratton-Kent<p> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Las
Aventuras Goéticas de Benvenuto Cellini <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Fragmento
de <i>Geosophia</i>, de Jake Stratton-Kent<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Traducción:
<i>Mazzu</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSNGK8bBZtjoroNpSeozJGnIMZ059ZbCaEQmzet-6SiIeHfqCPzzvyd19fpf_0UjIGpGRmjdT28-Ln9ZhgUBclHbnZiEwndkhhPk56Pj88MhEMn5SJXQ7ig6YmsAPYmsh9zqo_KlPBuEgG/" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="988" data-original-width="602" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSNGK8bBZtjoroNpSeozJGnIMZ059ZbCaEQmzet-6SiIeHfqCPzzvyd19fpf_0UjIGpGRmjdT28-Ln9ZhgUBclHbnZiEwndkhhPk56Pj88MhEMn5SJXQ7ig6YmsAPYmsh9zqo_KlPBuEgG/w389-h640/image.png" width="389" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Compuse
cierta obra en la que ensayé el secreto de los secretos, en la que los he
conservado ocultos, y también en ella he escondido todos los secretos de las
artes mágicas de todos los maestros; todos los secretos o experimentos, es
decir, de estas ciencias que de alguna manera valen la pena ser cumplidos.
También los he escrito en esta Clave, de modo que, como una llave abre un
tesoro, esto puede abrir el conocimiento y comprensión de las artes y ciencias
mágicas. <o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><i><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">El
Verdadero Grimorio<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Los
manuales mágicos antiguos son razonablemente numerosos, aunque tal vez la
mayoría de los más conocidos son en parte compilaciones o reconstrucciones
basadas en los escritos de comentaristas eruditos sobre obras más antiguas y
raras. A pesar de esta disponibilidad, a veces es bastante difícil obtener una
imagen clara de cómo eran en realidad las ceremonias mágicas en el período
entre 1200 y 1750 d.C. Curiosamente, hay un texto olvidado pero extremadamente
útil mediante el cual se puede eliminar esta oscuridad y disipar algunos
conceptos erróneos modernos. Un testimonio muy completo de las ceremonias
mágicas del período medieval y renacentista está contenido en la viva y muy
entretenida autobiografía <i>La Vida de <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Benvenuto_Cellini" target="_blank"><span style="color: red;">Benvenuto Cellin</span>i</a></i>. Las citas que
siguen proporcionan toda la información que Cellini suministró. (…)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">No
es necesario dudar de la realidad de la participación de Cellini en los
rituales descritos. El suyo era un espíritu tempestuoso y desinhibido para el
que la acción era una segunda naturaleza y el disimulo un extraño.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 14.2pt; margin-right: 14.2pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Ocurrió
que por virtud de una serie de circunstancias llegué a entablar conocimiento
con un sacerdote de Sicilia, hombre de genio muy versado en el estudio de los
autores griegos y latinos. Cierto día que la conversación recayó en las artes
de la necromancia, le dije que tenía vivos deseos de ver algo de tales cosas y
que siempre me había aguijoneado la curiosidad de conocer los misterios del
aludido arte. El cura me contestó que para entrar en esos dominios era
necesario tener un ánimo resuelto y emprendedor que acometiese con firmeza la
investigación, y como yo le replicase que no carecía de valor ni de resolución
para aprovechar la primera oportunidad propicia, dijo: <i>sí efectivamente
tenéis valor para hacer un ensayo, yo os proporcionaré la ocasión</i>. En
consecuencia, acordamos intentar la aventura.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 14.2pt; margin-right: 14.2pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Este encuentro tuvo lugar en 1535, fecha
significativa en la historia de la magia por ser el año de la muerte de
Cornelius Agrippa. Esto fue dos años después de la primera publicación completa
de su <i>Filosofía Oculta</i> y cinco años después de la publicación de <i>De
la Incertidumbre y Vanidad de las Ciencias</i>. También fue treinta años antes
de la publicación del más práctico <i>Cuarto Libro de Filosofía Oculta</i>. Con
respecto a este último libro, todavía reina la controversia sobre si Agripa lo
escribió o no; en verdad, se afirma que sólo algunas partes fueron escritas por
él, y al menos es posible que así fuera. En la época de la experiencia de
Cellini, algunos de estos escritos habían estado circulando en manuscrito durante
algún tiempo, y ciertamente podrían haber sido consultados por los héroes de
esta narración. En cualquier caso, como se verá, las variedades de magia
ceremonial que describen estos escritos eran en efecto de uso contemporáneo. Es
de suma importancia señalar que este nigromante siciliano, al igual que
Agrippa, no era ajeno a la literatura clásica. Tal familiaridad es usualmente
subestimada en los grimorios, y aún más por lectores modernos
sobreinfluenciados por las interpretaciones cabalísticas. En realidad,
practicar la magia influenciada por el pasado pagano era muy sospechoso (‘leer
griego es volverse hereje’), por lo que dicha influencia solía disimularse o
desautorizarse; sin embargo, su presencia e influencia eran muy fuertes.
Teniendo en cuenta este trasfondo clásico, la ubicación del experimento
nigromántico es bastante apropiada:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 14.2pt; margin-right: 14.2pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">El
cura me indicó la noche designada, indicándome que podían venir conmigo dos
compañeros. Invité a Vicenzio Romoli, un íntimo amigo mío, quien vino
acompañado de un habitante de Pistoya, persona acostumbrada a practicar los
trabajos de la magia negra. Nos reunimos en el Coliseo y el cura, siguiendo la
costumbre de los nigromantes, comenzó a trazar en tierra varios círculos,
ejecutando al efecto las ceremonias más imponentes. Había llevado consigo
asafétida, diversos perfumes preciosos, fuego y también algunos compuestos que
esparcían infectas miasmas. Dispuesto todo de manera conveniente, abrió un paso
en el círculo y habiéndonos cogido unos a otros de la mano, ordenó el cura al
otro nigromante que se preparara a echar los perfumes en el fuego en la
oportuna ocasión, dejando a su cuidado el de que no se extinguirse la lumbre y
de continuar arrojando a ella drogas hasta concluir la ceremonia. Entonces
comenzaron las conjugaciones <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 14.2pt; margin-right: 14.2pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">La
naturaleza elaborada del círculo no es pista suficiente para que podamos
determinar qué texto estaba usando el nigromante. En esta fecha, bien podría
haber sido un círculo del <i>Heptameron</i> que estaba disponible en Italia
desde 1496, y probablemente antes en forma de manuscrito. El <i>Heptameron</i>
establece reglas para dibujar círculos que son detalladas y elaboradas, pero no
hay una indicación sólida en el texto de que esta fuese la forma utilizada. La
insistencia en un compañero es típica de <i>La Clavícula de Salomón</i>, sin
embargo el uso que se hace de la asafétida más adelante en este rito es
bastante diferente al de la <i>Clavícula</i>. De particular interés para mí es
el uso aparente de un solo fuego que parece haber sido de tamaño razonable,
incluso sustancial. Esto concuerda con textos como el <i>Grimorium Verum</i> y
el <i>Gran Grimorio</i>. A menudo se supone que son semi-espurios y de fecha
tardía, pero de hecho preservan tradiciones auténticas que no se encuentran en
la <i>Clavícula</i> ni otros grimorios abiertamente demoníacos. Por otro lado,
el <i>Heptameron</i> recomienda un solo incensario, también descrito como
fuego. Sin embargo, el uso de múltiples perfumes también se asemeja al <i>Grimorium
Verum</i>, aunque difiere del <i>Heptameron</i> que atribuye un único perfume a
cada día de la semana. A juzgar por las descripciones y la ilustración
ocasional de varios grimorios, este fuego o incensario único tenía la forma de
lo que hoy en día llamaríamos brasero. Es de destacar que el <i>Grimorium Verum
</i>y otros grimorios franceses tardíos conservan uniformemente esta
característica.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 14.2pt; margin-right: 14.2pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Este
asunto duró hora y media aproximadamente, cuándo aparecieron varias legiones de
demonios, en tan enorme cantidad, que vimos lleno todo el Coliseo. Yo estaba
ocupado con los perfumes, cuando percatándose el cura de que allí estaba un
gran número de espíritus infernales, volvióse hacia mí para decirme: <i>Benvenuto,
¿queréis pedirles algo?</i>. Yo repuse: <i>sí, que me transportan al lado de mi
querida, la siciliana Angélica</i>. Aquella noche no tuve ninguna respuesta,
pero dejóme contento mi propósito de haber llevado a tales límites la
satisfacción de mi curiosidad<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6g4ma_fJvqRkr-dNvrcwRCAZgkXsJn-F9uS61mQQ8q0WvJJXFneHjdAw1OUeqMgr3q4ydb09nlSdDtiFtpwkuceQy2wBD_q4hXZqSom8SSfyz5GcM3Xa40f7MA_BcfjfkheQKz0AOkJtl/s1024/18451523_10209126000842713_3065369265869903955_o-634x1024%255B1%255D.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="634" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6g4ma_fJvqRkr-dNvrcwRCAZgkXsJn-F9uS61mQQ8q0WvJJXFneHjdAw1OUeqMgr3q4ydb09nlSdDtiFtpwkuceQy2wBD_q4hXZqSom8SSfyz5GcM3Xa40f7MA_BcfjfkheQKz0AOkJtl/w397-h640/18451523_10209126000842713_3065369265869903955_o-634x1024%255B1%255D.jpg" width="397" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">“Este
asunto” evidentemente alude a la construcción del círculo y al repertorio de
conjuros. El ceremonial moderno es a menudo más abreviado y, digamos, menos
efectivo. Un ritual preliminar de destierro y las invocaciones prescritas por
los magos del siglo XIX podrían tomar la mitad de este tiempo. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Nótese
también que no hay absolutamente ninguna mención de ningún triángulo de
manifestación fuera del círculo. Este complemento de las evocaciones
probablemente no sea una característica constante de los grimorios. En su forma
moderna, deriva de la mención de Weyer, elaborado en la <i>Goecia de Salomón</i>,
y dado por sentado por la mayoría de los magos modernos. El hecho de que no
serviría de nada si aparecieran legiones de espíritus, siendo lo
suficientemente grande para una identidad de tamaño humano como mucho, más bien
milita en contra de su utilidad en algunas concepciones de los procedimientos
mágicos. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 14.2pt; margin-right: 14.2pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">El
mago me dijo que necesitábase que volviésemos otra vez, asegurándome que
quedarían complacidos mis deseos, pero que necesitábase que llevara un niño
puro y de inmaculada inocencia. Cumpliendo el mandato, llevé a un muchacho de
12 años que tenía mi servicio, a Romoli, mi acompañante de la primera vez, y a
Agnolino Guiddi un amigo de confianza a quién escogí también para que asistiera
a la ceremonia<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Este
empleo de un niño clarividente es típico de muchas operaciones en los papiros.
Esto evolucionó hasta convertirse en el <i>Arte del Armadel</i>, un
procedimiento muy influyente que se incorpora en muchos grimorios importantes.
Un comentario detallado sobre este tipo de operación se puede encontrar en mi
edición de <i>El Verdadero Grimorio</i>. Aquí sólo es necesario decir que el
rito es indudablemente antiguo, proporcionando una clara evidencia de los
precursores precristianos de los grimorios. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 14.2pt; margin-right: 14.2pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Cuando
llegamos al lugar elegido, el cura verificó las operaciones preliminares
descritas y algunos exorcismos de más enérgico poder aún, y nos situó dentro
del círculo, esta vez trazado con arte más poderoso y de manera más solemne que
la primera ocasión. Entonces, habiendo dejado el cuidado de la lumbre y los
perfumes a mi amigo Vicenzio con la ayuda de Agnolino, el evocador puso en mis
manos un pentáculo, mandándome a que lo volviese hacia el lugar que me
indicaría, y de modo que el niño quedase debajo del cuadro<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 14.2pt; margin-right: 14.2pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6J_PhttAw82J912cCaFFXvmtIBnD2KPFzWmhR_dm7wdT8_iXirihY6cBKyF86K8q2mL93tRUb_hGhHa2bumCH_2dA8y4EvEQPFSLBTS1goB3zzz-l8jVaUjpivsdzOempa3mw_3GktTL1/s640/mmd804_l%255B1%255D.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="451" data-original-width="640" height="452" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6J_PhttAw82J912cCaFFXvmtIBnD2KPFzWmhR_dm7wdT8_iXirihY6cBKyF86K8q2mL93tRUb_hGhHa2bumCH_2dA8y4EvEQPFSLBTS1goB3zzz-l8jVaUjpivsdzOempa3mw_3GktTL1/w640-h452/mmd804_l%255B1%255D.jpg" width="640" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Este
uso del pentáculo es importante, Los detalles de su construcción o apariencia
están presentes en muchos grimorios pero sin instrucciones claras sobre su uso.
En <i>El Verdadero Grimorio </i>se recomienda que dicho pentáculo se coloque en
los cuatro puntos cardinales. En <i>La Clavícula de Salomón</i>, el mago debe
usar otros pentáculos debajo de un velo y mostrarlos a los espíritus cuando
haya necesidad. El procedimiento aquí parece combinar ambos enfoques, y refleja
las tradiciones más antiguas con respecto a un Sello o Pentáculo de Salomón. La
forma en la <i>Clavícula</i> es probablemente tardía, con numerosos pentáculos
complejos y especializados reemplazando la forma ubicua de un único Pentáculo
de Salomón. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 14.2pt; margin-right: 14.2pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">El
mago principió a hacer sus terribles evocaciones. Llamó por su nombre a una
multitud de diablos que eran los jefes de distintas legiones y les habló
evocando el poder de Dios, eterno e increado que nunca dejará de existir. Todo
esto en los idiomas hebraico latino y griego. Tal fue el efecto de la
conjuración, que en un instante se llenó el Coliseo de diablos, reunidos en
mayor número que la primera vez. Mientras Romoli, ayudado por Agnolino, quemaba
una considerable porción de los preciosos perfumes, yo insistí en mi deseo de
ser llevado a Angélica siguiendo las indicaciones del cura. <i>Sabed</i> – dijo
volviéndose hacia mí – <i>que han manifestado que antes de un mes os
encontraréis al lado de dicha persona</i>. En tales instantes de la operación
me hizo saber que me mantuviera sereno y firme porque las legiones que habían
acudido sobrepasaban en más de 1000 al número de las que llamara, perteneciendo
las venidas a las especies más terribles por añadidura, y que lo conveniente
era toda vez que hubiera contestado a mi pretensión, ver de despedirlas con
suma bondad para que se fueran marchando tranquilamente<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 14.2pt; margin-right: 14.2pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">La
frase ‘el poder de Dios, eterno e increado’ tiene cierta semejanza con el texto
llamado <i>Ars Notoria</i>, mientras que una expresión similar ocurre en la <i>Clavícula</i>;
sin embargo, el término puede ser general. Es bastante claro que los espíritus
respondieron a la pregunta del nigromante, y a pesar de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>estar aterrorizado, estaba lo suficientemente
preparado para lidiar con ellos sin amenazas ni maldiciones. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 14.15pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Había
un millón de feroces enemigos que empeñábanse en exterminarnos y cuatro
gigantes armados, de enorme estatura, bregaban para romper nuestro círculo de
defensa. Mientras tanto, el evocador temblaba de miedo y por sus maneras suaves
y amables quería despedirlos del mejor modo que pudiera. Romoli cumplía su
cometido tiritando también de espanto, y aunque yo era víctima de un terror que
superaba al de mis compañeros, procuraba no demostrarlo, contribuyendo así
eficazmente a infundir valor a los demás. De todos modos, me consideraba hombre
perdido al contemplar el lívido rostro del evocador. El muchacho metió la
cabeza entre las rodillas y me dijo: <i>yo moriré en esta postura, porque es
seguro que todos vamos a fenecer.</i> Le contesté que los demonios estaban a
muy grande profundidad de nosotros y que aquellos que veía sólo eran humo y
sombras. Le ordené que recobrará la serenidad y que levantará la cabeza. En el
acto de obedecerme exclamó: <i>¡Todo el coliseo es pasto de las llamas y el
fuego viene a nosotros! </i>Y cubriéndose los ojos gritó que esta desgracia era
inevitable y que no quería verlo llegar<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 14.15pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">La
posición del niño vidente debajo del pentáculo es interesante, subraya la
naturaleza protectora del símbolo y, además, sugiere que Cellini giró el
pentáculo en esta dirección en lugar de apuntarlo a los distintos cuadrantes.
La impresión creada por estas referencias implica que el pentáculo era de un
tamaño bastante grande, probablemente requiriendo sostenerlo con ambas manos.
El pentáculo se hacía con el pergamino virgen sobre el que se pone gran énfasis
en muchos grimorios. El lector debe tener en cuenta su lugar central en tal
magia, y que el pergamino se obtenía de una cabra o un cordero sacrificados.
Este objeto talismánico vital tiene insospechadas raíces viejas en la
antigüedad remota. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Como
señalan Skinner y Rankine, los cuatro gigantes enormes, que no pueden haber
estado reunidos en un solo punto, bien pueden representar los Cuatro Reyes del
los Puntos Cardinales que se mencionan con frecuencia en los textos goéticos.
En medio de la ceremonia, Cellini declaró que los espíritus son inferiores a los
humanos, quienes según las sagradas escrituras tienen un lugar especial en la
dispensación de Dios. En contexto, esto suena a vanagloria, un artefacto para
inspirar coraje en lugar de una declaración de convicción. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 14.15pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">El
mago me dio ánimos para que me serenarse y me cuidara de quemar los perfumes
oportunos, a lo que, volviéndome hacia Romoli, le dije que echara al fuego los
perfumes más excelentes. A la vez, fijé la vista en Agnolino, quién estaba tan
aterrado que apenas si se daba cuenta de lo que acontecía. Viéndole en tal
situación, le dije: <i>Agnolino, en estas circunstancias un verdadero hombre no
demuestra temor y, al contrario, no perdona modo de prestar ayuda; adelante
pues, y echa un manojo de asafetida al fuego</i>. Agnolinio, al momento de
moverse, largó un trompeteo flatulento con tal abundancia de excremento que
resultó más poderoso que la asafétida. Al oler la pestilencia, el niño se
atrevió a alzar la vista, y viéndome reír, cobró ánimos diciendo entonces que
ya veía huir a los demonios<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 14.15pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">El
uso de asafétida como agente de destierro no es de ninguna manera desconocido,
pero es necesario distinguir su uso en esta manera de los procedimientos tanto
de la <i>Clavícula de Salomón </i>como de la <i>Goecia de Salomón</i> En ambos
textos la asafétida se utiliza como último recurso como parte de un método para
obligar a los espíritus reacios a aparecer. Aquí el uso de olores apestosos se
emplea con demasiada claridad para desterrar los espíritus. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 14.15pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Así
continuamos hasta que empezaron a sonar las campanas de los maitines. El muchacho
solo vio algunos diablos y a mucha distancia, y en tanto que el mago finalizaba
la ceremonia, se quitaba las vestiduras y comenzábamos a empaquetar un gran
montón de libros que había traído, todos<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>salimos del círculo junto a él, acurrucándonos uno junto al otro;
especialmente el muchacho, que estaba colocado en el medio, y había agarrado al
nigromante por su túnica y a mí por mi capa; y continuamente mientras íbamos
hacia nuestras casas cerca de la Rivera, no dejaba de decirnos que dos de esos
espíritus que había visto en el Coliseo iban dando brincos frente a nosotros, a
veces saltando por los techos y a veces por el suelo. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 14.15pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYnacuINeY9yb4Pko4zi7FqhD5sA54rDsEj5jZOEVczVFqNXraawwnvBbAPYKvKdQUDki61y-L-TDXn-UhUufyhKgr01REeV8JCwgEyUfQLWA_AyqycVCN9yrgLkdSFt3dU5pPIKL-FlQO/s1140/43539716_10216466675240821_1787734992558751744_o%255B1%255D.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1140" data-original-width="800" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYnacuINeY9yb4Pko4zi7FqhD5sA54rDsEj5jZOEVczVFqNXraawwnvBbAPYKvKdQUDki61y-L-TDXn-UhUufyhKgr01REeV8JCwgEyUfQLWA_AyqycVCN9yrgLkdSFt3dU5pPIKL-FlQO/w450-h640/43539716_10216466675240821_1787734992558751744_o%255B1%255D.jpg" width="450" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Los
maitines pueden representar la medianoche o el amanecer. Es muy interesante que
el nigromante tenga un paquete de libros, en lugar de un solo grimorio. Esto
explica muchas características de este rito, como los conjuros en diferentes
idiomas. Algunos magos modernos tienen una tendencia al purismo, tratando
grimorios específicos como “cosas en sí mismos”. Este rechazo a lo ecléctico en
cualquier combinación práctica o teórica de fuentes contrasta fuertemente con
el método de este auténtico mago renacentista. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Nuestro
nigromante evidentemente ha realizado los necesarios ritos de destierro (la
licencia para partir), pero a pesar de esto, aún quedan espíritus al salir del
círculo. Esto contrasta fuertemente con el consejo habitual de los grimorios de
estar absolutamente seguros de que los espíritus se han marchado antes de
abandonar el círculo. Presumiblemente, los espíritus juguetones que acompañaban
el viaje de regreso a casa fueron considerados de un orden menos feroz. Desde
otra perspectiva, las visiones posteriores a los rituales de este tipo son de
esperar, el consejo contrario de los grimorios es quizás un poco mecanicista. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 14.15pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">El
nigromante dijo que aunque a menudo entraba en círculos mágicos, nunca había
encontrado una aventura tan grande como esta. También trató de persuadirme para
que consintiera en unirme a él en la consagración de un libro, por medio del
cual obtendríamos una riqueza inconmensurable, ya que podríamos llamar a los
demonios para que nos mostraran algunos de los tesoros de los que la tierra
está llena, y que por ese medio deberíamos llegar a ser muy ricos; y que las
aventuras amorosas como la mía eran vanidades y locuras sin importancia. Le
respondí que si supiera latín estaría muy dispuesto a hacer tal cosa. Sin
embargo, continuó persuadiéndome, diciendo que el latín no me serviría de nada,
y que si lo deseaba podría haber encontrado muchas personas bien instruidas en
latín; pero que nunca había encontrado a nadie con un coraje tan sólido como el
que yo tenía y que debía atender a su consejo. Con estas discusiones llegamos a
nuestras casas y cada uno de nosotros soñó con demonios durante toda esa noche.
Como teníamos el hábito de reunirnos a diario, el mago seguía instándome a
emprender la empresa. En consecuencia, le pregunté qué tiempo tardaríamos y
adónde deberíamos ir. A esto contestó que en menos de un mes podríamos concluir
la labor, y que el lugar más adecuado para él era en las montañas de Nursia; un
maestro suyo había consagrado un libro de este tipo más cerca de Roma, en un
lugar llamado Badia di Farfa; pero se había encontrado con algunas dificultades
que no ocurrirían en las montañas de Nursia; los campesinos nursianos son
personas confiables, y tienen cierta práctica en tales áreas, de modo que
pueden, cuando sea necesario, prestar una valiosa ayuda. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 14.15pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Como
se verá más adelante, la ubicación de la que habla el nigromante es un foco
importante de las supervivencias paganas y las tradiciones folclóricas. Estos
son de gran interés en sí mismos. El hecho de que no estuvieran completamente
separados de la magia judeocristiana de los grimorios, que eran territorio de
un clero letrado, es particularmente significativo. Con demasiada frecuencia se
supone que la magia de los grimorios refleja sólo la magia cristianizada
clerical clandestina, adaptación de técnicas de exorcismo, etc. A menudo se
hace una distinción arbitraria entre la magia popular y esta especie
eclesiástica. Tal distinción conduce a argumentaciones circulares, donde los
textos mágicos que se desvían de la definición se denominan pseudo-grimorios.
En realidad, tales elementos folclóricos están presentes en mayor o menor grado
en la mayoría de grimorios; Aquellos que lo enfatizan más que otros pueden ser
más representativos en lugar de ser menos. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 14.15pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Este
cura nigromante me conmovió tanto con sus persuasiones que estaba bien
dispuesto a la tarea, pero dije que quería primero terminar esas medallas que
estaba haciendo para el Papa. Le confié lo que estaba haciendo solo a este
hombre, rogándole que lo mantuviera en secreto. Al mismo tiempo, le pregunté si
creía que iba reunirme con mi Angélica siciliana en el momento indicado; porque
el tiempo se acercaba, y me parecía una cosa singular que no había oído nada de
ella. El nigromante me aseguró que seguramente iba yo a encontrarme donde ella
estaba, porque los espíritus nunca fallan, cuando hacen promesas como lo habían
hecho entonces; pero que tendría que mantener los ojos abiertos, y estar en
guardia contra la desgracia que pudiera ocurrirme en ese sentido, y ponerme
freno para soportar algo de mi inclinación, porque él previó un peligro
inminente en ello; Bien sería para mí si fuera con él a consagrar el libro, ya
que esto evitaría el peligro que me amenazaba, y nos haría afortunados a los
dos … <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 14.15pt; margin-right: 14.15pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Aquí
terminan las aventuras de Cellini con el nigromante. Un gran peligro le
alcanzó, como predijo el nigromante, y al huir de la ciudad, en consecuencia,
se reunió inesperadamente con la Angélica siciliana dentro del tiempo asignado.
Dado que el nigromante nunca volvió a aparecer, sólo se puede suponer que se
había ido a Nursia en ausencia de Cellini. Es una lástima que el artista no
acompañara al nigromante a Nursia para consagrar el Libro de los Espíritus y
compartir esa aventura con nosotros.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgh0QQUBTp6pGLekGXLm6lxcxPgH4pnau3wuQdzT9NZXYNEzsHxJVN2CsAfr17rtN2GUAwb-DEsePTtfZxMhRxHKg-SKh7vY9rY-GMgnjCDwMLwnEPq-JPjdzmTO8G_uD2Vs-BbKjAUE0UY/" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="473" data-original-width="299" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgh0QQUBTp6pGLekGXLm6lxcxPgH4pnau3wuQdzT9NZXYNEzsHxJVN2CsAfr17rtN2GUAwb-DEsePTtfZxMhRxHKg-SKh7vY9rY-GMgnjCDwMLwnEPq-JPjdzmTO8G_uD2Vs-BbKjAUE0UY/w253-h400/image.png" width="253" /></a></div><br /><p></p>Mazzu Stardusthttp://www.blogger.com/profile/06296974703476815061noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5734946542352716649.post-88899097622220807962020-06-14T16:49:00.000-07:002020-06-14T16:49:56.969-07:00¿Frankenstein anti-Illuminati?<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">¿Frankenstein
anti-Illuminati?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Por
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Mazzu</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><br /></i></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggw1pe7mYpX4j06cSTDZ8AX3KrN09NytzSPfPI-CAhzZlHaKygk7DFFlYGNLmBDQdp5k3avLQCS4gvztmdSvM553fU1tOQXrfVaHnvW_AcLpfa6aSADMYUooGcHYOE7qzwrOloA5KSjjKn/s1600/Bernie+Wrightson+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1112" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggw1pe7mYpX4j06cSTDZ8AX3KrN09NytzSPfPI-CAhzZlHaKygk7DFFlYGNLmBDQdp5k3avLQCS4gvztmdSvM553fU1tOQXrfVaHnvW_AcLpfa6aSADMYUooGcHYOE7qzwrOloA5KSjjKn/s640/Bernie+Wrightson+1.jpg" width="444" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><br /></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Un
post de un contacto de facebook me recordó un fragmento de <span style="color: red;"><a href="http://lamanzanadoradaeris.blogspot.com/2016/04/lectura-de-illuminatus-semana-19.html" target="_blank"><span style="color: red;">una entrada al blog de la Manzana Dorada</span></a> </span>de la lectura online de <i>Illuminatus</i> de Shea y Wilson donde analizábamos la idea
anti-Illuminati posiblemente contenida en <i>Frankenstein</i>
de Mary Shelley:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">En
varias partes de <i>Illuminatus</i> los
autores hacen referencia a <i>Frankenstein</i>,
la novela de Mary Wollstonecraft Shelley. Específicamente, en la página 221,
leemos<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 23.7pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">La
noche del 2 de Febrero de 1776 era oscura y ventosa en Ingolstadt; en efecto,
el estudio de Adam Weishaupt parecía el escenario de una película de
Frankenstein, con sus ventanas traqueteando, las velas parpadeando, y las
sombras aterrorizantes que el viejo Adam proyectaba mientras iba y venía con su
peculiar paso tambaleante.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Si
bien Shea y Wilson refieren a la película y no a la novela, comparemos la
ambientación de esa escena de <i>Illuminatus</i>
con la escena del comienzo del capítulo IV de <i>Frankenstein</i>, cuando el Dr. Víctor finalmente logra dar vida a su
criatura:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Una
desapacible noche de noviembre contemplé el final de mis esfuerzos. Con una
ansiedad rayana en la agonía, coloqué a mi alrededor los instrumentos que me
iban a permitir infundir un hálito de vida a la cosa inerte que yacía a mis
pies. Era ya la una de la madrugada; la lluvia golpeaba las ventanas
sombríamente, y la vela casi se había consumido, cuando, a la mortecina luz de
la llama, vi cómo la criatura abría sus ojos amarillentos y apagados. Respiró
profundamente y un movimiento convulsivo sacudió su cuerpo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ahora
bien, las similitudes entre Weishaupt y Frankenstein no culminan ahí: Víctor
Frankenstein en la novela de Mary Shelley había estudiado en la Universidad de
Ingolstadt, el mismo instituto donde Adam Weishaupt, fundador de la Orden de los
Illuminati, había dado clases. Pero esta locación particular tal vez no fue
fruto de la simple coincidencia: al parecer, Mary Shelley había utilizado esa
localidad como un símbolo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 2.45pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Hay muchas y muy
variadas interpretaciones de Frankenstein, pero una que llamó mi atención en
particular fue la ofrecida por Vic Sage, profesor de la Universidad de East
Anglia, en Inglaterra:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">La
criatura de Frankenstein se ha interpretado como un símbolo del pensamiento
revolucionario que recorría Europa en la década de 1790, pero que se había
esfumado en gran medida para el tiempo en que Shelley escribió la novela.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Algunos
críticos sostienen que el hecho de que la criatura no logre prosperar y el caos
que desata son evidencia de que Mary Shelley estaba en contra de las revoluciones
– a diferencia de sus padres radicales y de su esposo – y de que apoyaba el
orden tradicional.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Sin
embargo, mediante la aplicación de los valores modernos de la narrativa, es
evidente que las fallas se encuentran en el hombre, el creador, y no la
criatura<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Al
parecer, Víctor Frankenstein personificaba una caricatura de su esposo, Percy
Shelley, como podemos leer en Mary Shelley: <i>Her
Life, Her Fiction, Her Monsters</i> de Anne Kostelanetz Mellor:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Al
colocar a Víctor Frankenstein en la Universidad de Ingolstadt, Mary Shelley
marcó aún más su asociación con las políticas radicales defendidas por Percy
Shelley en <i>Queen Mab</i> (1813).
Ingolstadt era famosa por haber sido el hogar de los Illuminati, una sociedad
secreta revolucionaria fundada en 1776 por el Profesor de Derecho Adam
Weishaupt, que abogó por la perfección de la humanidad a través de la
destrucción de las instituciones religiosas y políticas establecidas. Percy
Shelley había apoyado con entusiasmo los objetivos de Weishaupt (...) de
liberar a todos los hombres de la esclavitud impuesta por “la sociedad, los
gobiernos, las ciencias y la religión falsa”. (...) Ella percibía en Percy una
arrogancia intelectual o creencia en la importancia suprema de abstracciones
mentales que lo llevaron a ser insensible a los sentimientos de los que no comparten
sus ideas y entusiasmo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Con
esto en mente, se puede ver a Víctor Frankenstein también como una caricatura
crítica de Percey Shelley y del propio Adam Weishaupt, un ‘Moderno Prometeo’
que intenta regalar la libertad a su criatura (las masas oprimidas por “las
instituciones religiosas y políticas establecidas”) y que su propio engendro se
rebela contra su creador, desatando el caos en una situación que se escapa de
sus manos. Una crítica conservadora a las ideas revolucionarias del Iluminismo,
o – como dirían Robert Shea y Robert Anton Wilson con el lenguaje de la <i>Trilogía Illuminatus</i> – una diatriba
neófoba contra la neofilia del Zeitgeist de la segunda mitad del siglo XVIII.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">¿Shea
y RAW eran conscientes de todo esto al identificar a Weishaupt con
Frankenstein?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">¿Fue
Mary Shelley una de las primeras escritoras anti-Illuminati?<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgs2_p4HGP5gXJt7Oa3jLWEPJnSPm2dNp8HioDPEoid8sXxT7GKMfuxTpUcSwh6hFI0wWOpbgDHqcON-uIetl7ZCPT3-scXN352huwibRVjIyK3pmiKGB5nIEuPSkjeYjU5JbSBLux4qoyz/s1600/Bernie+Wrightson+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1003" data-original-width="1485" height="432" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgs2_p4HGP5gXJt7Oa3jLWEPJnSPm2dNp8HioDPEoid8sXxT7GKMfuxTpUcSwh6hFI0wWOpbgDHqcON-uIetl7ZCPT3-scXN352huwibRVjIyK3pmiKGB5nIEuPSkjeYjU5JbSBLux4qoyz/s640/Bernie+Wrightson+2.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ilustraciones
de Bernie Wrightson</span></div>
<br />Mazzu Stardusthttp://www.blogger.com/profile/06296974703476815061noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5734946542352716649.post-39690169247547435162020-06-13T10:07:00.000-07:002020-06-13T10:17:41.360-07:00Los 30 Aethyres enoquianos y los 30 Eones gnósticos<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Los
30 Aethyres enoquianos de John Dee y los 30 Eones del Pleroma Valentiniano<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Por
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Mazzu</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnSsy6-I-1IJ5CC19TEEShlnlPrcoQPljf7-mAg924tm-QgdT02rUpiAlGsmIjO_IR60adQw0fPfMlhodHQ68C_C1j5RShisk13RzRGDJBQQM1wEbaX3kcjhWwW71Qi3UqYlDM7D_2iEi_/s1600/Sloane3188-john_dee.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnSsy6-I-1IJ5CC19TEEShlnlPrcoQPljf7-mAg924tm-QgdT02rUpiAlGsmIjO_IR60adQw0fPfMlhodHQ68C_C1j5RShisk13RzRGDJBQQM1wEbaX3kcjhWwW71Qi3UqYlDM7D_2iEi_/s400/Sloane3188-john_dee.png" width="352" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Hace
unos días, escuchando el podcast <i style="mso-bidi-font-style: normal;">The
Hermetic Hour</i> conducido por Poke Runyon, autor ocultista estadounidense y
fundador en 1970 de la O.T.A. (Ordo Templi Astarte), di con un dato que me
interesó. Allí, Poke Runyon <a href="https://www.blogtalkradio.com/the-hermetic-hour/2015/12/11/valentinian-origins-of-the-enochian-aethyr-system" target="_blank"><span style="color: red;">presenta una lectura</span></a> sobre el presunto origen gnóstico
valentiniano de los 30 aethyres o planos del sistema de magia enoquiano del
famoso dúo de ocultistas renacentistas John Dee, y Edward Kelley. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Siempre
me pareció que había una especie de bifurcación en el mundo ocultista con
respecto a la magia enoquiana: un grupo la defiende como un sistema realmente
efectivo desde lo operativo y funcional (por ej. la Golden Dawn y los
Thelemitas de varias ramas), y otro que expresa que “son puras patrañas” –
extrañamente desde la magia del caos, con representantes tan actuales como
Gordon White –. Dentro de esta división hay otra división más: quienes suponen que
el sistema fue realmente “revelado” por el contacto de Dee y Kelley con
entidades sobrehumanas y quienes se decantan por que fue un invento de ellos –
o de Kelley. La visión del sistema “revelado” fue en general la postura más
común dentro del mundillo esotérico de los siglos XIX y XX.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">El
nacimiento de la magia enoquiana tiene sus raíces en el renacimiento, en la
figura de John Dee (1527-1608/9), el matemático, astrólogo, alquimista y
consejero de la Reina Isabel. La vida de Dee es fascinante, y lo sería de igual
manera aún si no hubiera incurrido en la magia. Fue catedrático de matemáticas
y astronomía, era un cartógrafo experto en navegación y alentó a las
expediciones británicas que realizarían descubrimientos y conquistas; se dice que fue él
quien acuñó el término “imperio británico”, y fue el modelo original de James
Bond, agente de la Corona Británica: en sus mensajes privados enviados a la
Reina Isabel, Dee firmaba con la cifra 007.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg921VOfZFd5dIJgXlXDmt9qvkuUvIgqzAP1rV78xFjBVJOrUWd6Gv26qF4A_L1FofpF057BaolhT-BsbDvjqjKBlpVsQUhX4OReScfmNNnHWo_Jhvrzw80KdmmaJvNVLYtqn2jsnlmhMT-/s1600/cdn_well_45595i_large.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg921VOfZFd5dIJgXlXDmt9qvkuUvIgqzAP1rV78xFjBVJOrUWd6Gv26qF4A_L1FofpF057BaolhT-BsbDvjqjKBlpVsQUhX4OReScfmNNnHWo_Jhvrzw80KdmmaJvNVLYtqn2jsnlmhMT-/s320/cdn_well_45595i_large.jpg" width="247" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
John Dee</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Durante
casi treinta años, el tercio final de su vida, John Dee experimentó con la
magia. El objetivo de dichos experimentos era hacer contacto con los ángeles.
Desde alrededor de 1580 hasta su muerte en el invierno de 1608/9, Dee empleó al
menos cinco videntes (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">scryers</i>) para
ayudarlo en esta búsqueda observando la bola de cristal o el espejo negro. En 1582
Dee conoció al vidente Edward Kelley (1555-1597); Kelley era un personaje algo
oscuro, muchos lo tachan de charlatán y aprovechador (supuestamente había sido
condenado por falsificación y le habían cortado una o las dos orejas, razón por
la cual siempre usaba el cabello largo o gorro), sin embargo, sus dotes de
vidente impresionaron profundamente a Dee. La relación entre Dee y Kelley duró siete
años muy intensos, desde 1582 a 1589, y juntos recorrieron Londres, Cracovia,
Praga y otras importantes ciudades europeas, como dice Egil Asprem en <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Arguing With Angels</i>:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 23.7pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">(...)
en una Europa marcada por la intriga política, el creciente conflicto religioso
y los fuertes fervores apocalípticos. En este contexto, Kelley le presentó a
Dee una galería de seres angelicales y paisajes celestiales que, aparentemente
apareciendo en el cristal, derramaron gotas de secretos divinos y esotéricos al
ansioso filósofo. Entre las maravillas estaban el lenguaje perdido de Adán, el
conocimiento de las jerarquías angelicales y los secretos sobre el inminente
apocalipsis.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">El
lenguaje perdido de Adán al que refiere Asprem es, por supuesto, el famoso <i style="mso-bidi-font-style: normal;">enoquiano</i> (bah, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">famoso</i> dentro de los círculos ocultistas). Mediante el uso de una
colección de diferentes bolas de cristal y espejos especiales, Kelly decía haber
establecido comunicación con inteligencias angelicales. Dee dirigía las ceremonias,
y anotaba cuidadosamente los resultados. De esta manera se originó el sistema
mágico llamado <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Enoquiano</i>: el lenguaje
y las 21 letras del alfabeto enoquiano o angelical, el sistema de treinta <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Aethyres</i> o planos, los nombres de las jerarquías
angelicales de esos planos, y el sistema mágico ritual para acceder a ellos,
las <i style="mso-bidi-font-style: normal;">llamadas</i> o <i style="mso-bidi-font-style: normal;">llaves enoquianas</i>. A pesar de los esfuerzos que Dee y Kelley
hicieron para recopilar todo el sistema (desde 1582 a 1589), parece que posteriormente
no lograron muchos avances con el mismo – en efecto, no se sabe bien en cuánta
extensión Dee y Kelly utilizaron el sistema que crearon (o que <i style="mso-bidi-font-style: normal;">recibieron</i>, si nos atenemos al lenguaje
ocultista), y la opinión general es que lo pusieron en práctica muy pocas veces.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJrEt8Hwrsl8xMN575W8VBcgGFk5AiwvfKCcT5h2tgCjJU8k37KKZYOZu6RnO-zAe3OTSxfPSX0JBTN77GTJI_JhpqegKgvOdrOlyaH_TNx05uydzzFrTmqeq7Wsu2cbN7o_ebZcj_2HNC/s1600/john-dee-y-edward-kelley-invocando-el-espc3adritu-de-una-persona-fallecida.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJrEt8Hwrsl8xMN575W8VBcgGFk5AiwvfKCcT5h2tgCjJU8k37KKZYOZu6RnO-zAe3OTSxfPSX0JBTN77GTJI_JhpqegKgvOdrOlyaH_TNx05uydzzFrTmqeq7Wsu2cbN7o_ebZcj_2HNC/s400/john-dee-y-edward-kelley-invocando-el-espc3adritu-de-una-persona-fallecida.jpg" width="310" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Edward
Kelley y John Dee invocando </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">el espíritu de una persona fallecida, </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">grabado de
1897; dibujo original de Ebenezer Sibly, 1790</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Tras
la muerte de Dee, sus diarios y manuscritos de los experimentos enoquianos se
dividieron en dos partes: el primer grupo fue vendido a Sir Robert Cotton (1571–1631)
junto con la Mesa Sagrada en la que habían trabajado Dee y Kelly. Estos son los
documentos que Méric Casaubon editaría y publicaría en 1659 con el título de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">A true and faithful relation of what passed
for many years between Dr. John Dee and Some Spirits</i>. La otra parte
permanecería inédita durante cientos de años. Sin embargo, el material enoquiano
sobrevivió y fue pasando por diversas bibliotecas privadas; Elias Ashmole (1617–1692)
estudió el segundo grupo de diarios y fue uno de los primeros en intentar poner
en orden los manuscritos de Dee. De Ashmole, los documentos pasaron a manos del
coleccionista Hans Sloane, y terminaron en la colección Sloane de la Biblioteca
Británica. Dos siglos después, S.L. MacGregor Mathers estudió el sistema
enoquiano<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Pictures/Capilla%20Peligrosa/Nueva%20carpeta%20(3)/Los%2030%20Aethires%20enoquianos%20y%20los%2030%20eones%20gn%C3%B3sticos.doc#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>,
organizándolo y adaptándolo para el uso en las ceremonias de la Orden de la
Golden Dawn; en dicha Orden es donde Aleister Crowley lo conoció y tomó la
posta enoquiana desarrollándola en la práctica aún más que los adeptos de la
G.D. Crowley publicó sus exploraciones de los 30 Aethyres en <i style="mso-bidi-font-style: normal;">The Vision and the Voice</i> (1911).
Posteriormente, Israel Regardie y Lon Milo Duquette son algunos de los autores que han aportado
bastante a la estructuración del <i style="mso-bidi-font-style: normal;">corpus</i>
ritual enoquiano.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">El
sistema mágico enoquiano es descrito por Poke Runyon en el podcast de manera
muy clara y concisa, así que trataré de transcribirlo lo mejor que pueda:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Este
programa de Aethyres originalmente era llamado “Victoria Terrestre” (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Terrestrial Victory</i>) y sus gobernantes
angélicos organizados al estilo kamea tenían asignados los diferentes países de
la Tierra; Dee, actuando como un James Bond disidente (...) trató de vender
este sistema de “Victoria Terrestre” al gobierno de Polonia como un “motor
político-mágico”, pero los polacos no lo compraron; el sistema en realidad está
basado en los 30 Eones ascendentes gnósticos valentinianos. Estos Eones o
dimensiones están organizados como los aros dentro de una cebolla con la Tierra
(...) al centro o núcleo de los círculos concéntricos, formando una esfera.
Rodeando este universo esférico, en cada uno de los cuatro cuadrantes, están
las Tabletas de las Atalayas (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Watchtower
Tablets</i>), cuadrículas acrósticas que mapean la estructura elemental de la
gran esfera de los Aethyres o Eones concéntricos; estas tabletas están
redactadas en el misterioso lenguaje angélico recibido por Edward Kelley y
anotado por John Dee; este lenguaje es llamado enoquiano, y no es mera
glosolalia (hablar en lenguas), tiene sintáxis y gramática, puede ser traducido
y tiene un efecto remarcable en el cerebro humano: genera visiones. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJh1z4XJMgI7pA_OyIzbtU_sgGdJTSfx3PvMqbR2BhxBZZB3G_chMAq19aJw2m9y_F0Bfl1SZMGWbLEmBvMyGlYDd51EnwZ-fCN8_NmfO1ysBzH_tmXmVfRXk6xbYLVlXFu_X1SeiY-Slc/s1600/aethyrs-552x600.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJh1z4XJMgI7pA_OyIzbtU_sgGdJTSfx3PvMqbR2BhxBZZB3G_chMAq19aJw2m9y_F0Bfl1SZMGWbLEmBvMyGlYDd51EnwZ-fCN8_NmfO1ysBzH_tmXmVfRXk6xbYLVlXFu_X1SeiY-Slc/s320/aethyrs-552x600.png" width="294" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 16px; text-align: justify;">La gran esfera de los Aethyres según John Dee</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Luego,
Runyon aclara de dónde viene la aparentemente gratuita afirmación de que el
sistema de Aethyres de Dee “en realidad está basado en los 30 Eones ascendentes
gnósticos valentinianos”:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 23.7pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Nosotros
(se refiere a la O.T.A.) no fuimos los que lo descubrimos; la persona que lo
trajo a nuestra atención originalmente fue David Allen Hulse, el estudioso del
esoterismo que compiló los dos volúmenes llamados <i style="mso-bidi-font-style: normal;">The Key of It All</i>, (...) dos volúmenes gruesísimos que todo mago
debería tener, porque David Allen Hulse es, como solía decirse en los viejos
tiempos, un enciclopedista, alguien que ama comparar cosas: listas, tablas, e
hizo un trabajo hercúleo para recopilar estos dos volúmenes (...) <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Hacia
el final de “la Séptima Clave” de su libro <i style="mso-bidi-font-style: normal;">The
Western Mysteries</i> (el vol. II de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">The
Key of It All</i>), David Allen Hulse detalla los 30 Eones gnósticos
valentinianos tal como los enumera el heresiólogo Ireneo de Lyon en su tratado <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Contra las Herejías</i> (c.180 d.C.). Al
final de la lista de Eones, Hulse escribe: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 23.7pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Estos
30 eones se ven como una escalera de 30 peldaños que se extiende desde la
tierra hasta los cielos. El peldaño superior de esta escalera cósmica es el
Primer Eón, la fuente de todo, Dios, mientras que el peldaño inferior es el
Trigésimo Eón, el mundo material. En cada peldaño había un guardián angelical
cuyo nombre y naturaleza tenían que ser conocidos para poder avanzar al siguiente
peldaño de la escalera eónica. El segundo modelo eónico era una serie de 30 círculos
concéntricos, donde cada círculo era un peldaño de la escalera cósmica. En
última instancia, esta división gnóstica de 30 categorías se convirtió en la
base del sistema mágico enoquiano del mago isabelino John Dee.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 23.7pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWei-7NvlSfFmUw1Hniu_8LvwcyAbiMkXAqSp1hvAIEv0hyphenhyphenclWxux6PvJx0dlu3M54gaO-yoeLH7ZOKgfoyTVmayNeW3o7EsMoUEQYkqPaz3pkiV1PgJtQUnZ1b3a-EQri3fg50lOFr2Zw/s1600/Valentinianpleroma-Matter.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWei-7NvlSfFmUw1Hniu_8LvwcyAbiMkXAqSp1hvAIEv0hyphenhyphenclWxux6PvJx0dlu3M54gaO-yoeLH7ZOKgfoyTVmayNeW3o7EsMoUEQYkqPaz3pkiV1PgJtQUnZ1b3a-EQri3fg50lOFr2Zw/s400/Valentinianpleroma-Matter.png" width="267" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Runyon
continúa:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 23.7pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Hasta
donde yo sé, el libro de David Allen Hulse es el único lugar donde vi formulada
esta afirmación. Realicé un esfuerzo considerable tratando de encontrar otra
referencia al sistema de 30 Aethyres de la “Victoria Terrestre” de Dee y Kelley
como derivado del sistema valentiniano como dice Hulse, y creo que Hulse tiene
razón, y sólo pude encontrar una (...) en el libro <i style="mso-bidi-font-style: normal;">John Dee's Five Books of Mystery</i>, compilado y editado por Joseph H.
Peterson. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">El
pasaje al que Poke Runyon se refiere en el libro de Joseph H. Peterson es el
siguiente (el énfasis en <i style="mso-bidi-font-style: normal;">cursiva</i> es
mío):<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 23.7pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">En
su <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Mysteriorum Libri Quinque</i>, Dee
registra visiones proféticas (por ejemplo, la Armada española), visiones de
ángeles, instrucción mágica y enseñanzas religiosas. Algunos de los mensajes clave
de los ángeles incluyen: la carne es vil y corrupta (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">actitud gnóstica</i> o neoplatónica). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Como
dice Poke Runyon, en esta <i style="mso-bidi-font-style: normal;">actitud
gnóstica</i> que señala Peterson hay un vínculo – aunque tenue – de Dee con el
gnosticismo valentiniano. Peterson, en la introducción de<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> John Dee's Five Books of Mystery</i>, continúa con un dato <i style="mso-bidi-font-style: normal;">muy</i> interesante:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 23.7pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Dee
parece haber tenido una fascinación casi obsesiva con los apócrifos perdidos,
especialmente el <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Libro de Enoc</i>, que es
mencionado e incluso citado en la Biblia (Judas 14) y Esdras. Los ángeles le dicen
que los apócrifos no están perdidos, sino que han sido guardados por los
judíos. La mayoría de sus ejercicios místicos se centran en la recuperación de
la sabiduría perdida que estos libros representan para él.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Que
el <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Libro de Enoc</i> había sido guardado
por los judíos era cierto, había sido preservado por los judíos etíopes, pero
no fue redescubierto para los europeos recién hasta 1773 – más de un siglo y
medio después de la muerte de Dee. Esta “fascinación casi obsesiva” de Dee por
los libros de sabiduría perdida tal vez fue la fuerza motriz que lo impulsó no solo a crear (o </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 16px;">“</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">recibir</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 16px;">”, depende cómo se vea) el sistema </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 16px;">“</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 16px;">enoquiano</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 16px;">”, sino también</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;"> a
estudiar minuciosamente una de las pocas fuentes accesibles a la “sabiduría perdida”: los Patriarcas de la
Iglesia de los siglos II y III e.c., los heresiólogos gracias a los cuales
conocimos fragmentos de libros apócrifos perdidos (algunos descubiertos posteriormente
en la biblioteca de Nag Hamadi); continuamos con Poke Runyon:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 23.7pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Lo
que Dee probablemente hizo fue tomar sus ideas del sistema valentiniano de los
Patriarcas de la Iglesia Ireneo e Hipólito, que escribieron sobre el
gnosticismo con la intención de desacreditarlo; pero Dee era un lector,
estudioso e investigador omnívoro, y recogió todo el gnosticismo que pudo de
ellos (...) Más recientemente, Kieren Barry, autor de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">The Greek Qabalah</i>, en realidad tomó gran parte de su qabalah griega
leyendo la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Refutación de Todas las
Herejías</i> de Hipólito (...) Uno comprende que Dee hizo lo mismo que Kieren
Barry: extrapoló su cosmología de lo que le fue posible de sonsacar del sistema
valentiniano de los escritos de Ireneo e Hipólito (...) <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 23.7pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 23.7pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ahora:
Dee y Kelley; Dee conocía esta estructura; había leído a Ireneo e Hipólito;
probablemente tomó de allí la estructura de 30 planos y se la explicó a Kelley.
(...) Kelley no era un erudito como Dee. Dee sabía griego antiguo, hebreo y su
latín era fluido. Kelley sabía algo de latín pero no griego ni hebreo. Cuando
ellos comenzaron a idear este sistema, creo que es bastante obvio que Dee debió
describir en rasgos generales la estructura del sistema valentiniano a Kelley.
Y cuando Kelley hacía las videncias, debió hacerlas en base al sistema de 30
eones valentinianos. No utilizaron los nombres de los eones valentinianos, pero
Kelley comprendió la estructura del sistema. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">A manera de corolario de este artículo, lo que dice Poke Runyon: </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 16px;">“a</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">parentemente,
los Aethyres no surgieron completamente armados de la frente de Kelley, como
Athena de la frente de Zeus. Dee era el erudito y debió haber descubierto el
modelo valentiniano en la investigación, dirigiendo así la búsqueda de Kelley</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 16px;">”</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Esto,
en mi opinión, no quita para nada lo interesante de la historia de Dee y
Kelley, ni tampoco considero que le quite validez a su sistema para aquellos/as
interesados/as en utilizarlo para sus prácticas de magia enoquiana. Creo que la
comprensión de la génesis de un sistema siempre aporta nuevas perspectivas y herramientas
al practicante, no lo disminuye. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Otro
tema a tratar es el idioma enoquiano y su análisis, pero creo que eso merece un
artículo aparte, tal vez en algún futuro cercano.<o:p></o:p></span></div>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<br /></div>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgobNdds8-CLpic2rLZQHlwYzKnw4Xo6Bp9eVm7AP8ErtTNgaEhfAMdk_nnQpezsEYzhoI2jUlFYfKZ-HW1xmv97EAq_GiDCARX-N4xHTRQzssApNbjLzV57DngxrQRgyQgazCy38o8mMTo/s1600/enochian-watchtowers.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgobNdds8-CLpic2rLZQHlwYzKnw4Xo6Bp9eVm7AP8ErtTNgaEhfAMdk_nnQpezsEYzhoI2jUlFYfKZ-HW1xmv97EAq_GiDCARX-N4xHTRQzssApNbjLzV57DngxrQRgyQgazCy38o8mMTo/s400/enochian-watchtowers.jpg" width="390" /></a></div>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<br /></div>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<br /></div>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Pictures/Capilla%20Peligrosa/Nueva%20carpeta%20(3)/Los%2030%20Aethires%20enoquianos%20y%20los%2030%20eones%20gn%C3%B3sticos.doc#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif";"> Hay una polémica en el mundo de
los estudios académicos del ocultismo sobre el origen de los elementos
enoquianos en el sistema mágico de la la Golden Dawn; la historia de la propia
Orden afirma que esos elementos estaban incluidos en los “manuscritos cifrados”
atribuidos a Ana Sprengel y supuestamente hallados por William Wynn Westcott
que serían la base para la fundación de la GD; muchos estudiosos que creen que
Westcott y MacGregor Mathers <i style="mso-bidi-font-style: normal;">crearon</i>
los manuscritos y se los atribuyeron a la Orden Rosacruz de Ana Sprengel para
darle credibilidad a la nueva Orden, consideran que los elementos enoquianos
del sistema mágico de la la Golden Dawn fueron sumados por MacGregor Mathers,
que habría estudiado los manuscritos de John Dee en la colección Sloane. Es un
tema largo e intrincado, y no es el punto focal de este breve artículo.<o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>
<br />Mazzu Stardusthttp://www.blogger.com/profile/06296974703476815061noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5734946542352716649.post-23662876670878165222020-06-05T12:56:00.000-07:002020-06-05T14:51:26.308-07:00Los Eones Crowleyanos según Peter Levenda<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Los
Eones Crowleyanos según Peter Levenda<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Por
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Mazzu</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<img src="https://images-na.ssl-images-amazon.com/images/I/51eCLwRNwAL.jpg" /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Hace
poco emprendí la relectura del muy recomendable <i style="mso-bidi-font-style: normal;">The Dark Lord</i> de Peter Levenda (2013). Lo había leído en 2018 y me
había causado muy buena impresión. El subtítulo da una idea de que va el libro:
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">H.P. Lovecraft, Kenneth Grant, and the
Typhonian Tradition in Magic</i>. En efecto, Peter Levenda traza una
comparación entre los Mitos de Cthulhu y el sistema thelémico de Aleister
Crowley y el tifoniano de su discípulo y continuador Kenneth Grant. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Todo/a
lector/a interesado/a en temas ocultistas, aunque no sea precisamente
thelemita, probablemente haya leído u oído hablar del Eón de Horus. Entre marzo
y abril de 1904, en El Cairo, el mago inglés Aleister Crowley junto a su
primera esposa Rose Kelly afirmó haberse puesto en contacto con una entidad
llamada Aiwass que le dictó el ahora afamado <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Libro de la Ley</i>, el <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Liber AL
vel Legis</i>, donde Crowley estableció el concepto de que el mundo estaba
entrando en una nueva fase de evolución espiritual, el Eón de Horus. La era previa
había sido el Eón de Osiris: la era patriarcal del dios asesinado y resucitado;
y la era anterior al Eón de Osiris había sido el Eón de Isis: la era matriarcal
de la reverencia a la Diosa Madre. El presente Eón de Horus, dice Crowley, será
la era del Niño Conquistador, una era de crecimiento espiritual.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Si,
como decíamos, han leído bastante sobre temas ocultistas, el concepto de Eón
como era o ciclo cósmico tampoco les resultará extraño. El tópico de la Era de
Acuario es harto conocido y popular incluso fuera del mundillo esotérico desde
hace más de medio siglo. Para los más especializados, les resonará también con
los Yugas del hinduismo o con las diferentes “razas” y etapas evolutivas de la
Teosofía de Mme. Blavatsky.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Si
bien soy un enamorado de la escritura de Crowley y he leído muchas de sus
obras, no me considero Thelemita. Siempre me ha interesado más la agudeza y la
profundidad de Crowley como intérprete de los sistemas mágicos y como pensador
y filósofo del esoterismo, que su propio sistema <i style="mso-bidi-font-style: normal;">per se</i>. No quiere esto decir que desprecie su sistema ni nada por
el estilo; simplemente que no es lo que más me atrae de él como autor y
pensador, ya que me siento más inclinado hacia otras formas de ocultismo
occidental – que sin embargo están bastante emparentadas a Thelema.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW8YM8kELVIcNcs8NgzlkgGG2V9EjvnOnrS8MWVRZdqzDkaJQaN3LidERNubgUFKq9eL6EoMu4xmk7By2uYkueoidcENRunSstqBLgIlTnj-KVS8m3VVRM9W61WfcbUUk2RL3EdRcVnb2q/s1600/Aleister+Crowley+Portrait+-+Aleister+Crowley+-+Famous+Personalities.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="365" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW8YM8kELVIcNcs8NgzlkgGG2V9EjvnOnrS8MWVRZdqzDkaJQaN3LidERNubgUFKq9eL6EoMu4xmk7By2uYkueoidcENRunSstqBLgIlTnj-KVS8m3VVRM9W61WfcbUUk2RL3EdRcVnb2q/s400/Aleister+Crowley+Portrait+-+Aleister+Crowley+-+Famous+Personalities.jpg" width="227" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Hecha
la aclaración, vale decir que a pesar de que he leído copiosas cantidades de
literatura crowleyana, nunca he podido encontrar una explicación cabal y
abarcadora de su sistema de Eones. Por ejemplo, en <i style="mso-bidi-font-style: normal;">The Vision and the Voice</i> Crowley escribió largo y tendido sobre los
eones, pero no hay allí ninguna explicación ni justificación. Otros autores
thelemitas replican el sistema eónico pero no dan mayores precisiones sobre él
que las que el propio Crowley ofreció en sus escritos. Una gran pregunta es
¿cuánto dura un eón crowleyano?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Al
verlos como eras cósmicas, solemos relacionarlos con el ciclo astronómico
conocido como la precesión de los equinoccios, que nos brinda las famosas “eras
zodiacales”. Una <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>era zodiacal
corresponde al tiempo que tarda el paso del Sol a través del punto equinoccial
vernal en uno de los signos zodiacales, proceso conocido como la precesión de
los equinoccios. El ciclo de precesión equinoccial completo dura un total de
25.800 años; por lo tanto, el período de tiempo de cada era, correspondiente a cada
uno de los 12 signos zodiacales, es de aproximadamente 2.150 años. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Aquí
surge la primera paradoja: si tomamos a los eones crowleyanos como ciclos de 2.150
años, no nos darían los cálculos; pero dejemos que Levenda nos lo explique a su
manera:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Crowley
postuló que el Eón de Horus comenzó en 1904, el año en que recibió <i style="mso-bidi-font-style: normal;">El Libro de la Ley</i>. El problema con esta
fecha es que no es consistente con el cálculo científico de algunos astrónomos
con respecto a la Era de Acuario. Declaran que en realidad no comenzará hasta
aproximadamente 2600 e.c. Por otro lado, muchos astrólogos y ocultistas creen
lo contrario, proponiendo fechas de inicio que van desde el siglo XV e.c. hasta
dentro de mil años. En este campo abarrotado, el “Eón de Horus” de Crowley es
solo uno de los muchos aspirantes al título de “Era Actual” y, como tal, es
quizás tan válido como cualquier otro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Pero,
¿cuánto dura un eón crowleyano?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">En
su esquema eónico, Crowley refleja una teoría antropológica de su época: que hubo
una sociedad matriarcal que precedió a la sociedad patriarcal. Este concepto fue
planteado por el antropólogo suizo Johann Jakob Bachofen en su obra <i style="mso-bidi-font-style: normal;">El Derecho Materno</i> (1861); Sir James
George Frazer hace eco del tema del matriarcado en la sección de linajes
matriarcales y Diosas Madres de su obra más famosa, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">La Rama Dorada</i> (1890), obra que Crowley ciertamente admiraba y
recomendaba. A pesar de que muchas teorías que Frazer postuló en <i style="mso-bidi-font-style: normal;">La Rama Dorada</i> han sido refutadas por la
antropología moderna, me sigue pareciendo una lectura genial y “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">thought provoking</i>” e influyente; sobre
todo para otro “refutado” favorito de mi biblioteca y al que siempre necesito
volver, el gran Robert Graves, quien junto a otros autores como Marija Gimbutas
fueron los postulantes en el siglo XX de la idea de la supuesta sociedad
matriarcal prehistórica. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Hagamos
suspensión de “refutaciones” por un rato y supongamos que dicha cronología
matriarcal-patriarcal fue un hecho. Decíamos, entonces, que Crowley plantea un
Eón matriarcal de Isis precedente al Eón más patriarcal de Osiris; el período
matriarcal – según los teóricos del tema – abarcaría desde la prehistoria de
nuestros ancestros cazadores-recolectores hasta los albores de la civilización
agricultora, el período patriarcal iría desde bien entrada la civilización
agricultora en adelante (a grandes rasgos y sin profundizar demasiado). Aquí
surge un dilema: si tomamos el eón crowleyano como <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>una era zodiacal de 2.150 años, teniendo en
cuenta que el mago inglés afirmó que el Eón de Horus comenzó en 1904, y hacemos
un rápido cálculo, el Eón de Osiris debió comenzar en el año 96 a.C.; sigamos
con Levenda:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Es
obvio incluso para el examen más superficial que dos mil años antes de 1904, es
decir, el año 96 a.C. no pudo haber sido el comienzo de la era patriarcal de
Osiris. La adoración a Osiris ha precedido a este período por miles de años; además,
los dos mil años anteriores a 96 a.C. no podían considerarse, por más que
forcemos a la imaginación, una era matriarcal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Además,
1904 no coincide con ningún evento astronómico ni astrológico significativo. Parece
obvio que Crowley, entonces, no estaba basándose en las eras zodiacales y que
el Eón de Horus no es la Era de Acuario con otro nombre. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<img alt="Horus Relief, Temple of Abydos | Gizeh Luxor | Pictures | Egypt in ..." height="424" src="https://global-geography.org/attach/Geography/Africa/Egypt/Pictures/Gizeh_Luxor/Horus_Relief_Temple_of_Abydos/A179_HorusreliefTempel_von_Abydos_HorusreliefTempel_von_Abydos.jpg" width="640" /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Para
sumarle complejidad al asunto, Charles Stansfeld Jones, más conocido por su
seudónimo esotérico Frater Achad, un discípulo de master Therion a quien el
mismo Crowley una vez llamara su “hijo mágico” (aunque luego rompieran
relaciones), declaró que un nuevo eón había comenzado el 2 de abril de 1948 al
que llamó el Eón de Maat. Esto fue apenas unos meses después de la muerte de
Crowley (el 1 de diciembre de 1947) y a solo 44 años del inicio del famoso Eón
de Horus. Dice Levenda: <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 23.7pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Achad
es considerado un hereje en el mundo crowleyano (...) Obviamente, el desafío
más evidente al sistema de Crowley fue la inauguración del Eón de Maat en 1948,
solo cinco meses después de la muerte de Crowley y dos años antes de la propia
desaparición de Achad. Para un observador de mentalidad literal, la insistencia
de Achad en un nuevo Eón tan pronto después del nacimiento del anterior parece
una locura. Sin embargo, la naturaleza de los Eones es tal que existe un
precedente de Eones que suceden simultáneamente y la prueba de esto está en las
tradiciones gnósticas, hindúes y cabalísticas, tan queridas por el mismo
Crowley.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">En
el budismo, por ejemplo, se habla de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">kalpas</i>
– del sánscrito eón o largo período de tiempo. De wikipedia:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 23.7pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">En
budismo existen cuatro tipos diferentes de kalpas: El kalpa de uso más común
dura unos 16 millones de años. Un kalpa de corta duración mide unos 1.000 kalpa
comunes o 16.000 millones de años. Un kalpa de tamaño medio dura unos 320.000
millones de años, equivalente a unos 20 kalpas cortos. Un gran kalpa dura unos
4 kalpas de tamaño medio, unos 1,28 billones de años.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Según
Levenda en <i style="mso-bidi-font-style: normal;">The Dark Lord</i>: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 23.7pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Los
cuatro kalpas básicos son Vivartakalpa (el Eón de la evolución en el cual
ocurre la creación), Vivartasthayikalpa (el Eón de la duración de la
evolución), Samvartakalpa (el Eón de la disolución) y finalmente
Samvartast-hayikalpa (el Eón de la duración de la disolución). Estos son
similares en concepto al sistema hindú de yugas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Los
yugas, o ciclos cósmicos de la cosmología hindú, por su parte, también son
cuatro, y cada uno dura un cuarto menos que el ciclo inmediatamente anterior: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Satya Yuga</i> (la Era de la Verdad), <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Dvapara Yuga</i> (la Segunda Era), </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 16px;">Treta Yuga</i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 16px;"> (la Tercera Era)</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">, y la famosa
</span><i style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Kali Yuga</i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;"> (la Era de Kali, la Era
Actual), siendo Satya Yuga la era más larga, de 1.728.000 años terrestres o
4.800 años divinos, y Kali Yuga la más corta, habiendo comenzado en 3102 a.C. y
con una duración de 432.000 años terrestres o 1.200 años divinos. A 2020 van 5.122
años de Kali Yuga, por lo tanto aún faltan 426.878 para que finalice, cosa que
hará en el año 428.898 e.c.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Como
vemos, los eones crowleyanos no cuadran con ninguno de estos sistemas de eras
cósmicas: las eras zodiacales son demasiado cortas para coincidir con los
períodos matriarcales y patriarcales que suponen el Eón de Isis y el Eón de
Osiris – amén de que tampoco coincide el comienzo del Eón de Horus con el inicio
de la Era de Acuario. Los kalpas budistas se cuentan en millones de años, así
que tampoco son compatibles. Los yugas, si bien parecen ser más extensos que
los eones crowleyanos, no se alejan tanto; pero tampoco coinciden, ya que
todavía estamos en la Kali Yuga que, según los hindúes, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>empezó en 3102 a.C. y, lejos de terminar en
1904 para dar paso a una Nueva Era, finalizará recién dentro de 426.878 años.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<img alt="Imagen" height="489" src="https://pbs.twimg.com/media/Drh1R9AWkAAGI1u?format=jpg&name=900x900" width="640" /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Entonces,
¿Crowley utilizó su propio criterio “al voleo” para establecer la duración de
sus Eones? Bueno, podría ser, ¿no? Después de todo, esto proviene en parte de
un texto “canalizado”; sin embargo, leyendo de sus textos de recopilación
meticulosa como <i style="mso-bidi-font-style: normal;">777 </i>o viendo sus cálculos
en el manejo de la gematría qabalística, el criterio de “al voleo” no parece su
estilo, que podríamos tachar casi de minucioso y obsesivo. Pero si no fue “al
voleo”, ¿qué sistema utilizó Crowley para ordenar su idea de los Eones? Aquí
creo que es donde Peter Levenda realizó un gran aporte al tema. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Traduzco
una parte sustanciosa de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">The Dark Lord</i>
donde Levenda se explaya en su hallazgo: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 23.7pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">El
enfoque final que podría adoptarse con respecto a los Eones es puramente qabalístico,
pero parece que Crowley no era consciente de ello. Este sistema se elabora en
el <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Sefer ha-Temunah</i> o el <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Libro de la Imagen</i>, un texto que
generalmente se data en el siglo XIII. La “imagen” del título se refiere a la
forma de las letras hebreas de las que se creía que contenían ciertos secretos.
Para nuestros propósitos, sin embargo, el otro valor del libro está en la
discusión de los shemitot (sing. Shemita) los “ciclos cósmicos” codificados en la
Torá.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 23.7pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 23.7pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Los
años se contaban en múltiplos de siete, que se multiplicaban por siete, de modo
que un ciclo consistía en 7x7 años o 49 años en total. El año siguiente, el
quincuagésimo año, era un año de “jubileo”, un año en el que los pecados y
errores de los 49 años anteriores se borraban, la pizarra se limpiaba y el
ciclo comenzaba de nuevo. Este era un ciclo o <i style="mso-bidi-font-style: normal;">shemita</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 23.7pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 23.7pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Usando
este marco como punto de partida, los estudiosos de la Biblia y la Qabaláh han
tratado de determinar la edad del universo. Cada ciclo de 7,000 (7x20x50) años
se considera una “edad” cabalística y se relaciona con una de las siete sefirot
inferiores del Árbol de la Vida. El número 7,000 proviene de una línea en el
Talmud que establece que el mundo existirá durante 6,000 años y que durante los
1,000 años posteriores será “desolado”. Según algunos cabalistas, estamos
viviendo en la segunda edad, la de Gevurah o “Severidad”. Usando la fórmula del
Jubileo, entonces, 7,000 años multiplicado por 7 equivaldría a 49,000 años, que
sería la edad del universo. Si vivimos en el segundo ciclo, eso implicaría que
Adán fue creado en algún lugar hace unos 7,000 años (dependiendo de dónde nos
encontremos en el segundo ciclo, el comienzo, el medio o el final).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 23.7pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 23.7pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Sin
embargo, utilizando una cita del <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Midrash</i>,
“mil años en tu vista son como un día” se indica que mil años humanos equivalen
a un solo día divino, por lo que los cálculos posteriores revelarían una edad
del universo como algo más cercano a 15 mil millones de años (si vivimos en la
última era qabalística) que, por coincidencia, concuerda con las últimas
estimaciones científicas de la edad del universo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 23.7pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 23.7pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Hay
dos implicaciones pertinentes a este estudio que se pueden encontrar en el <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Sefer ha-Temunah</i>. La primera es que las
edades qabalísticas pueden identificarse mediante una serie de referencias
sefiróticas. Por lo tanto, el primer año del ciclo lleva el nombre de Chesed,
la primera de las siete sefirot debajo del Abismo en el Árbol de la Vida y las
únicas que los rabinos usan para estos cálculos, lo que también da su nombre a
todo el primer ciclo de 7,000 años, y que el segundo año sería Gevurah, luego
Tiferet, etc. Por lo tanto, el año dos es el año Gevurah del año del ciclo
mayor de Chesed. Pero, por supuesto, las edades entrelazadas no terminan allí y
pueden continuar indefinidamente hasta la unidad de tiempo más pequeña.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 23.7pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqgOxv_6iDzNzF7wOCPVAPCw-fUhw-zj33Fbt3gJv2wFM3ZnDQOURQ_madBtf_oQ1F9UBLlFpxoq4oFe3Jn7Dq0Yg3zIjwZFvbQkNlfXOJXWg20SOcLoIdTb1PXBsQmb0oV_KogpMmyk8e/s1600/arbol+golden+dawn.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1079" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqgOxv_6iDzNzF7wOCPVAPCw-fUhw-zj33Fbt3gJv2wFM3ZnDQOURQ_madBtf_oQ1F9UBLlFpxoq4oFe3Jn7Dq0Yg3zIjwZFvbQkNlfXOJXWg20SOcLoIdTb1PXBsQmb0oV_KogpMmyk8e/s640/arbol+golden+dawn.jpg" width="430" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 23.7pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 23.7pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 23.7pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Este
sistema se refleja en la tabla de horas astrológicas utilizadas por los magos
ceremoniales, en la que la primera hora del domingo, por ejemplo, sería la hora
del Sol, la primera hora del lunes sería la hora de la Luna, etc. para los
siete días y los siete planetas filosóficos. Estas horas planetarias son
equivalentes a los atributos sefiróticos, ya que Chesed se considera la esfera
de Júpiter (y, por lo tanto, del jueves), Gevurah de Marte (y martes), Tiferet
del Sol (y domingo), etc. Uno podría entonces con la misma facilidad tomar las
horas astrológicas mágicas y ampliarlas para incluir años, múltiplos de años,
etc. hasta llegar a los eones planetarios correspondientes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 23.7pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 23.7pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">El
objetivo de este ejercicio es que los períodos de tiempo tienen subconjuntos, y
que estos subconjuntos tienen las mismas cualidades que los diversos períodos
de tiempo, aunque con modificaciones. Por ejemplo, el período del Sol en el período
mayor de Saturno (verbigracia) no tendría la misma calidad de acción que el
período de Saturno en el período mayor de Saturno, o el período de Saturno en el período
mayor del Sol. Este sistema es utilizado en realidad por los astrólogos védicos
(indios) en su método de cálculo conocido como <i style="mso-bidi-font-style: normal;">antardasas</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 23.7pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 23.7pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Usando
esto como teoría, ¿podría haber un Eón de Maat <i>dentro </i>del gran Eón de Horus,
como un subconjunto de Horus? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 23.7pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 23.7pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">(...)
Una segunda implicación contenida en el <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Sefer
ha-Temunah</i> y en las deliberaciones de sus sabios: la idea de que el mundo
ya ha sido creado y destruido varias veces. El séptimo período de 1.000 años de
cada ciclo es un tiempo de “desolación” en el cual toda la vida de los 6.000
años anteriores es eliminada. Dependiendo de dónde nos encontremos en el gran
esquema de las cosas, con expertos que ofrecen opiniones desde el segundo ciclo
hasta el séptimo, el mundo puede haber sido destruido al menos una vez, y hasta
seis veces. Esto da lugar a la posibilidad de que el ciclo de 2.000 años
conocido por los astrólogos pueda ser reemplazado por el ciclo de 7.000 años
conocido por los qabalistas, lo que significa que el Eón de Osiris (que
terminó, según Crowley, en 1904) en realidad comenzó en 5.096 a.C., y que el Eón
de Isis comenzó en 12,096 a.C. El uso de estos valores algo mayores nos da la
coordinación histórica que necesitamos, ya que 5.096 a.C. nos ubica mucho antes
que el Egipto pre-dinástico y permite la posibilidad de que un Eón de Osiris
comenzara en ese momento, y que hubiera una edad matriarcal prehistórica
comenzando en 12.096 a.C. para la cual no hay un registro escrito pero de la
que se puede ofrecer evidencia circunstancial en forma de estatuas de diosas y artefactos
similares para respaldarla.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 23.7pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 23.7pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Usando
este esquema, el Eón de Horus comenzó en 1904 y el primer subperíodo de Horus
duró 42 años antes de entrar en la fase de “desolación” de 1946 a 1952, tiempo
durante el cual Frater Achad proclamó el Eón de Maat. Este habría sido el
subperíodo de Maat del período mayor de Horus. Curiosamente, 1946 más 49 años nos
dan el año 2001, el año en que todos dicen que “el mundo cambió”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">No
digo que Levenda haya “resuelto” definitivamente el tema de los eones
crowleyanos, pero echa una buena luz sobre el asunto y da material para
reflexionar y estudiar – eso, por supuesto, si uno es afecto a esta temática. Cosas
como estas, entre muchas otras buenas cualidades, hacen de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">The Dark Lord: H.P. Lovecraft, Kenneth Grant, and the Typhonian
Tradition in Magic</i> de Peter Levenda (2013), un libro verdaderamente
disfrutable y recomendable.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<br />Mazzu Stardusthttp://www.blogger.com/profile/06296974703476815061noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5734946542352716649.post-52336837884883061912020-05-20T10:31:00.000-07:002020-05-20T10:31:15.209-07:00Los gnósticos y el movimiento retrógrado de los planetas<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Los
gnósticos y el movimiento retrógrado de los planetas<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Por
<i>Mazzu</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"><i><br /></i></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaf6M1nLDn-XTtx360gHlpObpZzCxyYcYVPYWbRQBpYnI9VqEXU-32D9JWtGEAUqI83ulPSrh4yp0GOfTQ8F7Qb9zkqQFE_n4iIR16S_tsr6KArYZsAndrPS3AOpclu_KU37ZeagJrMPDF/s1600/cd3ed56164be1a10c5ad64e6b3367c81.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="832" data-original-width="1200" height="276" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaf6M1nLDn-XTtx360gHlpObpZzCxyYcYVPYWbRQBpYnI9VqEXU-32D9JWtGEAUqI83ulPSrh4yp0GOfTQ8F7Qb9zkqQFE_n4iIR16S_tsr6KArYZsAndrPS3AOpclu_KU37ZeagJrMPDF/s400/cd3ed56164be1a10c5ad64e6b3367c81.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"><i><br /></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Sabemos
que los gnósticos (por usar el término general con que se engloba a varios
movimientos cristianos místicos de principios de la Era Común) de distintas
denominaciones eran famosos por subvertir los valores religiosos – consideraban
al dios supremo judeocristiano un mero demiurgo “idiota e ignorante”, a la
serpiente del Edén como un salvador, etc. –, pero lo que no es tan conocido es
que apreciaban como algo “bueno” al movimiento retrógrado de los planetas – hoy
en día considerado “malo” en general por las personas aficionadas a la
astrología popular. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Para
varios grupos gnósticos, los poderes planetarios y zodiacales eran los Arcontes
y los ángeles malvados que encadenaban y esclavizaban a los seres humanos a un
destino predeterminado por los astros, coartándole así el “libre
albedrío”.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Conocen
la historia: el eón Sophia, queriendo imitar al Propator y crear sin su sicigia
(su pareja divina), sufrió una pasión y “parió” al deforme e idiota demiurgo
Ialdabaoth; el Pleroma (“la Plenitud”, el reino superior de emanaciones divinas
donde moran los otros Eones como la propia Sophia), al ver el desequilibrio
generado por Sophia y su hijo los expulsaron al mundo inferior (Kenoma) creando
el Horos, o “Límite” infranqueable. Más adelante, Sophía es restituida al
Pleroma, pero su pasión, Achamoth, y su hijo Ialdabaoth quedaron en el Kenoma.
Ialdabaoth, olvidando a su madre y creyéndose el dios supremo creó, junto a
Achamoth, a seis Arcontes y sus respectivas sicigias, que junto a él serían la
hebdómada planetaria. Cada uno de los seis Arcontes creó a 60 ángeles,
completando así los 360 grados de la rueda zodiacal. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">En
el <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Apócrifo de Juan</i>, Ialdabaoth
alardea ser el único dios, pero su madre, Sophia, como una figura de luz,
aparece en lo alto y lo refuta. Furiosos al saberse inferiores a otros poderes,
los Arcontes copian el reflejo de Sophia en las aguas y crean al hombre. Adán al
principio es débil, no puede incorporarse y se arrastra como un gusano; entristecida
por este hecho, Sophia, a través de su hipóstasis Achamoth, convence a
Ialdabaoth de que le insufle espíritu con su aliento, espíritu que él había
recibido de su Madre. El Demiurgo lo hace, pero a su vez pierde su chispa
divina, y el hombre termina siendo superior a los arcontes. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Locos
de envidia, los Poderes destierran a Adán a la materia (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">hyle</i>) y encadenan su espíritu a Heimarmene, el destino que todo lo
gobierna, dictado por el movimiento de los planetas y de los astros. Así
encadenado a los caprichos astrales, Adán pierde el “libre albedrío”. La
historia es un poco más larga y compleja, pero la resumo así para no perderme
en detalles. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi04iYl0kb4NzhRAgJLneeWvVNQ5Og1LNzvL86Pw8fBKdPvE-wqnkOdXaER5HNOnOJf6_ed5d7jOQMUJeHJqjotZ0jVkaM7xmlFerVhKq-soavqm6JL_0DgvnE82lInX8SECo9J9KSkeHJe/s1600/5a3233ac4707060b2295b074031d9744.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="984" data-original-width="984" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi04iYl0kb4NzhRAgJLneeWvVNQ5Og1LNzvL86Pw8fBKdPvE-wqnkOdXaER5HNOnOJf6_ed5d7jOQMUJeHJqjotZ0jVkaM7xmlFerVhKq-soavqm6JL_0DgvnE82lInX8SECo9J9KSkeHJe/s320/5a3233ac4707060b2295b074031d9744.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">A
pesar de que Hipólito de Roma en su <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Refutación
de todas las herejías</i> acusase a los gnósticos – a los peratas en particular
– de tomar su doctrina “no de las Sagradas Escrituras, (...) antes bien sus
opiniones se basan (...) en las elucubraciones de los astrólogos”, los
gnósticos en general creían que los adivinos, astrólogos, y augures eran gente
de baja calaña, ya que al leer los astros vivían de la desgracia del ser
humano, es decir, de su pérdida del “libre albedrío”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">En
otro famoso texto gnóstico, el <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Pistis
Sophia</i>, Jesús (reaparecido luego de su ascenso al Pleroma), en diálogo con
María Magdalena, dice que, para liberar al ser humano de sus cadenas astrales
impuestas por los Arcontes, él – en su forma divina eónica, claro – había
cambiado el giro de las esferas para que los Poderes del Destino no pudieran
ejercer sus influencias: “he cambiado el Destino y la esfera sobre los cuales (los
Arcontes) tienen autoridad de tal modo que pasen seis meses volteados a la
izquierda y logren sus influencias y que vean seis meses a la derecha y lograr
sus influencias” (aquí izquierda se lee como “mala influencia” y derecha como
“buena influencia”).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Aquí
se ve que un “cambio” en el giro o en el movimiento de los planetas provoca un
“cambio” en su influencia; básicamente, lo mismo que se postula en la
astrología popular. Existe un cambio aparente de las órbitas planetarias llamado
retrogradación de los planetas. Es una retrogradación o retroceso <i style="mso-bidi-font-style: normal;">aparente</i> porque el planeta no retrocede
en realidad, sino que desde nuestra posición orbital terrestre, el planeta
parece ir deteniéndose, retroceder y volver a avanzar en el transcurso de
varias noches de observación, pero se debe a</span> <span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">la diferencia entre las
velocidades rotacionales de los planetas vistos desde un punto también en
movimiento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">De
Wikipedia <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">El
retroceso va precedido de una pérdida en la velocidad de avance hasta pararse;
luego, retrocede hasta alcanzar otra vez una posición estacionaria y reemprende
el movimiento normal de oeste a este.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Mediante
una observación cuidadosa los antiguos observaron que los periodos entre las
retrogradaciones o periodo sinódico y aunque variaban eran por término medio
116 días, para Mercurio; 584 para Venus; 780 días para Marte; 399 para Júpiter
y 378 para Saturno.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">La
retrogradación ocupa una parte mínima del movimiento del planeta que
normalmente se desarrolla en sentido directo. Las duraciones de la
retrogradación para los diferentes planetas son para Mercurio 23 días, Venus 42
días, Marte 73 días, Júpiter 123 días y Saturno 138 días.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMgQT0tx-9ufNyoDA3sOeWolcxMlXfXSJ4ziVMn4iSoD2weIaNxkRPxk1nQh6wq_j8-1qAIKc4KU6KHS_nqWfnGb54qDj7gaXOvgVsBosArq20CKdGW1wU3TP0SXvsg-_8xspMPHfbcI4G/s1600/Marte+001.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="380" data-original-width="662" height="228" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMgQT0tx-9ufNyoDA3sOeWolcxMlXfXSJ4ziVMn4iSoD2weIaNxkRPxk1nQh6wq_j8-1qAIKc4KU6KHS_nqWfnGb54qDj7gaXOvgVsBosArq20CKdGW1wU3TP0SXvsg-_8xspMPHfbcI4G/s400/Marte+001.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Del
</span><i style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Pistis Sophia</i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">:</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">“He
retirado un tercio del poder de los Regidores de los Aeones y cambiado su destino
y su esfera sobre los que ellos tienen mando para que cuando la raza humana los
invoque en los misterios – ésos que los ángeles les han enseñado para llevar a
cabo sus propósitos diabólicos e ilícitos en el misterio de sus hechicerías –, no
logren sus propósitos ilícitos; les he retirado su poder y de los adivinadores
y sus consultores y de aquellos que dicen al los hombres en el mundo lo que va
a suceder, para que ellos, a partir de este momento, no sepan cómo predecir lo
que viene”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Entonces,
mi Señor, ¿los adivinadores y consultores no declararán en adelante, a los hombres,
lo que habrá de ocurrirles?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Y
Jesús respondió a María: Si los profetizadores o adivinos, encuentran el
Destino y la esfera vueltos hacia la izquierda, de acuerdo con su primera extensión,
sus palabras tendrán lugar, y dirán lo que habrá de ocurrir. Pero si encuentran
el Destino o la esfera vueltos hacia la derecha, sus palabras no dirán la
verdad, pues yo he cambiado sus influencias y sus escuadras y sus triángulos y
sus octágonos”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Para
la astrología, que un planeta se encuentre en retrogradación implica que
muestra su faceta negativa o acentúa sus aspectos negativos; ejemplo tomado de
una página de astrología: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">“Si
Júpiter está en Leo podemos asegurar un éxito en general gracias a las
cualidades, ambición y aprovechamiento de las oportunidades, pero si Júpiter
está retrógrado, no tendrá ambición ni sabrá aprovechar las oportunidades para
obtener ese éxito, no sabrá mandar ni tendrá tanta suerte, o incluso se verá
limitado”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Si
bien esta cuestión de “movimientos a la derecha y a la izquierda” es un tanto
vaga y alguien podría objetar que el Jesús gnóstico no está hablando del
movimiento retrógrado de los planetas, podría decirse que en realidad utiliza
lenguaje técnico muy propio de la astrología con “sus escuadras y sus
triángulos y sus octágonos” y habla explícitamente de astrólogos y adivinos,
así que parece evidente que habla sin muchos ambages de eso. Y dado a que
Hiparco de Nicea (190-120 a.C.) ya había introducido la noción de la
retrogradación planetaria, no es extraño que fuese conocida en tiempos del <i>Pistis Sophia</i> (aprox. siglo II d.C.). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Así
que tal vez el viejo Hipólito de Roma no estaba tan errado después de todo: los
gnósticos tenían conocimientos astrológicos bastante avanzados – como el
conocimiento de la retrogradación. Pero vemos que los gnósticos subvierten
también esta creencia astrológica haciendo de la retrogradación planetaria,
negativa en general para la creencia popular astrológica, la acción positiva de
un Eón Superior (Jesús en su aspecto pleromático) que le brinda libertad al ser
humano de las cadenas con que Hermaimene (el Destino) lo tiene atado al mundo
inferior. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8W-Ag4CiQ24sY8R1y8PWxrRdWnLjv25lY3K07P40WdZNueh1r8njegQ5muJ228kHEpzotcBAQN7vZksvYDJbotEzf5L-aMglq8LiJqfePl14Apv1jlZLGOxXF1Jk-guXBFI-iC_5Kjy1x/s1600/57272270_2174163009341170_5243422699182620672_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="768" height="250" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8W-Ag4CiQ24sY8R1y8PWxrRdWnLjv25lY3K07P40WdZNueh1r8njegQ5muJ228kHEpzotcBAQN7vZksvYDJbotEzf5L-aMglq8LiJqfePl14Apv1jlZLGOxXF1Jk-guXBFI-iC_5Kjy1x/s400/57272270_2174163009341170_5243422699182620672_n.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
Mazzu Stardusthttp://www.blogger.com/profile/06296974703476815061noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5734946542352716649.post-68033157994778963432019-07-22T17:46:00.000-07:002019-07-22T17:46:19.919-07:00Mi viaje ácido con Groucho - por Paul Krassner<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJfAl1dy5wRB_tGbMc8QXM6OCu9msmtdfQdjihfAxjzG8hLQ9CK9jXevSUt_uC5wNszQTLiF1TBr3_9pcI9ikmjL2Q_Qo0ec1fTx9tYikR6DgLFac3OykLLGY6nSOlfZcoz73HyqKziA3F/s1600/paul-krassner.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="668" data-original-width="898" height="296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJfAl1dy5wRB_tGbMc8QXM6OCu9msmtdfQdjihfAxjzG8hLQ9CK9jXevSUt_uC5wNszQTLiF1TBr3_9pcI9ikmjL2Q_Qo0ec1fTx9tYikR6DgLFac3OykLLGY6nSOlfZcoz73HyqKziA3F/s400/paul-krassner.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Con
motivo del fallecimiento de Paul Krassner </span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 18.6667px;">(ayer, 21 de julio)</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;">, leyenda de la contracultura y editor
de la mítica <i>The Realist</i>, decidí traducir esta jugosa nota escrita por él a comienzos
de la década de 1980.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">El
artículo originalmente fue publicado en <i style="mso-bidi-font-style: normal;">High
Times Magazine</i>, en febrero de 1981.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Tomado de la publicación digital en <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="http://sirbacon.org/4membersonly/groucho.htm?fbclid=IwAR2q6A2Hm1K14gPrz6SdLr43qJKwhW8zRHyYofy_f2sdrrPnG1P_F8IkJnM" target="_blank"><span style="color: red;">The Psychedelic Shakespeare Solution</span></a></i>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Traducción:
<i>Mazzu</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8_cEDHXJbZhZ9DEvRwy5wkx3h97G5-xLlDbgws50fo2vlMV388SdWLMd1GV7SQucFhu7kT1BDzESTq-6gLuDIjfDip9XciTzTJPlyUIm6SBgnNohHfvvHoPsDVCAy9YwDyu3h-JYsXCKo/s1600/groucho.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="344" data-original-width="270" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8_cEDHXJbZhZ9DEvRwy5wkx3h97G5-xLlDbgws50fo2vlMV388SdWLMd1GV7SQucFhu7kT1BDzESTq-6gLuDIjfDip9XciTzTJPlyUIm6SBgnNohHfvvHoPsDVCAy9YwDyu3h-JYsXCKo/s320/groucho.jpg" width="251" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: x-large;">Mi
viaje ácido con Groucho</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">por
Paul Krassner<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">“Siempre
quédate en tu propia película” - Ken Kesey<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Si
se toma el nombre de cierto ex vicepresidente, Spiro Agnew, y revuelve las
letras, puede reorganizarlo para que diga <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Grow
A Penis</i> (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">desarrolle un pene</i>).
Dicha adecuación puede causar estrías permanentes a tus límites de la coincidencia. Después de todo, cuando el senador Charles Goodell se pronunció
en contra de la guerra en Vietnam, fue Agnew quien lo llamó “la Christine
Jorgensen (la primera transexual famosa) del Partido Republicano”, comparando
así el poder militar con la mera presencia de una verga.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Hace
años, cuando Mike Wallace me entrevistó para <i style="mso-bidi-font-style: normal;">60 Minutes</i> y me preguntó sobre la diferencia entre la prensa <i style="mso-bidi-font-style: normal;">underground</i> y los medios de comunicación
tradicionales, le conté sobre el anagrama anterior y dije: “la diferencia es
que podría imprimir eso en <i style="mso-bidi-font-style: normal;">The Realist</i>,
pero será borrado en la edición de este programa”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Mi
predicción fue precisa, por lo que, naturalmente, me prometí inmediatamente no
aparecer en ningún programa de televisión nuevamente sin estar <i style="mso-bidi-font-style: normal;">colocado</i>. Lo que a su vez explica por
qué comer hongos mágicos era prácticamente un requisito previo para que me
entrevistara con Tom Snyder.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Ahora,
Andy Friendly estaba haciendo su trabajo leyendo el número “Sex and Dope” de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">HIGH TIMES</i> en septiembre de 1978. Como
productor del programa <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Tomorrow</i>,
siempre estaba buscando posibles invitados, y había allí una entrevista particularmente
extraña conmigo sobre ese tema, así que me llamó para invitarme al programa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Hubo
algunas conversaciones telefónicas previas para explorar las áreas que podría
cubrir la entrevista televisada. Surgió el tema del uso de drogas y dije: “bueno,
tal vez podríamos hablar de mi viejo chauvinismo psicodélico. Tomé el LSD en
todo tipo de situaciones inusuales: cuando testifiqué en el Juicio por
Conspiración en Chicago; en el <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Johnny
Carson Show</i> – Orson Bean era el anfitrión invitado – fui una especie de
guía para Groucho Marx una vez; mientras estaba investigando el caso de Manson
tomé ácido con algunas mujeres de la familia, entre ellas Squeaky Fromme y
Sandra Good. Era una especie de periodismo participativo...”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">La
entrevista fue programada para el 30 de noviembre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">“Ese
día es mi cumpleaños”, me dijo Abbie Hoffman, todavía fugitivo, “¿Me desearías
un feliz cumpleaños en el programa?”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">El
programa <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Tomorrow</i> me pagó el vuelo de
San Francisco a Los Ángeles y una limusina con chofer me llevó a un lujoso
hotel, donde procedí a ingerir esos hongos mágicos. Mi estado de ánimo era
intensamente sensual. Lo que realmente quería era un exquisito masaje. Llamé a
una vieja amiga que es masajista profesional.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Dado
a que ella también era una antigua amante, no es del todo sorprendente que
empezáramos a coger en la cama incluso antes de que ella instalara su mesa. Finalmente,
rompió el dulce silencio de nuestra satisfacción post-coito con este susurro:
“pero tendré que cobrarte por el masaje”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Noviembre
de 1978 fue el mes de aquella masacre atroz de Jonestown y, una semana más
tarde, el asesinato político del alcalde de San Francisco, George Moscone y el
del supervisor gay Harvey Milk, en manos del ex policía Dan White. Los hongos
realmente se estaban poniendo intensos cuando Tom Snyder, que tiene una mente
de FM en un cuerpo de AM y aparentemente estaba haciendo su versión de la
imitación que Dan Aykroyd de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Saturday
Night Live</i> hacía de él, me pidió, en efecto, que <i style="mso-bidi-font-style: normal;">justificara</i> a San Francisco como el escenario de tal horror
secuencial.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">“Lero,
lero” comencé, “mi ciudad es más violenta que la tuya...”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Cuando
me preguntó sobre el viaje ácido con Groucho, respondí: “bueno, hay un contexto
completo” pero, debido a las exigencias del ritmo televisivo, apenas nos habíamos
metido en el tema cuando Snyder quiso saber sobre mis seis meses como editor de
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Hustler</i> y qué fue lo que dije a los
Hare Krishna del aeropuerto. Sin embargo, justo antes de que terminara el
programa, logré recordar desearle a Abbie Hoffman un feliz cumpleaños.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Recientemente,
un editor de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">HIGH TIMES</i> recordó haber
visto esa entrevista en la televisión y me invitó a escribir la historia, que
finalmente completa este ciclo de mediático.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">La conexión
Timothy Leary<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVtjRtkHGq2HWFMYGfc_bh1-b7MIVAbpmfED6rgG9DwP4iIJhm5l5ifWVpkQpUKokR1Q87FT1D2yaDjLJtsJcvMvVNOm-kmk8wFtFDkVWFN8oBsYxL8rxQMaIgW6IOmfx-r-ygwBgWe3Vu/s1600/BN-XB367_bkrvle_P_20180118132937.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="499" data-original-width="749" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVtjRtkHGq2HWFMYGfc_bh1-b7MIVAbpmfED6rgG9DwP4iIJhm5l5ifWVpkQpUKokR1Q87FT1D2yaDjLJtsJcvMvVNOm-kmk8wFtFDkVWFN8oBsYxL8rxQMaIgW6IOmfx-r-ygwBgWe3Vu/s400/BN-XB367_bkrvle_P_20180118132937.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Piensen
en esto como una pieza de historia de combate. Para comprender completamente el
contexto en el que se ha llevado a cabo esta batalla por la voluntad, uno
necesita volver sobre el perfil cronológico de G. Gordon Liddy desde su papel
como el abogado del distrito de Poughkeepsie que allanó la mansión de Millbrook
donde el LSD era un sacramento experimental, hasta su función como agente de la
CIA que se ofreció para asesinar a Jack Anderson en nombre de la administración
de Nixon.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Si
a Liddy le hubieran dado el visto bueno, el columnista Anderson no habría aquí para
avergonzar a la administración de Carter para que no invadieran Irán, y
podríamos estar en medio de la Tercera Guerra Mundial en este preciso momento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">En
1963, en mi calidad de editor y bastardo zen de The Realist, asigné a Robert
Anton Wilson para investigar el juego que se jugaba en Millbrook. En mi calidad
de cómico y virgen de las drogas, me había estado burlando de cosas que nunca
había probado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Wilson
regresó y me presentó nuestra historia de portada, “Timothy Leary y su bomba H
psicológica”. Después de que se publicara, Leary me invitó a pasar un fin de
semana en Millbrook. Trabajando con él estaban Ralph Metzner y Richard Alpert.
De alguna manera, a pesar de todos los elementos de religión oriental, la
escena era bastante estadounidense. Incluso este nivel superior de la jerarquía
psicodélica consistía en un católico, un protestante y un judío.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Sin
embargo, estaban realizando una tarea cósmica, este trío de doctores
inconformistas, ayudando a difundir la expansión de la conciencia en medio de un
imperio sadomasoquista cuya perpetuación dependía de la contracción masiva de
la conciencia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Originalmente,
la CIA tenía la intención de utilizar el LSD como un medio más para manipular a
la población. Ese escenario fracasó. Una generación que confiaba en sus amigos
más que en su gobierno se desprogramó de la sociedad que los había formado y
luego se reprogramó en una variedad infinita de encarnaciones.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Los
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">think tanks</i> no habían formulado un
plan de contingencia para esta contracultura que se negaba al lavado de cerebro
para convertirse en zombis consumidores y militares. Esta – ¡mutación! – debía
ser desacreditada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">El
LSD influyó en la música, la pintura, la espiritualidad y el mercado de
valores. Tim Leary me hizo escuchar una llamada de un corredor de Wall Street
dándole las gracias por iniciarlo en el ácido, ya que le había dado el coraje
de realizar ventas al descubierto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Leary
sentía cierto orgullo por las personas famosas que él y sus asociados habían
introducido a la poción mágica. Cary Grant se había convertido en padre a los
74 años gracias al LSD, y de la misma manera, Herman Kahn, del Instituto
Hudson, hablaba ahora de “espasmos” de información.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Años
más tarde, llevé a Kahn por un recorrido ligero por el Lower East Side. Nos
detuvimos en una librería. Entre las compras impensables se encontraba <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">LSD and
Problem Solving</i> (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">El LSD y la
resolución de problemas</i>) de Peter Stafford.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Mientras
tanto, me había convertido en un fanático cabeza-de-ácido, un propagandista
público. Escribí mucho sobre el LSD. A veces, me subía al escenario al comienzo
de una actuación, compartiendo verbalmente mi viaje con la audiencia, esperando
poder reírme mientras mantenía mi malabarismo al mismo tiempo sin dejar caer
ningún cromosoma y dañarlo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">La conexión
Charles Manson<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Hay
una banda de new wave cuyo nombre en sí, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Sharon
Tate's Baby</i>, es un homenaje a las distorsiones del tiempo en todas partes.
Ya hace casi una docena de años que Charles Manson, verdugo y víctima
engendrado por el sistema penitenciario, envió a su pervertida comunidad para
mutilar y matar a un grupo de personas en la privacidad de su hogar. Entre los
muertos estaba Sharon Tate, una actriz embarazada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Su
esposo, Roman Polanski, director de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Rosemary's
Baby</i> estaba fuera del país en ese momento. Ahora está de nuevo fuera del
país, esta vez para evitar el procesamiento por consorcio carnal con una
voluptuosa menor de 13 años.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Los
jóvenes idealistas que se dirigían al Festival de Woodstock ese fin de semana
de verano del '69 pasaban al lado de los puestos de periódicos <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>con titulares sobre el sangriento asesinato
múltiple. No surgieron todos los detalles. Otros muertos:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">–
Jay Sebring, peluquero, dealer de marihuana y cocaína<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">–
Voytelc Frokowski, quien junto Sebring se estaba preparando para convertirse en
distribuidor estadounidense de MDA;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">–
Abigail Forger, heredera cafetera, novia de Frokowski y activista del primer
alcalde negro de L.A., Tom Bradley, estaba muy lejos de la imagen conservadora
de la Sra. Olson en los comerciales de televisión de su padre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Manson
era un ecléctico. Tomó prestadas técnicas de análisis transaccional y
Cienciología por igual. Incluso había un <i style="mso-bidi-font-style: normal;">E-Meter</i>
(detector de mentiras) cienciológico en el rancho del ciego donde Charlie mantenía
su harén. Él utilizaba el sexo, la música, el aislamiento, el ritual y la simulación
– todo lo que funcionara. Era un proxeneta y un hipnotizador. Dispensaba
tabletas de LSD como si fueran golosinas para perros de liberación retardada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Entrevisté
a Preston Guillory, quien había sido ayudante en el Departamento del Sheriff de
Los Ángeles cuando finalmente reventaron el rancho Manson. Declaró que antes de
los asesinatos se les había dicho que dejaran tranquilo a Charlie, a pesar de
las quejas por violaciones a la libertad condicional (incluida, irónicamente,
la violación estatutaria – estupro), porque “algo importante estaba por pasar”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">“¿Por
qué te dieron esa orden?”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">“No
lo sé”, respondió Guillory. “No cuestionamos a nuestros superiores”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">“¿Al
menos has especulado sobre la razón?”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">“Oh,
solo pensamos que iban a matar a miembros de las Panteras Negras”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Así,
el racismo de los sheriffs los convirtió en colaboradores de Charles Manson,
que había querido iniciar una guerra racial. Él instruyó a sus seguidores para
que dejaran pistas que hicieran parecer que los responsables de los asesinatos
habían sido militantes negros. Cuando la familia fue arrestada, sin embargo,
simplemente sirvió para darles mala reputación a los hippies.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Antes
de que Willie Nelson hiciera que ese look fuera respetable nuevamente, estaba
John Linley Frasier, un loco de las montañas de Santa Cruz que llevaba el pelo
largo y bandana, que estuvo involucrado en un impresionante asesinato en masa
un año después de Charles Manson. Más tarde se convirtió en el compañero de
prisión de Manson, mencionando en una carta que “Charlie y yo todavía estamos
tratando de averiguar cuán largas habían dejado nuestras correas y quién ha
estado orinando en ellas...”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Y
así sucedió que Charles Manson estaba encerrado en confinamiento solitario en
la prisión de Folsom cuando un nuevo preso fue colocado en la celda contigua.
Era Tim Leary, recién llegado luego de ser perseguido por todo el mundo.
Finalmente fue capturado junto a Joanna Harcourt Smith, quien luego admitió
haber trabajado para la Agencia de Control de Drogas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">“Te
sacaron de las calles”, informó Manson a Leary, “para que yo pudiera continuar
con tu trabajo”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Charlie
no podía entender cómo Leary le había dado ácido a tanta gente sin tratar de
“controlarlos”. Sin embargo, recuerdo un cierto interés personal que Leary
tenía por haber sido un catalizador para la transformación de dichas personas.
Disfrutaba de la influencia que había ejercido en el cambio de actitud hacia el
LSD que Henry Luce había aportado a <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Time</i>
y <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Life</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Pero,
una vez, Leary comentó: “considero a Otto Preminger uno de nuestros fracasos”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">La conexión
Otinger Preminger<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuz6vzn-wXATK6WVt-PFtN5DGjG0_mOeJ3q1Ep342E4ue8OfffWfQdViXGhJgZZSTKlqpaB2uIGVqJ6fJgiCtBwXJVpWtrM4FMANLiV7f8AZm4cCkz5jtnRy4HiEerI5H0KRWdYgJeTkDj/s1600/a05aec0124abc2881cfb18ff2fe941e5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="429" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuz6vzn-wXATK6WVt-PFtN5DGjG0_mOeJ3q1Ep342E4ue8OfffWfQdViXGhJgZZSTKlqpaB2uIGVqJ6fJgiCtBwXJVpWtrM4FMANLiV7f8AZm4cCkz5jtnRy4HiEerI5H0KRWdYgJeTkDj/s400/a05aec0124abc2881cfb18ff2fe941e5.jpg" width="267" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">El
FBI ha tenido mala prensa últimamente. Han sido acusados de incitar a Jean
Seberg al suicidio. Los documentos demostraron que habían difundido la historia
de que estaba embarazada de un líder del Partido de las Panteras Negras. Luego,
para defenderse, el FBI lanzó la grabación de una conversación telefónica en la
que Jean Seberg le dice a un sorprendido Black Panther lo contento que debería
estar de que ella estuviera llevando su bebé.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Es
suficiente para que los lóbulos izquierdo y derecho de tu cerebro empiecen a coger
entre sí. ¿Cuál será la siguiente capa de realidad? ¿Revelará otro documento
que el miembro de las Panteras Negras era en realidad un agente encubierto?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Pero
el FBI no fue el primero en jugar con el destino de Jean Seberg. Ella fue
elegida originalmente por Otto Preminger entre miles de concursantes para el
papel protagónico en su película <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Juana de
Arco</i>. Mientras la quemaban en la hoguera, sus prendas realmente tomaron
fuego. Jean Seberg gritó con tal pasión por la supervivencia en ese momento que
parecía imposible toda eventualidad de suicidio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Y
Otto Preminger, gracias a su corazón profesional, sabía que esta era una escena
que tenía en la primera toma.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Me
encontré con Preminger en dos ocasiones. La primera fue en 1960. Estaba
dirigiendo un panel de censura para <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Playboy</i>.
Preminger había desafiado el sello oficial de aprobación de Hollywood al no
censurar <i style="mso-bidi-font-style: normal;">The Moon Is Blue</i>. En
retrospectiva casi no parece un acto valeroso, pero Preminger se negó a
eliminar la palabra “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">virgen</i>”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">De
todos modos, al final de nuestra entrevista, preguntó: (acento austríaco) “Cuanto
transcrrifas esto, ¿fas a arreglar el inglés mío?”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">“Oh
claro”, respondí rápidamente. “Por supuesto”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Me
fulminó con la mirada y gritó: “¿Porr qué? ¿Qué tenerr de malo inglés mío?”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">La
segunda vez que vi a Preminger fue una década después. Ambos habíamos sido
invitados al programa de Merv Griffin (Orson Bean era el anfitrión invitado
nuevamente). Yo había tomado mescalina para la ocasión. Otro invitado era el
comediante Jackie Vernon. Refiriéndose a la longitud de mi cabello, dijo: “¿Por
qué no te das un buen baño?”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Nunca
nadie me había preguntado eso en la televisión. Más tarde, (...) George Carlin aportaría
una sugerencia estilo Aikido “deberías haber dicho: ‘Gracias, Jackie, no lo
había considerado’”, pero en ese instante me atrapó con la guardia baja y me
quedé en silencio. Lo mismo hizo la audiencia. La tensión fue rota por Otto
Preminger.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">“Essa
ess la enferrmetat de nuesstrra ssocietat, essa actitud esterreotípica”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Ahora
el público aplaudió. Y luego nos fuimos a un comercial. Hay un ritmo definido
que un director pone a un programa de televisión...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Entre
esas dos ocasiones, Otto Preminger hizo una película llamada <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Skidoo</i>. Era una propaganda pro-ácido,
disfrazada como una comedia de aventuras.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Y
el papel de Dios fue interpretado por Groucho Marx. Recientemente Tim Leary me confesó
alegremente: “Otto Preminger me engañó. Esta mucho más en la onda que yo”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">La conexión
Lenny Bruce<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXhfnFK3xy_xh1nn7dCd9OEDZnN1UrW09gE4O8WCUuAt94R2OKcr7cHsEJYHp8U_5ISgKmPeHFot6yb1kcMmLOSRb7h1EUqATRR6WLCBCy61EHxdgsYm8sQWK5Gi52Foh5l_lYFuF_jTdx/s1600/bruce2-1-0b6ed183dc7c734d7c3b2e4305499c5f.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="962" data-original-width="1280" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXhfnFK3xy_xh1nn7dCd9OEDZnN1UrW09gE4O8WCUuAt94R2OKcr7cHsEJYHp8U_5ISgKmPeHFot6yb1kcMmLOSRb7h1EUqATRR6WLCBCy61EHxdgsYm8sQWK5Gi52Foh5l_lYFuF_jTdx/s400/bruce2-1-0b6ed183dc7c734d7c3b2e4305499c5f.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Steve
Allen se convirtió en el primer suscriptor de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">The Realist</i> en l958. Él envió varias suscripciones de regalo,
incluyendo una para Lenny Bruce, que estaba ocupado luchando contra la etiqueta
de prensa “cómico enfermo”. Lenny y yo desarrollamos una estrecha amistad. En
1962, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Playboy</i> me asignó como editor
de su autobiografía, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">How to Talk Dirty and
Influence People</i>, que estaban serializando.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Viajar
con Lenny Bruce era una delicia increíble. Verlo moldear sus percepciones de la
vida diaria en rutinas cómicas para el escenario fue pura educación teatral.
Pero a medida que la sala de audiencias se convertía cada vez más en su entorno
cotidiano, las contradicciones de la ley se convirtieron cada vez más en el
lienzo de su oficio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Aunque
Lenny fue una tremenda influencia para mí como artista, yo no estaba en
absoluto en la onda de la droga en ese momento. Una vez le pregunté sobre la
aparente inconsistencia entre su estilo de vida libre y su forma de detener
todo para meterse un chute. Él respondió: “bueno, uno tiene que parar para
comer, ¿no?”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Describía
que la heroína era “como besar a Dios”. ¿Y quién podría culparlo por eso?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">En
el invierno de 1964, colocado con una combinación de DMT y LSD, Lenny cayó
hacia atrás a través de la ventana de su habitación de hotel en San Francisco.
En el preciso momento en que estaba suspendido en el aire, exclamó: “¡El hombre
se elevará por encima de la regla!” Luego se rindió a la ley de la gravedad y
se desplomó contra la acera de abajo. Tuvieron que enyesarle ambas piernas y por
un tiempo se convirtió en el Ermitaño de Hollywood Hills.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Alrededor
de ese tiempo, Jerry Hopkins, que había abierto la primera <i style="mso-bidi-font-style: normal;">head shop</i> en L.A. y que más tarde se convirtiera en el biógrafo de
Elvis Presley y Jim Morrison, estaba produciendo el show de Steve Allen. Él me
organizó una presentación de una noche en el teatro Steve Allen. Lenny Bruce
estaba en la audiencia, y también Groucho Marx.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">En
un momento en el programa yo estaba hablando de la importancia de tener empatía
por las perversiones de otras personas... Durante la sesión de preguntas y
respuestas que siguió, Lenny se puso de pie con sus muletas y me preguntó qué
había querido decir con eso.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">“Bueno,
una vez que estaba sentado en el subte, era hora pico y estaba muy lleno, y las
nalgas de una señora mayor no paraban de frotarse contra mi hombro, y comencé a
excitarme...”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">“¡Estás
enfermo!” Gritó Lenny.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">“Gracias,
señor presidente”, respondí, terminando el programa allí mismo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Más
tarde, conocí a Groucho Marx por primera vez.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">“Eso
fue muy inteligente, la forma en que terminaste”, dijo. “Además, me estaba poniendo
inquieto en mi asiento”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">La conexión Ram
Dass<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNvOT6wFaLSUIRWApHEepIvT8QNdwxguF0cmI4E0B9McQM9M99XeLa1_OAy1oVsa7BACAushiO8QUebvzgT-jfhh8FMaFdZbSWt7hKtG-MWZ0XAUzuyn5Eh9E4zZLOUlmXgoY2av9Gyjll/s1600/Dying_to_Know_Dillingham_01_PP-2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="488" data-original-width="724" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNvOT6wFaLSUIRWApHEepIvT8QNdwxguF0cmI4E0B9McQM9M99XeLa1_OAy1oVsa7BACAushiO8QUebvzgT-jfhh8FMaFdZbSWt7hKtG-MWZ0XAUzuyn5Eh9E4zZLOUlmXgoY2av9Gyjll/s400/Dying_to_Know_Dillingham_01_PP-2.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">A
mediados de la década de los sesenta, me había hecho tan adicto que guardaba
toda mi provisión en una caja de depósito de la bóveda del banco. Una vez a la
semana me ponía mi camiseta de Cosa Nostra (“¡Apuntamos a complacer!”) y
buscaba mi suministro de LSD para regalar, tragar, lo que sea.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Era,
para ustedes fanáticos de las marcas, el White Lightning de Owsley – 300 microgramos
de una realidad aparte. Compré mi ácido a Dick Alpert para financiar su viaje a
la India, donde su gurú le cambió el nombre a Baba Ram Dass. “Ven a joder el
universo conmigo”, me invitaba en una postal, pero yo ya tenía un gurú
estadounidense: Mortimer Snerd, el muñeco del ventrílocuo Edgar Bergen. Una
vez, Bergen le preguntó a su muñeco principal, Charlie McCarthy: “¿Qué estás
haciendo?” Charlie respondió: “Nada”. Y luego, Mortimer Snerd dijo con su
estilo bobalicón y campechano “bueno, ¿y cómo sabes cuando has terminado?”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">De
todos modos, Ram Dass siguió buscando la iluminación y que los extraños le besaran
los pies, mientras yo me quedé en casa y recibí una llamada de Groucho Marx.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Groucho
iba a estar en una película de Otto Preminger llamada <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Skidoo</i>, que abogaba bastante por el LSD, y él nunca lo había
probado, pero no solo tenía curiosidad, sino que también sentía la
responsabilidad de no engañar a su audiencia, así que me preguntó si podría yo
conseguir algo de buen ácido y si me complacía acompañarlo en el viaje<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">No
me hice rogar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">El
ácido con el que Ram Dass – en sus últimos momentos como Dick Alpert – <a href="http://www.sirbacon.org/4membersonly/nkbaba.htm" target="_blank"><span style="color: red;">no pudo lograr colocar a su gurú</span></a>, fue el mismo ácido que tuve el honor de tomar con
Groucho Marx. Cuando salí de la bóveda del banco esa semana, respiraba lenta y
profundamente para no cagarme de risa en el vestíbulo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">La conexión de
Groucho Marx<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Ingerimos
esas pequeñas tabletas blancas una tarde en la casa de una actriz en Beverly
Hills.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Groucho
estaba interesado en el trasfondo social de la droga. Había dos artículos que
particularmente le hacían cosquillas a su fantasía.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Uno
era sobre el día en que se prohibió el ácido. Los hippies estaban en las calles
esperando el minuto exacto señalado para atacar, así que todos podían <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tragar públicamente su LSD en el segundo
exacto que se volvía ilegal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">La
otra era sobre un autobús turístico que recorría Haight-Ashbury y los pasajeros
trataban de tomar instantáneas de las criaturas alienígenas locales, quienes a
su vez sostenían espejos frente a las ventanas del autobús para que los
turistas se vieran a sí mismos enfocando sus cámaras.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Le
conté a Groucho que lo primero que le vendí al viejo show de Steve Allen era un
sketch llamado <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Unsung Heroes of
Television</i>. Entre los héroes había un individuo cuyo único trabajo era
escuchar atentamente durante media hora hasta que alguien dijera la palabra
secreta en <i style="mso-bidi-font-style: normal;">You Bet your Life</i> y luego
dejar caer el pato de señuelo cuando la palabra fuera dicha.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Me
contó acerca de uno de sus competidores favoritos “un caballero con cabello
blanco, entrado en años, pero un tipo jovial. Le pregunté qué hacía para
conservar su carácter alegre. ‘Bueno, le diré, Groucho.’ Dijo ‘cada mañana me
levanto y tomo la decisión de ser feliz ese día’.”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Tuvimos
largos periodos de silencio y de escuchar música. Yo estaba acostumbrado a
poner rock 'n' roll mientras <i style="mso-bidi-font-style: normal;">viajaba</i>,
pero la colección de discos era de álbumes de música clásica y espectáculos de Broadway.
Después de escuchar Cantata No. 7 de Bach Groucho dijo: “puede que sea judío,
pero estaba viendo las más hermosas visiones de catedrales góticas. ¿Crees que
Bach <i style="mso-bidi-font-style: normal;">sabía</i> que estaba haciendo eso?”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Más
tarde, estábamos escuchando la banda sonora de una comedia musical, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Fanny</i>. Había una canción llamada <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Welcome Home</i>, donde la letra dice algo
como “bienvenido a casa, dice el reloj”, y la silla dice “bienvenido a casa”, y
también lo hacen varios otros muebles. Groucho comenzó a representar cada línea
como si en realidad estuviera siendo recibido por el pato, la silla y lo demás.
Era como un niño, encantado por su propia capacidad para responder a la música
de esa manera.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Hubo
un momento en que nuestra conversación de alguna manera entró en un espacio
negativo. Groucho estaba igualmente amargado con las instituciones como el
matrimonio (“es como arenas movedizas”) y con personas como Lyndon Johnson (“ese
cabeza de patata”). Al final, le pregunté: “¿Qué te da esperanza?”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Groucho
pensó por un momento. Luego dijo una sola palabra: “Gente”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Después
de un rato, él comenzó a reírse solo. Dudé en interrumpir su jolgorio.
Finalmente habló: “realmente me gusta mucho esta idea de interpretar a Dios
como un viejo verde en <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Skidoo</i>.
¿Quieres saber por qué? ¿Te das cuenta de que la irreverencia y la reverencia
son lo mismo?”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">“¿Siempre?”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">“Si
no lo son, entonces hacer reír a la gente es una malversación de tu poder”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Y
justo después de que dijo eso, sus ojos comenzaron a lagrimear.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Cuando
volvió de orinar, dijo: “todo el mundo está esperando que ocurran milagros. El
cuerpo humano es un maldito milagro”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Él
mencionó que “me enamoré un poco de Marilyn Monroe cuando estábamos haciendo <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Love Happy</i>. Recuerdo que tuve una
erección solo hablando con ella en el set”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Durante
un pequeño refrigerio: “nunca pensé que comer un higo sería la emoción más
grande de mi vida”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Sostuvo
y olió un cigarro durante mucho tiempo pero nunca lo fumó.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">“Todos
tienen sus propios Laurel y Hardy”, reflexionó. “Unos Laurel y Hardy de miniatura,
uno en cada hombro. Tu pequeño Oliver Hardy te berrea; dice: ‘bueno, es un buen
lío en el que nos has metido’. Y tu pequeño Stan Laurel se pone muy triste: ‘oh,
Ollie, no pude evitarlo, lo siento, hice lo mejor que pude’...”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Cinco
años más tarde, mi libro <i style="mso-bidi-font-style: normal;">How a Satirical
Editor Became a Yippie Conspirator in Ten Easy Years</i> fue publicado por
Putnam. El editor, William Targ le, envió una copia anticipada a Groucho y él
le devolvió una postal tan extraña como halagüeña: “gracias por el libro. Le
envío esta tarjeta porque no sé dónde vive el Sr. Krassner. O incluso si está
vivo. En cualquier caso, es un libro hilarante y predigo que en un tiempo
terminará como el único Lenny Bruce vivo”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">El
año después de eso estaba muy metido en mi investigación de Manson. Durante el
viaje ácido con tres miembros de su familia, Squeaky Fromme, Sandra Good y
Brenda McCann, recibí un cumplido aún más impresionante.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Sandy
Good me había visto una vez actuar en The Committee en San Francisco. Ahora me
decía: “cuando la gente me preguntaba cómo era Charlie,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yo solía compararlo con Lenny Bruce y Paul
Krassner”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Mi
corazón latió de forma bastante extraña.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Sandy
había sido una activista de los derechos civiles. Pero Charlie Manson pisoteó
sus anteojos, tiró sus píldoras anticonceptivas, remodeló su personalidad y
transformó su sistema de valores. Así que ahora ella repetía el racismo de
Charlie, y me pidió que le dijera a John Lennon que debía sacarse de encima a
Yoko Ono y “casarse con una de su propia especie”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Nunca
me encontré con Charlie Manson, aunque he mantenido correspondencia con él. Sin
embargo he escuchado una cinta de su cháchara, y definitivamente usaba el humor
como una herramienta para el mal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Por
primera vez entendí en mis entrañas lo que Groucho Marx había querido decir
sobre el mal uso del poder de hacer reír a la gente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">La conexión Jerry
Rubin<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Después
de nuestro viaje ácido, tuve solo un par de contactos con Groucho.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">El
primero era referido al rumor de que había dicho: “creo que la única esperanza
que tiene este país es que asesinen a Nixon”. Quería verificar si realmente lo
había dicho.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">“Lo
niego todo”, bromeó, y luego admitió que lo había dicho en una entrevista
durante el almuerzo para una revista ya desaparecida, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Flash</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">“Eh,
lo siento, señor Marx, está bajo arresto por amenaza de muerte al presidente.
No puedo explicarle cuánto disfruté de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">A
Night at the Opera</i>. Así, venga, simplemente póngase estas esposas de
plástico...”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Escribí
a la oficina del Departamento de Justicia de los EE. UU. En San Francisco,
preguntando sobre el estado del caso contra Groucho, particularmente en vista
de la imputación del Black Panther David Hilliard por usar una retórica
similar. Aquí está la respuesta que recibí:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Estimado
Sr. Krassner:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">En
respuesta a su pregunta, la Corte Suprema de los Estados Unidos ha sostenido
que el Título 18, Sección 87 prohíbe únicamente las amenazas “verdaderas”. Una
cosa es decir que “yo” (o nosotros) voy a matar a Richard Nixon cuando usted es
el líder de una organización que aboga por matar personas y derrocar al
gobierno; otra muy distinta es pronunciar las palabras que se atribuyen al Sr.
Marx, un supuesto comediante. Tanto yo como el Fiscal de los Estados Unidos en
Los Ángeles (donde supuestamente se pronunciaron las palabras de Marx),
opinaron que esta última declaración no constituía una amenaza “verdadera”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Muy
atentamente,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">/
s /, / James L. Browning Jr. Fiscal de los Estados Unidos<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">La
segunda ocasión fue en la Feria del Libro de Los Ángeles en 1976, donde Groucho
tenía previsto hablar, junto con Tim Leary y Jerry Rubin.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Leary
estaba todo vestido de blanco, excepto por una corbata negra. Ahora estaba
abogando por las colonias suburbanas espaciales.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">“La
migración,”. proclamó, “es la herramienta número uno del código de ADN”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Se
especulaba que en realidad esto podía ser una metáfora sobre la forma en que
deberíamos comportarnos en la tierra. La planificación utópica para la vida en
una estación de paso celestial serviría como modelo para que las personas
cambiasen por sí mismas sus instituciones y sistemas en nuestro propio planeta,
ya sea que empecemos o no a enviar satélites cubiertos con Astroturf.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Leary
le tiró un pequeño palo a Rubin mencionando a un ex radical que decía “mata a
tus padres” y ahora había escrito un libro sobre cómo contactar a tus padres
fallecidos a través del viaje astral. Rubin había emitido un comunicado de
prensa solicitando a los medios de comunicación que no se refirieran a él como
un ex líder Yippie. En algún lugar debe haber un titular: “EX LÍDER YIPPIE PIDE
QUE NO SE LE LLAME EX LÍDER YIPPIE”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Unos
años antes, Jerry Rubin había ayudado a organizar una conferencia de prensa para
denunciar a Tim Leary como soplón, aunque Leary insistió en que nunca había
metido a nadie en problemas. Ahora, Rubin estaba programado para presentarse en
la Feria del Libro la misma noche que Leary, pero la reorganizó para la noche
siguiente para evitar una confrontación pública o, peor aún, un abrazo público
frente a todos esos flashes ansiosos por dispararse.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Sin
embargo, Jerry Rubin sirvió como unificador en la Feria del Libro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Se
había anunciado que Groucho Marx no hablaría desde el escenario en el salón de
baile del Ambassador Hotel, sino más bien de uno a uno con las personas cuyos
libros estaría autografiando. Esto se convirtió en una escena de descontrol de
la muchedumbre. Así que Jerry encontró a la compañera de Groucho, Erin Fleming,
y sugirió que si tomaban cierto camino los llevaría directamente al escenario. Ella
siguió su consejo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Groucho
parecía frágil y serio, pero estuvo alerta e irreverente cuando el público le
hizo preguntas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">¿Está
trabajando en una película ahora?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">“No,
estoy respondiendo preguntas tontas”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">¿Cuál
fue su película favorita?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">“Duck
Soup”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">¿Nixon?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">“Debería
estar en la cárcel”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">¿El
humor es un tema importante en la campaña presidencial?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">“Sácate
el dedo de la boca”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">¿Con
qué sueña?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">“No
contigo”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">¿Qué
le inspira a escribir?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">“Una
pluma estilográfica; un trozo de papel”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">No
podía soportarlo más. Grité: “Groucho, ¿qué te da esperanza?”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Esta
vez dijo: “El mundo”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">En
el auditorio apenas quedaba espacio para estar de pie, pero un hombre se sentó
en el suelo en lugar de sentarse en el asiento que ocupaba un muñeco de goma de
Groucho Marx.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">**************<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi57rS-jUSF-T8FX4d0bZZlzMNVXeHpl4thrb2V3CV1h54e4D7-0_n35yaWFUvlqCMMDPUs_pzM1a4aLCxEEabhDLAdg_Fj3hVaRPVFRtkkW6zeeXHORKSLXlfBhdyR3BTBv2w16tTtP9Pz/s1600/01.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="415" data-original-width="833" height="318" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi57rS-jUSF-T8FX4d0bZZlzMNVXeHpl4thrb2V3CV1h54e4D7-0_n35yaWFUvlqCMMDPUs_pzM1a4aLCxEEabhDLAdg_Fj3hVaRPVFRtkkW6zeeXHORKSLXlfBhdyR3BTBv2w16tTtP9Pz/s640/01.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<br />Mazzu Stardusthttp://www.blogger.com/profile/06296974703476815061noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5734946542352716649.post-81216070394043786492017-11-22T10:39:00.001-08:002017-11-22T10:39:26.617-08:00Charles Manson y los Hechiceros Secretos del Tío Sam (por Chris Knowles)<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Charles Manson y
los Hechiceros Secretos del Tío Sam<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Por Christopher
Knowles <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Traducción:
<i>Mazzu</i> (tomado del blog <a href="https://secretsun.blogspot.com.ar/2017/11/charles-manson-and-uncle-sams-secret.html" target="_blank"><span style="color: red;">The Secret Sun</span></a>)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAbbO7zBtTQdHzPBoQvS80jnC-7AmPe6aQfUyNFpKf07dIDzSXrByCQ-hePLR4pbORzokBARuErBIZvSozPaqIVxqCiOq_CDKWnHJTd6lieiiv4yk8S-xAFC01GCyzK5HeKcnmle7CaMlM/s1600/Charles+Manson+and+the+Manson+Family+%25284%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="532" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAbbO7zBtTQdHzPBoQvS80jnC-7AmPe6aQfUyNFpKf07dIDzSXrByCQ-hePLR4pbORzokBARuErBIZvSozPaqIVxqCiOq_CDKWnHJTd6lieiiv4yk8S-xAFC01GCyzK5HeKcnmle7CaMlM/s640/Charles+Manson+and+the+Manson+Family+%25284%2529.jpg" width="424" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Charles
Manson, una prueba beta relativamente temprana para el ahora familiar arquetipo
del Joker, murió a la edad de 83 años. Un estafador de morondanga que pasó toda
la vida tras las rejas, Manson fue acusado de ser el autor intelectual de dos
espantosas matanzas, llevadas a cabo aparentemente con la esperanza de
desencadenar una guerra racial que llamó "Helter Skelter", así
bautizada por la famosa canción de los Beatles del "White Album", que
Manson amaba.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Probablemente
ustedes conozcan la versión oficial de la historia de Manson, y apostaría a que
algunos también conocen muy bien las versiones no oficiales.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Para
mí, Manson solamente fue un vándalo carcelario carismático que resultó útil por
un tiempo para ciertas partes. Hizo lo que tenía que hacer, fue paseado frente
a las cámaras de televisión y luego fue arrojado nuevamente tras las rejas,
donde se sentía más cómodo y seguro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">¿Tres
comidas y un catre y un desfile de periodistas crédulos a quienes bolacearles
de vez en cuando? ¿Una corriente interminable de fan-mail de imbéciles mentalmente
enfermos? Charlie logró un nivel en el Nirvana del Estafador por el cual los swamis más versados matarían.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/lKgsw-gfUpw/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/lKgsw-gfUpw?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Como
él mismo admite, Manson era un don nadie, un don nadie absoluto, y
probablemente habría permanecido así si no hubiera aparecido en ciertos
círculos en San Francisco en un momento en que se había puesto en marcha un
gran y ambicioso nuevo Proyecto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Este
Proyecto reuniría una serie de perdularios carismáticos como Manson, les daría
todo lo que necesitaran en cuanto dinero, droga, lo que les gustara coger y,
por supuesto, montones y montones de atención de los medios.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">De
ahí que tuviéramos a un parásito del mundo del espectáculo y un mentiroso
crónico como Howard Stanton Levey reinventado
como el fundador de la Iglesia de Satán Anton Szandor LaVey. Cuando no estaba
difundiendo la palabra satánica en los medios de comunicación de alto perfil,
LaVey esencialmente oficiaba de anfitrión de fiestas sexuales fetichistas. Las
cuales casi seguramente eran grabadas por el Departamento de Policía de San
Francisco, del cual LaVey era un informante pago.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Teníamos
a Kenneth Wilbur Anglemeyer, alias Kenneth Anger, un prodigio cinematográfico echado
a perder, cuyo trabajo fetichista y marginal fue financiado abiertamente por el
barón petrolero J.Paul Getty Jr., la Fundación Ford y otros villanos de Bond.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Y
teníamos a una despistada ama de casa convertida en estrella como Sybil Leek, reinventada
como la Maravillosa Bruja del Oeste y festejada como la realeza en los talk-shows
estadounidenses. Y la lista continúa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Todo
era parte del Proyecto, todo parte de la Agenda General.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Así
que un tipo como Manson, cuya trayectoria no lo hubiera llevado a ninguna otra
parte que a punguear y buchonear en la cuadra – en efecto se codeó con los
grandes del mundo del espectáculo, estrellas de rock y productores de
películas. Gente que de lo contrario nunca hubiera siquiera meado a Charles
Manson si hubiera estado en llamas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Manson
y su zaparrastrosa banda de chicas suburbanas privilegiadas en medio de sus
primeros ataques esquizofrénicos se encontraron refugiados en un rancho de la
televisión, vigilado por Tex Watson, un exitoso chico de fraternidad que
aparentemente lo abandonó todo para "encontrarse a sí mismo". O algo
así.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Manson
correctamente señala que nunca mató a nadie. Los sociópatas fríos como Watson y
Susan Atkins probablemente no necesitaron mucha incitación y generalmente se concuerda
que los asesinatos se habían cometido para convencer a la policía de que Bobby
"Cupido" Beausoleil, un prodigio musical atrapado en una transa
fraudulenta de drogas con unos motoqueros enfurecido, de hecho era inocente del
asesinato del maestro de música, el traficante de drogas Gary Hinman.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Quién
fue exactamente el blanco del raid criminal y por qué, por supuesto, es otro
tema. Y lo que ciertas partes sabían de todo esto es otro tema más.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Probablemente
estén viendo muchas cosas sobre Manson en su <i>feed</i> diario, por eso pensé en retomar esta entrega de la serie
"Uncle Sam's Secret Sorcerers" para ofrecer otro punto de vista, uno
que tal vez no estén viendo tan a menudo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIqctS_-sEVkQj7V1XAUAN71kBfWz-s3wRm0meKImcxD7C49yVgJIgcHA3w0pBnANvfzD9Bw9JfQOZyJBWARuC13WIQYTl5wm1DJdgswtnwpFZHdPCqz8j-CqYIdA7skoCEgUZhSwFA9v0/s1600/01+sharon-tate-sunday-news.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="594" data-original-width="400" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIqctS_-sEVkQj7V1XAUAN71kBfWz-s3wRm0meKImcxD7C49yVgJIgcHA3w0pBnANvfzD9Bw9JfQOZyJBWARuC13WIQYTl5wm1DJdgswtnwpFZHdPCqz8j-CqYIdA7skoCEgUZhSwFA9v0/s640/01+sharon-tate-sunday-news.jpg" width="428" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">En
1969, el infierno realmente se había desatado en EEUU.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Una
guerra profundamente divisiva y cada vez más fútil, asesinatos y disturbios
simultáneos que paralizaban las principales ciudades, violencia generalizada en
la Convención Nacional Demócrata y una creciente epidemia de drogas duras como el
speed y la heroína llevaron al país al punto de inflexión. <a href="file:///C:/Users/Guillermo/Pictures/Capilla%20Peligrosa/Charles%20Manson%20y%20los%20Hechiceros%20Secretos%20del%20T%C3%ADo%20Sam.doc#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Y
cada vez más, los actos de violencia aparentemente aleatorios y horribles de
asesinos "seriales" y "raids" criminales llenaban los
titulares.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">La
cultura pop estaba cada vez más dominada por temas de terror, magia negra y
satanismo, desde películas hasta bestsellers de ficción e incluso la televisión
y los cómics. Al mismo tiempo, el dispensacionalismo apocalíptico se elevaría
desde los márgenes fundamentalistas al <i>mainstream</i>,
con best-sellers como <i>The Late Great
Planet Earth</i> de Hal Lindsey.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Era
como si todo el país hubiera caído bajo un hechizo particularmente maléfico. Coincidiendo
ampliamente, por extraño que parezca, con la creación del Proyecto MK-OFTEN.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">EL MAGO<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">El
convicto vitalicio Charles Manson abandonó San Francisco y se dirigió a la
costa para finalmente relacionarse con el Beach Boy Dennis Wilson, quien
organizó sesiones de grabación para Charlie con el productor Terry Melcher.
Pronto, estrellas como Jimi Hendrix y Neil Young venían a echar un vistazo a
este loco freak callejero y sus poemas/canciones en gran parte improvisados.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Wilson
llamó a Manson "el Mago".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Manson
reunió un séquito a lo largo del camino, en su mayoría jóvenes callejeros
jodidos, pero se encontró en Los Ángeles con los mismos problemas que
enfrentaban los hippies en San Francisco. De alguna manera, Manson consiguió un
aguantadero para él y su "Familia" en el Spahn Movie Ranch, donde los
productores de Hollywood solían filmar películas del oeste. Más recientemente lo
habían usado programas de televisión como <i>Gunsmoke</i>
antes de que cayera en ruinas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Un
lugar interesante para ser ocupado por un ex convicto vagabundo y sus amigos de
la calle.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Coincidentemente,
los presuntos asociados de Manson y vecinos de San Francisco, la Iglesia del
Proceso del Juicio Final, abrirían una sucursal en Los Ángeles poco después de
que Manson y su séquito llegaran al área. Incluso más coincidentemente, el
Proceso terminaría moviéndose en algunos de los mismos círculos que Manson y,
al igual que Manson, también tratarían de reclutar a Terry Melcher para su
causa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Según
<a href="http://mazzu-stardust.blogspot.com.ar/2016/02/la-iglesia-del-proceso-del-juicio-final.html" target="_blank"><span style="color: red;">Adam Gorightly</span></a>, el Proceso "permaneció a la vista del público hasta unos
días después del asesinato de Robert Kennedy el 5 de junio de 1968, después del
cual desaparecieron misteriosamente de la vista".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Sharon
Tate viajaría a Inglaterra en 1965 para aparecer en <i>Eye of the Devil</i>, uno de los muchos thrillers ocultistas producidos
en la década de 1960 y una especie de prototipo para <i>The Wicker Man</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Ella
se ganó el papel de una manera muy similar a la que se ve en <i>Rosemary’s Baby</i>: la actriz Kim Novak tenía
originalmente el rol, pero se cayó de un caballo y no pudo completar la
película. Tate fue contratada para volver a filmar sus escenas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Alex
y Maxine Sanders, una pareja de brujos famosos y creadores de la "<a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Xandrianismo" target="_blank"><span style="color: red;">Wicca de Alejandría</span></a>", fueron contratados como asesores técnicos de <i>Eye of the Devil</i>. Tomemos nota de este
detalle.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Uno
no puede evitar preguntarse si Tate cayó bajo el hechizo de algún brujo mientras
estaba en Inglaterra. A partir de eso su corta vida se llenaría de oscuridad y
malos augurios.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtbHWnIp7gmo3gRusrwArdhc6XUj8GB8aOlY7VlnKJHTzSwOrSSYq1rrbmv1ltbpBSwimqQPOISCKNhdKRRMGbCFNnfevoWrQACkE1162h2sxb8jb5KyF_r5GMMZTBR2lkRLQmhIRi_iMa/s1600/02.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="723" data-original-width="736" height="628" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtbHWnIp7gmo3gRusrwArdhc6XUj8GB8aOlY7VlnKJHTzSwOrSSYq1rrbmv1ltbpBSwimqQPOISCKNhdKRRMGbCFNnfevoWrQACkE1162h2sxb8jb5KyF_r5GMMZTBR2lkRLQmhIRi_iMa/s640/02.jpg" width="640" /></a></div>
<o:p></o:p><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"><i>Tate
con los Sanders</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">La
oscuridad se extendería al círculo social de los Polanski en Hollywood.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Jay
Sebring era un estilista famoso y un amigo de los Polanski. Se mudaría a una
casa que fuera propiedad de la famosa pareja de Hollywood marcada por la
tragedia, Paul Bern y Jean Harlow:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Bern
conoció a la actriz Jean Harlow poco antes del estreno de <i>Hell's Angels</i> en 1930... Los dos entablaron una amistad y
finalmente comenzaron a salir. Anunciaron su compromiso en junio de 1932 y se
casaron el 2 de julio de 1932.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Dos
meses después de casarse con Jean Harlow, el 5 de septiembre, Bern fue
encontrado muerto con un disparo en la cabeza en su casa de Easton Drive en
Beverly Hills, California. El forense determinó que su muerte fue un suicidio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Harlow
murió de insuficiencia renal durante el rodaje de <i>Saratoga</i> en 1937 a la edad de 26 años.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">(El
cuerpo de la esposa de Bern, Dorothy Millette) fue encontrado en el río
Sacramento dos días después de la muerte de Bern. Más tarde se determinó que se
había suicidado saltando del barco de vapor Delta King.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">En
la edición de noviembre de 1960 de <i>Playboy</i>,
el guionista Ben Hecht cuestionó el veredicto oficial de la muerte de Bern,
causando un renovado interés en el caso. Hecht sugirió que Bern fue asesinado
por una mujer no identificada y que la investigación sobre la muerte de Bern había
“blanqueado” el tema con un supuesto suicidio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">La
triste historia también fue narrada por Kenneth Anger en <i>Hollywood Babylon</i>. Pero la casa sería testigo de más tragedias
antes de que Sebring se mudara a ella:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">(Sebring)
amaba la casa, pero siempre le preocupó el hecho de que se creía que estaba
"embrujada". Conocía las historias sobre la muerte de Paul Bern, pero
además se enteró de que dos personas se habían ahogado en la piscina.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Un
notorio evento subsecuente sucedería cuando Tate se quedó una noche con Sebring
en 1966.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Incapaz
de dormir, permaneció despierta en la habitación de Jay con todas las luces
encendidas. Estaba muy incómoda, aunque no podía explicar por qué. Se sentía
"rara"... y cada sonido que escuchaba la asustaba. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Daba
la casualidad de que tenía buenas razones para estarlo: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">¡De
repente, una persona a la que describió como un "hombrecillo
espeluznante" entró en el dormitorio! Estaba segura de que era Paul Bern.
Sin embargo, el hombre la ignoró y vagó por la habitación, aparentemente
buscando algo. Sharon se puso su bata y se apresuró a salir del cuarto. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Entonces,
las cosas pasaron de atemorizantes a aterradoras: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Sharon
comenzó a bajar las escaleras pero a mitad de camino se congeló en estado de
shock. Había una figura atada a los postes al pie de la escalera. No podía distinguir
si era un hombre o una mujer. Sin embargo, pudo ver claramente que la garganta
de la figura había sido cortada. Entonces, la aparición se esfumó.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfsrYAXbfjWqocRhn_5MkHNWnEBO93csRW01k-p8qmGiTrrmalg7Tk3lkFULhHyAgwfb3c7hFZTxhGkD8-UqwD5Cu28gwSdjA1M6h-jPWlmf7TDg8hOOvXCcIRClvK6BY18XXCEbGFv-JQ/s1600/03.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="750" data-original-width="481" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfsrYAXbfjWqocRhn_5MkHNWnEBO93csRW01k-p8qmGiTrrmalg7Tk3lkFULhHyAgwfb3c7hFZTxhGkD8-UqwD5Cu28gwSdjA1M6h-jPWlmf7TDg8hOOvXCcIRClvK6BY18XXCEbGFv-JQ/s640/03.jpg" width="410" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Tate
- y Polanski - tendrían <a href="http://mazzu-stardust.blogspot.com.ar/2016/02/la-iglesia-del-proceso-del-juicio-final.html" target="_blank"><span style="color: red;">otro encuentro inquietante</span></a>, esta vez con perros que
presuntamente pertenecían a la Iglesia del Proceso, que según los informes se
encontraban en el vecindario como parte de un acuerdo de limpieza de la
propiedad que arreglaron con un barón de bienes raíces de LA:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Los
Polanski habían acordado cuidar al perro ovejero de Patty Duke, y el perro
tenía la costumbre de escaparse. Durante la noche de la fiesta, el perro volvió
a escapar, y Roman Polanski fue tras él.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">En
algún lugar colina abajo, Polanski se encontró con un grupo de feroces pastores
alemanes pertenecientes - como Sanders lo expresó después de que DeGrimston le
pusiera una demanda por difamación – a unos “ocultistas ingleses que estaban en
Estados Unidos para promover el fin del mundo”. De alguna manera, durante su
intento de recuperar al pichicho de Patty Duke, Polanski se quedó encerrado en
un garaje tratando de escapar de la jauría de perros de la secta, y se las
arregló para romper una ventana trasera y escapar por la ladera.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Los
augurios seguían apareciendo. Poco antes de su muerte, y ya embarazada, Tate
tuvo una aventura con un actor llamado Christopher Jones. Más tarde, Jones
recordó un encuentro inquietante con la actriz:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">"Una
noche fuimos a visitar la Fontana de Trevi, y la miré y tuve una fuerte sensación
de que iba a morir". Otra vez estaba mirándola y le pregunté en qué estaba
pensando, y de repente salió con: 'el Diablo es hermoso. La mayoría de las
personas piensa que es feo, pero no lo es’.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Pensé
que era extraño en ese momento, pero Roman acababa de hacer la película <i>Rosemary's Baby</i>, así que lo relacioné
con eso. Le dije que no debería decir esas cosas porque me ponía
nervioso".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Curiosamente,
Jones tendría otra experiencia inquietante con una actriz el año siguiente
mientras filmaba una película en Irlanda:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Jones
fue elegido por el director David Lean en <i>Ryan's
Daughter</i> (1970)... Sin saberlo, Christopher, fue drogado durante el rodaje
de <i>Ryan's Daughter</i> por Sarah Miles...
lo que hizo que Christopher creyera que estaba sufriendo una crisis nerviosa.
Jones también estuvo involucrado en un accidente automovilístico, sin saber que
había sido drogado. El director y los productores nunca le informaron sobre lo
de la droga.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">¿Pero
qué demonios le pasaba a esta gente? En serio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">En
cualquier caso, los Polanski supuestamente eran parte de un ambiente de fiestas
<i>muy</i> locas, y Tate fue arrastrada a
una actividad bastante sórdida por Polanski:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Polanski
tenía el poder profesional y personal que Sharon ansiaba y, por lo tanto, se
vio inmersa en un mundo de humillaciones frecuentes, sometida a las
inclinaciones sexuales de él que incluían drogas, aventuras, orgías y videos
caseros de sexo que compartía con amigos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">El
ambiente en Cielo Drive llegaría a ser muy extremo, incluso para los estándares
de Hollywood. El <i>Daily Mail</i> lo
describió como "una puerta giratoria con celebridades pasando, personas
desconocidas entrando y saliendo, y orgías alimentadas con cocaína y
alucinógenos como la mescalina".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Del
libro de Adam Gorightly, <i>The Shadow Over
Santa Susana</i>:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">En
<i>Doris Day: Her Own Story</i>, Terry
Melcher es citado diciendo que " los asesinatos tenían algo que ver con la
película extraña que Polanski había hecho, y las personas igualmente raras que
rondaban por la casa. Sabía que habían estado haciendo muchas películas caseras
de porno sadomasoquista allí con bastantes caras reconocibles de Hollywood en
ellas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">La
razón por la cual yo lo sabía era que había salido con una chica llamada
Michelle Phillips, una de las Mamas and the Papas, cuyo ex marido, John Phillips,
era el líder del grupo. Michelle me dijo que una noche ella y John cenaron para
discutir la posibilidad de volver a estar juntos, y después fueron a visitar a los
Polanski en mi antigua casa. Michelle dijo que cuando llegaron allí, todos en
la casa estaban ocupados filmando una orgía y que Sharon Tate era parte de ella".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPn4E9NKk7OYpXSR9OHvkqjWvzhnIGas0fFmhBpox7dV_Lcvo4VpUBLXRZrQsWwoc5NQ4gAezdfW4aKxQ-XPGNtSp0TyQ8p3SN2OkeJbtWLg2jOPlStYf0e9ecJbTPBFYgkj6ckIZczKn3/s1600/04.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="329" data-original-width="500" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPn4E9NKk7OYpXSR9OHvkqjWvzhnIGas0fFmhBpox7dV_Lcvo4VpUBLXRZrQsWwoc5NQ4gAezdfW4aKxQ-XPGNtSp0TyQ8p3SN2OkeJbtWLg2jOPlStYf0e9ecJbTPBFYgkj6ckIZczKn3/s1600/04.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Sammy
Davis, Jr., que tendría sus propios coqueteos con el lado oscuro, luego dijo sobre
el ambiente de Cielo Drive: "Todos los que estuvieron allí en algún
momento u otro han estado en el satanismo".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">¿Las
actividades de este círculo eran filmadas con fines de chantaje? ¿Los estaban
filmando para coleccionistas privados? ¿Se les fue todo de las manos?
Gorightly:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Durante
las investigaciones subsecuentes en la residencia de Polanski, la policía
descubrió varias películas y cintas de video en el armario del dormitorio
principal. Algunas de estas películas, según se rumorea, involucraban a un
grupo <i>underground</i> de élite hollywoodense
que las intercambiaban entre ellos...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Incluso
habría rumores más oscuros sobre el ambiente y las películas que se están
haciendo allí:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Muchos
años después de los asesinatos de Tate / LaBianca, Manson le dijo a un
entrevistador, "¿No crees que esas personas merecían morir?... Estaban involucradas
en porno infantil". Al igual que las revelaciones de Manson sobre las
estrellas de Hollywood, uno debe preguntarse acerca de estas acusaciones de que
Polanski ganaba dinero con la pornografía infantil, ya que las afirmaciones de
Charlie son anteriores a la revelación del caso de violación de una menor de
edad en 1977 por parte de Polanski.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">¿Estas
películas estaban vinculadas de alguna manera a los asesinatos? Más tarde
surgieron historias de que Manson y su mano derecha Tex Watson se ofrecían a sí
mismos y a la Familia como sicarios a sueldo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Antes
de los asesinatos, Manson fue visto en la propiedad de Cielo Drive, como si
estuviera haciendo un reconocimiento. ¿Alguien estaba preocupado de que
apareciera su cara en una de esas películas?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">En
un momento dado, dos periodistas se acercaron al equipo de defensa de Manson
informándoles que ciertas personas en Hollywood estaban preocupadas de que el
caso pudiera causar un escándalo en la industria del cine. Los reporteros
dijeron que muchas cintas pornográficas, muchas de ellas caseras, habían sido
descubiertas durante la investigación del asesinato de Tate, y que muchas
personas influyentes habían pedido al fiscal de distrito que quitara el cargo
por homicidio contra Manson, como una forma de mantenerlo callado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Sin
embargo, según los informes, Manson todavía estaba predicando su apocalipsis
racial, al menos de acuerdo con algunos de los testimonios que surgieron
durante el juicio. Según un relato, él tomó el asunto en sus propias manos,
significativamente con un traficante de drogas:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Para
junio, Manson le estaba diciendo a la Familia que tal vez tendrían que enseñarle
a los negros cómo iniciar el "Helter Skelter". Cuando Manson encargó
a Watson obtener dinero supuestamente para ayudar a la Familia a prepararse
para el conflicto, Watson estafó a un <i>dealer</i>
negro llamado Bernard "Lotsapoppa" Crowe. Crowe respondió con la
amenaza de acabar con todos en Spahn Ranch. Manson respondió el 1 de julio de
1969, al dispararle a Crowe en su departamento de Hollywood.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Las
drogas jugarían un papel en el asesinato de Gary Hinman por Bobby Beausoleil,
aparentemente ordenado por Manson como otro acto en el ritual del Helter
Skelter (en la lógica tortuosa de Manson, se suponía que el asesinato sería
atribuido a los Black Panthers).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Manson
a su vez estaba actuando por orden de la pandilla de motociclistas Straight
Satans (¿recuerdan a Harlow y Bern y los Hell's Angels?), que pensaban que
Hinman los había estafado con un lote de drogas malas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">A
Beausoleil simplemente se le ordenó que consiguiera que Hinman devolviese el
dinero de los Satans, un monto de $ 1000, pero se le ordenó matarlo cuando
Hinman dijo que no tenía el efectivo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Extraña
y sincrónicamente, un evento paralelo se estaría desarrollando en Cielo Drive,
apenas unos días antes de que Watson y sus cómplices aparecieran para asesinar
a Sharon Tate y sus amigos:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Un
<i>dealer</i> canadiense fue castigado por
vender droga mala a Jay Sebring. Según el actor Dennis Hopper, se invitó a
veinticinco personas a ver cómo azotaban al <i>dealer</i>
y a participar en los azotes. Grabaron el evento en video, ya que tenían otros
eventos que implicaban - de nuevo, de acuerdo a Hopper - "sadismo,
masoquismo y bestialidad".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Hopper
afirma que la policía de LA le informó sobre esto. Las cintas nunca han salido
a la luz, pero los rumores en el <i>underground</i>
de Hollywood siempre han insistido en que existen... Según Hopper, la
humillación pública del <i>dealer</i> tuvo
lugar tres días antes de los asesinatos en Cielo Drive, lo cual sería
aproximadamente el 5 de agosto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Los
asesinatos en Cielo Drive shockearon a Hollywood (Manson: "Escriban algo brujeril"
con la sangre de las víctimas), seguidos de los asesinatos de los LaBianca. Más
tarde, circularon rumores de que Rosemary LaBianca había estado involucrada en
el tráfico de metanfetamina.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Peter
Levenda escribe en <i>Sinister Forces</i>:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Maury
Terry plantea un punto importante en su observación de los asesinatos, uno que
no puede ignorarse fácilmente: si el Helter Skelter era el verdadero motivo,
¿por qué los asesinatos se detuvieron después de La Bianca?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">No
había pruebas que vincularan al clan Manson con ninguna de las matanzas;
todavía estaban limpios con respecto a Tate y La Bianca, aunque Bobby
Beausoleil había sido arrestado por el asesinato de Hinman. Podrían haber
continuado su raid asesino del Helter Skelter mucho más tiempo antes de ser
detenidos. ¿Por qué solo ese fin de semana de agosto? ¿Por qué solo las cinco
víctimas en la casa de Tate (seis, si se cuenta al hijo nonato de Sharon Tate)
y dos en la de La Bianca?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">La única razón que tiene sentido es que
ambos asesinatos fueran ataques por contrato</span></i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">, y que Manson lo disfrazó con lo
del Helter Skelter como señuelo para sus jóvenes asesinas... El Helter Skelter
era el "programa" de Manson para el lavado de cerebro de sus
asesinos; proporcionaba un contexto, y también influyó en su elección de los graffitis
sangrientos en cada escena...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbYTjWBGACVV-iW6oBxPyGgjP_0yzd89CVkOmxVgTB2Xy32Y5iBd43lZPv3cQRNo9D0vcAVYJn1A81O8_B5rTYU4lQTRcJdG1JxpfnMgog4oJRuFK8SsXhNjQYMIqFc8sfZ2N96yNSF_Xb/s1600/05+mansongirls.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="405" data-original-width="634" height="408" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbYTjWBGACVV-iW6oBxPyGgjP_0yzd89CVkOmxVgTB2Xy32Y5iBd43lZPv3cQRNo9D0vcAVYJn1A81O8_B5rTYU4lQTRcJdG1JxpfnMgog4oJRuFK8SsXhNjQYMIqFc8sfZ2N96yNSF_Xb/s640/05+mansongirls.jpg" width="640" /></a></div>
<o:p></o:p><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Pero
otra explicación surgiría después de los asesinatos:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Comuna
hippie gobernada por 'Magia negra'<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Viernes,
5 de diciembre de 1969<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">LOS
ÁNGELES, 5 de diciembre - "Magia negra"... "Él cree que él, y
todos los seres humanos, son Dios"... "No hay crimen, no hay
pecado"... "Las mujeres fueron la clave de todo".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Tres
amigos de Charles M. Manson usaron esas palabras el jueves para describirlo a
él y a la forma en que gobernaba un clan de hippies nómadas en una comuna
cercana al Valle de la Muerte.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Los
fiscales dicen que buscarán acusar a Manson, de 36 años, de conspiración para
cometer asesinato. Varios miembros de su clan están acusados de matar a la
actriz Sharon Tate y a otros seis.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Los
tres amigos – el minero Paul Crockett, 50; el guitarrista Paul Watkins, 19; y
Brooks Poston, 21- brindaron sus descripciones en una entrevista con <i>Los Angeles Times</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">"Todo
se mantenía unido mediante la magia negra", dijo Watkins, quien ha seguido
a Manson desde que se conocieron hacía dos años en el distrito Haight-Ashbury,
y el Haven de San Francisco.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">"¿No
lo crees? Bueno, realmente existe, y es poderosa", dijo Watkins.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">"Él
(Manson) cree que él y todos los seres humanos son Dios y el diablo al mismo
tiempo. Él cree que todos los seres humanos son parte uno del otro", dijo
Poston, seguidor de Manson durante dos años.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Y
más recientemente surgiría otra teoría para el asesinato de Tate, supuestamente
basada en un informe del Servicio de Inmigración y Naturalización de Estados
Unidos. <a href="http://www.dailymail.co.uk/news/article-3383946/How-Roman-Polanski-forced-wife-Sharon-Tate-threesomes-make-home-sex-videos-friends-refused-sleep-got-pregnant-wanted-abortion.html#ixzz4JKGHRDLh" target="_blank"><span style="color: red;">En un artículo sobre el libro de Ed Sanders sobre Sharon Tate</span></a>:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Uno
de los cabos sueltos de la historia es el papel de un misterioso culto satánico
inglés que estaba activo en Los Ángeles en aquellos años.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">El
autor descubrió nuevos detalles después de trabajar con el investigador privado
de Los Ángeles Larry Larsen, un ex oficial del condado de Los Ángeles que ayudó
en la investigación de la muerte de Robert F. Kennedy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Larsen
había sido informado a través de sus asociados de que el grupo satánico inglés
había reclutado a Charles Manson para que asesinar a Tate por la información
que ella había escuchado sobre el asesinato de RFK.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">La
idea es que los miembros del culto inglés habían invitado a Sirhan Sirhan a las
fiestas de LA y una de esas fiestas tuvo lugar en la residencia de Sharon Tate,
donde se realizaron ritos sexuales, junto con un fuerte consumo de drogas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Según
un informe del Servicio de Inmigración y Naturalización, el grupo satanista
inglés le había encargado a Manson que matara a Sharon a causa de "algo
que ella desafortunadamente oyó, pero que no debía haber oído, sobre Sirhan
Sirhan o concerniente a Sirhan Sirhan".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Si
Sharon sabía algo o no sobre el asesinato de Robert Kennedy, es un asunto que
sigue sin respuesta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8s1hgCDvt8Wzd_CRkibkijyNHjBG6CtIJufVH1jLBwX7ybtxahTF0PTnmG6er6x-wqwDTcg9sc6X7_VCjlEyguAaEzU2CszAgrZeUZY7tD6LVO_bvANv5UJjwwsVcB_qpk4MOa5K_Ih8x/s1600/06+processdeathsmall.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="426" data-original-width="294" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8s1hgCDvt8Wzd_CRkibkijyNHjBG6CtIJufVH1jLBwX7ybtxahTF0PTnmG6er6x-wqwDTcg9sc6X7_VCjlEyguAaEzU2CszAgrZeUZY7tD6LVO_bvANv5UJjwwsVcB_qpk4MOa5K_Ih8x/s1600/06+processdeathsmall.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Los
enlaces entre Manson y el Proceso están bien documentados. Gorightly:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">En
<i>Helter Skelter</i>, Vincent Bugliosi
contó que Manson alardeaba sobre su relación con y el Proceso, hasta que un día
recibió la visita de dos hermanos de la iglesia, el "Padre John" y el
"Hermano Matthew". Luego de su partida, Manson parece haber cerrado el
pico definitivamente sobre y el Proceso, y desde entonces no ha hecho más comentarios.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Maury Terry, <i>The Ultimate Evil</i>:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Uno
de los asesinos de Manson me dijo que la "Familia" de Charlie se
reunió con los líderes del Proceso en la casa de la 'Escalera Espiral' (sede
del Proceso) cerca de Los Ángeles en 1968. El mismo Manson confirmó esta
afirmación en su autobiografía. En una clara referencia al grupo inglés,
escribió que conoció a personas que adoraban a "demonios múltiples"
(allí).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">A
pesar de las muchas negaciones de su asociación con la Iglesia y sus
seguidores, la revista <i>The Process</i>
publicaría más tarde un artículo de Manson:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">En
la edición de "La muerte" de <i>Process</i>
de 1971, apareció un breve artículo de Charles Manson, titulado
"Pseudo-profundidad en la muerte", que Charlie escribió durante el
curso del juicio Tate /LaBianca. En este artículo, Manson describió la muerte
como "conciencia total... Llegando al Ahora... y Paz en la locura de este
mundo y el paraíso en mi propio yo".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Esto
no era un artículo de noticias, este era un artículo encargado. Lo cual
significa que el Proceso contrató a Manson para escribir la pieza, lo que a su
vez significa que tenían contacto con él mientras estaba en prisión.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Entonces,
¿qué tenemos aquí? ¿Los asesinatos fueron meros ajustes de cuentas por drogas o
se suponía que desencadenarían una guerra racial? ¿O fueron ordenados por un
"culto satanista apocalíptico inglés" con enlaces al control mental y
el asesinato de RFK?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">¿O
qué tal si fueran <i>las tres cosas</i>?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">DE ISLA EN ISLA<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Se
está haciendo un gran esfuerzo para rehabilitar a la Iglesia del Proceso y
atacar a sus críticos (como Sanders), pero ¿y si la Iglesia fuera solo otra tapadera
para actividades más problemáticas, incluyendo las drogas, el control mental y el
extremismo político?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">¿Qué
pasaría si los feligreses de la Iglesia no tuvieran idea de lo que los otros
jugadores estaban haciendo detrás de las cortinas mientras ellos realizaban sus
locos asuntos sectarios? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwgqmaFufoVGSsTUHW7AZleR2gpXFnehvRKX4byNBmcJTEA3lZqRLhcTx9DAO0qceUQbA4FLpJ_oqE1KexMY497kO2Sdy5parRIFDfcFeejR1nXb8VYdDW-4Tvhyphenhyphen0ryYgwG9uW1nINvjxI/s1600/07+gulfofmexico.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="381" data-original-width="382" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwgqmaFufoVGSsTUHW7AZleR2gpXFnehvRKX4byNBmcJTEA3lZqRLhcTx9DAO0qceUQbA4FLpJ_oqE1KexMY497kO2Sdy5parRIFDfcFeejR1nXb8VYdDW-4Tvhyphenhyphen0ryYgwG9uW1nINvjxI/s1600/07+gulfofmexico.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Quizás
nunca lo sabremos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Pero
deberíamos ver sus viajes en 1966 de todos modos. Al parecer, fueron de Nassau
a la península de Yucatán y de ahí a Nueva Orleans.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Ese
es un camino muy <i>interesante</i> de
hecho.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Primero
Nassau. De un artículo de <i>Christian
Science Monitor</i> de 1981 titulado "Bahamas: una isla paradisíaca para
los narcotraficantes":<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">El
dinero sucio que fluye del contrabando de drogas ha penetrado en todos los
sectores de la economía.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">La
historia es muy parecida en Nassau, capital de las Bahamas, donde muchas nuevas
empresas comerciales financiadas con dinero narco están cambiando la faz del
centro de la ciudad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Luego
Yucatán. De un informe de <i><a href="https://worldview.stratfor.com/article/organized-crime-mexico" target="_blank"><span style="color: red;">STRATFOR</span></a></i>
sobre los cárteles de drogas en México:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Mientras
que algunas drogas sudamericanas llegan a México por tierra a través de la
frontera con Guatemala, la mayoría son enviadas por aire o por barco a lo largo
de dos rutas principales. La primera ruta ingresa a la Península de Yucatán mediante
pistas de aterrizaje remotas o por el puerto de Cancún y luego cruza la
frontera hacia Texas por tierra, aire o mar a lo largo del Golfo de México.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Y
después <a href="http://www.nola.com/crime/index.ssf/2010/03/surprising_history_of_drug_use.html" target="_blank"><span style="color: red;">Nueva Orleans</span></a>:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">"Como
ciudad portuaria, Nueva Orleans fue una entrada para el contrabando de drogas
hasta bien entrado el siglo XX, y la tolerancia histórica de la ciudad con
respecto al juego, la bebida y otras conductas resultó conducente al
narcotráfico y la adicción", dijo la historiadora del museo estatal Karen
Leathem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">¿Qué
estaba haciendo exactamente esta secta inglesa, que más tarde establecería
sucursales en otras ciudades como Boston y San Francisco, saltando alrededor de
estos lugares de narcotráfico?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">¿Y
por qué exactamente se mezclaría con todos estos aparentes ajustes de cuenta de
drogas en Los Ángeles?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Supongo
que nunca lo sabremos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Pero
sí sabemos que Nueva Orleans fue también donde se archivó el caso de
<a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADas_sobre_el_asesinato_de_Kennedy#Agentes_del_Servicio_Secreto" target="_blank"><span style="color: red;">conspiración sobre el asesinato de John F. Kennedy</span></a> del fiscal de distrito Jim
Garrison, y donde muchos de los actores clave en él tenían su sede, incluyendo
al don de la mafia Carlos Marcello.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">¿Cómo
era aquello de Sharon Tate, otra vez?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Según
el informe del INS, este "grupo satánico inglés" supuestamente
contrató a Manson para matar a Sharon Tate por algo que escuchó sobre Sirhan
Sirhan en estas fiestas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">En
una de esas locas y extravagantes coincidencias que solo se pueden atribuir al
destino, la Iglesia del Proceso se <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/The_Process_Church_of_The_Final_Judgment" target="_blank"><span style="color: red;">desarmaría a principios de 1974</span></a>, poco
después de que se supiera que la autoridad operativa de Air America, la aerolínea
de la CIA que había estado involucrada en el tráfico de drogas (<a href="http://www.nytimes.com/1990/01/07/books/he-parked-his-conscience-in-the-hangar.html" target="_blank"><span style="color: red;">particularmente desde Sudamérica</span></a>), fuera <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Air_America_(airline)#Airfleet" target="_blank"><span style="color: red;">cancelada por la CAB</span></a> o Junta de Aviación Civil.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Cosas
raras y extravagantes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">EL TODO DE LA LEY<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjL0WcwfgYedIG6LCpnm2y__SN0hd4mE_dbKi8QX4CKzjxJmB6EIiGH_K9y1xatyy5Pw8VZyCBVWGsVLB7XOsYV73IU_7G-o6wD4Icd0k5cmpfe5LAjRtpO4kdmdpo5OfQEWrUVYiasgNiD/s1600/08+solar_lodge_boy_cage.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="131" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjL0WcwfgYedIG6LCpnm2y__SN0hd4mE_dbKi8QX4CKzjxJmB6EIiGH_K9y1xatyy5Pw8VZyCBVWGsVLB7XOsYV73IU_7G-o6wD4Icd0k5cmpfe5LAjRtpO4kdmdpo5OfQEWrUVYiasgNiD/s1600/08+solar_lodge_boy_cage.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">El
Proceso no fue el único culto en el que Manson estuvo involucrado. Otro culto
del área de LA entraría en la mezcla cuando una noticia sombría golpeó los
titulares.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Resulta
que no hubo solidaridad thelémica una vez que los escándalos de la <i>Solar Lodge</i> (<i>Logia Solar</i>) llegaron a los periódicos. Especialmente cuando la
palabra mágica "Manson" fue proferida "(El líder de la OTO Grady)
McMurtry informó puntualmente sobre Brayton al FBI, casi con seguridad para evitar
que sus propios asuntos fueran investigados demasiado de cerca".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Informes
sobre la participación de la Familia en la Logia Solar surgieron de otras
fuentes también: (Ed) Sanders reportó que al menos cinco fuentes diferentes le
informaron que Manson estaba involucrado con el Templo de la Logia Solar...
Sanders también afirmó que una casa propiedad de Brayton en el 1251 de West
Thirtieth Street en Los Angeles supuestamente era frecuentada por Manson (en
realidad se trataba del miembro de la Familia Manson Tex Watson, no de Charles
Manson).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"><a href="http://www.parareligion.ch/sunrise/manson.htm" target="_blank"><span style="color: red;">Alex Constantine escribió</span></a> que la Logia Solar era otro eslabón de la cadena apocalíptica
mansoniana y utilizaba tácticas similares a las del propio Manson con sus
miembros:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">El
grupo suscribía a una visión del mundo sombría y apocalíptica precipitada por
las guerras de razas... La OTO de Riverside, al igual que la Familia Manson,
usaba drogas, sexo, psicodrama y miedo para derribar la mente del iniciado y
reconstruirla de acuerdo a los deseos del círculo interno del culto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Los
Brayton utilizaron las ganancias del culto para comprar una serie de
propiedades en el área de Los Ángeles. No está claro exactamente cómo
recaudaron estos fondos. Es difícil imaginar que lo hicieran a través de las
cuotas de los miembros, como algunos ex-sectarios han afirmado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Un
ex miembro detalló cuán brutales eran las tácticas de control del líder de la
secta, cargos que fueron desmentidos por algunos miembros de la logia:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Candace
Reos, ex miembro de la Logia Solar, fue interrogada por la policía en 1969. Ella
afirmó que Brayton ejercía el control mental sobre los miembros de la Logia;
recordó que a uno de sus miembros se le ordenó controlar sus deseos sexuales
cortándose las muñecas cada vez que se excitaba. La Sra. Reos le dijo a la
policía que cuando ella misma quedó embarazada, Brayton se indignó y le dijo que
tendría que entrenarse para odiar al bebé por nacer.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Reos
continuó diciendo que los hijos de los cuarenta y tres miembros del grupo eran
mantenidos separados de sus padres, y recibían un "entrenamiento"
especial que se daba en "tonos muy severos". Agregó que aquello
involucraba "muchas nalgadas, y encierro en habitaciones oscuras". Los
castigos de la maestra "dejaban moretones", y a veces los padres de
la Orden recibían órdenes de golpear a sus propios hijos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Después
de los titulares sobre el abuso infantil, Brayton y su esposo huirían a México
y otros miembros serían encarcelados.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">RITUAL<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2bQ21awDobhzSFZvHPr8t5lWZswGdoijs2-yhUJHcGYfsPGX52N22sKBSBA5QJL5TTFQ-fYIt335024aYH1v-gFPQObk5RQbtWYIoHMVb6AdFHFYjvtRBDRzLYoPqvhtSP0jGmgv-4Skh/s1600/09+ritualdvd.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2bQ21awDobhzSFZvHPr8t5lWZswGdoijs2-yhUJHcGYfsPGX52N22sKBSBA5QJL5TTFQ-fYIt335024aYH1v-gFPQObk5RQbtWYIoHMVb6AdFHFYjvtRBDRzLYoPqvhtSP0jGmgv-4Skh/s1600/09+ritualdvd.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">La
historia de Manson era una historia de Hollywood, una historia de un Hollywood joven,
marginal y enloquecido, y su coqueteo con una nueva clase de comercio bruto que
terminó tan mal como cualquier cosa que Kenneth Anger hubiera filmado alguna
vez.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Así
que tal vez no sea sorprendente que Hollywood se reafirmara rápidamente en la
gran tradición de Hollywood.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">O
tal vez una tradición no tan grande: una película de televisión de 1970 llamada
<i>Ritual of Evil</i>, <a href="http://secretsunjr.blogspot.com.ar/2012/11/telling-tales-out-of-school-ritual-of.html" target="_blank"><span style="color: red;">que reseñé previamente el Satellite</span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Su
trama está llena de paralelismos con el caso de la Familia Manson, aunque
ninguno de los detalles en los que la gente normalmente se fijaría. En cambio,
parece contener detalles codificados sobre Sharon Tate, la Iglesia del Proceso
y el mal ambiente fiestero de Cielo Drive, detalles que no comenzaron a
aparecer hasta que Ed Sanders sacó los trapitos al sol con <i>The Family</i>, que fue publicado en 1971, un año después de que esta
película saliera al aire.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">En
<i>Ritual</i>, una joven rica llamada Aline
Wiley es descubierta muerta en una playa, y la investigación de su aparente
suicidio revela que un culto satánico llamado <i>Capricornio</i> ha estado rondando en Los Ángeles, condimentando el
ambiente orgiástico con sacrificios humanos simulados y misas negras. Al
principio, la sospecha recae en un cantante folk (interpretado por Georg
Stanford Brown) que se aloja en la propiedad de Wiley, ya que recientemente había
pasado un tiempo en la cárcel acusado de narcotráfico.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnyN4O9MIgWfXGtW3Ym-6BqiuZoIixFV31lKB3zTXHxEdvbQ5XEp2WYK75DUm7HiwY1mn85Pm7AJnwJjIwwbkTFC4zpsH4IoL0qpztuBdvMMgAcdnL7DRbkzm7iXNeVF2QUxKvZRq3bez3/s1600/10+b197cad750d3964eae25b0162f8e176f.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="400" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnyN4O9MIgWfXGtW3Ym-6BqiuZoIixFV31lKB3zTXHxEdvbQ5XEp2WYK75DUm7HiwY1mn85Pm7AJnwJjIwwbkTFC4zpsH4IoL0qpztuBdvMMgAcdnL7DRbkzm7iXNeVF2QUxKvZRq3bez3/s320/10+b197cad750d3964eae25b0162f8e176f.jpg" width="213" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Pero
Sorrell pronto se entera de que Aline estaba mezclada con Capricornio y que solía
llevar hippies a sus fiestas (léase: <i>orgías</i>)
y los sometía a desagradables juegos sadomasoquistas teñidos de satanismo. Estos
juegos llegan al clímax con el sacrificio ritual de un pobre hippie barbudo, es
decir, un émulo de Charles Manson como cordero sacrificial (¿un perejil?) y la
propia muerte de Aline.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Todo
el caos está orquestado por otras partes, sin embargo, que usan a estos aficionados
y a los hippies holgazanes como títeres. Extrañamente familiar de alguna manera...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtCO965c1vkLyxmiFERmnXweX_HEmyqHpXOT1dPJ1uco-j1QQKCutQJ2EwfE00sFOIPEKWXwzasyd3kkrenPUZbVKzIIJZXWNCQz_C8Oas8hpiMhJK-_V_iic9VKOBbCkl5t5xnWd6R9uJ/s1600/11+roevil-mansons.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="285" data-original-width="792" height="230" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtCO965c1vkLyxmiFERmnXweX_HEmyqHpXOT1dPJ1uco-j1QQKCutQJ2EwfE00sFOIPEKWXwzasyd3kkrenPUZbVKzIIJZXWNCQz_C8Oas8hpiMhJK-_V_iic9VKOBbCkl5t5xnWd6R9uJ/s640/11+roevil-mansons.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">El
ángulo del ‘perejil’ solo se ve reforzado por la aparición de varios Manson
Oswalds. Quien escribió esto conocía el asunto. Y su semiótica: nombrar a un
culto satánico "Capricornio" sería muy útil si quisieras crear un análogo
de la Iglesia del Proceso, teniendo en cuenta que adoraban a Cristo y a Satanás
en igual medida. Cristo nació en el signo de Capricornio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Varios
detalles aparecen mientras uno mira <i>Ritual
of Evil</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhkKTDlGWkPu82o_3qZcnV-5clVcWY5hFqn_g_vH4qYvWWi663bBWOcCFi4NL5rI-umKJjTtryltgPlKffpPPLcUEF7WM5Eup4X3JtvLlwjPgVDxYIuvxdozAZXhuAC8-36j5aGSrX__6c/s1600/12+roe-tate.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="676" data-original-width="1033" height="261" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhkKTDlGWkPu82o_3qZcnV-5clVcWY5hFqn_g_vH4qYvWWi663bBWOcCFi4NL5rI-umKJjTtryltgPlKffpPPLcUEF7WM5Eup4X3JtvLlwjPgVDxYIuvxdozAZXhuAC8-36j5aGSrX__6c/s400/12+roe-tate.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">•
Antes que nada, la actriz que interpreta al personaje de Sharon Tate es, de
hecho, el vivo retrato de Sharon Tate. Su nombre es extraño, Aline. Pero si
volvemos a la participación de Tate en <i>Eye
of the Devil</i>, recordamos la participación de Alex y Maxine Sanders en esa
película.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">AL-ex
y max-INE = ALINE. ¿Entienden?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Así
que no solo nos dicen que <i>es Sharon Tate</i>,
sino que nos cuentan lo que ella <i>estaba
haciendo</i> y <i>por qué</i> estaba
dispuesta a hacerlo. El sacrificio aquí es una referencia obvia a la golpiza
del traficante de drogas del Strip y otros juegos enfermizos que Tate presidió.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Tengamos
en cuenta que esto salió al aire <i>seis
meses</i> después de los asesinatos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">•
En segundo lugar, hay una estrella de cine olvidada que merodea por la casa en
cuestión (que en realidad es una fabulosa propiedad frente al mar en Malibú).
Esta es una referencia obvia (y descortés) a Doris Day, cuyo hijo Terry Melcher
alquilaba la casa en Cielo Drive.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdz-JunBqgplhrdbR4ykuwcieD5QbiX3rtWNb5XmE-lEwzDYlClwmTjh-_Gz6-s7KAZt90k4ohRJwQIMv3XAmw0p6Qn1WdeF1N_Sr0_-Yal7mel9_4uA38KBgUwR9kXYfmq2VAcNzyVAak/s1600/13+roevil-process.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="656" data-original-width="958" height="273" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdz-JunBqgplhrdbR4ykuwcieD5QbiX3rtWNb5XmE-lEwzDYlClwmTjh-_Gz6-s7KAZt90k4ohRJwQIMv3XAmw0p6Qn1WdeF1N_Sr0_-Yal7mel9_4uA38KBgUwR9kXYfmq2VAcNzyVAak/s400/13+roevil-process.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">•
Hay algo de ocultismo genuino en el guión, algo del <i>Libro de la Ley</i> y referencias a Astarté y otras figuras que no
escucharíamos citadas en un típico bodrio satánico de Hollywood.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">El
Proce... perdón, <i>Capricornio</i> se
presenta como una organización con una fachada decadente pero esencialmente
inofensiva y como una fuerza mucho más seria y diabólica operando detrás de escena.
Y como el público solo sabrá mucho más tarde sobre el Proceso, el líder
masculino de Capricornio es un <i>poser</i>
y un bufón, ya que el verdadero poder reside en su líder femenina.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Fascinante.
¿Qué sabían estos productores sobre el Proceso y el ambiente fiestero en Cielo
Drive? ¿Estaban tratando de decirnos algo al respecto aquí? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW6tIDktQkaSoIfmQieY3QJ2DMzuIJEj7TCMkjBDSF1jqyvwNizZZ86CFEagTXXyO_2hyMmGkffMeWwAqs4r-INe_7Yxbs1eVX5P2pxuv5B-OIwuM8wpqWdNyGYu9nkvWCva5L0AeF-_eE/s1600/14+roevil-dogs.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="621" data-original-width="1518" height="162" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW6tIDktQkaSoIfmQieY3QJ2DMzuIJEj7TCMkjBDSF1jqyvwNizZZ86CFEagTXXyO_2hyMmGkffMeWwAqs4r-INe_7Yxbs1eVX5P2pxuv5B-OIwuM8wpqWdNyGYu9nkvWCva5L0AeF-_eE/s400/14+roevil-dogs.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">•
En caso de que no hubiéramos captado la pista de que en realidad estaban hablando
sobre el Proceso, incluyeron una subtrama sobre un pastor alemán que era
utilizado en los rituales de "Capricornio".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioZ2aLsOW_GRwTsWx0o37vNMgOVIeJ2itUDSjvd9PnEtomVL13xMzx-55CY5hc9aTXyryDJsLUPqm17QYcN66pGv1rhw365jKaA0JeQXhD60y723cKztR3AWyoaESIEFh-8leSwmDxfiMp/s1600/15+imgres.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="192" data-original-width="262" height="293" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioZ2aLsOW_GRwTsWx0o37vNMgOVIeJ2itUDSjvd9PnEtomVL13xMzx-55CY5hc9aTXyryDJsLUPqm17QYcN66pGv1rhw365jKaA0JeQXhD60y723cKztR3AWyoaESIEFh-8leSwmDxfiMp/s400/15+imgres.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">•
Y esto es quizás lo más extraño de todo: habiendo conocido y pasado un tiempo
con Jacques Vallée, puedo decirles que Louis Jourdan interpreta a un calco de
Vallée en <i>Ritual</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Creo
que esto y <i>Fear No Evil</i> - ambos como
un intento de lanzar una serie propuesta titulada <i>Bedeviled</i> - comenzaron su vida como una serie de temática OVNI
sobre Vallée o un personaje tipo Vallée, y que Jourdan estudió grabaciones y
videos del ufólogo (que había causado sensación en los años sesenta y era amigo
íntimo de Anton LaVey) para prepararse para el papel.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">El
escritor parece haber leído <i>Pasaporte a
Magonia</i>; el personaje de Jourdan adopta un enfoque de tipo jungiano con respecto
a las actividades de la secta, e incluso hay un personaje más viejo, más
místico, de tipo Aime Michel que es utilizado con fines expositivos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvnnbhjZhq1J1ygTwy5xkY4xyjn8E7yfayoEey5RjXBM97irVaw1qKChe4BgJTOwxkyCKky4kFEctVmg8SD-XGpzjIaGJKs91aJEhE1DT3IsIsEBKdWNUSZHa0LNCIdLmKRgGPUYb52frM/s1600/PIC_0789.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="231" data-original-width="320" height="288" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvnnbhjZhq1J1ygTwy5xkY4xyjn8E7yfayoEey5RjXBM97irVaw1qKChe4BgJTOwxkyCKky4kFEctVmg8SD-XGpzjIaGJKs91aJEhE1DT3IsIsEBKdWNUSZHa0LNCIdLmKRgGPUYb52frM/s400/PIC_0789.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;"><i>Jacques
Vallee, Anton LaVey, Aime Michel</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Ritual of Evil</span></i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"> se emitió en
febrero de 1970. Piensen en eso por un momento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">¿Qué
significa esto?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Dado
el tiempo que lleva escribir, preparar y producir incluso una obra para
televisión, significa que debe haber sido escrita <i>antes</i> de que Charles Manson y el resto de su Familia fueran
arrestados por los asesinatos de Tate-LaBianca.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Puede
haber sido escrito <i>antes de los propios asesinatos</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Se
fueron de lengua, en efecto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Ya
que uno de los Manson en la película era un "cordero de sacrificio"
para el Proc... digo, para la misa negra de Capricornio, ¿qué nos dice eso del
perdedor crónico de Charles Manson, que una vez suplicó a las autoridades que <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Charles_Manson#Second_imprisonment" target="_blank"><span style="color: red;">lo mantuvieran en prisión </span></a>porque no sabía cómo vivir en el exterior?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">¿A
qué ritual se refiere exactamente el título de la película?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">CONTINUARÁ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3aa6eBYM2IWZoxm_ZQUwwOUfdMh_CM7g0ishQzQ9UDeJq409qNwlpGbgN_NGHfoGdHFlFUX1giRonFxJ7mJzckPx5UpWCH0Gd5kLs6LAp5hE_3kK1huM5K9VJsxrbfBXzLNXZRlzspocC/s1600/Charles+Manson+and+the+Manson+Family+%25283%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="637" data-original-width="800" height="508" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3aa6eBYM2IWZoxm_ZQUwwOUfdMh_CM7g0ishQzQ9UDeJq409qNwlpGbgN_NGHfoGdHFlFUX1giRonFxJ7mJzckPx5UpWCH0Gd5kLs6LAp5hE_3kK1huM5K9VJsxrbfBXzLNXZRlzspocC/s640/Charles+Manson+and+the+Manson+Family+%25283%2529.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Lecturas
adicionales en este blog:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"><a href="http://mazzu-stardust.blogspot.com.ar/2016/02/la-iglesia-del-proceso-del-juicio-final.html" target="_blank"><span style="color: red;">La Iglesia del Proceso del Juicio Final y la Familia Manson - por Adam Gorightly</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"><a href="http://mazzu-stardust.blogspot.com.ar/2013/04/moririas-por-mi-por-tex-watson.html" target="_blank"><span style="color: red;">¿Morirías por Mí? (Por Tex Watson)</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"><a href="http://mazzu-stardust.blogspot.com.ar/2013/07/entrevista-kenneth-anger.html" target="_blank"><span style="color: red;">Entrevista a Kenneth Anger</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">En
La Manzana Dorada:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 30.8pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"><a href="http://lamanzanadoradaeris.blogspot.com.ar/2016/09/manson-el-discordianismo-la-paranoia-de.html" target="_blank"><span style="color: red;">Manson, el Discordianismo & la Paranoia de Fusión: Habla Adam Gorightly</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div>
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Pictures/Capilla%20Peligrosa/Charles%20Manson%20y%20los%20Hechiceros%20Secretos%20del%20T%C3%ADo%20Sam.doc#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">En otras palabras, muy similar a lo de ahora, solo que
con medios de comunicación que realmente hacían su puto trabajo y decían la
verdad al poder.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<br /></div>
</div>
</div>
Mazzu Stardusthttp://www.blogger.com/profile/06296974703476815061noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5734946542352716649.post-71868333122548627142017-04-21T05:23:00.000-07:002017-04-21T05:57:07.722-07:00Fragmento de "A Seafood Dinner in Lost R'lyeh" de John Michael Greer<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGjTSkzwwln3dvLRwX7y2EhbCyt7gc6FxUlxMx8Fd1dG9cdg1P5YjP6ZhaGLFljKBEnUa8MymgY46Dr2XOwBrqKVr0X9TMiuyxMlR_qCM5OsAh-1ZL9n6OxksR1WzNrPY3xIGWL5DOdsuF/s1600/cthulhu.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGjTSkzwwln3dvLRwX7y2EhbCyt7gc6FxUlxMx8Fd1dG9cdg1P5YjP6ZhaGLFljKBEnUa8MymgY46Dr2XOwBrqKVr0X9TMiuyxMlR_qCM5OsAh-1ZL9n6OxksR1WzNrPY3xIGWL5DOdsuF/s640/cthulhu.jpg" width="514" /></a></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #1d2129; font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #1d2129; font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #1d2129; font-size: 14.0pt;">Las historias de H.P. Lovecraft me
parecen deliciosamente divertidas. Sí, ya sé que no era el efecto literario que
él esperaba lograr con sus cuentos de terror sobrenatural, pero hete aquí. Para
mí, la ficción de Lovecraft tiene una especie de absurdidad seria que sólo
puedo comparar con los productos no tan frenéticamente vertiginosos de Monty
Python’s Flying Circus, y nunca deja de provocarme una sonrisa.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin: 4.5pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #1d2129; font-size: 14.0pt;">Ahora, por supuesto, parte de
eso es por su estilo de prosa. Lovecraft ha sido injustamente criticado como un
mal escritor; en realidad era todo un cualificado artesano de la palabra, pero
su prosa pertenece a una escuela que ha estado pasada de moda en nuestro idioma
desde hace mucho tiempo. Como la mayoría de las artes en el mundo occidental,
el arte de la escritura tiene sus escuelas románticas y clásicas, que cíclica y
lentamente entran y pasan de moda durante décadas y siglos. La escuela
romántica, de la que Lovecraft era un devoto apasionado y un practicante más
que competente, logra su efecto mediante la creación de texturas de sonido y
emociones a través de un vocabulario exuberante y una gramática ornamentada en
vez de explicar lo que está sucediendo en un lenguaje claro y que el lector
complete el resto, como lo hace la escuela clásica.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin: 4.5pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.5pt; text-align: justify;">
<span style="color: #1d2129; font-size: 14.0pt;">Para el ojo romántico, la prosa clásica
parece desolada y estéril; a la vista clásica, a su vez, el estilo romántico
parece exagerado hasta el punto de la bobería - y sí, mi gusto es bastante
consistente con lo clásico. Sin embargo, hay más que eso, y por eso he traído a
Lovecraft a colación.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin: 4.5pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #1d2129; font-size: 14.0pt;">Lovecraft revolucionó el
género de terror, poniendo la visión del mundo de la ciencia contemporánea en
el centro de su esfuerzo literario, en lugar de los atavíos medievales que
habían dominado el género desde que Horace Walpole terminó de escribir <i>El
Castillo de Otranto</i>. Los temores que Lovecraft trató de evocar, con algo de
éxito, eran miedos completamente modernos, y el terror en particular con el que
obtuvo la mayor eficacia en sus historias también resulta ser la causa
principal del rechazo moderno de la magia y la religión. Rastrear la forma en
que esos temores dan forma a la imaginación colectiva de la humanidad
contemporánea hará que sea mucho más fácil dar sentido a una de las dimensiones
más desafiantes de la filosofía oculta.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin: 4.5pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #1d2129; font-size: 14.0pt;">Podemos empezar con un pasaje
de <i>El Necronomicón</i>, un volumen imaginario de sapiencia aterradora de los
abismos lóbregos del pasado incluido en una buena parte de las historias de
Lovecraft:<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin: 4.5pt 30.8pt 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<span style="color: #1d2129; font-size: 14.0pt;">«Tampoco debe pensarse que el
hombre es el más antiguo o el último de los dueños de la tierra, ni que
semejante combinación de cuerpo y alma se pasea sola. Los Primigenios eran, los
Primigenios son y los Primigenios serán. No en los espacios que conocemos, sino
entre ellos. Se pasean serenos y primitivos en esencia, sin dimensiones e
invisibles a nuestra vista... Se pasean inadvertidos y pestilentes por los
lugares solitarios donde se pronunciaron las Palabras y se profirieron los
Rituales en su debido momento. Sus voces hacen tremolar el viento y la tierra
trepida con Sus conciencias. Doblegan bosques y aplastan ciudades, pero jamás
bosque o ciudad alguna ha visto la mano destructora. Kadath los ha conocido en
los páramos helados, pero ¿quién conoce a Kadath?... El hombre rige ahora donde
antes regían Ellos, pero pronto regirán Ellos donde ahora rige el hombre. Tras
el verano el invierno, y tras el invierno el verano. Aguardan, pacientes y
confiados, pues saben que volverán a reinar sobre la tierra.»<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin: 4.5pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #1d2129; font-size: 14.0pt;">Eso es de "El Horror de
Dunwich", uno de los cuentos más famosos de Lovecraft, y es absolutamente
típico de su prosa, así como la vena de la emoción humana que él extrae de
manera sistemática. Sus mejores cuentos comienzan con un leve murmullo de algo
extraño moviéndose a través del fondo de la vida ordinaria, y luego va
concentrándose en dicha presencia perturbadora hasta que "los espacios que
conocemos" se convierten en la más delgada de las fachadas de un universo
plagado de inteligencias inhumanas vastas, frías, escamosas, con alas y
tentáculos, cuyo interés en nuestras preocupaciones es más o menos comparable a
nuestro interés por las preocupaciones de los ácaros del polvo. Muchos otros
autores han explorado los horrores del vacío espacio infinito, pero lo que hizo
que el universo de Lovecraft fuera atroz para la mayoría de sus lectores era
precisamente que no estaba vacío: estaba densamente poblado, y sus
habitantes no eran meramente sobrehumanos sino que se mostraban tranquilamente
desinteresados por la afirmación repetida a viva voz de que la humanidad es el
pináculo de la evolución, la conquistadora de la naturaleza, etc. y el resto de
la charlatanería pomposa tan fuertemente arraigada en la autoimagen colectiva
de nuestra especie, tanto en su época como en la nuestra.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin: 4.5pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #1d2129; font-size: 14.0pt;">Como sospecho que algunos de
mis lectores habrán adivinado ya, esa es exactamente la razón por la cual
Lovecraft me parece tan gracioso. La charlatanería pomposa que acabamos de
mencionar me parece, bueno, charlatanería pomposa, y a pesar de que estoy
comprensiblemente un poco más preocupado por la especie de primates sociales a
la que resulto pertenecer que por algunas otras especies, no sufro la ilusión
de que el <i>Homo sapiens</i> tenga mayor importancia en el gran esquema de las cosas
que cualquier otra especie de la megafauna. Lo que es más, ni siquiera estoy
horrorizado por la idea de un cosmos atestado de seres inteligentes, algunos de
los cuales estarían tan lejos de nosotros en términos de consciencia como
nosotros lo estamos de las algas verde-azuladas, y la mayoría de los cuales no
estaría particularmente preocupada por la naturaleza y el destino de nuestra
especie en absoluto. Estoy acostumbrado a esa idea, y de hecho estoy cómodo con
ella, ya que es la forma en que la filosofía mágica retrata al cosmos.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin: 4.5pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #1d2129; font-size: 14.0pt;">Resulta que Lovecraft era
perfectamente consciente de ello. Él sabía mucho sobre ocultismo, y solía
espolvorear referencias a textos ocultos auténticos y figuras importantes de la
historia de la magia en sus relatos. Esto era bastante común entre los
escritores de fantasía de su época, sobre todo en el círculo que escribía para
la revista <i>Weird Tales</i> -Robert Howard sitúa los cuentos de Conan de Cimmeria en
un pasado post-Atlante imaginario tomado en gran parte de la Teosofía, por
ejemplo, mientras que Clark Ashton Smith saqueó de la misma fuente para una
increíble variedad de escenarios que van desde la Atlántida a Zothique, el
último continente de la era final de la Tierra bajo un sol rojo carbón. Sin
embargo, Lovecraft tomó más que el exótico color local de las enseñanzas
ocultas de su tiempo; algunos de sus cuentos más famosos logran su efecto
gracias a la tergiversación de la cosmovisión estándar del ocultismo pop de
principios del siglo XX.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin: 4.5pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #1d2129; font-size: 14.0pt;">Vale la pena tomarse un
momento para trazar el paralelismo. Lovecraft vivió durante uno de esos
períodos – uno de ellos está finalizando alrededor de nosotros en este momento
– durante los cuales alguna versión suavizada de la filosofía y la práctica ocultista
es succionada por la aspiradora de la cultura pop y rociada por el otro extremo
en una variedad de fragmentos de colores chillones. El punto relevante para la
exposición actual es que la cosmología de Lovecraft es la cosmología de las
escuelas de ocultismo populares de su Era vista a través de los espejos
deformantes de la sátira deliberada. Las sectas siniestras que juegan un papel
central en algunos de sus cuentos más famosos son parodias inteligentes de la
escena del ocultismo pop de su época, y los horrores tentaculares que idolatran
los sectarios son reelaboraciones igualmente paródicas de los poderes y
potencias con los que hacían comunión los ocultistas de entonces y de ahora.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.5pt; text-align: justify;">
<span style="color: #1d2129; font-size: 14.0pt;">Es la forma en que él tejió esa parodia
junto a la visión científica del mundo contemporáneo lo que demuestra su
brillantez. El centro de la retórica de la civilización industrial moderna,
después de todo, es una visión del cosmos como un vacío negro que se extiende
infinitamente en todas las direcciones, sin sentido, sin vida, y completamente
hostil a la existencia humana, excepto donde el hombre – el supuesto
conquistador heroico de la naturaleza - ha conquistado un espacio defensivo.
Los escritores y filósofos de las generaciones previas a Lovecraft habían
explorado el sentido desgarrador de aislamiento y terror que nace de observar
las estrellas en la noche y ver nada más que un frío vacío infinito finamente
salpicado de esas explosiones termonucleares prolongadas que llamamos
estrellas. Lovecraft adoptó el mismo punto de vista, e implícitamente preguntó
a sus lectores: ¿qué es lo único que podría hacer que esa visión sea aún más
aterradora?<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin: 4.5pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #1d2129; font-size: 14.0pt;">La respuesta, por supuesto,
es descubrir que cuando miramos hacia arriba y vemos el vacío infinito, el
vacío infinito nos devuelva la mirada."<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin: 4.5pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 14pt;"><span style="color: #1d2129;"><br /></span></span>
<span lang="EN-US" style="font-size: 14pt;"><span style="color: #1d2129;">Fragmento de "A Seafood Dinner in Lost R'lyeh" de John Michael
Greer; traducción: Mazzu; original </span><a href="http://galabes.blogspot.com.ar/2015/01/a-seafood-dinner-in-lost-rlyeh.html" target="_blank"><span style="color: red;">aquí</span></a><span style="color: #1d2129;"><o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
Mazzu Stardusthttp://www.blogger.com/profile/06296974703476815061noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5734946542352716649.post-23416585867332802292016-06-27T04:53:00.000-07:002016-06-27T06:03:31.081-07:00Fragmento de La Nueva Inquisición, de Robert Anton Wilson<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 18.0pt;">Fragmento de <i>La Nueva Inquisición</i>, <o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 18.0pt;">de Robert Anton
Wilson<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLYhATJrVBui88SBhAL0ZY2wx6Q0lqqvF5IllS1QGs10iq69z4cjXTYralK4Iw_YCKMntEK2T3b-G8uTCDyCYxuu62lVYaI8m39UzD6UZQZrlJ0OrQVNG9ws28a86WVKMxXPQOA_QUbIDB/s1600/137037._UY700_SS700_.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLYhATJrVBui88SBhAL0ZY2wx6Q0lqqvF5IllS1QGs10iq69z4cjXTYralK4Iw_YCKMntEK2T3b-G8uTCDyCYxuu62lVYaI8m39UzD6UZQZrlJ0OrQVNG9ws28a86WVKMxXPQOA_QUbIDB/s640/137037._UY700_SS700_.jpg" width="398" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;">Fragmento del Capítulo <i>Escepticismo y Fe Ciega</i>, de <i>La
Nueva Inquisición</i> (1987)<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;">Por Robert Anton Wilson<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Traducción:
<i>Mazzu</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">La
ciencia fundamentalista es similar a otras formas de fundamentalismos. Sin
sentido del humor, sin misericordia y sin cierta medida de duda sobre sí misma,
se comporta de manera intolerante, fanática y <i>salvaje</i> contra todos los “herejes”. Con el tiempo, al igual que todos
los sistemas ideológicos cerrados, se vuelve cómica y ridícula. (...)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Y
debido a que provee algo de drama o de mala comedia, escribiré como si los
nuevos fundamentalistas estuvieran firmemente enraizados en estructuras de
poder en todo el mundo moderno y realmente actuaran como una Nueva Inquisición
en contra de quienes rechazan a su ídolo. Confieso que esta retórica es, como
todas las polémicas, exagerada y malintencionada. Los hombres del Fortín nunca
quemaron libros o conspiraron para suprimirlos; nunca falsificaron pruebas para
apoyar su propio perjuicio o participaron en campañas calculadamente oscuras
contra los que diferían con ellos. Ellos son hombres de honor, todos hombres
honrados. Naturalmente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Sin
embargo (véase <i>The Quest for Wilhelm
Reich</i>, de Colin Wilson), en octubre de 1957, agentes del gobierno de EE.UU.
se dirigieron a la Editora del Instituto Orgón en la ciudad de Nueva York;
confiscaron todos los libros, los cargaron en un camión de basura, fueron hasta
la incineradora de calle Vandivoort y los quemaron. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Esto
no sucedió en la “Edad Media”, sino hace unos pocos años. No sucedió en una
dictadura fascista o marxista, sino una nación cuya constitución prohíbe esta
manera pirómana de eliminar las ideas poco populares. El evento no fue instigado
por fanáticos religiosos, sino por los fanáticos de la “ciencia”, a quienes
J.B. Priestly bautizó como soldados del Fortín.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Los
libros eran del Dr. Wilhelm Reich, un estudiante de Freud con ideas políticas
radicales. El Dr. Reich había sido comunista por un breve período y socialista durante
un tiempo, para finalmente desarrollar una ideología propia llamada Democracia
Laboral, que puede ser descrita concisamente como el socialismo gremial de
Chesterton, el anarquismo de Kropotkin y el marxismo liberal actualmente en
boga entre los rebeldes contra el marxismo ortodoxo. El Dr. Reich también creía
que todas las ideologías, incluyendo la suya, eran inviables hasta que ocurriera
una revolución sexual de naturaleza psicológica (no política) y las personas ya
no se avergonzaran de sus funciones corporales.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbfuCH0KqvIAe285wOnN4PC4pznKvnqRPAqmj8T89Udv7XAefJH-oTkXbwvPujGLjVdQjV-aViAU_prpdjHGvnRO2BdjLY-N9R8BwBPjBIKeBnhhsDSRqr0K9LRIgKRAd_MlV3K2-k3WTI/s1600/11418_120818458161.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbfuCH0KqvIAe285wOnN4PC4pznKvnqRPAqmj8T89Udv7XAefJH-oTkXbwvPujGLjVdQjV-aViAU_prpdjHGvnRO2BdjLY-N9R8BwBPjBIKeBnhhsDSRqr0K9LRIgKRAd_MlV3K2-k3WTI/s640/11418_120818458161.jpg" width="428" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Reich
enfureció a la Asociación Médica de Estados Unidos al asumir una posición
“psicosomática” extrema, con el argumento de que casi todas las enfermedades
eran causadas por la <i>represión</i>, tanto
en el sentido freudiano como en el sentido político, es decir, que los primates
domesticados habían sido entrenados en una especie de sumisión masoquista que, literalmente,
los enfermaba “física” y “mentalmente”. Reich también irritó a la poderosa
Asociación Psicoanalítica Americana, indicando que la terapia freudiana no curaba
nada en sí misma y debía complementarse con “trabajo del cuerpo”: diversas
técnicas para relajar los músculos y normalizar la respiración. Por otra parte,
ofendió mortalmente al Fortín al insistir en que toda la energía nuclear
(incluso en la industria “pacífica”) era perjudicial para la salud humana, y –
para asegurar su impopularidad – desafió directamente al Nuevo Fundamentalismo,
alegando la existencia de una nueva característica de la energía de los seres
vivos, que llamó <i>orgón</i>, una idea
sospechosamente similar a la “fuerza vital” presentada por antimaterialistas
como Bergson y Bernard Shaw.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">La
guerra de propaganda contra Reich fue
dirigida por Martin Gardner, un fundamentalista científico a quien
encontraremos varias veces en estas páginas. El Sr. Gardner tiene un método
infalible para distinguir a la ciencia verdadera de la pseudociencia. La
ciencia verdadera es la que está de acuerdo con su Ídolo y la pseudociencia es
la que lo desafía. Colin Wilson escribió: “ojalá yo pudiera estar tan seguro de
todas las cosas como lo está Martin Gardner”. Ni siquiera todos los Papas del
siglo XX juntos se atrevieron a establecer tantos dogmas absolutos como el Sr. Gardner;
ningún hombre tuvo tanta fe en su propia veracidad desde Oliver Cromwell.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Las
bulas papales del señor Gardner contra la herejía reichiana son muy interesantes
y muy típicas del fundamentalismo enfurecido, y uno encuentra en ellas una
inferencia fuerte, muy fuerte, de que el Dr. Reich estaba loco y que alucinaba,
aunque esto nunca es declarado directamente y sin ambigüedades. Incluso es
posible que algún defensor del Sr. Gardner afirme que esta sentencia es
injusta, porque Gardner nunca dijo explícitamente que Reich estuviera tan loco
como un ratón bailarín; él dice simplemente que los libros de Reich suenan
“como una ópera cómica”. Sin embargo, el desequilibrio mental es una <i>sugerencia</i> fuertemente presente en todo
lo que Gardner escribió sobre Reich. Esta <i>sugerencia</i>
casi siempre está implícita en las diatribas fundamentalistas en contra de
aquellos que no aceptan a su Ídolo. Se puede decir que no están <i>seguros</i> de que uno está loco si no está
de acuerdo con ellos, pero tienen una fuerte sospecha.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjILTu8IfcHPwDBVPyuq0D_Pz_3hdMSBTfR50cQ5g7pYcy_tNJSnlPa5NUI99wC4MuDZ48XneJbf_6FlMOXbYCJ-e45YN4XSFjwrYswRIv9fJnqcjQPrMeXShk8hfB2HvSyJty9di663p0f/s1600/1477092.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="358" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjILTu8IfcHPwDBVPyuq0D_Pz_3hdMSBTfR50cQ5g7pYcy_tNJSnlPa5NUI99wC4MuDZ48XneJbf_6FlMOXbYCJ-e45YN4XSFjwrYswRIv9fJnqcjQPrMeXShk8hfB2HvSyJty9di663p0f/s640/1477092.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">De
acuerdo a mi conocimiento, y habiendo seguido durante casi treinta años las
publicaciones específicas en relación a la controversia sobre Reich, no hay
ningún escrito de Gardner donde afirme haber repetido los experimentos del Dr.
Reich para obtener resultados contrarios a sus descubrimientos. Como agnóstico,
yo supongo que es posible que el Sr. Gardner haya emitido dicha afirmación en
algún lugar, pero si lo hizo, tal declaración debió figurar en alguna revista
bastante desconocida y con una circulación muy limitada; y los informes de
estos experimentos no fueron reimpresos en ninguna publicación que yo haya encontrado.
Me parece que, según las fuentes disponibles, el Sr. Gardner no ha realizado
ningún experimento para poner a prueba las afirmaciones de Reich. Pareciera que
el Sr. Gardner poseyera, o imaginara poseer, el mismo tipo de conocimiento que
el Dr. Munge: <i>sabía</i> lo que era
posible y lo que era imposible. Por lo tanto, no necesitaba investigar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Mientras
Gardner, junto a muchos otros, denunciaba al Dr. Reich en todos los medios, los
miembros de la Asociación Médica y de la Asociación Psicoanalítica Americana
presionaron al gobierno para que Reich fuera procesado como un chiflado o como
un “charlatán”. El Dr. Wilhelm Reich, ya por delirio de grandeza o por
compromiso con sus principios e ideales libertarios (hagan su propia elección),
se negó a admitir que el gobierno tuviera derecho a juzgar las teorías
científicas y, como resultado, fue condenado por desobediencia a la corte. Sin
embargo, el gobierno procedió con la quema de libros y con la destrucción a
hachazos del equipo del laboratorio de Reich. Más tarde lo metieron en la
cárcel, donde murió de un ataque cardíaco después de unos meses. El compañero
de trabajo de Reich, el Dr. Michael Solvert, se suicidó poco tiempo después.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Sería
reconfortante pensar que Reich estaba tan loco, tan chiflado, como sugiere Gardner.
Esta sería la actitud sensata y conservadora. Es un tanto inquietante pensar
que los libros que son quemados en las naciones democráticas puedan contener
algo valioso, así como los libros que son quemados en los países no
democráticos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Aún
así, la quema de libros es un tanto <i>grosera</i>.
Deja un mal olor para quienes crecimos con Burke, Jefferson y Mill.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Y
Reich no fue la única víctima de la Nueva Inquisición. Hubo otros. Los conoceremos
a medida que avancemos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">¿El
Nuevo Ídolo puede ser tan ciego y salvaje como el viejo?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Oh,
no: admito que esto es sólo una retórica melodramática. Pero...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Sólo
supongamos que el Dr. Reich, parcial u ocasionalmente, estaba en lo cierto.
Después de todo, incluso un reloj roto da la hora exacta dos veces al día. Pero
el Fortín quemó todos sus libros. Treinta años de investigación científica
arrojados a las llamas en un incinerador de basura, una ofrenda al Moloch de la
ortodoxia. Los libros quemados incluían <i>La
Personalidad Impulsiva</i>, <i>La Función
del Orgasmo</i>, <i>Análisis del Carácter</i>,
<i>La Psicología de Masas del Fascismo</i>, <i>La Revolución Sexual</i>, <i>Gente en Problemas</i>, <i>El Asesinato de Cristo</i>, <i>La
Biopatía del Cáncer</i>, y otros. Treinta años de informes sobre la práctica
psicoterapéutica; observaciones sociológicas de los miembros del partido nazi y
del partido comunista, su situación en el trabajo y sus relaciones familiares;
investigaciones de laboratorio sobre a la carga y descarga bioeléctrica durante
el orgasmo; estudios clínicos de la psicología de pacientes con cáncer y asma;
docenas de presuntos experimentos con la supuesta energía “orgónica”. Todo
quemado, consumido.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_8skXB61MOd2h5QEvSZ63LgflNH3CDKdQ86RfxFbqYOfBHf5J0MUX0HIfLS5vPfgcPNUmueUdfU8zYqr6k9LW_-9f7WVcWtA6I0yOEpHED6k-68pRX4YNugMGz7mBj_q_m-kMsu2Z-lqW/s1600/Reich-2b5a1440ce9ce86ffb63e865f27f0659.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_8skXB61MOd2h5QEvSZ63LgflNH3CDKdQ86RfxFbqYOfBHf5J0MUX0HIfLS5vPfgcPNUmueUdfU8zYqr6k9LW_-9f7WVcWtA6I0yOEpHED6k-68pRX4YNugMGz7mBj_q_m-kMsu2Z-lqW/s640/Reich-2b5a1440ce9ce86ffb63e865f27f0659.jpg" width="461" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">No
tengo ni idea de qué porcentaje de todos esos años de trabajo pudiera haber
sido sólido. Sé que la fórmula de Reich del orgasmo de cuatro fases de excitación
y relajación psicológica fue confirmada por Masters y Johnson, que su análisis de la personalidad fascista
fue ampliamente aceptada por otros psicólogos, y que muchas técnicas terapéuticas
en las que fue un pionero (cómo enseñar al paciente a gritar, llorar y atacar
con los puños) todavía son ampliamente utilizadas en los Estados Unidos. Frente
a este hecho, no deduzco que <i>todas</i>
las ideas Reich fueran correctas. Creo que se tardaría dos décadas de trabajo -
involucrando a varios grupos científicos independientes - para distinguir las
partes de la teoría de la energía “orgónica” que puedan ser sólidas de las partes
que puedan ser tan locas como Gardner y los otros materialistas fundamentalistas
decían. Sólo veo una certeza en toda esta tragedia de quema de libros e intelectos
independientes encerrados en una prisión: no blasfemarás contra el Nuevo Ídolo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Debo
hacer hincapié en que ni el Sr. Gardner, ni ninguno de los otros
fundamentalistas que publicaron diatribas contra el Dr. Reich fueron los
responsables de la quema de libros; este acto fue total responsabilidad de los
científicos y burócratas que trabajan para el Gobierno de Estados Unidos, los
músculos del Fortín, por así decirlo. Sin embargo, el Fortín observaba
impasible. Sólo 18 psiquiatras de todo el país firmaron una protesta contra la
quema de libros. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">El
propio Sr. Gardner, en la edición revisada de uno de sus libros – <i>Fads and
Fallacies in the Name of Science</i>, Dover Publishing, Nueva York, 1957 – expresa
disgusto por la quema de los libros de Reich.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Sin
embargo, la Nueva Inquisición continuó avanzando. Ninguno de los libros del Dr.
Reich se pudo editar legalmente en los Estados Unidos hasta 1967. Aquellos a
quienes les hubiera gustado formarse una opinión independiente sobre las cuestiones
científicas no podían ver, ni tocar, ni incluso oler las páginas <i>prohibidas</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Y
este espíritu inquisitorial continúa en la actualidad. Mientras que muchos psicólogos
admiten una cierta racionalidad en algunas de las ideas de Reich, para el
Fortín en general no es “respetable” y los biólogos y los físicos nunca
mencionan su supuesto “orgón”, excepto para ridiculizarlo. Esta actitud
sobrevive a pesar del hecho de que nadie haya publicado – en ninguna revista
científica importante o en alguna publicación menor conocida para mí – los
experimentos que refuten o contradigan las afirmaciones de Reich. Al parecer,
para el Fortín no es necesario poner a prueba sus ideas. La seguridad intuitiva
de Gardner y del Prof. Munge parece ser generalizada, casi omnipresente en el
Fortín. Todo el mundo “sabe” que el Dr. Reich estaba equivocado, así que nadie
se toma la molestia de investigar el asunto. Algunos herejes lo han hecho,
claro, pero han sido ignorados.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxmVNSoPCL_ehjY9fv0wpDms0MkR2hsqOtQ3dKuIYoWymuJ_8r6nlozT6SqfeDRiYM1W8KeO5ZJF5bsLBTV-tiTQuY5_oQmzAyW7qXDzyFpET3mC4I1GqGjIAU07NRi217yNpzmoXJWeUy/s1600/Associate_Wardens_Record_Card_for_Wilhelm_Reich.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="346" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxmVNSoPCL_ehjY9fv0wpDms0MkR2hsqOtQ3dKuIYoWymuJ_8r6nlozT6SqfeDRiYM1W8KeO5ZJF5bsLBTV-tiTQuY5_oQmzAyW7qXDzyFpET3mC4I1GqGjIAU07NRi217yNpzmoXJWeUy/s640/Associate_Wardens_Record_Card_for_Wilhelm_Reich.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Mazzu Stardusthttp://www.blogger.com/profile/06296974703476815061noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5734946542352716649.post-79494554015300230452016-06-01T07:06:00.000-07:002016-06-01T07:06:04.575-07:00EL DRAGÓN, por Ray Bradbury<h1 align="center" style="margin-bottom: 14.4pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-para-margin-bottom: 1.2gd; mso-para-margin-left: 0cm; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: 0cm; page-break-after: auto; text-align: center;">
<span lang="ES">El Dragón<o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="margin-bottom: 14.4pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-para-margin-bottom: 1.2gd; mso-para-margin-left: 0cm; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: 0cm; page-break-after: auto; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<span lang="ES"> </span></h1>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES">Por Ray Bradbury, del libro <i>Remedio
Para Melancólicos</i> (1960) </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES">Ilustraciones Vicente Segrelles<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1IhZOHjra-8zeuhyB23ZLcFdSO1fdqa1T2GJraO-N7sR6O4rDAGRv-T32Q_tbJul1qpKowp7hLb7kwJOzMVC-VdGrnd2Gg264vTDOZpjJBcFRzQIpVobM1m0fm1D1gL2Ko2Y3jhaAX0M6/s1600/Segrelles+1+Dragon.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="628" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1IhZOHjra-8zeuhyB23ZLcFdSO1fdqa1T2GJraO-N7sR6O4rDAGRv-T32Q_tbJul1qpKowp7hLb7kwJOzMVC-VdGrnd2Gg264vTDOZpjJBcFRzQIpVobM1m0fm1D1gL2Ko2Y3jhaAX0M6/s640/Segrelles+1+Dragon.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES"><br /></span></div>
<h1 style="margin-bottom: 14.4pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-para-margin-bottom: 1.2gd; mso-para-margin-left: 0cm; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-top: 0cm; page-break-after: auto; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<span lang="ES" style="font-weight: normal; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: ES;"> </span></h1>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt; mso-para-margin-bottom: 1.2gd; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<span lang="ES">La noche soplaba en el escaso pasto del páramo. No
había ningún otro movimiento. Desde hacía años, en el casco del cielo, inmenso
y tenebroso, no volaba ningún pájaro. Tiempo atrás, se habían desmoronado
algunos pedruscos convirtiéndose en polvo. Ahora, sólo la noche temblaba en el
alma de los dos hombres, encorvados en el desierto, junto a la hoguera
solitaria; la oscuridad les latía calladamente en las venas, les golpeaba
silenciosamente en las muñecas y en las sienes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt; mso-para-margin-bottom: 1.2gd; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<span lang="ES">Las luces del fuego subían y bajaban por los
rostros despavoridos y se volcaban en los ojos como jirones anaranjados. Cada
uno de los hombres espiaba la respiración débil y fría y los parpadeos de
lagarto del otro. Al fin, uno de ellos atizó el fuego con la espada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt; mso-para-margin-bottom: 1.2gd; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<span lang="ES">—¡No, idiota, nos delatarás!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt; mso-para-margin-bottom: 1.2gd; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<span lang="ES">—¡Qué importa! —dijo el otro hombre—. El dragón
puede olernos a kilómetros de distancia. Dios, hace frío. Quisiera estar en el
castillo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt; mso-para-margin-bottom: 1.2gd; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<span lang="ES">—Es la muerte, no el sueño, lo que buscamos…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt; mso-para-margin-bottom: 1.2gd; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<span lang="ES">—¿Por qué? ¿Por qué? ¡El dragón nunca entra en el
pueblo!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt; mso-para-margin-bottom: 1.2gd; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<span lang="ES">—¡Cállate, tonto! Devora a los hombres que viajan
solos desde nuestro pueblo al pueblo vecino.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt; mso-para-margin-bottom: 1.2gd; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<span lang="ES">—¡Que se los devore y que nos deje llegar a casa!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt; mso-para-margin-bottom: 1.2gd; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<span lang="ES">—¡Espera, escucha!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt; mso-para-margin-bottom: 1.2gd; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<span lang="ES">Los dos hombres se quedaron quietos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt; mso-para-margin-bottom: 1.2gd; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<span lang="ES">Aguardaron largo tiempo, pero sólo sintieron el
temblor nervioso de la piel de los caballos, como tamboriles de terciopelo
negro que repicaban en las argollas de plata de los estribos, suavemente,
suavemente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt; mso-para-margin-bottom: 1.2gd; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<span lang="ES">—Ah… —el segundo hombre suspiró—. Qué tierra de
pesadillas. Todo sucede aquí. Alguien apaga el Sol; es de noche. Y entonces, y
entonces, ¡oh, Dios, escucha! Dicen que este dragón tiene ojos de fuego y un
aliento de gas blanquecino; se le ve arder a través de los páramos oscuros.
Corre echando rayos y azufre, quemando el pasto. Las ovejas aterradas,
enloquecen y mueren. Las mujeres dan a luz criaturas monstruosas. La furia del
dragón es tan inmensa que los muros de las torres se conmueven y vuelven al
polvo. Las víctimas, a la salida del Sol, aparecen dispersas aquí y allá, sobre
los cerros. ¿Cuántos caballeros, pregunto yo, habrán perseguido a este monstruo
y habrán fracasado, como fracasaremos también nosotros?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt; mso-para-margin-bottom: 1.2gd; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<span lang="ES">—¡Suficiente, te digo!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt; mso-para-margin-bottom: 1.2gd; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<span lang="ES">—¡Más que suficiente! Aquí, en esta desolación, ni
siquiera sé en que año estamos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt; mso-para-margin-bottom: 1.2gd; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<span lang="ES">—Novecientos años después de Navidad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt; mso-para-margin-bottom: 1.2gd; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<span lang="ES">—No, no —murmuró el segundo hombre con los ojos
cerrados—. En este páramo no hay Tiempo, hay sólo Eternidad. Pienso a veces que
si volviéramos atrás, el pueblo habría desaparecido, la gente no habría nacido
todavía, las cosas estarían cambiadas, los castillos no tallados aún en las
rocas, los maderos no cortados aún en los bosques; no preguntes cómo sé; el
páramo sabe y me lo dice. Y aquí estamos los dos, solos, en la comarca del
dragón de fuego. ¡Que Dios nos ampare!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt; mso-para-margin-bottom: 1.2gd; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<span lang="ES">—¡Si tienes miedo, ponte tu armadura!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt; mso-para-margin-bottom: 1.2gd; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<span lang="ES">—¿Para qué? El dragón sale de la nada; no sabemos
dónde vive. Se desvanece en la niebla; quién sabe a dónde va. Ay, vistamos
nuestra armadura, moriremos ataviados.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt; mso-para-margin-bottom: 1.2gd; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<span lang="ES">Enfundado a medias en el corselete de plata, el
segundo hombre se detuvo y volvió la cabeza.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt; mso-para-margin-bottom: 1.2gd; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<span lang="ES">En el extremo de la oscura campiña, henchido de
noche y de nada, en el corazón mismo del páramo, sopló una ráfaga arrastrando
ese polvo de los relojes que usaban polvo para contar el tiempo. En el corazón
del viento nuevo había soles negros y un millón de hojas carbonizadas, caídas
de un árbol otoñal, más allá del horizonte. Era un viento que fundía paisajes,
modelaba los huesos como cera blanda, enturbiaba y espesaba la sangre,
depositándola como barro en el cerebro. El viento era mil almas moribundas,
siempre confusas y en tránsito, una bruma en una niebla de la oscuridad; y el
sitio no era sitio para el hombre y no había año ni hora, sino sólo dos hombres
en un vacío sin rostro de heladas súbitas, tempestades y truenos blancos que se
movían por detrás de un cristal verde; el inmenso ventanal descendente, el
relámpago. Una ráfaga de lluvia anegó la hierba; todo se desvaneció y no hubo
más que un susurro sin aliento y los dos hombres que aguardaban a solas con su
propio ardor, en un tiempo frío.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt; mso-para-margin-bottom: 1.2gd; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<span lang="ES">—Mira… —murmuró el primer hombre—. Oh, mira, allá.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt; mso-para-margin-bottom: 1.2gd; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<span lang="ES">A kilómetros de distancia, precipitándose, un
cántico y un rugido: el dragón.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt; mso-para-margin-bottom: 1.2gd; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<span lang="ES">Los hombres vistieron las armaduras y montaron los
caballos en silencio. Un monstruoso ronquido quebró la medianoche desierta y el
dragón, rugiendo, se acercó y se acercó todavía más. La deslumbrante mirilla
amarilla apareció de pronto en lo alto de un cerro y, en seguida, desplegando
un cuerpo oscuro, lejano, impreciso, pasó por encima del cerro y se hundió en
un valle.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt; mso-para-margin-bottom: 1.2gd; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<span lang="ES">—¡Pronto!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt; mso-para-margin-bottom: 1.2gd; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<span lang="ES">Espolearon las cabalgaduras hasta un claro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt; mso-para-margin-bottom: 1.2gd; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<span lang="ES">—¡Pasará por aquí!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt; mso-para-margin-bottom: 1.2gd; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<span lang="ES">Los guanteletes empuñaron las lanzas y las viseras
cayeron sobre los ojos de los caballos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt; mso-para-margin-bottom: 1.2gd; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<span lang="ES">—¡Señor!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt; mso-para-margin-bottom: 1.2gd; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<span lang="ES">—Sí; invoquemos su nombre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt; mso-para-margin-bottom: 1.2gd; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<span lang="ES">En ese instante, el dragón rodeó un cerro. El
monstruoso ojo ambarino se clavó en los hombres, iluminando las armaduras con
destellos y resplandores bermejos. Hubo un terrible alarido quejumbroso y, con
ímpetu demoledor, la bestia prosiguió su carrera.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt; mso-para-margin-bottom: 1.2gd; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<span lang="ES">—¡Dios misericordioso!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt; mso-para-margin-bottom: 1.2gd; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<span lang="ES">La lanza golpeó bajo el ojo amarillo sin párpado y
el hombre voló por el aire. El dragón se le abalanzó, lo derribó, lo aplastó y
el monstruo negro lanzó al otro jinete a unos treinta metros de distancia,
contra la pared de una roca. Gimiendo, gimiendo siempre, el dragón pasó,
vociferando, todo fuego alrededor y debajo: un sol rosado, amarillo, naranja,
con plumones suaves de humo enceguecedor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt; mso-para-margin-bottom: 1.2gd; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<span lang="ES">—¿Viste? —gritó una voz—. ¿No te lo había dicho?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt; mso-para-margin-bottom: 1.2gd; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<span lang="ES">—¡Sí! ¡Sí! ¡Un caballero con armadura! ¡Lo
atropellamos!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt; mso-para-margin-bottom: 1.2gd; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<span lang="ES">—¿Vas a detenerte?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt; mso-para-margin-bottom: 1.2gd; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<span lang="ES">—Me detuve una vez; no encontré nada. No me gusta
detenerme en este páramo. Me pone la carne de gallina. No sé que siento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt; mso-para-margin-bottom: 1.2gd; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<span lang="ES">—Pero atropellamos <i>algo</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt; mso-para-margin-bottom: 1.2gd; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<span lang="ES">El tren silbó un buen rato; el hombre no se movió.
Una ráfaga de humo dividió la niebla.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt; mso-para-margin-bottom: 1.2gd; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<span lang="ES">—Llegaremos a Stokely a horario. Más carbón, ¿eh,
Fred?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt; mso-para-margin-bottom: 1.2gd; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<span lang="ES">Un nuevo silbido, que desprendió el rocío del cielo
desierto. El tren nocturno, de fuego y furia, entró en un barranco, trepó por
una ladera y se perdió a lo lejos sobre la tierra helada, hacia el norte,
desapareciendo para siempre y dejando un humo negro y un vapor que pocos
minutos después se disolvieron en el aire quieto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt; mso-para-margin-bottom: 1.2gd; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnPO_F1F5IFlYSMs4FBZhd4KZSqJOiS_s7Q_IZVNyUxu5WuBe6nH_ugR5sPD4BU9AjzPfnorODReVDQJQmDCngBn6NyQ-DK_9JJeV4n9nnDZxsBlH6yr4hJrZI8f-KdDPnpKQ7XPhhYQz-/s1600/Segrelles+2+Dragon.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="632" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnPO_F1F5IFlYSMs4FBZhd4KZSqJOiS_s7Q_IZVNyUxu5WuBe6nH_ugR5sPD4BU9AjzPfnorODReVDQJQmDCngBn6NyQ-DK_9JJeV4n9nnDZxsBlH6yr4hJrZI8f-KdDPnpKQ7XPhhYQz-/s640/Segrelles+2+Dragon.jpg" width="640" /></a></div>
<o:p></o:p><br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Mazzu Stardusthttp://www.blogger.com/profile/06296974703476815061noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5734946542352716649.post-48556090224958650972016-03-16T05:43:00.000-07:002016-03-16T05:43:10.405-07:00La Iglesia del SubGenio: Mitos de Ciencia Ficción, Pastiche Cultural y el Carácter Sagrado de la Flojera (por Carole Cusak)<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt;">La Iglesia del
SubGenio: <o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt;">Mitos de Ciencia
Ficción, Pastiche Cultural y el Carácter Sagrado de la Flojera<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Fragmento de <i><span style="text-transform: uppercase;">Invented Religions:</span> Imagination,
Fiction and Faith</i>, de Carole M. Cusak, 2010<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Traducción: <i>Mazzu</i><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidhCJr54Y41ElaUupn443ZJ0TqevbeyHXRSSLx9ijrceZkTT3d50U07oViPKVJjiet6f9yrQHWUEgcMhlAk5MtQzgikvnaAOosaXLqGhyphenhyphenHjIdterOQn-qMXylZRLOUWw3og8MxrHlognju/s1600/ISG+XI.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidhCJr54Y41ElaUupn443ZJ0TqevbeyHXRSSLx9ijrceZkTT3d50U07oViPKVJjiet6f9yrQHWUEgcMhlAk5MtQzgikvnaAOosaXLqGhyphenhyphenHjIdterOQn-qMXylZRLOUWw3og8MxrHlognju/s640/ISG+XI.jpg" width="494" /></a></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt;">Introducción<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">La
Iglesia del SubGenio se originó en Dallas, Texas, en 1979, cuando apareció el <i>Panfleto # 1 del SubGenio</i> (también
conocido como <i>¡El Mundo se Acaba Mañana y
Usted Podría Morir!</i>). Este fue distribuido por el reverendo Ivan Stang
(Douglass St Clair Smith, 1953) y el Doctor Philo Drummond, dos miembros
originales de la Fundación del SubGenio. Sin embargo, el mito de origen de la
Iglesia del SubGenio (ISG) declara que fue fundada en 1953 por J. R. ‘Bob’
Dobbs, el profeta/deidad y figura de la religión. Esta fecha es un año antes de
que L. Ronald Hubbard (1911-1986) fundara la Iglesia de la Cienciología, y los
elementos de las enseñanzas de los SubGenios parodian las doctrinas de la
Cienciología. En 1999 Ivan Stang mudó la ISG de Dallas a Cleveland, Ohio. De
todas las religiones inventadas consideradas en este libro, la Iglesia del
SubGenio es a menudo la más ridiculizada como ‘religión paródica’ y criticada
por no poseer ningún mérito espiritual concebible. La Fundación de los SubGenios
ha publicado la mitología de la Iglesia y de ‘Bob’, con obras adicionales escritas
por Ivan Stang. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;">Estas incluyen <i>The
Book of the SubGenius</i> (1983), <i>Revelation
X: The ‘Bob’ Apocryphon</i> (1994), y <i>The
SubGenius Psychlopaedia of Slack: The Bobliographon </i>(2006). </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">La mitología de los SubGenios es
extremadamente compleja, e implica: extraterrestres y naves espaciales; la
ingeniería genética de los SubGenii (una raza mutante que es en parte humana y en
parte Yeti), que provocó la caída de la Atlántida; la capacidad de ‘Bob’ de
morir y ser resucitado innumerables veces; el dios alienígena Jehová-1, los
‘Dioses Primigenios’ y sus agentes, los Vigilantes; y el poder de la ‘Flojera’ (<i>Slack</i> - que es lo que hace que los SubGenii
sean independientes y creativos, y la cual constantemente es robada por la Conspiración
y sus seguidores, a quienes se conoce como los ‘Rosas’ o ‘Normales’). La ISG es
activa y bien organizada, con miembros que forman grupos locales llamados ‘aprietes’
(<i>clenches</i>); realizan reuniones y
eventos frecuentes (llamados Devivals) que son una mezcla de predicación, performance,
comedia y música; tienen una sofisticada presencia en Internet, incluyendo el
boletín <i>The Stark Fist of Removal</i> (<i>el Riguroso Puño de la Remoción</i> - en
línea desde 2000); y el programa de Ivan Stang, <i>The Hour of Slack</i> (<i>la Hora de
la Flojera</i>) el cual es transmitido por muchas estaciones de radio
universitarias estadounidenses. En este capítulo se argumenta que la mitología
de la ISG ha desarrollado un complejo diálogo con la cultura popular moderna de
EEUU y cuenta con tropos de la ciencia ficción, las teorías conspirativas, y la
parodia contracultural al materialismo y el consumismo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><a href="http://lamanzanadoradaeris.blogspot.com.ar/2015/01/religion-por-joder-por-robert-anton.html" target="_blank"><span style="color: red;">La Iglesia del SubGenio</span></a> también parodia sin descanso a las religiones existentes, sobre
todo a la mega-iglesia del cristianismo y la Cienciología. Sin embargo, el
mensaje de la ISG es sin duda un camino legítimo para la liberación en un mundo
dominado por el trabajo y el dinero; las cualidades de las performances
artísticas en los Devivals y los ‘despotriques’ de los líderes de la ISG llaman
la atención sobre la forma en que están construidos, como contra-espectáculos o
pastiches culturales (<i>culture jamming</i>).
Incluso el mal gusto y la casi obscenidad de muchas actividades de los SubGenios
son técnicas para procurar la ‘iluminación de guerrilla’. La ISG se caracteriza
a menudo como un grupo escindido del <a href="http://mazzu-stardust.blogspot.com.ar/2016/03/discordianismo-el-caos-es-una-diosa-por_11.html" target="_blank"><span style="color: red;">Discordianismo</span></a>; las dos religiones
comparten un sentido del humor anárquico, la conspiración, la necesidad de ser
despertado o iluminado, el uso de términos claves comunes como ‘fnord’, y una
deliberada cooptación de ficciones y modos culturales populares para difundir
la palabra. Por último, la ISG tiene muchos miembros que son escritores,
músicos y artistas, muchos de los cuales utilizan sus formas de arte para
protestar contra la esclavitud despiadada del salario y el materialismo vacío que
prevalece en la sociedad contemporánea occidental. Después de 30 años, la
Iglesia del SubGenio no muestra signos de pérdida de popularidad o influencia,
y debería otorgársele el estatus de un equivalente funcional a la religión, al
menos, si no el de religión ‘auténtica’.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">La Ciencia Ficción, ‘Bob’ y la
Mitología de los SubGenios, Parte 1<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEVz0Z_SVZ2RA0ozW3yi0DlUebsUy4erJ-of-a-OfgciV632wkoGDCaKCfZph4G1HUsg9Xjr5iMfn-6Bt-wR-oTI3HUHmnmA78ytqIFGzqCgh0jcqVcdy1Ab1SWKOxexnLUQ2aDw4HZk4p/s1600/Bob.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEVz0Z_SVZ2RA0ozW3yi0DlUebsUy4erJ-of-a-OfgciV632wkoGDCaKCfZph4G1HUsg9Xjr5iMfn-6Bt-wR-oTI3HUHmnmA78ytqIFGzqCgh0jcqVcdy1Ab1SWKOxexnLUQ2aDw4HZk4p/s400/Bob.jpg" width="253" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i>Figura 1: <span style="font-family: 'Times New Roman', serif; text-align: justify;">J.R. ‘Bob’ Dobbs</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">El
rostro de J. R. ‘Bob’ Dobbs (ver Figura 1) es el ícono de la Iglesia del
SubGenio, su símbolo más reconocible. Bob es una representación caricaturesca
de un vendedor de la década de 1950 con una amplia sonrisa, mandíbula cuadrada, y fumando en
pipa, descrito como el Alto Epopte de la ISG y la encarnación perfecta de la
Flojera. La ISG no tiene creencias obligatorias o credos, pero un resumen útil
de algunas de sus doctrinas es:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 30.8pt 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; text-transform: uppercase;">LA
FUENTE: Jehová-1 (también conocido como Wotan, YAHWEH, RA, etc.)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 30.8pt 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; text-transform: uppercase;">EL
MAESTRO: J. R. ‘Bob’ DOBBS<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 30.8pt 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; text-transform: uppercase;">El
objetivo: LA FLOJERA<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 30.8pt 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; text-transform: uppercase;">EL
OBSTÁCULO: LA CONSPIRACIÓN Y SUS CREYENTES, lOs normales<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 30.8pt 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; text-transform: uppercase;">EL
CAMINO: LA EXPULSIÓN DE LOS FALSOS PROFETAS<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 30.8pt 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; text-transform: uppercase;">EL
ARMA: EL control deL tiempo.<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">El
universo del SubGenio es uno donde una poderosa Conspiración está en marcha, y los
SubGenios potenciales están en peligro de ser ‘tomados’ por sus arquitectos,
que tienen a la mayor parte de la gente bajo un estado de control de mental, de
manera tal que creen que es normal trabajar para ganarse la vida<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
La figura divina funcional en este universo, Jehová-1 (o el sinnúmero de otros nombres
de deidades por los que también se lo conoce) necesita a la gente, ya que con
su ayuda puede alcanzar sus objetivos con mayor rapidez. Dobbs, en estado de trance,
anunció que ‘los SubGenios somos esas herramientas, y Jehová-1 necesita nuestra
ayuda’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
El objetivo de la religión es la adquisición permanente de Flojera, la calidad
de hacer nada, rechazando el trabajo y aún así teniendo la riqueza suficiente como
para vivir bien. La Flojera es un derecho, pero la Conspiración priva a las
personas de la misma. El mensaje de las enseñanzas de ‘Bob’ es el de la
liberación de la falsa conciencia, y la adquisición de una Flojera infinita. Él
promueve la Anormalidad deliberada; los soldados de la Conspiración son conocidos
como ‘Normales’ o ‘Rosas’.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5gRj8Nz6J97BkweD5H0mWuJ984Jm77jqNCg1XcnM9hd9fQx51OuCmc-UHeNTEaihyphenhyphentou80EcibEpVRN-gcvtTOe_NrjJ8ims1CcKWzxSGQMrrSnAs7PIJOyKUnn5V8jEJ3MV1anqVKPUV/s1600/11.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="390" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5gRj8Nz6J97BkweD5H0mWuJ984Jm77jqNCg1XcnM9hd9fQx51OuCmc-UHeNTEaihyphenhyphentou80EcibEpVRN-gcvtTOe_NrjJ8ims1CcKWzxSGQMrrSnAs7PIJOyKUnn5V8jEJ3MV1anqVKPUV/s400/11.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">El
viaje religioso de ‘Bob’ se inició en la década de 1940, cuando sufrió convulsiones
mientras construía un televisor. Fue ‘Removido’ y, frente a la presencia de
Jehová-1, recibió ‘comunionicaciones’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Después de esta experiencia su vida mejoró en todos los sentidos; era más
fuerte, más valiente, más atractivo para las mujeres, y era capaz de controlar
el tiempo, lo cual le daba acceso a la esfera no material, ‘una vasta red de
energía que lleva el patrón energético de todo lo que ha sucedido y lo que
sucederá - El Skor’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></a>. Esto
significa que tenía información sobre eventos del pasado, como la destrucción
de la Atlántida, y también de lo que sucedería en el futuro. ‘Bob’ y su esposa primaria
Connie son presentados como la esencia de la masculinidad y la esencia de la
feminidad, con la capacidad de tener relaciones sexuales cósmicas, al estilo de
Shiva y Parvati. De hecho, las referencias al hinduismo están enhebradas en las
publicaciones del SubGenio, y ‘Bob’ es descrito como un Avatar Mundial. Su
capacidad de morir y renacer muchas veces encaja con este paradigma (aunque
también es compatible con el cristianismo, como lo es la especulación de que su
madre Jane McBride Dobbs lo concibió de manera partenogenética, debido a que él
no se parece a su padre – que era maya. Otra sugerencia es que un lechero judío
era el ‘verdadero Papá Dobbs’)<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Al igual que L. Ronald Hubbard, ‘Bob’ se presenta comprometido en actividades
precoces desde niño, y como adolescente y adulto aprendiendo diversas tradiciones
de sabiduría (incluyendo el sufismo, el rosacrucismo y el Cuarto Camino de
Gurdjieff). Más tarde, después de haber logrado el éxito como vendedor
(principalmente vendiendo fluoruro a los organismos de gobierno), se fue al Tíbet
donde se hizo abrir su Tercera Fosa Nasal y se percató de la continuada existencia
de los Yetis. Los SubGenios son aparentemente humanos, pero tienen código
genético Yeti, y ‘Yeti’ y ‘Yetinsyny’ son saludos comunes entre los miembros de
la ISG.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">La
historia de vida de ‘Bob’ (‘El Sonriente’) incluye la construcción de su cuartel
secreto en Dobbstown, en Sarawak, la institución del poliamor como una práctica
de la Iglesia del SubGenio, la acumulación de una gran fortuna, la infiltración
de los escalones superiores de la Conspiración, y su comunicación telepática en
1972 con el Doctor Philo Drummond, con quien supuestamente se reunió en 1973.
Drummond, a continuación, ‘reclutó a su amigo Ivan Stang, un escritor fracasado
de ciencia ficción, para que le ayudara a generar los primeros folletos de
propaganda de la Iglesia’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
La ISG argumenta que mientras la sociedad moderna pretende ser individualista,
en realidad no quiere a los individuos. Los clones son más fáciles de manejar,
por lo que la Conspiración manipula a la gente para convertirla en sus Subordinados.
A través de ‘Bob’ los SubGenios pueden ‘ver’ y convertirse en Suprahombres. La
herencia Yeti de los SubGenios les da una Ida Nental (<i>Nental Ife</i>), la cual es como un alma; los Rosas o los Subordinados
no tienen Ida Nental. Esto también los hace carecer de imaginación. Los OVNIs
son importantes, porque de acuerdo a la ISG, la mayoría de ellos no provienen
del espacio exterior, sino que son utilizados por los líderes de la Conspiración
para vigilarnos. Jehová-1 tenía la intención de que ‘Bob’ fuera el líder de la
Conspiración; pero él rechazó la oferta, inició una contra-conspiración y
trabajó para restablecer el contacto con los X-istas (léase ‘existas’ – los residentes
del Planeta X, cuya llegada a la Tierra fue prevista para el 5 de julio de
1998, el ‘Día X’, llamado la ‘Ruptura’, un juego de palabras con el concepto
cristiano del ‘Rapto’, ‘<i>Rapture</i>’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn8" name="_ftnref8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></a>).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPQy05x9yq-NnPVZtPu0PWJte7Z0ZtEyLFpwRiNCLK33OCKiTSwdtJhKR7mriScZXD0YWaARnW-CX5thErP73p0BqcFcq60x3i7M5_KuoITDETihbrpq2IP4axO7MxpQT-32cF-ccWVsng/s1600/4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="256" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPQy05x9yq-NnPVZtPu0PWJte7Z0ZtEyLFpwRiNCLK33OCKiTSwdtJhKR7mriScZXD0YWaARnW-CX5thErP73p0BqcFcq60x3i7M5_KuoITDETihbrpq2IP4axO7MxpQT-32cF-ccWVsng/s640/4.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">El
malvado plan de Jehová-1 (que puede ser funcionalmente Dios, pero es una deidad
colérica cuyo ‘Riguroso Puño de la Remoción está siempre preparado para
golpear, y caerá al azar por razones indiscernibles’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn9" name="_ftnref9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></a>)
es el mismo que el de la Conspiración; privar a las personas de la Flojera. En <i>El Libro del SubGenio</i>, la Flojera es
descrita místicamente en términos similares a los del Tao, ‘la Flojera que
puede ser descrita no es la verdadera Flojera... la Flojera ni se crea ni se
destruye... abstracta en su incomprensibilidad, es lo indefinible’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn10" name="_ftnref10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Cuando el mundo fue creado estaba impregnado de Flojera, pero poco a poco se
fue retrayendo en sí misma hasta un Último Punto Central, y sólo quedó una
delgada filtración de una casi no-Flojera en el borde exterior del universo.
Cuando un SubGenio alcanza la Flojera se le describe como ‘enFlojizado’, lo
cual hace eco de la noción budista de alcanzar la iluminación. Esta semejanza
se ve reforzada a través del conocimiento de que los SubGenios deben buscar la
Flojera, pero esto no debe convertirse en una obsesión porque el esfuerzo en sí
que esto supone puede llevarlo a uno aún más lejos de la Flojera (como el <i>nirvana</i>). Pero la Flojera es necesaria
ser un Suprahombre; de lo contrario el SubGenio cae en la Mediocretinidad.
‘Bob’ utiliza tácticas de shock, o ‘el Zen del Terror’, para ‘despertar’ completamente
a sus seguidores; los accidentes y emergencias a través de los cuales pasan los
SubGenios son llamados ‘UltraKoans’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn11" name="_ftnref11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Cuando están enFlojizadas, las almas de los SubGenios son como ‘el humo de la
pipa de Bob’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn12" name="_ftnref12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Esta pipa es también de gran importancia simbólica; Bob fuma una hierba
tibetana llamada <i>habafropzipulops</i> que
la ISG considera beneficiosa para todo. Se le conoce como ‘frop’.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">La
Iglesia del SubGenio se compara explícitamente a la Cienciología de varias
maneras. Utiliza el término ‘Clear’ (<i>despejar</i>),
pero donde los cienciólogos lo utilizan para referirse a la eliminación de los
engramas de la mente reactiva a través del proceso de auditoría, <i>despejar</i> el planeta se refiere al ‘nuevo
método de ‘Bob’ para exterminar de golpe
a nueve décimos de la población de la Tierra’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn13" name="_ftnref13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
El propósito de ‘Bob’ en la institución de la Iglesia del SubGenio fue el de hacer
millones de dólares, lo cual hace eco de los comentarios de L. Ronald Hubbard
de que comenzar una religión le brindaría más riqueza que escribir
ciencia-ficción<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn14" name="_ftnref14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></a>. A
‘Bob’ se le atribuye haberle dicho a Hubbard, ‘tal vez sean Rosas, pero su
dinero es verde’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn15" name="_ftnref15" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Tanto la Iglesia de la Cienciología (IC) como la ISG tienen una mitología que
incluye extraterrestres y viajes espaciales. Mientras que la Cienciología afirma
que las auditorías curan las enfermedades mentales, la Iglesia del SubGenio
alega que sus miembros son enfermos mentales esquizofreniátricos que han aprendido
a fingir la apariencia de cordura para evitar ser detectados por los Normales. El
Dios extraterrestre de la ISG, Jehová-1, tiene cierta semejanza con Xenu, el gobernante
de la ‘Confederación Galáctica’ en las escrituras de Hubbard<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn16" name="_ftnref16" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
La Cienciología postula notoriamente que los seres humanos evolucionaron de las
almejas, y la ISG atribuye las cualidades de los SubGenios a sus genes Yeti.<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn17" name="_ftnref17" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Las alegres referencias a la Conspiración por parte de la Iglesia del SubGenio
traen a la mente la doctrina cienciológica del ‘juego limpio’ en el contexto de
la Guerra Fría, mediante la cual se le permitía a la Cienciología ‘utilizar
cualquier medio a su alcance para contraatacar y derrotar a sus enemigos’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn18" name="_ftnref18" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Por último, ambas religiones comparten un aura cursi de la cultura estadounidense
de la década de 1950 al estilo de la serie de TV<i> Leave it to Beaver</i>. Los textos de los SubGenios contienen muchas referencias
al <i>pulp</i>, las películas de ciencia
ficción y las series de TV de los cincuenta. ‘Bob’ promete en un punto que uno
puede ‘ver otra dimensión’ a través de la televisión, y en su primer encuentro
con Jehová-1 había un televisor involucrado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiU3t-6nPBv70G_iy2zZObCI29KEb95qMFCIwDoGAyScZ85WcOCsx8dQJsMSuVhCdeS5d8RKhI0X0IPIVlbtuOJ8pbNxshS5ryONPEiHzwuBmGYu9HZqp5z_otR68-nbD6RCVz4bRPqgsO7/s1600/3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="194" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiU3t-6nPBv70G_iy2zZObCI29KEb95qMFCIwDoGAyScZ85WcOCsx8dQJsMSuVhCdeS5d8RKhI0X0IPIVlbtuOJ8pbNxshS5ryONPEiHzwuBmGYu9HZqp5z_otR68-nbD6RCVz4bRPqgsO7/s640/3.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Al
igual que el <a href="http://lamanzanadoradaeris.blogspot.com.ar/p/que-es-el-discordianismo.html" target="_blank"><span style="color: red;">Discordianismo</span></a>, del cual a menudo es considerada una rama (el
ubicuo <a href="http://lamanzanadoradaeris.blogspot.com.ar/2014/12/el-discordianismo-en-las-obras-de_26.html" target="_blank"><span style="color: red;">Robert Anton Wilson</span></a>, reconocido discordiano y colaborador del boletín de
la Iglesia de Todos los Mundos <i>Green Egg</i>,
es el Papa Bob de la ISG; San Kerry Thornley también está incluido, y Eris
aparece como la primera esposa de Jehová-1 y forma parte del bando de los
Dioses Rebeldes, enemigos de los Dioses Primigenios y amigables para la
Tierra), la Iglesia del SubGenio adopta explícitamente la posición de que no
hay una sola verdad, de que la perspectiva de uno es la que domina, y que todas
las enseñanzas son mutables y, a menudo contradictorias. El mismo J. R. ‘Bob’ Dobbs
es paradójico porque, a pesar de sus grandes poderes, es completamente
estúpido, ‘suertudo pero no inteligente’; las escrituras sugieren que su esposa
Connie en realidad es más poderosa que él:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 30.8pt 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">la persona más cercana
a ‘Bob’ en el sumidero de Flojera de su Plano de la Suerte es su Esposa
Primaria, Constance Marsh Dobbs. Ella es la única entidad inmune a la voluntad
de ‘Bob’, sin embargo, está tan cerca de su Marido Primario en la turbulencia del
Vórtice de la Suerte que casi nada puede interferir con sus planes. En
consecuencia, Connie es al menos tan peligrosa como ‘Bob’ – ya que, siendo más
inteligente, utiliza la energía voluntariamente<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn19" name="_ftnref19" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzHR5R-LRwO_-pkisP0sOLeP0SdMgsqkbwJ-mMZPCEOI1jYka-C4RdoE1oNOLz-nYcHEWsaZi43A6WqkMs5bCTHEc9vml_07yEzu6YnZUIAdNd1ot-2z0fLz3riCJLhs-A1r4oFUCU1wRm/s1600/pam1+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="153" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzHR5R-LRwO_-pkisP0sOLeP0SdMgsqkbwJ-mMZPCEOI1jYka-C4RdoE1oNOLz-nYcHEWsaZi43A6WqkMs5bCTHEc9vml_07yEzu6YnZUIAdNd1ot-2z0fLz3riCJLhs-A1r4oFUCU1wRm/s400/pam1+2.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Por
otra parte, el mensaje de ‘Bob’ puede variar en cualquier momento, ya que cambiar
de opinión es su costumbre (y debido a su dominio del Viaje en el Tiempo, es
capaz de alterar las condiciones de cualquier situación en particular). Los
SubGenios siempre pueden negar haber dicho ciertas cosas; y ‘Bob’ no aconseja
hacer planes (él <i>tiene</i> un plan, pero eso
es diferente). La Sagrada Doctrina del Borrado significa que cualquier
enunciado puede ser cancelado y por lo tanto es como si nunca hubiese existido.
Un término crucial para los SubGenios es ‘Bulldada’, el cual describe a la propaganda
como una ‘forma de arte’. La ISG considera que la mayoría de las cosas en el
mundo son Bulldada de algún tipo, ya sea inadvertida o advertida. La Bulldada Inadvertida
incluye a ‘la mayoría de las otras religiones’, los programas de televisión y otros
fenómenos convencionales, pero mucho más importante es la ‘Bulldada Advertida’,
que incluye a la propia Iglesia del SubGenio; ‘es <i>real</i>, pero sabe que divertirá a los dioses con su secreto humor de
Illiterati y su digna morbidez de letrina, que es tan verdadera y horrible como
el mundo mismo, a excepción de las buenas partes’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn20" name="_ftnref20" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Este neologismo, que combina el primer elemento de <i>Bullshit</i> (mentira, bulo, o ‘bolazo’) y el nombre del movimiento artístico,
anárquico y humorístico Dada, conecta a la ISG con aquellos artistas
antiburgueses y traviesos como Tristan Tzara, Marcel Duchamp y Hans Arp, cuyas
escandalosas ‘obras de arte’ (siendo la más notoria el urinario firmado por ‘R.
Mutt’ de Duchamp) ofendieron bastante al establishment artístico.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVhrA-WxwdSWPsK-lfwOlXh7wgd5df4FfzLv_bpZnPnylJM46RlHgSQtPy99MWCrIJQdywMS5FBwK-wpo3Jsv4lZlPQmjLcYZ7oSOaX9TLkXmHAxAEmXZ7ch00fpa0kT8_wp4c0ik5zd19/s1600/22.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVhrA-WxwdSWPsK-lfwOlXh7wgd5df4FfzLv_bpZnPnylJM46RlHgSQtPy99MWCrIJQdywMS5FBwK-wpo3Jsv4lZlPQmjLcYZ7oSOaX9TLkXmHAxAEmXZ7ch00fpa0kT8_wp4c0ik5zd19/s640/22.jpg" width="602" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Si
usted desea ser un SubGenio, hay indicios en los textos en cuanto a lo que esto
puede implicar en términos de decisiones prácticas para la vida (aunque
teológicamente no puede convertirse en un SubGenio si usted es un ser humano
‘Rosa’, ya que debe tener genes Yeti). Hay cinco sugerencias. La primera y más
importante es romper el hábito del trabajo, renunciar, y si está demasiado
preocupado por el dinero, inscribirse en un subsidio para desocupados. Después
de todo, que usted tenga que vender drogas o prostituirse para mantenerse es
culpa de la Conspiración. A pesar de estas dificultades, la renuncia al trabajo
es siempre algo positivo. El <i>Panfleto # 1
del SubGenio</i> exhorta a los SubGenios potenciales: ‘¡ARREPIÉNTETE! ¡DEJA TU
TRABAJO! ¡FLOJEA!’ La segunda recomendación es ‘comprar a los SubGenios’. En
conjunto, estas dos proposiciones constituyen la crítica reflexiva e irónica del
SubGenio al materialismo. Por un lado se aconseja a los miembros a renunciar a
toda ambición material, y sin embargo, uno debe comprar productos a los SubGenios
ya que si bien ‘Bob’ ‘siempre va a estar bien... si su alcance se debilita y decae,
TÚ NO VAS A ESTAR BIEN’. Esto tenía sentido en la década salvajemente
capitalista de 1980, cuando las personas opinaban como Michael Douglas en su
papel de Gordon Gekko, que decía ‘la codicia, por falta de una palabra mejor,
es buena’, y participaban en la compra y la liquidación rapaz de los activos de
las compañías. El tercer comando es que el individuo debe confundir todos los
datos y contribuir a la ruptura de la ley y el orden (algo <a href="http://lamanzanadoradaeris.blogspot.com.ar/2013/11/robert-anton-wilson-y-operacion-jode.html" target="_blank"><span style="color: red;">específicamente recomendado</span></a> por Robert Anton Wilson). Esta posición defiende el vandalismo,
tanto intelectual como físico. A los SubGenios se les aconseja dañar las lentes
de las cámaras de seguridad y hackear los sistemas de información. El cuarto punto
de acción es que no vale la pena salvar a la raza humana; sin genes Yeti y
siendo la inadaptada creación de los Yetis de la Atlántida, que murieron
directamente por culpa de ella, merece ser erradicada. La Iglesia del SubGenio
recomienda el uso de dos armas, las drogas y el aborto (permitido hasta los 50
años) para librar al mundo de la gente negativa e inútil. Esto es a la vez
ofensivo para los grupos de presión pro-vida y muy gracioso. El quinto y último
punto es que la Conspiración les tiene mucho miedo a los miembros de la ISG, y
este hecho debe ser explotado por los SubGenios.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYas8rsN4xlmeNPhLLm4T8KWwGv3Wk7aMSc7GA1gF91vIid13NzjD7Ztb949oD2rf73wyWiER1xleNtvdogWWOHHpNDRoR09OX-WIvw9PWC0vW0oH6-BQE8hUa4IASE4v-YnIsGsHPIpZR/s1600/13.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="506" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYas8rsN4xlmeNPhLLm4T8KWwGv3Wk7aMSc7GA1gF91vIid13NzjD7Ztb949oD2rf73wyWiER1xleNtvdogWWOHHpNDRoR09OX-WIvw9PWC0vW0oH6-BQE8hUa4IASE4v-YnIsGsHPIpZR/s640/13.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Antes
de discutir las actividades de los miembros de la Iglesia del SubGenio en el
‘mundo real’, y la mejor manera categorizar esas actividades, queda por
describir el lugar del ‘Día X’ en los mitos de la ISG. Este es un evento
escatológico de gran importancia. A partir de la publicación del <i>Panfleto # 1 del SubGenio</i> en 1979, se
hizo hincapié en la importancia del 5 de julio de 1998. Lo que se suponía que
sucedería era que los extraterrestres del planeta X (los ‘X-istas’) iban a
llegar en sus naves espaciales para poner fin al mundo como lo conocemos. La
ISG se preparó para el evento con considerable cuidado. La mayoría de los
críticos que han analizado el ‘Día X’ son hostiles, en el sentido de que están
seguros de que la Iglesia del SubGenio es un juego de niños y nada más. Beard y
Gunn describen el Día X de la siguiente manera:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 30.8pt 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">en una parodia
escandalosa de las sectas apocalípticas aparecidas en los tabloides de la
última década, varios cientos de bromistas convergieron para acampar en
Sherman, Nueva York, y celebrar el ‘Día X’ el 5 de julio de 1998. El
‘Reverendo’ Ivan Stang, el parodista responsable de la ‘Iglesia del Sub-Genio’,
patrocinadora del evento, afirmó que el fin del mundo estaba a punto de empezar
a las siete en punto de la mañana. Sólo los SubGenios afiliados serían salvados
del cataclismo. Según un mesías imaginario de la iglesia, el oculto ‘Bob Dobbs’,
los salvados serían transportados a naves espaciales controladas por ‘diosas sexuales’
extraterrestres para realizar una Saturnalia cósmica en las estrellas. Quienes
quedaran en la Tierra iban a ser destruidos<span class="MsoFootnoteReference"> <a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn21" name="_ftnref21" title=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[21]</span></span><!--[endif]--></a></span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Por
supuesto, el fin predicho no llegó y en su lugar hubo un clásico Devival SubGenio,
con muchas bromas, música y ‘sexo’. Stang más tarde especuló que había visto al
revés la servilleta donde tenía anotada la fecha del Día X; ¿tal vez la fecha
podría ser el 5 de julio de 8661? Eventos como el Día X son los que condujeron
a algunos académicos a poner a la Iglesia del SubGenio en la categoría de
‘performance artística’. Esto tiene cierta legitimidad, ya que tanto el arte
secular como el ritual religioso parecen provenir de las actuaciones en eventos
religiosos en el mundo antiguo, a menudo espectáculos obscenos e incongruentes
(como los dramas satíricos de los antiguos griegos)<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn22" name="_ftnref22" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
El propósito de estas actuaciones en la modernidad parece estar poniendo el
cuerpo nuevamente en foco dentro del arte para la creación de un espectáculo (o
contra-espectáculo) para elevar la conciencia. La década de 1960 fue una década
de vital importancia para la incubación de este tipo de eventos, con los <i>Happenings</i> siendo una de las manifestaciones
más importantes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaTbIjgXvaNlPXxQ6cmiD-fnH3tpPyrh2w-HV_TWy6f1MgsGT5MoW7VfsYYLYk72AHgFDkbCV1onwujqgO8twPOPrKHI_wLytLFcwH5ATJeswqEBsQzmoHqOPkrLxyCSTABqx1KCXwxF7u/s1600/28.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaTbIjgXvaNlPXxQ6cmiD-fnH3tpPyrh2w-HV_TWy6f1MgsGT5MoW7VfsYYLYk72AHgFDkbCV1onwujqgO8twPOPrKHI_wLytLFcwH5ATJeswqEBsQzmoHqOPkrLxyCSTABqx1KCXwxF7u/s640/28.jpg" width="562" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Sin
embargo, la Iglesia del SubGenio tenía que ofrecer una explicación de por qué los
X-istas no se presentaron, incluso aunque el evento haya sido un descarado truco
publicitario diseñado para hacer dinero. En 1998 había 10.000 ministros
SubGenios (la tarifa de admisión es de $30) de acuerdo con Ivan Stang. Su
sugerencia de que la servilleta había sido leída al revés ya la mencionamos.
Varias otras sugerencias han salido a la superficie: que el Día X comenzó en
1998 pero aún no ha llegado a la plenitud y que la Ruptura comenzó pero no ha
llegado aún a su compleción, es la más prevaleciente. Otro punto de vista es
que los SubGenios han tomado una pastilla de ‘¿qué tal si el Día X nunca sucedió?’, que les fue dada después de
pagar sus $ 30. Sin embargo, otra explicación postula que el Día X era una
broma, algo fundamentalmente poco serio<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn23" name="_ftnref23" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Estas son las estrategias empleadas o endosadas por las religiones tradicionales
y marginales por igual cuando los anuncios apocalípticos se hacen de forma
promiscua y no se cumplen. En la <i>SubGenius
Psychlopaedia of Slack</i> un despotrique del Rev. Onán Canobite sostiene que durante
la última cadencia del cántico de los SubGenios congregados ‘<i>que se jodan si no pueden aceptar una broma</i>’
(una de las líneas típicas de ‘Bob Dobbs’, junto con ‘el SubGenio debe tener
Flojera’ y ‘Salvación eterna o le devolvemos el <span style="text-transform: uppercase;">triple</span> de su dinero’) las naves espaciales sí aparecieron.
Sin embargo, en lugar de llevar a la congregación de SubGenios a ‘Casa’ (a la
manera de los adeptos de Heaven’s Gate, que el 26 de marzo de 1997 cometieron
suicidio colectivo bajo el comando de Marshall Herff Applewhite, con el fin de alcanzar
la nave nodriza que viajaba en la estela del cometa Hale-Bopp), Canobite dice
haber visto a ‘Bob’ conversando con un extraterrestre color verde oliva. El extraterrestre
le dio un maletín a ‘Bob’, que el Alto Epopte rápidamente dejó atrás cuando se
alejaba en su carrito de golf. De acuerdo a Onán Canobite, la Ruptura fue así;
‘los hombres del Planeta X no se han llevado nuestras personas, sino nuestros
dolores’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn24" name="_ftnref24" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></a>. Lo
que es aún más aterrador, es que los X-istas despojaron a los SubGenios de las
ilusiones, y ahora eran dolorosamente conscientes de lo extraño que son los
seres humanos (la armadura de insectos que llevaban era extraterrestre, y los ‘monos
robot demonios’ que cargaban en sus espaldas eran estresantes). Canobite
concluye que ‘Bob’ había jodido el Día X; desde el principio ‘Bob’ predicó que ‘¡El
Mundo se Acaba Mañana y Usted Podría Morir!’. El Día X prometía que los
SubGenios iban a tener su pastel e iban a comérselo también. Pero como las
personas no fueron rescatadas de la tierra, ahora tienen que trabajar más duro
para asegurar su partida tan pronto como sea posible. Corresponde a la gente
abastecer de combustible a la nave espacial Tierra con el metano de los
excrementos (la Excremeditación, una actividad religiosa del SubGenio), e
intentar salvarse a sí mismos<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn25" name="_ftnref25" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Ivan Stang ha proclamado el 5 de julio como un feriado SubGenio; el Día X ahora
se celebra todos los años.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcI9TBtFRZB5IGBXuqGozQXShn2Iw1C-aCo1KUq5FwJM3AnCz5cKjhndbhY3TVyVFQpmQjhgyaMB4mVQ1MKtobNmGWNO3FjtqDAsTiFBh8dEwYU2hswu8o2sVmPtrm8yfspG3lAlmYLdmM/s1600/8.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="282" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcI9TBtFRZB5IGBXuqGozQXShn2Iw1C-aCo1KUq5FwJM3AnCz5cKjhndbhY3TVyVFQpmQjhgyaMB4mVQ1MKtobNmGWNO3FjtqDAsTiFBh8dEwYU2hswu8o2sVmPtrm8yfspG3lAlmYLdmM/s640/8.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Pastiche Cultural, Devivals,
Despotriques y el Contra-Espectáculo<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">La Sociedad del Espectáculo</span></i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> de Guy Debord se publicó por
primera vez en Francia en 1967. Debord era marxista y miembro de la
Internacional Situacionista, un grupo de artistas y activistas políticos cuyo
papel más destacado fue el de motor principal durante los disturbios de 1968 en
París. El libro de Debord argumentaba que la cultura de finales del siglo XX
era enteramente económica. La economía gobernaba, y requería que los ciudadanos
solamente consumieran. Este cambio era deshumanizante y fundamentalmente
perjudicial para la personalidad, y también alimentaba a un tipo de sociedad
que él describe como ‘espectaculista’, donde las relaciones sociales se
mediaban por las imágenes. La tesis 17 declara:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 30.8pt 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">La
primera fase de la dominación de la economía sobre la vida social produjo en la
definición de toda realización humana una evidente degradación del <i>ser</i> en <i>tener</i>. La fase presente de la ocupación total de la vida social,
por los resultados acumulados de la economía, conduce a un desplazamiento
generalizado del <i>tener</i> hacia el <i>parecer</i>, del cual todo “tener” efectivo
debe obtener su prestigio inmediato y su función última. Al mismo tiempo, toda
realidad individual ha llegado a ser social, directamente dependiente de la
potencia social, elaborada por ésta. En la medida en que la realidad individual
<i>no es</i>, le está permitido aparecer<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn26" name="_ftnref26" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[26]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Debord
pasa a argumentar que el espectáculo es el reemplazo capitalista para la
teología y lo que él llama la ‘ilusión religiosa’. Esta funciona ahora en el
mundo material en lugar de los supuestos reinos sobrenaturales como el cielo. La
vida cotidiana y profana ha dejado de ser comprensible, y se ha convertido en
un misterio. La gente se siente obligada a adquirir bienes y a pesar del
crecimiento del tiempo y las actividades de ocio, está esclavizada al sistema,
porque a pesar de que el ocio parece ser la liberación del trabajo, es una
ilusión. Esto es debido a que el único propósito del ‘ocio’ es consumir productos
generados mediante el trabajo de los obreros, que cobran sólo para poder
consumir. Debord argumenta que el resultado final de este tipo de sociedad es la
alienación total. La tesis 30 concluye que ‘la exterioridad del espectáculo con
respecto al hombre activo se muestra en el hecho que sus propios gestos ya no
le pertenecen, sino que pertenecen a un otro que se los representa. Es por eso
que el espectador no se siente en ninguna parte en lo propio pues el espectáculo
está en todas partes’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn27" name="_ftnref27" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[27]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">La
Internacional Situacionista desarrolló una crítica sofisticada de la cultura contemporánea
- tanto en sus ejemplos capitalistas como comunistas - durante su periodo formal de existencia,
desde 1957 hasta 1972. Rechazó los derechos de autor y alentó a la reproducción
de todos los folletos y materiales situacionistas, de manera similar a los primeros
autores discordianos, y era muy consciente del hecho de que los movimientos de
protesta a menudo eran absorbidos por la sociedad contra la que protestaban.
Como comenta Edward Ball, el programa y la estética situacionista han sido
cooptados en la producción discursiva, incluyendo el arte, el cine y la
comercialización. Sin embargo, afirma, los situacionistas mismos nunca se volvieron
un producto vendible; ‘ellos le enseñaron a la generación subsiguiente cómo
reciclar el detritus de la educación oficial, la forma de reescribir textos,
figuras y artefactos para dotarlos con nuevos significados, y, a pesar de sus
precauciones, cómo hacer nuevos productos fuera de las sobras de la economía de
los productos básicos’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn28" name="_ftnref28" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[28]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Este
análisis se ajusta muy bien a la visión del mundo articulada en las
publicaciones de Iglesia del SubGenio. La Conspiración quiere que las personas
sean ‘Rosas’, Normales que no desconfían de sus actividades ni hacen preguntas
sobre el alcance de su influencia. El mundo de los Rosas puede ser
perfectamente agradable. Sin embargo, es una ilusión peligrosa. La cualidad peculiar
de los SubGenios es que pueden ‘ver’, son conscientes de las actividades de la
Conspiración, de la existencia de Jehová-1 y de los Dioses Primigenios, y a
través de ‘Bob’ saben que el estado actual de la existencia es temporal; que
los X-istas pueden venir en naves espaciales muy pronto. La medida en que el yo
moderno está imbricado en el proceso de consumo y absorción pasiva de espectáculo
(publicidad, películas, comedias de televisión, ‘noticias’ adulteradas o
manipuladas para producir ciertos efectos, inauguraciones presidenciales, y
cualquier cantidad de otras imágenes) confirma la degradación del <i>ser</i> en <i>tener</i> que describe Debord. En este contexto, el clamor del SubGenio
‘¡ARREPIÉNTETE! ¡DEJA TU TRABAJO! ¡FLOJEA!’, es verdaderamente revolucionario.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbynT5EN81hFMJJGhY-II1ZFuG5NIOVHxPd_DXxI2afHzbfNmKNm9WPtawByTQ3WeJHk-eghIDFrfPiA3ISfd0KWqBbYwNZvKRTI_iKRS7Z82qoEkR012PPHwqgv19ZWp8IKIz4Uc0yY0D/s1600/3a.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbynT5EN81hFMJJGhY-II1ZFuG5NIOVHxPd_DXxI2afHzbfNmKNm9WPtawByTQ3WeJHk-eghIDFrfPiA3ISfd0KWqBbYwNZvKRTI_iKRS7Z82qoEkR012PPHwqgv19ZWp8IKIz4Uc0yY0D/s640/3a.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">En
esta revolución, la ISG ha tenido precursores importantes de los cuales ha
aprendido técnicas y absorbido influencias. Ya hemos señalado el papel de
Discordianismo; debido a su creencia en la Operación Jodementes, los
discordianos buscan confundir a la gente y ‘hackear la realidad’. Estas
prácticas, que están diseñadas para producir una risa liberadora, parecen tener
tres contextos u objetivos; el cuerpo (a menudo el del/a mismo/a bromista), la
subversión de los significados aceptados de los fenómenos u objetos, y burlarse
y mofarse de todas las formas de autoridad. Laurel Narizny resume algunos
ejemplos en la página web discordiana <i>23 Apples
of Eris</i>:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 30.8pt 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Poner a un grupo de
personas con las alarmas de sus relojes listas para encenderse al mismo tiempo,
entrar en un megamercado sin que parezca que se conocen unas a otras, a continuación,
cuando las alarmas se enciendan, salir de la tienda formando una fila prolija,
dejando el empleados confundidos; vestido como un pordiosero, preguntarles a
los transeúntes si quieren una moneda; poner un letrero que diga ‘¡ADVERTENCIA!
Leer este cartel va contra los estatutos federales. La lectura de este cartel
es un delito federal’.<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn29" name="_ftnref29" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[29]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">La
Iglesia del SubGenio brinda Devivals regulares, actuaciones al estilo de las
reuniones de avivamiento evangélico o del cristianismo pentecostal. Estos
eventos son muy diferentes a los ejemplos discordianos que acabamos de citar. Los
discordianos a llevar la llevar iluminación de guerrillas a las personas en su
vida cotidiana; por lo tanto sus esfuerzos para hackear la realidad se llevan a
cabo en la calle o espacios públicos. Los Devivals son festivales específicos
de los SubGenios; las personas que asisten son un público auto-seleccionado (y
miembros afiliados), no una colección aleatoria de personas en la calle (o en
los grandes almacenes). El personal de la Iglesia del SubGenio, todos los cuales
han adoptado nombres ‘religiosos’ cómicos (Pastor Buck Naked, St Janor
Hypercleats, Rev. Susie the Floozie, y Puzzling Evidence, por ejemplo) azotan a
la audiencia con sermones apocalípticas (llamados ‘despotriques’, muchos líderes
SubGenios han brindado ‘<a href="http://lamanzanadoradaeris.blogspot.com.ar/2013/05/instrucciones-para-subgenios.html" target="_blank"><span style="color: red;">despotriques</span></a>’ célebres), gran parte de los cuales es
hilarante, intercalados con segmentos de comedia y actuaciones de músicos
SubGenios, incluyendo a la Wotan Band del Dr. Onán, The Swingin’ Love Corpses,
y el Rev. Mark Mothersbaugh (de la conocida banda Devo).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Devo
es un ejemplo interesante de la penetración de la ISG en la corriente principal
de la cultura. En la década de 1970 fueron un acto de enorme éxito, a pesar del
hecho de que sus álbumes siempre fueron excéntricos y sus actuaciones en
directo bordeaban lo ofensivo. Devo se formó en 1973, pero su ideología
subyacente, la de-evolución, había sido iniciada por los miembros de la banda
Gerald Casale y Bob Lewis cuando eran estudiantes en la Universidad Estatal de
Kent, Ohio, a finales de los sesentas. La de-evolución argumentaba que en lugar
de progresar, la humanidad en realidad iba hacia atrás, y que esto podría verse
en la sociedad estadounidense, donde la conformidad y la obediencia ciega
reinaban por sobre la innovación y la inteligencia. El campus de la Estatal de
Kent fue el lugar donde ‘la Guardia Nacional del Estado de Ohio disparó contra
los estudiantes y cuatro de ellos murieron’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn30" name="_ftnref30" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[30]</span></span><!--[endif]--></span></a>
el 4 de mayo de 1970, un evento que afectó profundamente a Casale y a Lewis. La
visión de Devo dio lugar a sus tres primeros y exitosos discos; <i>Q. Are We Not Men? A. We are Devo</i>
(1978), <i>Duty Now for the Future</i>
(1979), y <i>Freedom of Choice</i> (1980). En
sus shows Devo utilizaba temas como la religión y la ciencia ficción (su
canción ‘Jocko Homo’ estaba influenciada por un panfleto anti-evolucionista
cristiano, y con frecuencia hacían uso de la película de 1969 ‘El principio era
el Fin’ de Oscar Kiss Maerth), el humor surrealista, el comentario social y el
mal gusto. Los miembros de la banda hicieron películas controversiales y fueron
pioneros del video musical, y varios de ellos se unieron a la Iglesia del
SubGenio. En respuesta al término de la ISG ‘Rosas’ para designar a todos los
no-SubGenios, Devo utilizó el término ‘patatas’ (<i>spud</i>) para identificar a los otros. Sin embargo, luego lo dieron vuelta,
afirmando que ellos eran ‘chicos patatas’ y que ‘todos somos Devo’. En un
estilo verdaderamente ISG a menudo se abrían sus propios shows como los
anagramáticos Dove (The Band of Love), una parodia a las bandas cristianas.
Cuando el éxito de Devo disminuyó, Mark Mothersbaugh escribió bandas sonoras de
películas por otros SubGenios incluyendo al comediante PeeWee Herman (b. Paul
Rubens). No es difícil llegar a la conclusión de que existe una relación entre
la filosofía de-evolutiva de Devo y el término ‘Devival’. Mothersbaugh ha dicho
que ‘Bob’ es una ‘divinidad poco confiable’ y que después de que Devo le diera
todo a ‘Bob’, éste ‘encendió un fósforo, y provocó un incendio que quemó todo:
todos nuestros sombreros rojos se derritieron, todos nuestros equipos se
derritieron, todas nuestras casas se derritieron, nuestros coches se
derritieron, nuestras mujeres, nuestras novias, nuestros hijos...’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn31" name="_ftnref31" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[31]</span></span><!--[endif]--></span></a>
En el complicado mundo conspirativo de la ISG, ‘Bob’ existe en tanto como avatar
malo y bueno, y una enseñanza importante es que no se debe confiar en ‘Bob’ en
absoluto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizACHXzjR1tHh-5ltuAKVSRsS6QVfeEpPPmDjF9RO-iBNdZtG5KFBuoq5HDIqc9d3Ya-fApxPJ4PgmzywdkE9fp2gqfrnp_kRHem9xKNS-Whh11vL6GE0BKQ5wujTWZiMLtnLLEe-eSBJA/s1600/pam1+3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="368" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizACHXzjR1tHh-5ltuAKVSRsS6QVfeEpPPmDjF9RO-iBNdZtG5KFBuoq5HDIqc9d3Ya-fApxPJ4PgmzywdkE9fp2gqfrnp_kRHem9xKNS-Whh11vL6GE0BKQ5wujTWZiMLtnLLEe-eSBJA/s640/pam1+3.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Lo
que Ivan Stang y sus colaboradores cercanos hacen con la Iglesia del SubGenio
es un Pastiche Cultural (<i>Culture Jamming</i>).
Este término, teorizado por Mark Dery, se refiere a un número de fenómenos
relacionados que son los descendientes históricos de los disturbios de Paris y
la crítica situacionista a la cultura Occidental espectaculista dominada por la
televisión, y la subversión yippie de la política estadounidense. Dery
argumenta que el consumo televisivo masivo resulta en un ‘analfabetismo’ donde
la gente ‘sabe leer, pero elige no hacerlo’, y afirma que es ‘la hegemonía de
la imagen sobre la lengua, la emoción sobre el intelecto’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn32" name="_ftnref32" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[32]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Pastiche Cultural es un término utilizado por primera vez por el grupo experimental
de collage de sonido Negativland, fundado en California en el año 1979.
Negativland tiene conexiones con la Iglesia del SubGenio (Ivan Stang aparece en
la obra maestra del grupo <i>Escape from
Noise</i>, de 1987)<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn33" name="_ftnref33" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[33]</span></span><!--[endif]--></span></a>,
y están comprometidos con la política anarquista y el sabotaje de los medios de
comunicación. El Pastiche Cultural incluye el vandalismo a las carteleras, <i>subvertising</i> (un juego de palabras entre
<i>subvert</i> – subvertir – y <i>advertising</i> – anuncio –, la producción
de ‘anti-anuncios’), el sampleo y la infracción de copyright, fraudes deliberados
(en particular en las noticias), hackeo cibernético, y lo que Dery llama ‘audio
agitprop’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn34" name="_ftnref34" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[34]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
El desarrollo de la World Wide Web desde finales de 1980 en adelante creó
muchas más oportunidades para este tipo de actividades; proyectos que habrían
dado lugar a un producto impreso ahora puede existir en forma electrónica. Un ejemplo
de esto en la Iglesia del SubGenio es <i>High
Weirdness by Mail</i> de Ivan Stang (1988)<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn35" name="_ftnref35" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[35]</span></span><!--[endif]--></span></a>,
un libro muy extraño que es una colección de información alternativa disponible
por correo. Stang ofrece una dirección para cada grupo y una breve descripción
de su causa. La Iglesia del SubGenio, por supuesto, está incluida. Rob Wittig,
reflexionando sobre las formas que podría tomar un ‘universo de activismo
cultural’, festeja a <i>High Weirdness</i>
como<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 30.8pt 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">un monumento... a la
curiosidad universal. Su espíritu se resume en una línea que el Rev. Ivan Stang
O.A. de los SubGenios gritó vigorosamente en uno de los devivals de la iglesia,
amonestando a los de miras estrechas y a los mojigatos (septiembre de 1992): ‘Cuando
un SubGenio ve algo que le ofende y le molesta y lo perturba, se dice a sí
mismo: ‘Maldita sea, eso me ofende, me molesta y me perturba ¡DEBO AVERIGUAR
MÁS SOBRE ESO!’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn36" name="_ftnref36" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[36]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">El
criterio de inclusión de Stang para en este libro era que la información o el
producto tenían que ser raros, tenía que ser gratis o, al menos, de bajo costo,
y tenía que estar disponible a través del correo. Veinte años más tarde, la
Iglesia del SubGenio continúa la Proyecto de Alta Rareza (<i>High Weirdness</i>), pero online, como una página Wiki. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">El
Pastiche Cultural tiende a existir en el cruce entre el arte de performance y la
protesta política, aunque se observan tipos relacionados de pensamiento y
práctica en la teoría de la educación, la tecnología de la información y las relaciones
internacionales. Los la expansión de la tecnología de las comunicaciones ha creado
problemas especiales para los dedicados al Pastiche Cultural; la sociedad occidental
de fines del siglo XX y principios del siglo XXI es cada vez más hostil a la
autonomía y la libertad. La tecnología de vigilancia está en todas partes, y el
número y tipo de pruebas de identidad que se requieren para realizar hasta las
funciones más simples son cada vez más complejos. La relación entre los vigilados
y la tecnología de vigilancia es tensa, porque los vigilados interactúan con los
vigilantes, a menudo imitándolos o subvirtiéndolos<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn37" name="_ftnref37" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[37]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Existen tensiones similares en cualquier tipo de resistencia a la red del
capitalismo moderno. Los escritores de fanzines se sienten consternados cuando
su estilo vanguardista e independiente es incorporado a publicaciones costosas
y pierde su estatus original como ‘reacción en contra el diseño profesional’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn38" name="_ftnref38" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[38]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Sin embargo, la sociedad de consumo se alimenta de la innovación; el grafitero
británico Banksy ha incluido en sus pinturas cámaras de circuito cerrado (CCTV),
que a menudo se ciernen amenazantes sobre los niños. Recientemente logró evitar
el ojo de las cámaras de circuito cerrado lo suficiente como para pintar un
mural de tres pisos de un niño con una capucha roja sobre una escalera pintando
el lema ‘Una nación bajo las CCTV’. Esto fue especialmente audaz porque tuvo
que evitar las cámaras que estaban apostadas en la zona para hacerlo<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn39" name="_ftnref39" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[39]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Las obras de Banksy ahora son buscadas por los coleccionistas de arte y los críticos,
y su popularidad compromete al menos parcialmente su postura de resistencia, su
palmo de narices a los que están en el poder.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgw3aPUvIrwmXdoagRjfUE50MJOq40BGwtriddH5_Aa7RX_WZbiu1VfLuRcHnmOBBsT-USEj4UgFbEiZr8BHMJgN2fdH_2b1nCIUMR4TbAPjuO3WqwDkzqnxZgo7Mp9SgfCaHrvRrcmaLAb/s1600/21a.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="406" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgw3aPUvIrwmXdoagRjfUE50MJOq40BGwtriddH5_Aa7RX_WZbiu1VfLuRcHnmOBBsT-USEj4UgFbEiZr8BHMJgN2fdH_2b1nCIUMR4TbAPjuO3WqwDkzqnxZgo7Mp9SgfCaHrvRrcmaLAb/s640/21a.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Dentro
del propio anarquismo hay múltiples divisiones. Una significativa para comprender
las acciones colectivas de la Iglesia del SubGenius, los Devivals, es verlas como
una forma de contra-espectáculo. La discusión del Día X lo deja claro; a pesar
de que fue un evento para los miembros de la ISG también lo realizaron para que
lo vea la prensa y la sociedad en general, para agitar las cosas y proveer un
atisbo de iluminación. <a href="http://mazzu-stardust.blogspot.com.ar/2011/11/la-guerra-de-la-informacion-hakim-bey.html" target="_blank"><span style="color: red;">Hakim Bey </span></a>(Stephen Lamborn Wilson, 1945) es una figura
importante en este análisis porque, a diferencia de la corriente principal del
anarquismo, siempre se ha sentido atraído a la religión mística, y la ha
fusionado con sus ideas políticas, que son pródigamente situacionistas. A lo
largo de los años, Bey ha combinado los conceptos y prácticas espirituales del tradicionalismo
gueoniano con el sufismo, y el paganismo celta, y los maridó con la política,
creando lo que él llama ‘Anarquía Ontológica’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn40" name="_ftnref40" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[40]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
De esta afirma, a propósito del propio deseo del anarquismo de generar orden (en
términos muy discordianos y de la ISG):<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 30.8pt 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">La Anarquía
Ontológica replica en cambio que ningún ‘estado’ puede existir en el ‘caos’,
que todas las afirmaciones ontológicas son espurias excepto la afirmación del
caos (que sin embargo es indeterminado), y por tanto que la gobernación de
cualquier tipo es imposible. ‘Caos nunca murió’. Cualquier forma de ‘orden’ que
no hayamos imaginado y producido directa y espontáneamente en pura ‘libertad
existencial’ para nuestros propios propósitos celebratorios es una ilusión<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn41" name="_ftnref41" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[41]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Esto
encaja bien con la orientación general de las religiones inventadas, ya que hay
un cuestionamiento de la realidad aceptada y, en el caso del discordianismo y
la Iglesia del SubGenio, la afirmación de la divinidad del Caos (<a href="http://lamanzanadoradaeris.blogspot.com.ar/2012/04/introduccion-al-principia-discordia.html" target="_blank"><span style="color: red;">Eris</span></a>, que es
primordial para los discordianos pero también es definitivamente reconocida
dentro de la ISG). Es ciertamente posible, en el caso de la Iglesia de Todos
los Mundos, leer en forma similar la sumisión de la humanidad a los procesos
evolutivos de Gaia, a través de la aplicación de la teoría del caos a las formas
de Gaia (que se resisten a los intentos de la humanidad a imponerles el orden).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">El
concepto más importante de Bey para los practicantes del Pastiche Cultural son
las Zonas Temporalmente Autónomas (TAZ), que también han sido descritas como un
‘utopías piratas centrífugas, en donde la fuerza de gravedad social es artificialmente
suspendida’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn42" name="_ftnref42" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[42]</span></span><!--[endif]--></span></a>. Los
Devivals son precisamente ese tipo de espacios, huecos en la aridez abrumadora
de la vida cotidiana, color sobre el gris impuesto por la Conspiración y sus seguidores,
los Normales. Se afirma que estos espacios existen en las raves y festivales de
música, en las convenciones de ciencia ficción y las sociedades de recreación
histórica, en Internet entre ‘nerds’ hackers y hacktivistas, y en el desafío o la
burla a la ley cuando se percibe como injusta. Las obras de Hakim Bey son todos
no poseen derechos de autor; son libres para ser utilizadas por todos. En 1991 Negativland
produjo un álbum titulado ‘U2’, donde parodiaban la canción ‘I Still Haven’t
Found What I’m Looking For’, y samplearon una diatriba anti-U2 del célebre disc
jockey Casey Kasem. Island Records, que distribuye la música de U2, demandó a Negativland,
casi causando el fin de la banda. Su principal portavoz, Mark Hosler, ha
comentado, ‘nunca tuvimos un disco de éxito, pero hemos tenido una demanda exitosa!’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn43" name="_ftnref43" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[43]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
En 1971 Abbie Hoffman, uno de los líderes de los Yippies, publicó <i>Steal This Book</i> (Roba Este Libro), un
libro de instrucciones para ladrones; ‘el comentario en su cubierta, “Todo lo
que usted siempre quiso, GRATIS”, se burlaba de las consignas y los sueños
materialistas de la sociedad de masas, y la fotografía del autor lo
representaba robando en una librería’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn44" name="_ftnref44" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[44]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
La Iglesia del SubGenio se encuentra en esta tradición anarquista. Esa función de
los Devivals como zonas temporalmente autónomas puede ser deducida de cuentas
personales como el ‘Blog de Clint’, que contiene una extensa documentación textual
y fotográfica de la undécima celebración del Día X en Broza en 2008,
testificando ampliamente de su atmósfera carnavalesca.<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn45" name="_ftnref45" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[45]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_YOhBnK81FItO5FqS_hCj1j3NRRICdRKx0Y7GJGFR24_kiSILForXkVBfkgcimYZB6kMzS4xvFDuS9TzkRfZ2e0h_xkOTTTR0oskMfm0BCstm0LohLM1jAnWWeNW0MKvBtPacC3xVuQqK/s1600/pam1+4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="562" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_YOhBnK81FItO5FqS_hCj1j3NRRICdRKx0Y7GJGFR24_kiSILForXkVBfkgcimYZB6kMzS4xvFDuS9TzkRfZ2e0h_xkOTTTR0oskMfm0BCstm0LohLM1jAnWWeNW0MKvBtPacC3xVuQqK/s640/pam1+4.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Antes
de regresar a los mitos del SubGenio para explorar las formas en las que se
conecta a las nociones del contra-espectáculo, el pastiche cultural y las zonas
temporalmente autónoma, queda por considerar lo que responden los miembros de
la ISG cuando se les pregunta acerca de sus prácticas religiosas. Hemos
comentado que las organizaciones locales de la Iglesia del SubGenio son los
‘aprietes’ (que se refiere a la imaginería del ‘puño’, muy común en el Iglesia,
como en el ‘Riguroso Puño de la Remoción’, temido por los ‘Rosas’, pero no significa
una amenaza para los SubGenios). No es necesario pertenecer a un apriete,
aunque los aprietes a menudo son los puntos de reunión para los Devivals
locales. Ivan Stang incentiva a los aprietes a abrirse y formar su propia
religión, al estilo en de las cábalas discordianas constantemente escindidas.
Un grupo escindido particularmente interesante es la Iglesia de Don, que ‘comprende
en su totalidad a miembros quemados de la jerarquía de la Iglesia del SubGenio’
que ‘conceptualizan un yoga trascendental del ODIO’. El estilo de sus
despotriques y la gama de referencias culturales marcan a la Iglesia de Don
como parte de la familia SubGenio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Quienes
son hostiles a las religiones inventadas se sienten a menudo profundamente frustrados
(si no furiosos) por la inclinación de los miembros de la Iglesia del SubGenio a
afirmar que son una religión ‘verdadera’. Después de todo, los aprietes están
obligados a tener al menos a un miembro no creyente y ‘una creencia central del
movimiento es creer en nada y en todo, preferiblemente al mismo tiempo’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn46" name="_ftnref46" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[46]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
En el capítulo 2 se ha mencionado la tesis de Richard Lloyd Smith III. Él llevó
a cabo una investigación sobre el compromiso y la práctica religiosa online
entre discordianos, miembros de la ISG y aficionados a Cthulhu. Envió mensajes a
los grupos de alt.discordia de y alt.slack, haciéndole preguntas a sus miembros:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 30.8pt 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Muy bien, he
escrito a alt.discordia y he conseguido una respuesta. Cuando hice las mismas
preguntas a alt.slack no obtuve respuesta. Si ustedes se llaman a sí mismos ‘una
religión’, ¿cómo se puede fomentar el compromiso entre los miembros si se les
estimula a ‘no unirse'. He leído ‘El Libro del SubGenio’ (me lo prestó alguien que
lo compró, lo leyó, pero todavía no lo entiende) y no dice nada acerca de
reuniones, cómo formar solidaridad entre los miembros, etc. Una fe tiene que
proporcionar estabilidad y seguridad
entre sus miembros, no sembrar la discordia, las contiendas y la confusión. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 30.8pt 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 30.8pt 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">¿Cómo van a conseguir
algo como grupo si nunca se reúnen? Me parece que Bob tiene un mensaje, pero
todo el mundo en este grupo tiene miedo a preguntar cuál es debido a que ‘si
tienes que preguntar, nunca lo sabrás’. Yo no lo sé, tal vez soy ‘Rosa’. Pero
parece que este grupo no durará mucho tiempo si no planifica reuniones
regulares y establece vínculos entre los miembros<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn47" name="_ftnref47" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[47]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Este
post sin dudas tenía la intención de provocar a los encuestados y Smith recibió
respuestas en términos generales abogando por dos posiciones. La primera era
que los miembros de la Iglesia del SubGenio se reúnen regularmente en los Devivals
(ya sea en el mundo real o en línea), y que estaba definitivamente equivocado
en su sugerencia de que el grupo no iba a durar mucho tiempo sin ‘reuniones regulares’.
Tarla afirmó que ‘nos juntamos y nos separamos y luego volvemos a juntarnos. Lo
que nos mantiene aquí es la locura mutua y la inercia’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn48" name="_ftnref48" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[48]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
La segunda respuesta fue que Smith estaba en lo correcto cuando dijo que los
SubGenios no alentaban las reuniones regulares, debido a que ese no era el
punto; que aquella era una religión de individuos y las creencias y experiencias
espirituales personales eran completamente legítimas. George también se señaló
que las religiones no tienen por qué lucir iguales, y seguir exactamente el
mismo patrón, como Smith parecía estar dando a entender. Concluye que ‘estás mirándola
como si fuera una religión normal y descubriste que no funciona de esa manera.
Eso es bueno. Eso es parte de la lección de desprogramación: ver las cosas de
nuevas maneras. Ahora se aplica eso a todo lo demás y entonces la habrás
comprendido’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn49" name="_ftnref49" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[49]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
De hecho, Smith está equivocado; <i>El Libro
del SubGenio</i> sí reconoce la existencia de actividades devocionales y las
comunidades en las que éstas se pueden realizar. El capítulo 17 se refiere a
los aprietes y servicios, ofreciendo información sobre cómo el SubGenio individual
puede encontrar su propia iglesia (y están permitidos los aprietes de cualquier
tamaño, que pueden variar considerablemente de orientación, ya que ‘Bob’ ‘favorece
especialmente a los más independientes, insolentes y caóticos’)<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn50" name="_ftnref50" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[50]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Las actividades que forman parte de los servicios religiosos incluyen música, la
donación de dinero, y los matrimonios. Todo esto suena inocuo y apropiado
dentro de un contexto religioso; sin embargo el manejo de serpientes, las quemas
rituales (de ‘dinero... figuras de autoridad, celebridades, Pitufos, etc’), las
sesiones de espiritismo, de proyección astral, la levitación, y los sermones donde
el predicador se convierte en ‘una vasija, un medio, un conducto para la palabra
de “Bob” ’ le recuerdan al lector la naturaleza anárquica, el pastiche
cultural, y el anti-espectáculo que es la Iglesia de los SubGenios<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn51" name="_ftnref51" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[51]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9Xe-dlbFicjjI0O7cOKhvkOcDLSA1l4DVDLkMqagfBOe0_62JL_xNlbwppMEmaIh0I9NTOFx-erGu4F-MpIt19BtOfaKz0bAQWWzmrBzIOtnPYU1gkjRDLz_p0ZVvlOW0Kim9AdZu3bRB/s1600/29.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="376" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9Xe-dlbFicjjI0O7cOKhvkOcDLSA1l4DVDLkMqagfBOe0_62JL_xNlbwppMEmaIh0I9NTOFx-erGu4F-MpIt19BtOfaKz0bAQWWzmrBzIOtnPYU1gkjRDLz_p0ZVvlOW0Kim9AdZu3bRB/s640/29.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Richard
Lloyd Smith III concluye que el grupo de Cthulhu, el discordianismo y la ISG no
eran religiones auténticas (prefiere el término ‘secta’, en el sentido en que
lo utilizan Stark y Bainbridge), pero sin duda su investigación estableció que
había miembros en los tres grupos que estaban profundamente involucrados en la
vida del movimiento y trabajaban activamente para construir una comunidad virtual
viable (y en algunos casos, en mundo real). Trece años más tarde, este todavía
parece ser el caso; y tal vez más, ya que la accesibilidad a los grupos en
línea es mucho más simple en gran medida por los avances de la tecnología.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">La Cultura Popular, la ‘Religión
Paródica’ y la Mitología de los SubGenios, Parte 2<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">La
Iglesia del SubGenio llama la atención sobre su calidad ficticia de varias formas.
El estilo visual de las publicaciones de los SubGenios deriva de los fanzines de
poca tirada con una mezcla abundante de anuncios estridentes al estilo de los
cincuenta y fotogramas de películas oscuras de la misma década. Este estilo se
reproduce en <i>Arise! The SubGenius Video</i>,
que contiene escenas de ‘Robot Monster’ y otras películas de terror de bajo
presupuesto de esa época. El diseño anárquico de las escrituras del SubGenio
refuerza la sensación de que es un tipo particular de broma, una broma interna
que uno ‘capta’ o no ‘capta’. Además, la estética de estas publicaciones tiene
una relación directa las nociones de la ISG sobre el trabajo. Se ha observado que
los fanzineros producen publicaciones de edición limitada por amor al arte y
como un acto de trabajo no alienado, como una protesta contra el hecho de que ‘la
mayoría del trabajo en nuestra sociedad se hace para otros, está dirigido por
otros, y los beneficios van para otros’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn52" name="_ftnref52" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[52]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Editar un fanzine, al igual que participar en la Iglesia del SubGenio, es un
acto de autenticidad y recuperación del trabajo no alienado, una zona
temporalmente autónoma en la que la libertad (y por lo tanto la flojera)
prevalece.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgi9UNrA7Z0_1yVr0abgleg5F8eb4shnmx9hSBjDQPun8C8fSCHYilFZjibZIRmJ5h_-JT7JnRvK5yFgdbtBOIDk5BU8IBS1ucS15yNP-kjLgXQvGhBZZxCisDRiFT0vkG3zsftOsFivcKx/s1600/25.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="564" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgi9UNrA7Z0_1yVr0abgleg5F8eb4shnmx9hSBjDQPun8C8fSCHYilFZjibZIRmJ5h_-JT7JnRvK5yFgdbtBOIDk5BU8IBS1ucS15yNP-kjLgXQvGhBZZxCisDRiFT0vkG3zsftOsFivcKx/s640/25.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">La
ficción con la que comenzó la ISG periódicamente se ha complementado con nuevas
ficciones. Ivan Stang ha publicado <i>Three-Fisted
Tales of ‘Bob’</i>, una colección de historias de autores SubGenios que
‘rellenan’ el mito de ‘Bob’ y la Iglesia del SubGenio. Estas historias son de calidad
literaria, longitud y significado teológico increíblemente variable. Sin
embargo, contribuyen considerablemente a la comprensión del universo SubGenio.
Debido a que ‘creer en nada y en todo al mismo tiempo’ es un mandamiento
informal de la Iglesia, el mito es mucho más complicado que lo que el boceto al
comienzo de este capítulo podría sugerir. Además de Jehová- 1 están los Dioses Primigenios,
que son malévolos y se alimentan del dolor humano; los más importantes son
Iaog-Satath (Elemental del Fuego del Sur), H'aaztre (Elemental del Aire del Este),
S'Ub Nhghwraath (Elemental de la Tierra del Norte) y Zthood'aLu (Elemental del
Agua del Oeste). Estas deidades son asistidas por sus subordinados, los Vigilantes,
que son extraterrestres que entran en contacto con los seres humanos
(incluyendo ‘<i>todas las Voces en las
Cabezas</i> que esparcen bolazos utópicos/racistas como “La Gran Hermandad
Blanca”... etc.’)<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn53" name="_ftnref53" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[53]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Sus adversarios son los dioses rebeldes (donde se incluye a Eris, que es
descrita como ‘relativamente malvada’ y a su ex marido Jehová-1, que es
descrito como ‘relativamente bueno’, entre otros). También hay dioses rebeldes
oscuros, los más importantes de los cuales son NHGH, el dios de las malicias,
que ‘violó a su propia madre, NUNU, para crearse a sí mismo, y luego violó a su
hermana/tía NARNINI para crear a los YACATISMA... llamados “Serafines” en la
Biblia’.) Estas criaturas sedujeron a las hembras Yetis en el Edén, lo cual posiblemente
resultó en la creación de los seres humanos. Sólo para confundir, también está
Yacatizma, que es la ‘fuerza suprema de la belleza en el cosmos’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn54" name="_ftnref54" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[54]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
También, hace un tiempo no especificado, los planetas Marte y la Tierra se
invirtieron en el universo SubGenio, y quedaron de esa manera.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihoXnnFqS1h5A_abrPpqhNjUKxsHlywHcogObpxY097Z_VEeNVHv4yo-k_QxdkLf8nom8Ux5e3aKG6uNLMR1MNW9fXzDFahw5EIDCN2-FgvsqyZdioYcBNhHILth8QgFGXo22nZf1t_r_O/s1600/26.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihoXnnFqS1h5A_abrPpqhNjUKxsHlywHcogObpxY097Z_VEeNVHv4yo-k_QxdkLf8nom8Ux5e3aKG6uNLMR1MNW9fXzDFahw5EIDCN2-FgvsqyZdioYcBNhHILth8QgFGXo22nZf1t_r_O/s640/26.jpg" width="504" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">El
viejo dios-Iaog Satath es Yog Sothoth, de los mitos de Cthulhu del escritor de
horror <a href="http://mazzu-stardust.blogspot.com.ar/2014/10/la-fuente-secreta-de-lovecraft-para-los.html" target="_blank"><span style="color: red;">H. P. Lovecraft </span></a>(1890-1937). Las ficciones de Lovecraft son, en cierto
sentido, un modelo para el enfoque de las escrituras de la Iglesia del SubGenio.
Sus historias contenían oscuras referencias al <i>Necronomicón</i>, un texto ficticio supuestamente escrito por Abdul Alhazred,
un poeta de Yemen, alrededor del año 700 CE. El propio Lovecraft escribió una
historia del libro, afirmando que:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 30.8pt 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">De los textos
latinos existentes se sabe que uno (del siglo XV) está en el Museo Británico bajo
llave, mientras que otro (del siglo XVII) se encuentra en la Biblioteca Nacional
de París. Una edición del siglo XVII se encuentra en la Biblioteca Widener de Harvard,
y otra en la biblioteca de la Universidad de Miskatonic en Arkham. También hay
otra en el Biblioteca de la Universidad de Buenos Aires. Probablemente existan
numerosas copias secretas, y se rumoreaba persistentemente que una del siglo XV
forma parte de la colección de un millonario estadounidense de renombre.<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn55" name="_ftnref55" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[55]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Muchos
creyeron que el <i>Necronomicón</i> era un
libro verdadero, aunque Lovecraft puso en claro que él lo había inventado. Desde
entonces se han publicado varios falsos <i>Necronomicones</i>,
se han hecho películas de terror al respecto y los mitos de Cthulhu han cruzado
el límite de la ficción en el paganismo moderno y la magiak ceremonial
ecléctica, en especial en la Magiak del Caos. Lovecraft mismo pensaba que todas
las religiones eran ‘delirios evidentes’, pero (como en el caso de <i>Forastero en Tierra Extraña</i> de Robert A.
Heinlein) una vez que sus mitos de Cthulhu fueron publicados, perdió el control
de los mismos, y los ocultistas se apropiaron de ellos<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn56" name="_ftnref56" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[56]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Ya
se ha señalado que ‘Bob’ tiene manifestaciones buenas y malas y que en ciertas
maneras se parece a L. Ronald Hubbard. También se hace referencia a los líderes
de otros nuevos movimientos religiosos. Dobbstown, su cuartel general en
Sarawak, es una clara referencia a Jonestown, Guyana, donde más de 900 miembros
del Templo del Pueblo, seguidores del reverendo Jim Jones, se suicidaron en
masa en 1978. Se dice que los miembros de la ISG van a Dobbstown para ser iniciados,
lo cual implica la apertura de su Tercer Fosa Nasal. Dobbstown es importante,
porque ‘Bob’ es rara vez visto por los miembros de la Iglesia del SubGenio, y
como él a menudo está allí sus seguidores pueden estar en presencia del
‘Bodhisattva Dobbs’ y escuchar su <i>Dhobma</i>,
‘Absoluta Auto-Deificación, la Recontaminación y Depurificación del Ego, y el
Logro de Todos los Deseos Egoístas’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn57" name="_ftnref57" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[57]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Estos devotos se llaman Doktores (hay una banda de rock SubGenio llamada
Doktors for ‘Bob’, que ha tocado en muchos Devivals en varias diferentes
encarnaciones)<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn58" name="_ftnref58" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[58]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigjYQLsxG58I-TeL2sxm7CYVWm6-5f3THFu3rlgRAXuE4iARXg4pXC6krEuPuk6A2vmieKo6lRD_vTk7kjgb20csJfuocsUBmNKTPsg2Qx3kuLGtRCqgEgoYaWj7Z2062vWosKMa5rKiJC/s1600/14.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="638" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigjYQLsxG58I-TeL2sxm7CYVWm6-5f3THFu3rlgRAXuE4iARXg4pXC6krEuPuk6A2vmieKo6lRD_vTk7kjgb20csJfuocsUBmNKTPsg2Qx3kuLGtRCqgEgoYaWj7Z2062vWosKMa5rKiJC/s640/14.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Las
historias <i>Three-Fisted Tales of ‘Bob’</i>
revelan otros aspectos del carácter de ‘Bob’: su poder sexual prodigioso y su
capacidad para dotar a sus seguidores masculinos de atractivo sexual (que probablemente
tiene mucho que ver con el cumplimiento de los deseos, ya que la membresía de
la ISG es abrumadoramente masculina); su profundo conocimiento de cómo son las
cosas; y su relación con los Illuminati de Baviera (esta última revelación está
contenida <a href="http://lamanzanadoradaeris.blogspot.com.ar/2014/08/el-horror-en-howth-hill-robert-anton.html" target="_blank"><span style="color: red;">en una historia de Robert Anton Wilson</span></a>, que cuenta con Adam Weishaupt,
el halcón maltés, la masonería, ‘la primera conspiración enteramente femenina...
Las Sacerdotisas de la Paratheo-Anametamística de Eris Esotérica, o POEE’), y
Abdul Alhazred, autor del <i>Necronomicon</i>,
que invoca a Cthulhu, el Maestro de este Universo de Muerte. Las historias de <i>Three-Fisted Tales of ‘Bob’</i> funcionan para
la Iglesia del SubGenio un poco como la <i>Trilogía
Illuminatus!</i> lo hace para el discordianismo, amplificando los temas míticos
y proporcionando más información sobre cuestiones tales como el primer
encuentro de ‘Bob’ con Dios, donde le hace preguntas, como: ¿qué es la libertad,
qué es la ciencia, qué es la religión, qué es una locura y qué es la neurosis?
(Las respuestas son ‘la esclavitud por elección’, ‘la religión personal de cada
uno’, ‘la ciencia de otras personas: especulación’, ‘el estado de no ser lo
suficientemente neurótico’, y ‘personalidad’)<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn59" name="_ftnref59" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[59]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
En esta historia también es revelado que hay tres seres humanos que han tenido razón
consistentemente sobre la naturaleza del universo; el físico de la Universidad
de Princeton Edward Witten, el ‘sabio cabalista Isaac ben Salomón Luria’, y
Salvador Dalí<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn60" name="_ftnref60" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[60]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
En una descarada reseña de su propio libro, Ivan Stang (bajo el seudónimo de Douglass
St Clair Smith) ofrece algunas ideas muy perceptivas en lo referente a la ISG:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 30.8pt 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">SubGenio no es sólo
un género, sino un estilo de vida activo o al menos un estilo de pensamiento <b>apuntalado</b> por los libros, programas de
radio, cintas, fanzines, camisetas. Está relacionado al cyberpunk – aunque de
manera opuesta – en que es implacablemente crítico, pero a menudo es
voluntariamente <i>low-tech</i> (de baja
tecnología, o poco sofisticado). Representa a las personas que pueden elegir,
pero eligen permanecer en lo primitivo. El SubGenio se parece menos al nuevo arsenal de
electrodomésticos y más a las sucias hojas viejas, rotas y muertas, y a los
insectos que se arrastran en el abono. Algo que no desaparecerá, algo contra lo
que puedes luchar pero nunca derrotarás. Es menos pretencioso, más al estilo de
‘los muchachos de antes’, más sureño, y posiblemente más prudente en su carácter
informal que la mayoría de las otras formas de literatura o filosofía de los
medios de comunicación. Por todo ello, sigue siendo también misterioso y
arquetípico. Es una celebración de lo inexplicable, un regocijarse en lo que <b>todavía no conocemos</b>. Es también una
celebración de la imperfección. Se aferra de manera muy ceñuda a la convicción
de que los seres humanos son hilarantemente imperfectos, que la propia idea de
la búsqueda de la perfección (como se enseña en muchas escuelas <i>New Age</i>) es pura tontería. ‘Bob’ Dobbs
no es inteligente, y ni siquiera es <b>bueno</b>;
él solamente es suertudo. La Flojera ES Suerte, y por lo general es <i>low-tech</i>, aunque ciertamente no excluye
la posibilidad de jugar con juguetes electrónicos. El SubGenio es una especie
de compañero de cama del cyberpunk - los dos géneros comparten el público y los
creadores - pero tiende a mirar hacia atrás, muy atrás, en lugar de mirar adelante.
El SubGenio es, de hecho, muy retro en esencia. Su filosofía tácita coloca al
aborigen primitivo sentado en el barro soplando arrítmicamente una extraña
flauta muy por encima del hiper-rebelde cibernético que lucha en el
ciberespacio. Es una religión de la edad de piedra, con mucho más en común con
los cultos a la fertilidad de los Neandertales que con la ciencia ficción... un
taco redondo encajado a la fuerza en los agujeros cuadrados del mundo moderno.
No niega la tecnología; simplemente no la <b>requiere</b>.
También es apolítico, o, más bien, está por encima de la política. Es cultural,
mítico. ‘Bob’ no va a salvar el mundo de ninguna manera; su función es más bien
hacerlo digno de ser salvado. Él prefiere dejar que los demás hagan el trabajo duro<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn61" name="_ftnref61" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[61]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">La
reseña también señala que las principales figuras de la Iglesia del SubGenio
aparecen en las historias junto a ‘Bob’, y a menudo son retratadas bajo una luz
desfavorable, Stang mismo incluido. ‘Bob’ también es presentado como
libidinoso, borracho, grosero y, a menudo estúpido. Para la ISG, este es un
tipo de pastiche cultural que subvierte deliberadamente la representación de los
dioses y santos de la religión tradicional como virtuosos, sin defectos, sabios
y nobles, no sumidos en el caos de la vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">El
calendario de los santos y los días de fiesta de la Iglesia atacan de manera
similar a las expectativas convencionales, ya que sus santos son figuras improbables
y de ficción (como los del discordianismo). El 24 de enero es la fiesta de San
Klaatu, el mesías extraterrestre de ‘El Día que la Tierra se Detuvo’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn62" name="_ftnref62" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[62]</span></span><!--[endif]--></span></a>;
el 23 de febrero es el Día de San Monty Python, haciendo referencia al programa
inglés de humor seminal ‘Monty Python Flying Circus’; el 1 de abril (el Día de
los Inocentes - en algunos países del hemisferio norte -, asociado con chascos
y bromas pesadas) es la fiesta de Santa Eris; el 15 de abril es la fiesta de
San Drácula, haciendo referencia a las películas de terror que la ISG tiene en
gran estima y a la clásica novela de Bram Stoker; y el 10 de noviembre es la
fiesta de San Cthulhu. Las demás fiestas son juegos de palabras con los nombres
de otras fiestas religiosas: 16 Febrero es el Miércoles de Cremación; el 28 de
marzo es Domingo de Quiromancia; y el primero de septiembre es el comienzo del
mes sagrado de Ramalamadingdong.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">La
afirmación de que la ISG es una religión de la Edad de Piedra se ve reforzada
por la mitología Yeti desarrollada en <i>Revelation
X</i>. La <i>Trilogía Illuminatus!</i> concedía
una importancia considerable a la antigua civilización perdida de la Atlántida;
la ISG ubica allí a una civilización primordial, la Mutántida, en la que los yetis
vivían felizmente, pasando la mayor parte de su tiempo teniendo sexo. Garry
Trompf ha afirmado que la ‘religión fundamental’ de la humanidad es ‘su dependencia
de los poderes espirituales o de las agencias no humanas para que traigan
bendiciones materiales y evitar las pérdidas o los daños’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn63" name="_ftnref63" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[63]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Si esto es así, la orientación materialista de muchas religiones occidentales post-1950
es lógica y religiosa y culturalmente apropiada, y el énfasis cómico de la
Iglesia del SubGenio en la riqueza, la suerte y el atractivo sexual es un
‘pastiche cultural’ ingenioso que se burla de aquellas religiones que hacen
hincapié en el éxito material: las megaiglesias de la Cienciología y el
cristianismo pentecostal. Los elementos ‘retro’ de los SubGenios aludidos por
Smith son las evidentes referencias culturales a la década de 1950 que impregnan
los libros de la ISG, <i>Arise! The SubGenius
Video</i>, y el sitio web de la Iglesia. El hecho de que ‘Bob’ sea un vendedor,
y los aspectos agresivamente comerciales de la Iglesia del SubGenio pertenecen a
esa visión del mundo de los cincuenta, cuando, también, la creencia de que la
vida podría ser transformada mediante la adquisición de productos se
manifestaba de manera más inocente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhWeOb_GwlQ5uyHbfaBdyob9JisOvKrlFfKRYAlv8nuTiD9J6-xW5s5P8RfnA3R3sD0dSvv0rQbMC4h7QEyhXOmDHq7YoCFPHjUpSQaqxDRDMHyq0Hvt8hA2EiPn9YRxxRx8oUYRYPtRhx/s1600/23.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhWeOb_GwlQ5uyHbfaBdyob9JisOvKrlFfKRYAlv8nuTiD9J6-xW5s5P8RfnA3R3sD0dSvv0rQbMC4h7QEyhXOmDHq7YoCFPHjUpSQaqxDRDMHyq0Hvt8hA2EiPn9YRxxRx8oUYRYPtRhx/s640/23.jpg" width="260" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Los
elementos de la cultura popular en la Iglesia del SubGenio son complejos y tocan
múltiples discursos culturales. El dibujante de culto Robert Crumb, conocido
por su humor negro extremo y extrañas obsesiones sexuales (un tropo recurrente
son los hombres que tienen relaciones sexuales con mujeres pechugonas y sin
cabeza) promovió a la ISG en su serie de antología de historietas, <i>Weirdo</i>, publicado entre 1981 y 1993.
Otro meme visual viral que promueve a la Iglesia del SubGenio es el uso
frecuente del ícono de J. R. Dobbs ‘Bob’ por artistas del graffiti, que es a la
vez una referencia ‘culto’ para los artistas y un medio de promover la religión.
La ciencia ficción y la fantasía son cruciales, y los vínculos ya postulados
entre J.R. ‘Bob’ Dobbs y L. Ronald Hubbard son igualmente importantes. La
mitología de la ISG puede parecer ridícula para los no miembros y para quienes
la escuchan por primera vez; lo mismo dicen los académicos que intentan evaluar
las enseñanzas de la Cienciología. A menudo las ‘revelaciones’ de ex-cienciólogos
descontentos publicadas en Internet son especialmente extravagantes. Thomas
Disch ha declarado:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 30.8pt 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Si los
estadounidenses creen que tienen el derecho a mentir, como sostuve en el
capítulo 1, entonces su base filosófica debe ser el solipsismo radical que la
ciencia ficción siempre permitió como premisa fundamental: Yo soy el Alfa y el
Omega; he sido abducido por extraterrestres; la velocidad de la luz puede ser superada;
yo cazo dinosaurios con mi máquina del tiempo todos los jueves; tal vez sea gordo,
pero soy telépata, así que tengan cuidado. Todo vale, si es una fantasía satisfactoria.<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn64" name="_ftnref64" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[64]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">A
riesgo de ser irreverente, se puede argumentar que cualquier teología o
discurso religioso que postule la existencia de seres sobrenaturales, paraísos <i>post mortem</i>, y toda una gama de temas
supra-empíricos, merece la misma crítica que hace Disch a la ciencia ficción.
Un miramiento podría ser que el solipsismo implica a un individuo aislado, mientras
que muchas creencias religiosas están bastante extendidas entre la gente, a
pesar de la orientación científica y secular de la cultura occidental. Sin
embargo, Michael Pye ha preguntaron sensatamente ¿por qué los estudiosos toman
la teología católica en serio pero no aplican la misma cortesía a la de la
nueva religión japonesa, Tenrikyo? Su punto es que ningún verdadero filósofo
estaría ‘impresionado por el mero número de personas que creen en algo’.<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn65" name="_ftnref65" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[65]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3RtjguIPtDKbRYSROILep4OMoZEHvnVm4h3QkVuMwWZcmOycIDBQkAKuS_itZkfUbIzbQmVxU2s_RnfxDdKfwj0lfLlZa_lF6-29xzLFYmMr6srLirw8fCl_pTAMH7i9rrgdOVamLG9Ub/s1600/19.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="552" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3RtjguIPtDKbRYSROILep4OMoZEHvnVm4h3QkVuMwWZcmOycIDBQkAKuS_itZkfUbIzbQmVxU2s_RnfxDdKfwj0lfLlZa_lF6-29xzLFYmMr6srLirw8fCl_pTAMH7i9rrgdOVamLG9Ub/s640/19.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Los
principales miembros de la Iglesia del SubGenio han invertido mucho en ella, han
empleado su tiempo en el desarrollo de su narrativa y han exteriorizando esa
narrativa a través de los medios de comunicación. Ivan Stang es un cineasta
profesional y ha utilizado el medio del cine para hacer llegar el mensaje de la
ISG aún más lejos. Los programas de radio de la Iglesia, ‘The Hour of Slack’, ‘“Bob’s”
Slack Time Fun House’, y ‘The Puzzling Evidence Show’ (que cuentan con la Rev.
Susie Floozie, el Dr. Philo Drummond, Puzzling Evidence, el Rev. Ivan Stang, su
esposa, la princesa Wei R. Doe, y el Dr. Hal, entre otros miembros de la
Fundación de los SubGenios) alcanzan grandes audiencias<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn66" name="_ftnref66" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[66]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
La ISG ha colaborado con la Asociación para la Exploración de la Conciencia
(ACE) en una serie de eventos tales como el Festival de Starwood, el Simposio
Winterstar, y el Rant'n'Rave, de forma similar a la que la Iglesia de Todos los
Mundos ha cooperado con la Sociedad para el Anacronismo Creativo, las ferias
renacentistas y las convenciones de ciencia ficción. El Centro Starwood de la Asociación
para la Exploración de la Conciencia en Cleveland ha sido sede de eventos de prominentes
figuras de religiones paganas y alternativas, incluyendo a Morning Glory
Zell-Ravenheart e Isaac Bonewits. Los Devivals son eventos a menudo grandes y
concurridos y los líderes SubGenios son predicadores inspirados y carismáticos:
Ivan Stang fue nombrado el mejor Predicador Chiflado por la revista <i>Cleveland Scene</i> en 2000, y dicha publicación
de culto suele incluir artículos sobre la Iglesia del SubGenio frecuentemente.
Ivan Stang También es profesor de la Academia Maybe Logic (que fue fundada por
Robert Anton Wilson y ofrece cursos ‘basados en la filosofía y perspectiva de
la <i>lógica del tal vez</i>, un enfoque que
enfatiza la falibilidad y la relatividad de la percepción y tiende a acercarse
a la información y a las observaciones con preguntas, probabilidades y
múltiples perspectivas en lugar de verdades absolutas’), donde ha realizado
lecturas sobre la historia de la Iglesia, las cuales serán publicadas en algún
momento en el futuro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Los
Devivals son un ejemplo de las zonas temporalmente autónomas, y su naturaleza
temporal se ve reforzada por el hecho de que por lo general se realizan en clubes
nocturnos y bares, que son cooptados por la ISG para asuntos ‘sagrados’ (que pueden
incluir curaciones y entretenimiento)<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn67" name="_ftnref67" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[67]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
La naturaleza violenta y blasfema de los sermones, que a primera vista pueden
parecer hostiles a las religiones ‘reales’, evoca a los <i>ranters</i> de Inglaterra del siglo XVII, cristianos antinómicos que
sorprendieron a la clase dirigente con su rechazo a toda autoridad religiosa, normativa,
y política. Ellos creían en el panteísmo radical, y su pensador más notorio,
Laurence Claxton (1615-1667), el ‘Capitán del Despotrique’, afirmaba que ‘el creyente
es libre de todas las restricciones tradicionales, que el pecado es un producto
de la imaginación, y que la propiedad privada es errónea’. Mensajes heréticos
como este eran ‘despotricados’ en público, el grupo utilizaba la desnudez y los
actos sexuales como protesta social, y eran considerados una amenaza para el
orden social<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn68" name="_ftnref68" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[68]</span></span><!--[endif]--></span></a>. Pareciera
que la Iglesia del SubGenio, en su defensa de la Flojera, tiene un antepasado
legítimo en la historia de la religión occidental, haciendo hincapié en la
protesta anárquica, la sensualidad y la divinidad innata en lugar de las
virtudes cristianas más tradicionales de la obediencia, la castidad y el
reconocimiento de la naturaleza pecaminosa de la humanidad. En este contexto,
la batalla por la custodia legal de Rachel Bevilacqua (esposa de Steve Bevilacqua,
un viejo socio de Ivan Stang, que abandonó un cargo prominente en la ISG para
apoyar su mujer), mejor conocida como la Reverenda Magdalena en la Iglesia del
SubGenio, adquiere nuevo significado. En 2006 Rachel Bevilacqua perdió la custodia
de su hijo de diez años de edad, Kohl, en gran parte debido a las fotografías
que su ex pareja, Jeff Jary, presentó a la Corte. Michael Gill explica:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 30.8pt 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Jary y su abogado
solicitaron la custodia exclusiva en la Corte del Condado de Orleans. En apoyo a
la solicitud, mostraron al juez una foto de Rachel como María Magdalena, desnuda
y haciéndose un tatuaje. Y presentaron una foto de Steve - conocido entre los
SubGenios como el Señor Jesucristo - vistiendo un traje de payaso en un
simulacro de la Pasión con un crucifijo adornado con signos de dólares,
mientras que una multitud de personas parcialmente vestidas, incluyendo una
mujer con un consolador, observaban. Hay una foto de Rachel en un desfile de
disfraces llamado el Baile de la Deidad, en la que ella vestía un traje de <i>bondage</i> de malla negro con una máscara
de cabeza de cabra de papel maché ajustada sobre sus hombros.<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn69" name="_ftnref69" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[69]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">En
las transcripciones de la audiencia, el juez Punch describió a Rachel
Bevilacqua como inmoral y pervertida, y expresó disgusto por su religión. Ivan
Stang, también padre – aunque de hijos ya adultos, intervino en la controversia
horrorizado, dado a que los Bevilacqua estaban siendo perseguidos por los
defensores del tipo de religión represiva que la Iglesia del SubGenio desafiaba
y satirizaba de forma explícita. Sostuvo que es la ISG es legítimamente tanto
‘una sátira, así como una verdadera religión estúpida... El hecho de que admita
que es una broma demuestra que es la única religión honesta’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn70" name="_ftnref70" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[70]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
La publicidad que rodeó al caso de custodia hizo que la Iglesia del SubGenio se
viera inundada de partidarios dispuestos a pagar la cuota de socio para
convertirse en ministros, en apoyo al recurso de apelación de Rachel
Bevilacqua. Stang explicó a Michael Gill que la pregunta del juez Punch ‘¿Por
qué una cabra?’ se ha vuelto un meme viral en alt.slack, el grupo de noticias
online de la ISG. La jurisprudencia era importante para la Iglesia de los SubGenio,
que había tomado la inusual desición de registrarse como un negocio en lugar de
buscar las exenciones tributarias habituales disponibles para una iglesia. El caso
de Rachel Bevilacqua llevó a la ISG a la atención pública, y el juez Punch
pareció creer que era un culto peligroso en lugar de una broma o una parodia.
Stang ve esto como algo claramente inconstitucional. Su objeción es: ¿a quién
le importa de qué religión es ella? No tienen derecho a preguntarte eso’. Rachel
Bevilacqua parece estar más preocupada por el tema la capacidad maternal. En la
apelación, ella pide ser juzgada ‘por los frutos de mi maternidad y no por la desnudez
de mi culo’.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5TbZZCYYvLPZo2g0XeiTJULcywrGeOJlBznPQNOK3oFNcJRNsOtQnAlZOWL9vqed7wZ87boYVtkj6O5GFo3EFzXWCMXjUwc4zoAtdPGR3WNNxKqHFqnhwNiIhXfkpStGGNupylSOTq8Yx/s1600/16.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="438" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5TbZZCYYvLPZo2g0XeiTJULcywrGeOJlBznPQNOK3oFNcJRNsOtQnAlZOWL9vqed7wZ87boYVtkj6O5GFo3EFzXWCMXjUwc4zoAtdPGR3WNNxKqHFqnhwNiIhXfkpStGGNupylSOTq8Yx/s640/16.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Conclusión<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Casi
todos los comentaristas académicos de la Iglesia del SubGenio son totalmente desdeñosos
al respecto de sus pretensiones de ser una religión ‘verdadera’. Thomas Alberts
establece que es un hecho ‘ampliamente aceptado que el discordianismo, la
Iglesia del SubGenio, y las diversas denominaciones del Unicornio Rosado
Invisible no son religiones auténticas en la manera en que lo son, por ejemplo,
el budismo, el judaísmo, el islam y el catolicismo. Son religiones falsas’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn71" name="_ftnref71" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[71]</span></span><!--[endif]--></span></a>,
y Paul Mann, empleando la terminología situacionista, ha echado espuma por la
boca sobre J.R. ‘Bob’ Dobbs, el ‘estúpido gurú’ de la ISG y ha argumentado que no
hay ni ingenio ni poder en la crítica implícita:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 30.8pt 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">el estúpido gurú de
los SubGenios es la imagen, la coyuntura del criticismo como aceptación
estúpida, delirante, burlona, histérica,
literal, fantástica; aceptación que, en efecto, exprime la vida del Otro (Dobbs
ha sido asesinado al menos dos veces) sin tener que admitirlo (que nunca
muere); el culto de Dobbs cristaliza un sobreparticipación rabiosa en el estúpido
espectáculo de lo real que va mucho más allá de cualquier ‘parodia inexpresiva’
o ‘pastiche posmoderno’.<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn72" name="_ftnref72" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[72]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Una
evaluación un poco más generosa es ofrecida por David Chidester en su estudio
académico pionero sobre las religiones inventadas, las espiritualidades
alternativas y los fenómenos seculares que han adquirido connotaciones
religiosas, como la Coca Cola, el rock and roll y el béisbol. Reconoce el
dilema que presenta el reto del discordianismo al estudioso de la religión; si
el discordianismo no es una ‘religión verdadera’, ¿qué tipo de criterios
podrían emplearse para validar una definición respetable de ‘religión
verdadera’? Él identifica a la Iglesia del SubGenio junto a otros vástagos discordianos
(incluyendo a los Iluminado Caballeros de Otis, y la ‘Santa Iglesia de del Borkismo
Unificado, dedicada al ‘extraordinario chef sueco de los Muppets’, el señor y
salvador Borkiano’)<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn73" name="_ftnref73" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[73]</span></span><!--[endif]--></span></a>,
y Lorne Dawson y Jenna Hennebry se refieren a la ISG (y al discordianismo) como
‘religiones en broma bastante sofisticadas’. En el año 2000 la revista <i>Time</i> votó por Dobbs como el ‘embuste o
fraude del siglo’. Obtuvo el 20,46 por ciento de los votos de los lectores,
ganándole al conductor de televisión Geraldo Rivera, con el 15.88%, y a O. J.
Simpson con el 11,06%<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn74" name="_ftnref74" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[74]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Las
teorías sobre el humor y la religión fueron discutidas en el capítulo 2. Hay
una larga historia de cooperación, así como de oposición, entre el humor y la
religión: en la mitología mesopotámica un dios se ríe de un mortal, Adapa,
ejemplificando la risa burlona; en la antigua Grecia los dioses se ríen
burlonamente del herrero Hefesto cuando descubre que su mujer le metió los
cuernos con Ares; en la Antigua Roma autores como Luciano de Samosata emplearon
la risa crítica para expresar:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 30.8pt 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">incomodidad con las
tradiciones y religiones populares, así como con los cultos nuevos y populares.
Era una risa de marginados, un recurso retórico en cual la razón se oponía a
las emociones. Esta risa controlada... parodiaba las características superficiales
y espectaculares de las religiones.<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn75" name="_ftnref75" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[75]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Esta
descripción se ajusta completamente al humor satírico y burlón de la Iglesia
del SubGenio, una religión en la que la racionalidad critica a la irracionalidad
y una religión inventada imita las creencias y los comportamientos de las
llamadas religiones legítimas o ‘reales’. Los expertos en religiones no están
seguros de qué enfoque adoptar con respecto a grupos tales como la ISG. ¿Deben
aceptar el discurso de sus partidarios de que se trata de una broma o parodia de
las religiones e ignorarlos? El reto para los académicos planteado por los discordianos,
que definen lo que es una religión verdadera, es realmente inquietante. Los
discordianos indicaron que los nativo americanos no estarían contentos si a su
religión no se le otorgaba el estatus de ‘religión verdadera’; de hecho eso fue
lo que sucedió durante siglos, hasta que, finalmente, los occidentales reconocieron
la religión indígena a fines de la época
colonial. Además, Chidester (citando a Rodney Needham) hace notar que para
tener éxito ‘una religión falsa debe lucir exactamente igual que una religión verdadera.
Las formas básicas de la religión, como el mito, la doctrina, la ética, el ritual,
la experiencia personal, y la formación social, representan no sólo el patrón para
la invención de nuevas religiones, sino también para afirmar su autenticidad’.<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn76" name="_ftnref76" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[76]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Académicos
como Chidester y Gordon Lynch, que han intentado evaluar los nuevos fenómenos
religiosos, a menudo especulan sobre si la corriente era es ‘una época
totalmente diferente a cualquier otra en la historia’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn77" name="_ftnref77" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[77]</span></span><!--[endif]--></span></a>,
sobre todo por la influencia de internet y los nuevos medios. Pero la
influencia de internet y los nuevos medios de comunicación (incluyendo el cine,
la televisión y la publicidad) es tan perniciosa como beneficiosa. Volviendo a
la posición filosófica situacionista de Guy Debord, cuando la comodidad
material se hizo más común en Occidente, hubo una experiencia grata por el <i>uso</i> de los bienes de consumo, pero las
materias primas del capitalismo tardío se han vuelto <i>sui generis</i>. Debord afirma que:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 30.8pt 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">el consumidor se ve
inmerso en... olas de entusiasmo por un producto
dado, lanzado y sostenido por todos los medios de información, se propagan así
a gran velocidad.<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn78" name="_ftnref78" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[78]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">En
este capítulo se ha argumentado que la Iglesia del SubGenio ha evitado
hábilmente convertirse en una mercancía a través de pastiche cultural constante
y la realización de contra-espectáculos, la resistencia a la banalización y la
conformidad contra las cuales Debord tan elocuentemente advirtió. Su objetivo,
similar al del discordianismo, parece ser la forzar la iluminación de guerrilla
a los desprevenidos. El compromiso de los miembros individuales de la ISG con
su misión no puede ponerse en duda; la batalla por la custodia legal de Rachel
Bevilacqua indica el costo personal que esto puede implicar (e Ivan Stang ha hablado
sobre la dolorosa ruptura de su primer matrimonio, en gran parte debido a la falta
de comprensión de su ex esposa de su profundo compromiso con el emprendimiento
SubGenio)<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn79" name="_ftnref79" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[79]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Teniendo en cuenta que los estados internos de los individuos no son
susceptibles a la investigación empírica, parece razonable aceptar a primera
vista los testimonios de los miembros de la Iglesia del SubGenio en lo
referente a su compromiso religioso.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Este
estudio ha puesto gran importancia en la narrativa de las religiones
inventadas. La ISG no se anda con rodeos en su propia estimación:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 30.8pt 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Esta es una <b>religión certificada</b> de desprecio y
venganza dirigida a <i>ELLOS</i>, los
enemigos de nosotros, los <b>Marginados</b>.
Se trata de “auto-ayuda” a través de la <i>broma</i>
y la <i>blasfemia</i>, la <i>fornicación frenética</i> y la <i>burla</i> a los <i>Ídolos</i>. La Iglesia proporciona respuestas seguras y milagros al
servicio de la SURREAVOLUCIÓN.<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftn80" name="_ftnref80" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[80]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";">La
penetración de la Iglesia del SubGenio en la cultura mayor ha sido debida en
gran parte a las receptivas audiencias de radio en las poblaciones
estudiantiles, su presencia en Internet, y las celebridades alternativas seguidoras
(Pee Wee Herman, Devo, Robert Crumb, Robert Anton Wilson y simpatizantes que
nunca se unieron como el difunto <a href="http://mazzu-stardust.blogspot.com.ar/2015/05/fragmento-de-real-frank-zappa-book-vii.html" target="_blank"><span style="color: red;">Frank Zappa</span></a>). Aunque sus números siguen siendo
pequeños, la contribución de la Iglesia del SubGenio es influyente; el pastiche
cultural agresivo de la ISG es una innovación sorprendentemente original en la
religión contemporánea, y la penetración de su enseñanzas relativas a J.R.
‘Bob’ Dobbs, la Conspiración, Mutántida y el ancestral papel del Yeti (y más)
en las publicaciones <i>underground</i> y en
los medios alternativos (tanto en línea como fuera) han sido muy estimulantes y
fructíferos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUQmIZU9HN0sgyKQX3KKBXbaCZ8uS1p9UWPf5RfCBo_zvY5dNq_kpTyubkwgZznAB7JqLr-GsCCFTDUxxx62CBoxphlq66IpECpl1VCyqpaNyhpMluCd6J7pyIrBy7nMxD88fA4GJl6EuE/s1600/ISG+I.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUQmIZU9HN0sgyKQX3KKBXbaCZ8uS1p9UWPf5RfCBo_zvY5dNq_kpTyubkwgZznAB7JqLr-GsCCFTDUxxx62CBoxphlq66IpECpl1VCyqpaNyhpMluCd6J7pyIrBy7nMxD88fA4GJl6EuE/s640/ISG+I.jpg" width="494" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><br /></span></div>
<br />
<div>
<br /></div>
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><i>Todas las imágenes provienen de The Book of the SubGenius y del Panfleto #2 de la ISG</i></div>
<div>
<br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;">
Fundación de los </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">SubGenios, <i>The Book of the SubGenius </i>(New York, 1987), p. 7.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">Ivan Stang, <i>The SubGenius Psychlopaedia of Slack: The Bobliographon </i>(New
York, 2006), p. 6.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;"> <span lang="EN-US">Fundación de los </span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">SubGenios, <i>The Book of the SubGenius, </i>p.
16.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> La teología y la mitología del
SubGenio están llenas de neologismos y usos excéntricos de las palabras, lo que
podría ser una referencia al gran léxico de neologismos desarrollado por L.
Ronald Hubbard para la Iglesia de la Cienciología. Ver L. Ronald Hubbard, <i>Dianética: La Ciencia Moderna de la Salud
Mental </i>entre otras publicaciones<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;">Fundación
de los </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">SubGenios, <i>The Book of the SubGenius, </i>p. 23.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn6">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;">Fundación
de los </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">SubGenios, <i>The Book of the SubGenius, </i>p. 28.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn7">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;">Fundación
de los </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">SubGenios, <i>The Book of the SubGenius, </i>p. 33.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn8">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref8" name="_ftn8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">Ivan Stang, <i>The SubGenius Psychlopaedia of Slack: The Bobliographon </i>(New
York, 2006), pp. 22-23.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn9">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref9" name="_ftn9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;">Fundación
de los </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">SubGenios, <i>The Book of the SubGenius, </i>p. 33.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn10">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref10" name="_ftn10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;">Fundación
de los </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">SubGenios, <i>The Book of the SubGenius, </i>p. 33.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn11">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref11" name="_ftn11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;">Fundación
de los </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">SubGenios, <i>The Book of the SubGenius, </i>p. 66.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn12">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref12" name="_ftn12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;">Fundación
de los </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">SubGenios, <i>The Book of the SubGenius, </i>p. 67.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn13">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref13" name="_ftn13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"> Fundación de
los </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">SubGenios,
<i>Revelation X: The ‘Bob’ Apocryphon </i>(New York, 2007), p. XIII.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn14">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref14" name="_ftn14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;">
Donald C. Lindsay, ‘Non-Scientologist FAQ on “Start a Religion”’<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn15">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref15" name="_ftn15" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">Cordt Holland y Douglass Smith, <i>Arise! </i></span><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">The SubGenius Video </span></i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">(</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">Fundación de los </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">SubGenios, 1992).<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn16">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref16" name="_ftn16" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">Hugh B. Urban, ‘Fair Game: Secrecy, Security, and the Church of
Scientology in Cold War America’,</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;"> del</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;"> <i>Journal of the American
Academy of Religion </i></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">74/2 (junio de</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;"> 2006), p. 371.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn17">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref17" name="_ftn17" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">L. Ron Hubbard, <i>A History of Man </i>(Los Angeles, 1988), pp. 32–5. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Fundación de los </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">SubGenios,
<i>Revelation X: The Bobliographon</i>, pp. 62–3.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn18">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref18" name="_ftn18" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">Urban, ‘Fair Game: Secrecy, Security and the Church of Scientology in
Cold War America’, p. 358.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn19">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref19" name="_ftn19" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> Fundación de los </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">SubGenios, <i>Revelation X: The Bobliographon</i>,
p. 39.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn20">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref20" name="_ftn20" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;">Fundación
de los </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">SubGenios, <i>The Book of the SubGenius, </i>p. 72.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn21">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref21" name="_ftn21" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">Joshua Gunn y David E. Beard, ‘On the Apocalyptic Sublime’, <i>The
Southern Communications Journal </i>65/4 (2000), p. 269.<i><o:p></o:p></i></span></div>
</div>
<div id="ftn22">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref22" name="_ftn22" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">Carole M. Cusack, ‘Arachne’s Weaving: Disentangling the Ambiguities of
Irreligious Representations of the Divine’, en <i>Religion Literature and the Arts
III </i>(Sydney, 1996) de M. Griffith y J. Tulip (editores), pp. 289–95.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn23">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref23" name="_ftn23" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> El estudio clásico de Leon Festinger, Henry Stanley y
Schachter Riecken </span><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ES-AR;">When Prophecy Fails: A Social and Psychological Study of a Modern Group
that Predicted the Destruction of the World </span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">(New
York, Evanston y Londres, 1956).</span><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ES-AR;"><o:p></o:p></span></i></div>
</div>
<div id="ftn24">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref24" name="_ftn24" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">Rev. Onan Canobite, ‘What Really Happened at Brushwood on July 5 1998’, en,
<i>The SubGenius Psychlopaedia of Slack: The Bobliographon</i>, de Stang, p.
151.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn25">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref25" name="_ftn25" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;">
Canobite, ‘What Really Happened at Brushwood on July 5 1998’, pp. 154–5.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn26">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref26" name="_ftn26" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[26]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">Guy Debord, <i>La Sociedad del
Espectáculo</i>, </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">T</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">esis 17.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn27">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref27" name="_ftn27" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[27]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">Guy Debord, <i>La Sociedad del
Espectáculo</i>, </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">T</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">esis 30.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn28">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref28" name="_ftn28" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[28]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;">
Edward Ball, ‘The Great Sideshow of the Situationist International’, <i>Yale French Studies</i> 73 (1987), p. 25.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn29">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref29" name="_ftn29" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[29]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">Laurel Narizny, ‘Ha Ha Only Serious: A Preliminary Study of Joke
Religions’, pp. 38–9, tesis no publicada (Universidad de Oregon, 2009),<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn30">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref30" name="_ftn30" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[30]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">James Weissinger, ‘New Traditionalists: Baudrillard, Devo, and the
Postmodern De-evolution of the Simulation’, <i>The Haverford Journal </i>3/1 (abril
2007), p. 57.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn31">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref31" name="_ftn31" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[31]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">Stang, <i>The
SubGenius Psychlopaedia of Slack: The Bobliographon</i>, p. 43.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn32">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref32" name="_ftn32" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[32]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">Mark Dery, ‘Culture Jamming: Hacking, Slashing and Sniping in the Empire
of Signs’, <i>Open Magazine Pamphlet Series </i>25 (1993)<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn33">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref33" name="_ftn33" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[33]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">Kembrew McLeod, ‘Crashing the Spectacle: A Forgotten History of Digital Sampling,
Infringement, Copyright Liberation and the End of Recorded Music’, <i>Culture Machine
</i>10 (2009), p. 117.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn34">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref34" name="_ftn34" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[34]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">Dery,
‘Culture Jamming: Hacking, Slashing and Sniping in the Empire of Signs’</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn35">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref35" name="_ftn35" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[35]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;">
Ivan Stang, <i>High Weirdness by Mail. A
Directory of the Fringe: Mad Prophets, Crackpots, Kooks & True Visionaries</i>
(New York, 1988).<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn36">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref36" name="_ftn36" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[36]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">Rob Wittig, <i>Invisible Rendezvous: Connection and Collaboration in the
New Landscape of Electronic Writing </i>(Hanover y Londres, 1994), p. 5.<i><o:p></o:p></i></span></div>
</div>
<div id="ftn37">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref37" name="_ftn37" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[37]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">Aaron K. Martin, Rosamunde E. van Brakel and Daniel J. Bernhard,
‘Understanding resistance to digital surveillance: Towards a
multi-disciplinary, multi-actor framework’, <i>Surveillance & Society </i>6/3,
p. 216.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn38">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref38" name="_ftn38" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[38]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">Stephen Duncombe, <i>Notes from the Underground: Zines and the Politics
of Alternative Culture</i>, p. 99.<i><o:p></o:p></i></span></div>
</div>
<div id="ftn39">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref39" name="_ftn39" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[39]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;">
Anon, ‘Graffiti artist Banksy pulls off most audacious stunt to date – despite
being watched by CCTV,’ <i>Mail Online</i>
(2008).<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn40">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref40" name="_ftn40" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[40]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">Hakim
Bey, <i>Immediatism </i>(Edimburgo y San Francisco, 1994), p. 1.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn41">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref41" name="_ftn41" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[41]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">Hakim
Bey, <i>Immediatism </i>(Edimburgo y San Francisco, 1994), p. 2.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn42">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref42" name="_ftn42" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[42]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">Dery, ‘Culture Jamming: Hacking, Slashing and
Sniping in the Empire of Signs’</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn43">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref43" name="_ftn43" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[43]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">McLeod, ‘Crashing the Spectacle: A Forgotten History of Digital
Sampling, Infringement, Copyright Liberation and the End of Recorded Music’, p.
115.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn44">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref44" name="_ftn44" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[44]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">Thomas Frank, <i>The Conquest of Cool: Business Culture, Counter
Culture, and the Rise of Hip Consumerism </i>(Chicago y Londres, 1997), p. 229.<i><o:p></o:p></i></span></div>
</div>
<div id="ftn45">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref45" name="_ftn45" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[45]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">Clint, ‘My Parody Religion Is Better Than Your Parody Religion … or: How
I Survived X-Day XI [2008],’ <i>Clint’s Blog</i><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn46">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref46" name="_ftn46" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[46]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">Solomon Davidoff, ‘Church of the SubGenius’, en <i>Conspiracy Theories
in American History: An Encyclopedia </i>de
Peter Knight (editor), (Santa Barbara, Denver, Oxford, 2003), p. 170.<i><o:p></o:p></i></span></div>
</div>
<div id="ftn47">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref47" name="_ftn47" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[47]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">Richard Lloyd Smith III, ‘Neophilic Irreligions: Audience Cults and the
World Wide Web’, tesis de Arte no publicada (Universidad de Virginia, 1996), p.
30.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn48">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref48" name="_ftn48" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[48]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">Smith, ‘Neophilic
Irreligions: Audience Cults and the World Wide Web’, tesis de Arte no publicada
(Universidad de Virginia, 1996), p. 40.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn49">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref49" name="_ftn49" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[49]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">Smith, ‘Neophilic Irreligions: Audience Cults and the World Wide Web’,
tesis de Arte no publicada (Universidad de Virginia, 1996), pp. 42-3.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn50">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref50" name="_ftn50" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[50]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;">Fundación de los </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">SubGenios,
<i>The Book of the SubGenius, </i>p. 157.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn51">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref51" name="_ftn51" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[51]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;">Fundación de los </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">SubGenios,
<i>The Book of the SubGenius, </i>p. 158.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<br /></div>
</div>
<div id="ftn52">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref52" name="_ftn52" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[52]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">Duncombe, <i>Notes from the Underground: Zines and the Politics of
Alternative Culture</i>, p. 79.<i><o:p></o:p></i></span></div>
</div>
<div id="ftn53">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref53" name="_ftn53" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[53]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;">Colectivo
de los </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">SubGenios, <i>The Book of the SubGenius, </i>p. 104.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn54">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref54" name="_ftn54" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[54]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;">Colectivo
de los </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">SubGenios, <i>The Book of the SubGenius, </i>p. 105.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn55">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref55" name="_ftn55" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[55]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">H. P.
Lovecraft, ‘History of the Necronomicon’.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn56">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref56" name="_ftn56" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[56]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;">
Wouter J. Hanegraaff, ‘Fiction in the Desert of the Real: Lovecraft’s Cthulhu Mythos’,
<i>Aries</i> 7 (2007), p. 90. </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Ver pp. 100–106 para un análisis
de la Magiak del Caos lovecraftiana.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn57">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref57" name="_ftn57" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[57]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;">Fundación
de los </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">SubGenios, <i>The Book of the SubGenius, </i>p. 53.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn58">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref58" name="_ftn58" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[58]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;"> <span lang="EN-US">Ver ‘Bleeding Headeclessians 9:9 – Drs. 4 “Bob” Statement of Purpose
(1983 edition)’, de St. Janor Hypercleats, en <i>Three-Fisted Tales of ‘Bob’</i> (New York, 1990), de Ivan Stang (editor).<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div id="ftn59">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref59" name="_ftn59" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[59]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">Ivan
Stang, ‘The Real Story’, <i>Three-Fisted Tales of ‘Bob’</i>, p. 140.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn60">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref60" name="_ftn60" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[60]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">Ivan
Stang, ‘The Real Story’, <i>Three-Fisted Tales of ‘Bob’</i>, p. 141.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<br /></div>
</div>
<div id="ftn61">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref61" name="_ftn61" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[61]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">Douglass
St Clair Smith, ‘Three-Fisted Review’</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn62">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref62" name="_ftn62" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[62]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;">
Matthew Etherden, ‘“The Day the Earth Stood Still”: 1950’s Sci-Fi, Religion and
the Alien Messiah’, <i>Journal of Religion
and Film 9/2</i> (octubre 2005).<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn63">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref63" name="_ftn63" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[63]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">Garry W. Trompf, ‘Salvation and Primal Religion’, <i>Prudentia </i>número
suplementario (1988), p. 206.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn64">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref64" name="_ftn64" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[64]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;">
Thomas Disch, <i>The Dreams Our Stuff is
Made Of: How Science Fiction Conquered the World</i> (New York, 1998), p. 221.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn65">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref65" name="_ftn65" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[65]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">Michael
Pye, ‘Religion: Shape and Shadow’, <i>Numen </i>41/1 (enero 1994), p. 71.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn66">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref66" name="_ftn66" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[66]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> En un correo electrónico del 5
de diciembre 2009, el Rev. Ivan Stang me indicó que había 40,000 miembros de la
Iglesia del SubGenio. Otras estimaciones son más modestas. Sin embargo, los
programas de radio, libros, películas, bandas de culto, y el sitio web de la
ISG también llegan a un público mucho más amplio de no miembros.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn67">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref67" name="_ftn67" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[67]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> Un prominente predicador
carismático de la Iglesia del SubGenio es el Rev Dr (Sr. M.D.) David N. Meyer,
III, D.D., B.B.T., quien es conocido como el Papa y ‘realiza sus prédicas
SOLAMENTE en los clubes nocturnos más caros
e inmorales de Nueva York. Realiza curaciones solamente a pura intensidad
vocal’, Fundación de los SubGenios, <i>The
Book of the SubGenius</i>, p. 15.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn68">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref68" name="_ftn68" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[68]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">Nigel
Smith (editor), <i>A Collection of Ranter Writings </i>(Londres, 1983).</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn69">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref69" name="_ftn69" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[69]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">Michael Gill, ‘Perversion of Judgement: J.R. “Bob” Dobbs, Mary Magdelen,
A Judge Named Punch, and a Custody Battle that Has Many Asking Why A Goat?’ </span><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">Free Times </span></i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">14/6 (31 de mayo, 2006)</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn70">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref70" name="_ftn70" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[70]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">Gill, ‘Perversion of Judgement’.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn71">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref71" name="_ftn71" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[71]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">Thomas Alberts, ‘Virtually real: Fake religions and problems of
authenticity in religion’, <i>Culture and Religion </i>9/2 (julio 2008), p.
126.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn72">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref72" name="_ftn72" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[72]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">Paul
Mann, ‘Stupid Undergrounds’, <i>Postmodern Culture </i>5/3 (mayo 1995)</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn73">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref73" name="_ftn73" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[73]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">David Chidester, <i>Authentic Fakes: Religion and American Popular
Culture </i>(Berkeley, Los Angeles, Londres, 2005), p. 198.<i><o:p></o:p></i></span></div>
</div>
<div id="ftn74">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref74" name="_ftn74" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[74]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;">
Melissa August, Harriet Barovick, Val Castronovo, Ellin Martens, Desa
Philadelphia, Julie Rawe, Chris Taylor y Josh Tyrangiel, ‘Readers Speak: Down
With Geraldo’, <i>Time</i> (sábado 1 de
enero de 2000)<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn75">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref75" name="_ftn75" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[75]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;">
Ingvild Saelid Gilhus, <i>Laughing Gods,
Weeping Virgins </i>(Londres y New York, 1997), p. 58.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn76">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref76" name="_ftn76" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[76]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">Chidester, <i>Authentic Fakes</i>, p. 210.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn77">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref77" name="_ftn77" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[77]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;">
Gordon Lynch, <i>Understanding Theology and
Popular Culture</i> (Oxford, 2008 [2005]), p. 44.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn78">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref78" name="_ftn78" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[78]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">Guy
Debord, <i>The Society of the Spectacle</i></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn79">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref79" name="_ftn79" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[79]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">Niesel,
‘Slack is Back: Quit your job! Make waste!’</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn80">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/La%20Iglesia%20de%20SubGenio%20Cusak.doc#_ftnref80" name="_ftn80" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[80]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;">Fundación
de los </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">SubGenios, <i>The Book of the SubGenius, </i>p. 12.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>
Mazzu Stardusthttp://www.blogger.com/profile/06296974703476815061noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5734946542352716649.post-73967627348038241142016-03-11T11:19:00.000-08:002016-03-11T11:29:38.305-08:00DISCORDIANISMO: EL CAOS ES UNA DIOSA por Carole M. Cusak<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 18.0pt; text-transform: uppercase;">Discordianismo: El Caos Es Una Diosa<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Fragmento de <i><span style="text-transform: uppercase;">Invented Religions:</span> Imagination,
Fiction and Faith</i>, de Carole M. Cusak, 2010<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Traducción: <i>Mazzu</i><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTzDDMuO0WUjrjwlXfGAJIHui2KjTvzWkxh59BXPeWoh72k2ZeUKXeHOq4NWN2ENcQpiaCzSkAoYjlj_iiaB6gf3t8uykPCWS2chGE9EgVFCQJSGDlUi4OE797pJjncRD9eE02ZKoS0R5E/s1600/PD+Tapa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTzDDMuO0WUjrjwlXfGAJIHui2KjTvzWkxh59BXPeWoh72k2ZeUKXeHOq4NWN2ENcQpiaCzSkAoYjlj_iiaB6gf3t8uykPCWS2chGE9EgVFCQJSGDlUi4OE797pJjncRD9eE02ZKoS0R5E/s640/PD+Tapa.jpg" width="412" /></a></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;">Introducción<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">En
este capítulo se analiza el <a href="http://lamanzanadoradaeris.blogspot.com.ar/p/que-es-el-discordianismo.html" target="_blank"><span style="color: red;">discordianismo</span></a>, una religión dedicada a Eris, la
diosa griega del caos (conocida como Discordia por los romanos). El discordianismo
fue fundado en 1957 por Gregory Hill, también conocido como Malaclypse el Joven
y Kerry Wendell Thornley, también conocido como Omar Khayyam Ravenhurst. El
discordianismo ya tiene ahora más de 50
años; continúa atrayendo nuevos adeptos, y ha inspirado a otras religiones inventadas,
principalmente a la Iglesia de los SubGenios. Además de Thornley y Hill, entre
otros discordianos significativos figuran Bob Newport, Robert Anton Wilson, y Camden
Benares. El discordianismo se propagó a través de publicaciones <i>underground</i> y del boca en boca en la
década de 1960, a través de las novelas de <span style="color: red;"><a href="http://lamanzanadoradaeris.blogspot.com.ar/2012/04/raw-habla-sobre-la-trilogia-illuminatus.html" target="_blank"><span style="color: red;">Robert Anton Wilson</span></a> </span>(en particular
la <a href="http://lamanzanadoradaeris.blogspot.com.ar/2012/10/trilogia-illuminatus-en-espanol-nueva.html" target="_blank"><span style="color: red;">Trilogía <i>Illuminatus!</i></span></a>, coescrita
con Robert Shea) en la década de 1970, y a través de los clubes de juego de
rol, el <i>fandom</i> de la ciencia ficción,
e Internet desde la década de 1980 hasta la actualidad. En este capítulo se
detalla la historia de la religión, se suministran algunos datos biográficos de
los fundadores, y se ofrece una exposición de las enseñanzas del discordianismo,
incluyendo su deuda con la mitología griega, su profunda inmersión en las
teorías de conspiración (en particular las actividades de los Illuminati de
Baviera y el asesinato de John F. Kennedy), y el grado en que puede ser
considerado una forma de paganismo moderno, una religión enfocada
sustancialmente en la diosa. Por último, se intenta realizar una evaluación del
discordianismo como una religión “real”; es considerado el papel del humor, la
burla y la parodia en la religión, junto con las tendencias anti-autoritarias y
libertarias del discordianismo. Para Kerry Thornley, al menos, era ‘una forma
americana de budismo Zen’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
La comprensión Zen de la iluminación o <i>satori</i>
como un momento de conciencia total, y la afirmación Zen de que no hay nada que
decir, que los esfuerzos intelectuales deben dar paso a ‘acciones y palabras no
simbólicas’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a>, son
examinadas aquí, siendo cruciales para la comprensión de las enseñanzas del discordianismo
y para colocarlo apropiadamente dentro de un contexto religioso. Así, el poder
de la narrativa discordiana se reconoce y se relaciona con narrativas
religiosas establecidas, incluyendo el paganismo y el budismo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;">El origen del Discordianismo
y el <i>Principia Discordia</i><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5gBK_oNd6OtdduoO4DnLeJ__XF0y0JANfmPjLzVRJpbAfCb7CKcjSHDoeb13aBQ7oVDqt1PDLLn39yVMbqlqEdLTBuc5O55XKd5UdXNfklE1OOXegXAOCFCBEiIuGJg0sSxi8IpvzU7sZ/s1600/photo-greg_hill-and-kerry_thornley-high_school_photos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="286" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5gBK_oNd6OtdduoO4DnLeJ__XF0y0JANfmPjLzVRJpbAfCb7CKcjSHDoeb13aBQ7oVDqt1PDLLn39yVMbqlqEdLTBuc5O55XKd5UdXNfklE1OOXegXAOCFCBEiIuGJg0sSxi8IpvzU7sZ/s400/photo-greg_hill-and-kerry_thornley-high_school_photos.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i>Hill y Thornley en la secundaria (foto cortesía de <a href="http://historiadiscordia.com/" target="_blank"><span style="color: red;">Historia Discordia</span></a>)</i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Kerry
Wendell Thornley (1938-1998) y Gregory Hill (1941-2000) se conocieron mientras eran
estudiantes de la <i>California High School</i> en East Whittier, en 1956. Ellos, y
sus amigos Bob Newport y Bill Stephens eran ‘nerds’ librepensadores, devotos de
la revista <i>Mad</i>, la ciencia ficción,
la poesía y la filosofía. En 1957 Thornley y Hill estaban en un bowling
conversando sobre algunos poemas de Thornley que trataban el tema del orden
emergiendo del caos. Hill puso reparos, argumentando que el orden no existía,
que era una proyección de la mente humana, y que sólo existía el caos, para el
cual los griegos tenían una diosa patrona, Eris. Aunque escrituras posteriores
presentan la revelación de Eris como un evento único y transformador, Bob
Newport afirma que el discordianismo se originó a lo largo de muchas noches en
varios bowlings diferentes, y que los amigos se congregaban en dichos
establecimientos porque podían beber alcohol allí, a pesar de ser menores de
edad. El <i>Principia Discordia</i>, la
escritura creada principalmente por Greg Hill (con la ayuda de varios de los
primeros discordianos) registra que su bebida preferida era el café. La
revelación de la diosa Eris supuestamente fue en la forma de una visión de un
chimpancé, que mostró a Thornley y a Hill un símbolo (que luego se revela como
el Cao Sagrado) similar al del <i>yin-yang</i>, con una manzana sobre la que
está inscrita la palabra <i>Kallisti</i> (‘a
la más bella’) en un lado y un pentágono en el otro. Un registro formal de este
mito de origen salió a la luz en 1965, cuando Hill publicó la primera edición
del <i>Principia Discordia</i>, en cinco
fotocopias del original (supuestamente hechas en la fotocopiadora de Jim
Garrison, Fiscal de Distrito de Nueva Orleans, más conocido por su
investigación sobre el asesinato de Kennedy, que incluyó el intento de imputar
a Kerry Thornley)<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJZB2LsA1U3I5Ip1eKK4el0aGzxwHF4phCQRr3uQIy9XuQBNf59y0zte_av5rAChHS95VMYtvXPTKQbXbjguHjkVAS-ymfjsacCgt3KIvv2EdJGfPD2mHxMCi7gvoxYFbDW-5qnOe9P_vj/s1600/12794428_823489901096276_255346359340380535_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJZB2LsA1U3I5Ip1eKK4el0aGzxwHF4phCQRr3uQIy9XuQBNf59y0zte_av5rAChHS95VMYtvXPTKQbXbjguHjkVAS-ymfjsacCgt3KIvv2EdJGfPD2mHxMCi7gvoxYFbDW-5qnOe9P_vj/s320/12794428_823489901096276_255346359340380535_n.jpg" width="246" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">En
esta etapa Thornley y Hill habían desarrollado sus diversas identidades discordianas,
con Thornley siendo conocido como <a href="http://lamanzanadoradaeris.blogspot.com.ar/2012/04/introduccion-al-principia-discordia.html" target="_blank"><span style="color: red;">Omar Khayyam Ravenhurst </span></a>o Lord Omar, y Hill
como Malaclypse el Joven o Mal-2 (Bob Newport era el Dr. Hypocrates Magoun). La
costumbre de tomar un nuevo ‘nombre’ al ingresar a una religión es tradicional:
el perseguidor de cristianos Saulo se convirtió en Pablo el apóstol después de
su bautismo en la fe cristiana. Esta tradición se mantiene entre las religiones
inventadas, junto con otras tradiciones, como la redacción de escrituras y la
asignación de roles dentro de la organización. El <a href="http://lamanzanadoradaeris.blogspot.com.ar/2012/10/principia-discordia-en-espanol.html" target="_blank"><i><span style="color: red;">Principia Discordia</span></i> </a>(llamado <i>El
Magno Opiáceo de Malaclypse el Joven</i>, y con el subtítulo de <i>Cómo Encontré a la Diosa y qué Le Hice
Cuando La Encontré</i>) era, en sus inicios, un fanzine anárquico, lleno de
ilustraciones dibujadas a mano, varias fuentes de letras, reproducciones de documentos
‘encontrados’ tales como telegramas de Western Union, dispersos «documentos
oficiales» de la religión discordiana, humor estrepitoso y una estructura
determinadamente no lineal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">La
publicación de fanzines era una actividad natural para librepensadores,
innovadores, y rebeldes fuera de la ley; los fanzines son hechos a mano y de
manera independiente, rechazan la “marca” de la publicación profesional, y
‘formar redes y forjan comunidades en torno a diversas identidades e intereses’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Sin embargo, los contenidos del <i>Principia</i>
eran en gran parte filosóficamente consistentes, a pesar del hecho de que la
creencia discordiana oficial es que es imposible mantener una posición
filosófica consistente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Las
enseñanzas del discordianismo son complejas y difíciles de exponer de manera
ordenada, en parte porque el <i>Principia
Discordia</i> no posee una narrativa sostenida, sino que más bien se trata de
una serie de viñetas aleatorias. De acuerdo con el <i>Principia Discordia</i>, la diosa Eris se les apareció a Omar y Mal-2
cinco noches después de la visión del chimpancé que les mostrara el Cao sagrado.
Su mensaje era claro e inequívoco:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 30.8pt 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">He
venido a decirles que son libres. Hace muchos años, Mi consciencia abandonó al
hombre, que tuvo que desarrollarse por sí mismo. He regresado para descubrir que
este desarrollo se acerca a su culminación, pero entorpecido por el miedo y las
malas interpretaciones.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 30.8pt 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 30.8pt 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ustedes
se han construido armaduras y corazas para su psique y se han ataviado con
ellas, su visión es restringida, sus movimientos son torpes y dolorosos, su
piel está lastimada y su espíritu asado al sol.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 30.8pt 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 30.8pt 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Soy
el caos. Soy la sustancia sobre la cual sus artistas y científicos construyen
ritmos. Soy el espíritu con el cual sus niños y payasos ríen en feliz anarquía.
Soy el caos. Estoy viva y les digo que son libres<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Omar
y Mal-2 afirmaron haber reído hasta llorar, y luego ‘se declararon a sí mismos como
“la sociedad de la Discordia”, sea lo que sea que eso significara’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
De Eris se dice que es hija del Vacío, y hermana gemela de Aneris. Eris es
fecunda y trae las cosas a la existencia, mientras que Aneris es estéril y hace
que la progenie de Eris se vuelva inexistente. Eris creó el orden, lo cual la
hizo notar el desorden (que hasta entonces se había escapado de su
consideración, ya que todo era caos); A continuación, ideó competencias entre
ambos. El Vacío dio a luz a un hermano de Eris y Aneris, la Espiritualidad, y
declaró que en vez de volverse inexistente por acción de Aneris, si
Espiritualidad cesaba su existencia, debía ser reabsorbido en el Vacío. Esto se
destila en una enseñanza sobre el destino final de los seres humanos; ‘por lo
cual la no existencia nos retirará de la existencia y esa espiritualidad sin
nombre volverá al vacío, como un niño volviendo a casa cansado después de un
muy circo muy loco’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjUi8GDOc-jGwF3EO_oDfiStu3KvyEDQOmUQEr6oQ5vS4rOSY1iQNek5SULJYF4A1lNHhtjpj14fqMsze2sZcem_y1r9WH_a7XdL6QxbAWVfLomUgKrSusc7wqwZo5ZQKAo_YJ5o0RutRo/s1600/equals.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="88" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjUi8GDOc-jGwF3EO_oDfiStu3KvyEDQOmUQEr6oQ5vS4rOSY1iQNek5SULJYF4A1lNHhtjpj14fqMsze2sZcem_y1r9WH_a7XdL6QxbAWVfLomUgKrSusc7wqwZo5ZQKAo_YJ5o0RutRo/s400/equals.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Otros
dos mitos significativos se presentan en <i>Principia
Discordia</i>. El primero es el del ‘Desaire Original’, que explica la función
de la manzana dorada de la discordia de Eris, con su inscripción ‘a la más
bella’. Este mito es parte de un grupo de historias que forman el trasfondo de
la guerra de Troya en las fuentes griegas y romanas. Eris concurrió a la boda
entre la ninfa marítima Tetis y el héroe Peleo para protestar por el hecho de
que la pareja no la había invitado. Luego arrojó la manzana entre los huéspedes
y estallaron los disturbios, mientras las diosas discutían sobre quién debía
ser su destinataria. La manzana fue finalmente otorgada a Afrodita (Venus), la
diosa del amor y la belleza, para disgusto de sus rivales Atenea y Hera. El
juez fue el príncipe troyano Paris<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn8" name="_ftnref8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Afrodita le prometió a Paris la mujer más bella del mundo, Helena de Esparta, como
recompensa si él le daba la manzana a ella. La guerra de Troya se produjo
cuando el marido de Helena, Menelao, y su hermano Agamenón invadieron Troya
para recuperar a la mujer; se produjeron diez años de derramamiento de sangre,
testimonio de los poderes Eris. La versión discordiana de la historia la pinta
a Eris ‘disfrutando gozosamente de un <i>hot
dog</i>’ después de retirarse de la boda, y concluye ‘y en consecuencia, sufrimos
por “El Desaire Original”. Por lo tanto, un discordiano no debe participar del
consumo de pan para <i>hot dogs</i> ¿Crees
eso?’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn9" name="_ftnref9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">El
segundo mito es el de la ‘Maldición de Caragrís’, que trata sobre la historia humana
y es una teodicea, en lo referente a que explica el origen del actual
predicamento de la humanidad. Este mito habla de un ‘infeliz descerebrado’
llamado Caragrís, quien en 1166 a,C. predicó que el humor y el juego estaban en
contra del Orden Serio, el verdadero estado de la realidad. Caragrís y sus
seguidores fueron conocidos por ‘destruir a otros seres vivos cuyas formas de
vida diferían a las de ellos’, y como resultado de esto la humanidad ‘sufre
desde entonces un desbalance psicológico y espiritual’, al que se llama la Maldición
de Caragrís<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn10" name="_ftnref10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
El efecto combinado de estos mitos es que la humanidad necesita una liberación.
Las acciones de Eris al separar el orden y el caos, el legado violento de la
guerra de Troya, y la negatividad represiva de Caragrís constantemente amenazan
la libertad de la humanidad. El <i>Principia
Discordia</i> sugiere formas humorísticas para disipar estas condiciones
negativas; por ejemplo, la Maldición del Pavo crea vibraciones erísticas para interrumpir
la Maldición de Caragrís, que opera en un medioambiente anerístico (orden
represivo y anti-vida). La Maldición del Pavo consiste en agitar los brazos y
cantar ‘GLUGLÚ, GLUGLÚ, GLUGLÚ, GLUGLÚ, GLUGLÚ. Los resultados serán evidentes
instantáneamente’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn11" name="_ftnref11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Parece innegable que bailar y hacer ruidos de pavo tendría el efecto de
aligerar el estado de ánimo de una persona oprimida por la seriedad excesiva y la
alienación del juego.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">A
medida que Mal-2 y Omar profundizaban más en la naturaleza de Eris, se dieron
cuenta de que el símbolo del Cao Sagrado (llamado la Mezco-Lanza de los Erisianos)
encapsulaba la oposición entre los Principios Anerísticos y Erísticos. Ambos son
esencialmente ilusiones; el Principio Anerístico es el orden aparente y el Principio
Erístico es el desorden aparente. Para los discordianos ninguno existe
realmente, sino que ambos son construcciones mentales, las cuales permiten a
los seres humanos enfrentar la realidad, que es puro caos. La manzana dorada de
Eris se refiere al mito griego comentado anteriormente; el pentágono tiene
muchos significados potenciales como símbolo del orden aparente (incluyendo el
hecho de que el Pentágono es la sede militar principal de los Estados Unidos).
Siendo una figura de cinco lados, claramente se relaciona con la Ley de los
Cincos, que postula que ‘todas las cosas suceden de cinco en cinco, o son
divisibles por cinco, o son múltiplos de cinco... [y] la Ley de los Cincos
nunca se equivoca’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn12" name="_ftnref12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Esta ley es la razón de que el 23 sea un número significativo para los
discordianos, ya que la suma de sus dos números componentes es igual a cinco.
La Ley de los Cincos puede ser una intención de reflejar algunos aspectos de
ciertas religiones; el Islam tiene cinco ‘pilares’ que los fieles deben
respetar, y en la religión china hay cinco elementos (madera, fuego, tierra,
metal y agua) que se repiten en muchos contextos, incluyendo la medicina tradicional,
la cosmología y las artes marciales<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn13" name="_ftnref13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
La Ley de los Cincos resulta en el 23, que es un número de especial importancia
para los discordianos, ya que 2 + 3 = 5.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEissjTnvFO6e-uPYzKwbXJMMCD-LSo3XDALCzxrm6sUUmNmXtT8w0J9_Oz0DDQp_4765JqkJFZrvhY4F2G0g9FCPuMEVJK0NONrEqCXlHAEtI8aWrja5eJEXiK2ronZ_TDhvfonAV2-Vfxb/s1600/mandala.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEissjTnvFO6e-uPYzKwbXJMMCD-LSo3XDALCzxrm6sUUmNmXtT8w0J9_Oz0DDQp_4765JqkJFZrvhY4F2G0g9FCPuMEVJK0NONrEqCXlHAEtI8aWrja5eJEXiK2ronZ_TDhvfonAV2-Vfxb/s320/mandala.jpg" width="259" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">La
estructura organizativa del discordianismo, al igual que el <i>Principia Discordia</i>, es caótica. Malaclypse
el Joven ocupaba la posición de Polipadre de la religión. Durante los primeros
años del movimiento, la membresía era conferida generalmente por Mal-2 u Omar.
La categoría más amplia de la membresía es de la ‘Sociedad Discordiana’, de la
cual se aclara ‘la Sociedad Discordiana no tiene definición’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn14" name="_ftnref14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Hay dos divisiones dentro del discordianismo; la Paratheo-Anametamística de
Eris Esotérica (POEE), que tiene cinco grados de iniciación y fue fundada por
Mal-2, y el Frente Erisiano de Liberación (ELF), que era la ‘secta de Omar’. Paratheo-Anametamística
puede ser traducido como ‘deidad equivalente, invirtiéndose más allá de la
mística’, y se refiere al principio discordiano de que todas las religiones son
igualmente ciertas<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn15" name="_ftnref15" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Esta desunión era esencial, ya que uno de sus lemas populares es ‘los
discordianos debemos estar separados’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn16" name="_ftnref16" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Los miembros son animados a fundar sus propias sectas, y cualquier persona que
lo hace se convierte en un <i>Episkopos</i>
(del griego, ‘supervisor’, y emparentada con la palabra ‘obispo’). Luego se
afirmó que todos los miembros del discordianismo eran papas, y que para ser
miembro uno sólo tenía que declararse como tal. Además, como todos los seres
humanos del mundo son miembros y papas, el
discordianismo es ‘la religión de más rápida expansión de toda la creación (el
número de discordianos crece exactamente al mismo ritmo que el índice de la
población)’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn17" name="_ftnref17" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
A pesar de que la POEE ha sido descrita como una ‘desorganización irreligiosa
no-profética’ y el discordianismo como ‘el paraíso del anarquista’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn18" name="_ftnref18" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></a>,
hay estructuras a través de las cuales los miembros pueden reunirse y practicar
los principios de la religión. Las parroquias discordianas se llaman ‘cábalas’ (un
término derivado de la <i>kabbalah</i>, el sistema
místico judío). No es necesario pertenecer a una cábala, pero en la práctica los
miembros a menudo lo hacen. A principios siglo XXI el lugar de reunión favorito
de los discordianos es en Internet, y las cábalas en línea son populares<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn19" name="_ftnref19" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">En
1969 Mal-2 fundó la Cábala Joshua Norton, el nombre de un vagabundo residente de
San Francisco que se declaró emperador de los Estados Unidos y protector de
México. Joshua Abraham Norton (1819-1880) nació en Inglaterra y se convirtió en
un rico comerciante de arroz en San Francisco. A mediados de la década de 1850
se fue a la quiebra, y volvió a aparecer unos años más tarde, claramente
sufriendo delirios, para proclamar su status imperial. Vagaba por las calles
vestido con uniforme militar, y era muy querido por la gente de San Francisco.
Los restaurantes le daban comida gratis y aceptaban la moneda que Norton emitía
por su cuenta; los teatros le reservan plazas para las nuevas producciones; Mark
Twain escribió un epitafio para su perro Lázaro en 1863; y asistieron más de
20.000 personas a su funeral. Era políticamente astuto y reconoció la amenaza
de la guerra civil entre la Unión y la Confederación en 1860; y en 1869<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 30.8pt 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">mostró
una extraña premonición cuando ordenó la construcción de un puente a través de la
Bahía de San Francisco. La gente se rió de su ridícula propuesta, pero cerca de
sesenta años después, el puente entre Oakland y la Bahía de San Francisco se
convirtió en una realidad. Hoy en día una placa que rinde homenaje a la
sabiduría del emperador: ‘Haz una pausa viajero, y agradece a Norton I... cuya
sabiduría profética concibió y decretó la construcción del puente de San
Francisco...’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn20" name="_ftnref20" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Como
esta descripción deja en claro, Joshua Norton encajaba naturalmente en el discordianismo,
y es honrado como un santo dentro del movimiento por su absoluto desprecio por
la realidad externa y el conocimiento recibido, y su compromiso de vivir una
vida auténtica de acuerdo a su propia verdad. Esta cábala temprana e influyente
provocó la formación de otras cábalas discordianas que intercambiarían ideas
entre una y otra, volviendo constantemente a Mal-2 como referencia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Algunas
otras doctrinas discordianas merecen una breve consideración. La historia contada
sobre la escritura del <i>Principia
Discordia</i> afirma que algunas escrituras anteriores, en particular el <i>Honesto Libro de la Verdad</i> (HBT), fueron
añadidas a él. Este libro fue revelado a Omar, en una historia que se hace eco
de los elementos del descubrimiento de Joseph Smith de las planchas de oro del <i>Libro de Mormón</i>, y es descrito como la
Biblia erisiana. Las enseñanzas originadas en el <i>Honesto Libro de la Verdad</i> son consideradas como ‘dogmas’, mientras
que las que se encuentran generalmente en el <i>Principia</i> o en otros escritos discordianos son conocidas como
‘catmas’. Si el discordianismo tiene un credo, es el Pentavómito, que tiene
cinco principios:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 54pt; text-align: justify; text-indent: -36pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">I-<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">No
hay otra Diosa que La Diosa, y ella es Tu Diosa. No hay otro Movimiento
Erisiano aparte del Movimiento Erisiano y ese es el Movimiento Erisiano. Y todo
Corazón de Manzana Dorada es el amado hogar de un Gusano Dorado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 54pt; text-align: justify; text-indent: -36pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">II-<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">El
Discordiano siempre debe usar el Sistema Oficial Discordiano de Numeración de
Documentos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 54pt; text-align: justify; text-indent: -36pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">III-<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"> El Discordiano, durante la época de su primera
Iluminación, debe salir solo y comer alegremente un <i>hot dog</i> un viernes. Esta devota ceremonia infringe los más
conocidos paganismos del momento: los del cristianismo católico (nada de carne
los viernes), los del judaísmo (nada de carne de cerdo), los del hinduismo
(nada de carne de vaca), los del budismo (nada de carne animal), y los del
discordianismo (no comer pan de <i>hot dogs</i>).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 54pt; text-align: justify; text-indent: -36pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">IV-<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"> El Discordiano no debe comer pan de <i>hot dogs</i>, pues fueron el consuelo de
nuestra diosa cuando se enfrentó al Desaire Original.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 54pt; text-align: justify; text-indent: -36pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">V-<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">El
Discordiano tiene prohibido creer lo que lee<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn21" name="_ftnref21" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">El
primero de estos ítems recuerda a la <i>Shahada</i>,
la profesión de fe que es el primer pilar del Islam. La tercera parodia los
hábitos dietéticos represivos de varias religiones, incluyendo al del propio discordianismo
(¿por qué abstenerse de comer pan de <i>hot
dogs</i>, cuando el discordianismo no requiere nada de sus miembros?) El quinto
principio refuerza el escepticismo de la actitud erisiana hacia la verdad; en el
<i>Principia Discordia</i> Mal-2 dice que todo
es cierto. Cuando él afirma que esto incluye a las cosas falsas, se le pregunta
cómo puede ser esto posible. Y su respuesta es ‘no lo sé, man. Yo no lo hice’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn22" name="_ftnref22" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Se trata de un argumento absurdo, pero es lógico en vista del mordaz rechazo del
discordianismo al dualismo del orden y el desorden, y su afirmación de una
unidad última de todo en el caos. La afirmación de que todas las religiones son
verdaderas (que es especialmente evidente en algunos de los títulos que Omar se
aplica a sí mismo, como el de Maestro Pastor la Iglesia Invisible del Cristo que
Ríe y Ho Chi Zen) es también el resultado de la visión discordiana no dualista
y, en última instancia, monista de la realidad en la que todo es reducible al
caos. Este punto de vista está en armonía con muchas religiones asiáticas de
orientación panteísta y mística, y Omar estuvo profundamente inmerso en el
budismo durante gran parte de su vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhS-DiaVGbfsT5zruE4_6MUheFjY4X42f2qkRrlkDSSD69xkeZ6No01IuM5zUuD3qODki43fxSjUMZ-WRD9NuKTPifCHBQLOPP6MRLZCe62POMpbH4HznFtGkbHJLjLORMwrM7HCldg7haD/s1600/chaoterpillar.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="116" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhS-DiaVGbfsT5zruE4_6MUheFjY4X42f2qkRrlkDSSD69xkeZ6No01IuM5zUuD3qODki43fxSjUMZ-WRD9NuKTPifCHBQLOPP6MRLZCe62POMpbH4HznFtGkbHJLjLORMwrM7HCldg7haD/s400/chaoterpillar.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">El
<i>Principia Discordia</i> brinda detalles
de los cinco Apóstoles discordianos pioneros. Ellos son: Hung Mung (el primero
que dibujó el Cao Sagrado); El Dr. Van Van Mojo (un maestro en Vudú e
Irritación); Sri Syadasti (cuyo nombre completo significa ‘todas las
afirmaciones son ciertas en cierto sentido, falsas en cierto sentido, sin
sentido en cierto sentido, verdaderas y falsas en cierto sentido, verdaderas y
sin sentido en cierto sentido, falsas y sin sentido en cierto sentido, y
verdaderas, falsas, y sin sentido en cierto sentido’)<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn23" name="_ftnref23" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></a>;
Zarathud el Incorregible (un ermitaño de la Europa medieval); y Malaclypse el
Viejo (un sabio errante que llevaba un cartel que decía ‘Dumb’ – <i>tonto</i> – pero fue mal interpretado como
‘Doom’ – <i>perdición</i> –, lo que le valió
la fama de profeta). Estos cómicos personajes inventados enfatizan el papel del
accidente y la circunstancia en la formación de una tradición. También hay una
larga lista de santos discordianos (por ejemplo, San Gulik, que es una
cucaracha) y de los días festivos religiosos asignados a cada apóstol y santo. Además,
a los discordianos se les suele decir que consulten a su glándula pineal. La glándula
pineal es una pequeña glándula situada profundamente en el cerebro, que produce
la melatonina como parte del sistema endocrino. Durante mucho tiempo se la ha
asociado al esoterismo y a menudo se refiere a ella como el ‘tercer ojo’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn24" name="_ftnref24" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Otro
elemento importante en la mitología del discordianismo son los Illuminati de Baviera,
una sociedad secreta del siglo XVIII fundada por Adam Weishaupt, quien fuera
profesor de Derecho Canónico en la Universidad de Ingolstadt, Baviera. Esta era
una región católica donde había una fuerte resistencia a la Reforma y la Ilustración.
Con los Illuminati, Weishaupt planeaba trazar un paralelo con la masonería, y la
sociedad se ‘puso en marcha el 1 de mayo de 1776, con cinco miembros’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn25" name="_ftnref25" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Weishaupt tenía planes ambiciosos; ibana haber tres niveles de iniciación
(Novato, Minerval, e Iluminado Minerval) con más para desarrollarse con el
tiempo. Sus miembros eran hombres jóvenes ricos y la organización se prometía realizar
una revolución intelectual. Sin embargo, fueron pocos miembros hasta que el Barón
Adolf Franz Friedrich Knigge, que era masón, se unió a ellos en 1780. Bajo su
guía se instituyeron niveles más altos, la afiliación alcanzó los miles y los
Illuminati se aliaron con la masonería. Esto terminó en 1784 cuando la orden
fue suprimida. A pesar de que Weishaupt y Knigge no fueron detenidos, otros sí,
como<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 30.8pt 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">un
tal Xavier Zwack, un miembro caído en desgracia cuyo botín de cartas y documentos
incluían los planes para la creación de una organización secreta para mujeres,
ensayos que defendían el ateísmo y el suicidio, declaraciones que afirmaban que
los Illuminati tenían poder sobre la vida y la muerte de sus miembros, así como
información sobre tintas secretas, falsificación, venenos, e incluso aborto.<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn26" name="_ftnref26" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[26]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Estos
documentos fueron la base de la leyenda de que los Illuminati eran una sociedad
secreta todopoderosa empeñada en dominar el mundo. A través de los siglos los
Illuminati han sido acusados de provocar la Revolución en Francia, y de estar
involucrados con los republicanos durante el período previo a la toma de posesión
de Thomas Jefferson como Presidente en 1801, entre otros actos oscuros. Pasley
señala que después de 1800 la conspiración Illuminati ya no era mencionada en
un contexto oficial, pero que muchos grupos todavía ‘asignaban un papel
importante a los Illuminati como progenitores o aliados de todo grupo temido
por los escritores’. Más adelante, los Illuminati fueron adoptados por la contracultura
en la década de 1960, a veces como una fuerza positiva, ‘una red secreta de individuos
iluminados que podrían ser capaces de divulgar conocimientos ocultos y llevar a
cabo un cambio radical’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn27" name="_ftnref27" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[27]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Los Illuminati de Baviera, y otras órdenes secretas como los Asesinos (Hashashim)
son mencionadas en el <i>Principia</i>,
aunque el desarrollo de esa línea de pensamiento discordiano se aceleró en gran
medida por la publicación en 1975 de la <i>Trilogía
Illuminatus!</i> de Robert Anton Wilson y Robert Shea. Una palabra clave, <i><a href="http://lamanzanadoradaeris.blogspot.com.ar/2011/09/illuminatus-y-los-fnords-fragmento-de.html" target="_blank"><span style="color: red;">fnord</span></a></i>, que representa la desinformación esparcida
por una conspiración global, también aparece en el <i>Principia Discordia</i>, pero su sentido está más amplificado en la
obra de Wilson y Shea, para quienes ‘ver los fnords’ es una cualidad de los
personajes iluminados de la novela.<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn28" name="_ftnref28" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[28]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgO7gl8yMd1tKg5bzWFfzWLkgvqhkH4sd-mAQ_cJLSpBIRwmfIINMLadMyEh6sKoaGMS3fmrYEthvhbQIedovgsl4pcQiJ99UUE3e4Y2ce5aKd6KtJb6L26gLwFKuDpcnLUnTYK2K_CGu1U/s1600/fnords.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="211" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgO7gl8yMd1tKg5bzWFfzWLkgvqhkH4sd-mAQ_cJLSpBIRwmfIINMLadMyEh6sKoaGMS3fmrYEthvhbQIedovgsl4pcQiJ99UUE3e4Y2ce5aKd6KtJb6L26gLwFKuDpcnLUnTYK2K_CGu1U/s400/fnords.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Queda
por señalar que la razón principal por la cual el <i>Principia Discordia</i> se ha convertido en un clásico subcultural y
ahora se publica en varias versiones impresas y en línea (aparte del hecho de
que Mal-2 y Omar no lo sujetaran a los derechos de autor – copyright, deseando
que estuviese libremente disponible para todos bajo lo que ellos llaman
‘Kopyleft’) es que es original, perspicaz y muy divertido. Es cierto que
algunas de sus bromas son baratas, aunque el titular estilo periódico ‘cristiano
disléxico vende su alma a Santa’ no falla en provocar una sonrisa. La lectura de
la Parte Cinco, ‘El Secreto Dorado’, en la que se afirma que el dominio del absurdo
es la clave para la salvación, ‘proponemos que el hombre desarrolle su amor
innato por el desorden, y juegue con la Diosa Eris. Y sabemos que es un juego
alegre, y que de ese modo SE PUEDE ANULAR LA MALDICIÓN DE CARAGRÍS’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn29" name="_ftnref29" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[29]</span></span><!--[endif]--></span></a>,
revela otra de las razones de la popularidad del libro. Es cierto que Eris es
una diosa poco fiable, pero ella desea y facilita la libertad. Esta libertad ha
de ser obtenida a través de la exposición de las personas a lo inesperado, lo
absurdo y lo hilarante. La risa es liberadora, como lo es la desobediencia a las
normas sociales y a las expectativas de carrera con el fin de perseguir los
sueños.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;">El Bromista y la
Conspiración<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Robert
Anton (Bob) Wilson se reunió con Greg Hill y Kerry Thornley en 1967, una década
después de que fundaran el discordianismo. Tanto Mal-2 como Omar habían
cambiado radicalmente durante ese tiempo, en parte debido a la experiencia que
atravesó Omar de ser un sospechoso en el asesinato de Kennedy (ya que Thornley era
ex miembro de los marines y había sido amigo de Lee Harvey Oswald). Thornley se
había unido a los marines en 1959 después de abandonar sus estudios de
periodismo en la Universidad del Sur de California. En ese momento sus ideas
políticas podían ser descritas correctamente como de derecha, pero mientras
estaba de servicio en la Base de El Toro, cerca de Santa Ana, California, conoció
a Lee Harvey Oswald, que estaba estudiando ruso y admiraba abiertamente a la
URSS. Se hicieron amigos, aunque Thornley dijo más tarde frente a la Comisión
Warren que ‘podría decirse que era su mejor amigo [de Oswald], pero no creo que
él tuviera amigos cercanos. Yo era un conocido cercano’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn30" name="_ftnref30" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[30]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Oswald le hizo leer <i>1984</i> de George
Orwell, que se convirtió en una de sus novelas favoritas, pero los dos hombres
perdieron contacto cuando Thornley fue enviado a Atsugi, en Japón, en junio de
1959. Ellos compartieron sólo tres meses. Mientras estaba en Japón, las ideas políticas
de Thornley se desplazaron hacia la izquierda. A regañadientes ascendió a cabo
y obtuvo una autorización de seguridad para trabajar en los nuevos equipos de
radar. En octubre de 1959 Thornley oyó que Oswald había desertado a Rusia. Esto
le brindó una nueva trama para <i>The Idle
Warriors</i>, una novela en la que estaba trabajando en ese momento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Se
convirtió en un marxista <i>sui generis</i>,
una fase que duró hasta agosto de 1960, cuando en su camino de regreso a los
Estados Unidos leyó <i>La Rebelión de Atlas</i>
de Ayn Rand, y se convirtió al objetivismo. Más tarde escribió que se había sentido
desilusionado con la política exterior de Estados Unidos y que<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 30.8pt 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">lo
que me condujo al marxismo fue simplemente que, como filosofía política, que era
lo único que pude encontrar que no tenía una base descaradamente mística... Así
que yo estaba a punto de buscar a un amigo en San Francisco que pertenecía al
Partido Comunista y preguntarle qué podía hacer para acelerar la revolución,
cuando cogí <i>La Rebelión de Atlas</i>...
Sabía que era la obra de un genio. Me tomó cerca de dos años elaborar y
ajustarme a mi nueva filosofía, pero sabía que valdría la pena. Y lo valió<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn31" name="_ftnref31" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[31]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Margot
Adler ha comentado sobre el atractivo que Ayn Rand ejerció sobre jóvenes
descontentos e inteligentes, en el contexto de su influencia sobre Tim Zell y
Richard Lance Christie, los fundadores de la Iglesia de Todos los Mundos. Las
ideas de Rand eran intensamente románticas y sus personajes inolvidables perseguían
la gesta de las metas heroicas. Para muchos estudiantes ‘era fácil ser
arrastrados por las luchas intensas de los artistas y creadores de Rand... que
luchaban contra el gobierno y la burocracia’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn32" name="_ftnref32" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[32]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
La perspectiva tecnológica y libertaria de Rand era particularmente atractiva
para los que querían rebelarse contra la autoridad, ya fuese religiosa, familiar
o institucional. De vuelta en Whittier, después de su baja de la armada,
Thornley se dejó crecer una barba tupida, señalando su inconformismo, y él y
Hill decidieron mudarse a Nueva Orleans a principios de 1961 después de que la
policía local amenazara con detenerlos por estar en las calles a altas horas de
la madrugada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">El
acontecimiento más importante en la vida de Kerry Thornley fue el asesinato del
presidente John F. Kennedy en la Plaza Dealey, en Dallas, Texas, el viernes 22
de noviembre de 1963 a las 12.30 horas. El mismo día, Lee Harvey Oswald fue
detenido por ese crimen y por el asesinato de dos policías. Él admitió haber disparado
a los policías, pero negó el asesinato de Kennedy. Murió dos días más tarde,
asesinado por Jack Ruby, propietario de un club nocturno<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn33" name="_ftnref33" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[33]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
La muerte de Kennedy es el tema central del más amplio espectro de teorías
conspirativas de la historia estadounidense, y amargas disputas caracterizan la
relación entre los teóricos de la conspiración y los que aceptan las
conclusiones de la Comisión Warren, a los que generalmente se llama ‘leales’.
Thornley estaba trabajando como camarero en Nueva Orleans, y expresó su placer
personal por el asesinato del presidente. Dos días más tarde, se acongojó al
enterarse de la muerte de Oswald, creyendo que era inocente. En ese momento,
Thornley se había alienado de muchos de sus amigos debido a la expresión libre de
sus ideas políticas radicales, y volvió a conectarse con Greg Hill para
desarrollar un poco más las ideas del discordianismo. En la primavera de 1964
Thornley testificó sobre su relación con Oswald frente a la Comisión Warren. En
1964 regresó al sur de California con su novia Cara Leach, para convertirse en
editor de un boletín libertario pionero, <i>The
Innovator</i>. Se había decepcionado con la filosofía objetivista de Ayn Rand y
se convirtió en anarquista. En 1965, él y Leach se casaron, su libro <i>Oswald</i> fue publicado, y apareció la
primera edición del <i>Principia Discordia</i>.<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn34" name="_ftnref34" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[34]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">La
metamorfosis del discordianismo en una forma de paganismo moderno se efectuó
durante la segunda década del movimiento, entre 1967 y 1977. En 1966 Thornley,
que estaba en la búsqueda de ‘sexo, drogas y traición’ se unió a Kerista, una comuna
poliamorosa del sur de California fundada en la década de 1960 por John Presmont,
que era conocido como el ‘Hermano Jud’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn35" name="_ftnref35" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[35]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Margot Adler acredita a Thornley como quien utilizó por primera vez el término
‘Paganas’ para describir a las religiones naturales antiguas y modernas. En un
artículo de 1966, argumentó que:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 30.8pt 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Kerista
es una religión, y el estado de ánimo de Kerista es de santidad; No obstante, no
busquen allí una profusión de rituales, dogmas, doctrinas y escrituras. Kerista
es demasiado sagrada para eso. Es más parecida a las religiones de Oriente y,
también, a las llamadas religiones paganas del Occidente pre-cristiano. Su
fuente es la experiencia religiosa y... Kerista, al igual que esas religiones
de los tiempos antiguos, es una afirmación de la vida.<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn36" name="_ftnref36" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[36]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">La
práctica sexual poliamorosa de Kerista estaba influenciada, al igual que la de
la Iglesia de Todos los Mundos, por novela de ciencia ficción de Robert A.
Heinlein (1907-1988) <i>Forastero en Tierra
Extraña</i> (1961) en la que el humano criado por marcianos Valentine Michael
Smith funda la Iglesia de Todos los Mundos, predicando la libertad sexual y la
verdad de todas las religiones, para luego ser martirizado por gente de mente
estrecha que no estaba preparada para la libertad<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn37" name="_ftnref37" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[37]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
En octubre de 1966 Heinlein escribió a su editor y amigo Lurton Blassingame para
contarle que le habían ofrecido $ 100 para dirigir la rama de Los Ángeles de
Kerista, a la que llamó una ‘secta loca’, porque consideraba a su obra como ‘el
“Nuevo Testamento” de lectura obligatoria’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn38" name="_ftnref38" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[38]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Rechazó la invitación. Es interesante especular sobre estas primeras conexiones
paganas entre Kerista, la Iglesia de Todos los Mundos, y el discordianismo, y
preguntarnos si habrá sido Kerry Thornley quien extendió la invitación a
Heinlein, ya que él y su esposa Cara vivían en Watts, en el sur de Los Ángeles
(un barrio famoso por los disturbios raciales en 1965 que duraron seis días) en
aquél momento, y había sido fan de la ciencia ficción durante toda su vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">La
llegada de Bob Wilson (1932-2007) a la escena discordiana dio más impulso a la paganización
del movimiento. Bob fue criado como católico en Brooklyn y estudió ingeniería y
matemáticas en la Universidad de Nueva York. Wilson también era un autodidacta
formidable, un apasionado de la literatura (sobre todo por Ezra Pound, William
Burroughs y James Joyce, de quien escribió y dio conferencias prolíficamente) y
de la música. Era liberal, agnóstico, cientificista, futurista y ensayista sobre
una amplia gama de temas. Se había casado con Arlen Riley (1925-1999), una escritora
independiente, en 1958 y en 1965 comenzó a trabajar para <i>Playboy</i> como editor. Wilson estaba interesado en casi todo, ya
pesar de su agnosticismo y su compromiso con la ciencia le atraían
particularmente las figuras religiosas y
místicas con teorías marginales sobre la naturaleza de la realidad, incluyendo
al psicólogo Wilhelm Reich, el arquitecto y visionario Buckminster Fuller, el ocultista
Aleister Crowley, el investigador de fenómenos anómalos Charles Fort, y el
defensor de los psicodélicos, Timothy Leary (que era amigo personal de Wilson).
Al igual que Robert A. Heinlein, otro escritor de ficción especulativa,
admiraba las teorías de Alfred Korzybski (1879-1950), que escribió <i>Science and Sanity</i> (1933) e ideó el
método de análisis lingüístico llamado Semántica General<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn39" name="_ftnref39" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[39]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
En 1966 Thornley envió un número de <i>The
Innovator</i> a <i>Playboy</i> llamado ‘El
Cartero contra el Estado’, que presentaba el caso de que los sistemas postales privados,
a través de los siglos, habían sido más eficientes que los sistemas postales
gubernamentales, y esto llamó la atención de Wilson. Cuando conoció a Hill y a Thornley
en 1967 la visión discordiana del mundo le atrajo profundamente. Estaba
familiarizado con la versión <i>beat</i> del
Zen, y había entrevistado a Alan Watts – divulgador popular del Zen – para la
revista librepensadora <i>The Realist</i>.
Watts había señalado afinidades entre Zen y la Semántica General y había
argumentado que el Zen era peligroso en la misma medida en que la libertad lo
era<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn40" name="_ftnref40" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[40]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
En la década de 1970, Wilson se sumergió en el mito de los Illuminati de
Baviera, lo que culminó en la publicación de la <i>Trilogía Illuminatus!</i> en 1975. Kerry Thornley se sumergiría en el
Zen después de reunirse con el veterano de la Guerra de Corea Camden Benares
(nacido John Overton) en la Universidad de California, Berkeley a mediados de
la década de 1960. Thornley tomó el nombre de Ho Chi Zen, y desarrolló la filosofía
política de la Zenarquía (que, según Thornley, es el orden social que surge de
la meditación). <a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn41" name="_ftnref41" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[41]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjn87ufmjzJSnYuFThZr4QDM0W1R0HPDciOMUjv75YYbyHLQ9kSPvz4C7QFW5fq60n_hpRPNJB3-xeBKeS0h3Fph167p6EXAb3-zb4JH9UehcQqoR2ZkH2oh2QamahPiG_aIi4wmE2spsJB/s1600/photo-robert_anton_wilson-and-robert_shea-on_the_publication_of_illuminatus.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="278" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjn87ufmjzJSnYuFThZr4QDM0W1R0HPDciOMUjv75YYbyHLQ9kSPvz4C7QFW5fq60n_hpRPNJB3-xeBKeS0h3Fph167p6EXAb3-zb4JH9UehcQqoR2ZkH2oh2QamahPiG_aIi4wmE2spsJB/s400/photo-robert_anton_wilson-and-robert_shea-on_the_publication_of_illuminatus.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i>Wilson y Shea en la presentación teatral de Illuminatus de 1977</i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Mientras
Wilson estaba investigando a los Illuminati otra teoría conspirativa iba ganando
terreno. La Comisión Warren había publicado su informe en septiembre 1964, y durante
los años siguientes hubo una creciente preocupación por la rapidez con la que
había finalizado, y su conclusión de que ‘Oswald mató a Kennedy sin ayuda, que
sus motivos eran la frustración y el fracaso personal, que no tenía conexión
con el gobierno de Estados Unidos u otros gobiernos extranjeros, y que no tenía
ninguna conexión con Ruby’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn42" name="_ftnref42" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[42]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Muchas personas fueron testigos de hechos en la Plaza Dealey que parecían ser incompatibles
con la secuencia de eventos definida por la Comisión Warren, y había razones
para creer que la autopsia de Kennedy había sido realizada de manera
incompetente. Los críticos también se mostraron escépticos de que Oswald no
tuviera vínculos con la URSS u otros gobiernos comunistas, o con las agencias
federales de Estados Unidos. Después de la reunión con David Lifton, un crítico
abierto de la Comisión Warren, Kerry Thornley renegó de la posición que había
adoptado en <i>Oswald</i> (1965) y comenzó a
cuestionar abiertamente las conclusiones de la Comisión. En 1967, el verano del
amor, Thornley se convirtió en un crítico de la guerra de Vietnam, y (en medio
de su búsqueda de la droga perfecta), participó en varios <i>happenings</i> y decidió alejarse de la sociedad buscando algunos
alojamientos baratos o gratis en los cuales vivir. Esto no resultó, pero él y
Cara se mudaron a Tampa, Florida, a fines de ese año.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Mientras
tanto, Jim Garrison juntaba fondos para montar una investigación sobre el asesinato
de Kennedy con la ayuda del crítico de la Comisión Warren, David Lifton. Lo que
Garrison estaba tratando de demostrar era que había una conspiración con base
en Nueva Orleans y que en septiembre de 1963 ‘Kerry Thornley había estado
estrechamente asociado con Lee Oswald en esa localidad’</span><a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn43" name="_ftnref43" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[43]</span></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">.
Garrison sospechaba que Thornley era uno de una serie de ‘dobles’ de Oswald</span><a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn44" name="_ftnref44" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[44]</span></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">.
El 8 de febrero de 1968 Thornley hizo un descargo en la Oficina del Fiscal de
Distrito de Nueva Orleans. Le escribió a Hill el 17 de febrero ‘estoy hasta el
culo metido en esta novela barata de espionaje. Y en este momento eso significa
que estoy sobrepasado por la situación’</span><a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn45" name="_ftnref45" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[45]</span></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">.
Durante su investigación, Jim Garrison consiguió exposición en el programa de
Johnny Carson, y en </span><i style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Playboy</i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">. Adam
Gorightly sostiene que durante la investigación de Garrison Thornley deliberadamente
emitió anuncios afirmando que era un agente de los Illuminati de Baviera,
simplemente para ‘joder con la mente’ de Garrison</span><a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn46" name="_ftnref46" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[46]</span></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">.
El discordianismo desarrolló la idea de la ‘Operación Jodementes’ – u OM – en
1968. Era un proyecto de colaboración entre Thornley y Wilson, y era ‘una versión
del Zen al estilo de los Hermanos Marx’, una técnica de guerrilla para jugar con
las realidades perceptuales de las personas (a través desobediencia civil, el </span><i style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">culture jamming</i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;"> – o pastiche cultural,
el vandalismo y la performance, entre otros métodos) con el fin de lograr la
iluminación</span><a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn47" name="_ftnref47" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[47]</span></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Existen
muchos ejemplos de <i>jodementes</i> en los
archivos del discordianismo. Los miembros llevaban tarjetas de negocios decían
‘Ya No Hay Amigos en Ninguna Parte’ y del tema opuesto, ‘Ya No Hay Enemigos en
Ninguna Parte’, para distribuir a los desprevenidos<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn48" name="_ftnref48" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[48]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Bob Wilson, usando su nombre discordiano Mordecai el Funesto (o simplemente
Mord), inició la Sociedad John Dillinger Murió por Ti. Al mismo tiempo, los
Yippies (de YIP, <i>Youth International
Party</i> – <i>Partido Internacional de la
Juventud</i>), un movimiento contracultural fundado en una fiesta el 31 de De
diciembre de 1967 por Abbie Hoffman, Anita Hoffman, Jerry Rubin, Nancy Kurshan y
Paul Krassner, emplearon técnicas similares, aunque con motivos políticos más que
religioso-espirituales. En 1968 los Yippies propusieron una Festival de la Vida
para contrarrestar la Convención Nacional Democrática. La represión policial frustró
sus planes más ambiciosos, pero ‘tuvieron éxito en postular a un cerdo,
“Pigasus”, para presidente, proporcionar un breve concierto de rock, provocar
un susto con la amenaza de echar LSD en el suministro de agua potable de
Chicago, y dictar talleres itinerantes sobre teatro guerrillero y maniobras de
protesta’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn49" name="_ftnref49" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[49]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Se puede argumentar que en los Estados Unidos las teorías conspirativas son particularmente
bien recibidas, posiblemente debido a la altos niveles de fe religiosa que allí
se encuentran, y los temas apocalípticos de éstas religiones. Por ejemplo, durante
los juicios por bujería del Salem puritano se señaló una conspiración entre las
brujas y Satanás, la sociedad estadounidense acusó a masones, mormones y
católicos de conspirar en contra de su país, los abolicionistas sospecharon que
los defensores de la esclavitud tramaban una conspiración, y en el siglo XX, el
macartismo persiguió comunistas, socialistas y a cualquier persona con
simpatías de izquierda acusándola de ser anti-estadounidense, mientras que los
libros sobre un apocalipsis inminente como <i>The
Late Great Planet Earth</i> (1970) de Hal Lindsay y Carole C. Carlson eran <i>bestsellers<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn50" name="_ftnref50" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[50]</span></b></span><!--[endif]--></span></a></i>.
Tal vez sea más relevante para el argumento de este libro la idea de que una
conspiración (del latín <i>conspirare</i>,
respirar juntos) no tiene por qué implicar a ‘una agencia deliberada... sino que
ciertos estados de las cosas... no son solamente el resultado de la casualidad
sino que son quizá las consecuencias no deseadas de una serie de actitudes y
formas de comportamiento que, juntas se suman en algo que puede muy bien pudo haber
sido una conspiración’.<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn51" name="_ftnref51" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[51]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Este
es claramente el caso de discordianismo; y esta situación genera paranoia, cuando,
como escribieron Wilson y Shea, ‘ningún apóstol discordiano sabe a ciencia
cierta quién está o no involucrado en alguna fase de la <a href="http://lamanzanadoradaeris.blogspot.com.ar/2013/11/robert-anton-wilson-y-operacion-jode.html" target="_blank"><span style="color: red;">Operación Jodementes</span></a>’.<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn52" name="_ftnref52" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[52]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">La
persecución de Kerry Thornley por parte de Garrison continuó en la década de
1970. Por entonces Thornley estaba inmerso en la Zenarquía y se había separado
de su esposa Cara en 1971. Mientras él y Camden Benares se involucraban en la
Liga de la Libertad Sexual, Greg Hill y Bob Newport inauguraban una sala de
cine en Monte Rio, California. Ambas actividades se vinieron abajo en 1973. El
matrimonio de Hill se disolvió y Thornley se encontró oprimido por un ‘torrente
de recuerdos’ en relación a Gary Kirstein (también conocido como el Cuñado), un
compañero suyo durante el período en que vivió en Nueva Orleans. Thornley, que
en 1975 se estaba desmoronando psicológicamente, comenzó a tener la certeza de
que Kirstein había estado involucrado en el asesinato de Kennedy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmvyA2R33u4xnAYtMf2iepjv7RHfYe5x3brgK5CRCvzOu9KR8jVdFOzI7utkLi5SWU6JvCMDMAOd7HITKPXGDlS05S-Yhd-u-jY3AZb3IvrH97Z5vdTb7m9FxT3V5ItWsM2I_neeMNhzCC/s1600/photo-kerry_thornley-camden_benares.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="496" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmvyA2R33u4xnAYtMf2iepjv7RHfYe5x3brgK5CRCvzOu9KR8jVdFOzI7utkLi5SWU6JvCMDMAOd7HITKPXGDlS05S-Yhd-u-jY3AZb3IvrH97Z5vdTb7m9FxT3V5ItWsM2I_neeMNhzCC/s640/photo-kerry_thornley-camden_benares.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i>(foto cortesía de <a href="http://historiadiscordia.com/" target="_blank"><span style="color: red;">Historia Discordia</span></a>)</i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">La
primera edición del estudio pionero de Margot Adler sobre el paganismo en EEUU,
<i>Drawing Down the Moon</i>, fue publicada
en 1979, y cuando entrevistó a Greg Hill, él fue franco sobre el progreso de la
religión. En la década de 1950 se consideraba un ateo y el discordianismo había
comenzado como una broma. Pero a mediados de la década de 1970, la situación
había cambiado y estaba dispuesto a afirmar que:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 30.8pt 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Eris
es una diosa auténtica... Al principio me vi a mí mismo como un payaso cósmico.
Me caractericé como Malaclypse el Joven. Pero si uno hace este tipo de cosas lo
suficientemente bien, comienzan a funcionar. A su debido tiempo las polaridades
entre el ateísmo y el teísmo se vuelven absurdas. El compromiso fue
trascendente. Y cuando trasciendes uno, trasciendes el otro. Empecé con la idea
de que todos los dioses son una ilusión. Hacia el final había aprendido que <i>le toca a uno</i> decidir si los dioses existen,
y si se toma en serio a la diosa de la confusión, te enviará a través de un
viaje metafísico tan profundo y válido como si tomas en serio a un dios como Jehová.
El viaje será diferente, pero ambos serán transcendentales.<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn53" name="_ftnref53" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[53]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 30.8pt 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Esta
es la profesión de fe de un hombre que ha aceptado que su viaje espiritual le
ha llevado desde la duda a la creencia, de algún modo. Aunque Hill luego
muriera como un recluso, separado de sus compañeros discordianos por el dolor y
el alcoholismo, a fines de sus treinta y tantos se sentía sereno en su
paganismo. Por el contrario, Kerry Thornley estaba sufriendo las actividades de
la diosa del caos; Hill le contó a Adler que él recientemente le había dicho,
‘¿sabes?, si hubiera sabido que todo esto iba a hacerse realidad, habría
elegido a Venus’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn54" name="_ftnref54" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[54]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Esta declaración deja claro que él había pasado por el mismo viaje de la duda a
la fe, pero que estaba preocupado por la naturaleza de la deidad con la cual se
había comprometido. Siendo un hombre de apetitos sexuales prodigiosos, se le
ocurrió que la voluptuosa Venus podría haber sido una opción más benévola.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSGFVpcc0O7swbF50weiqg3LLNRAM_qDXE1LXujf8pne11CanwnKWPy-JkcGwYsdkMCIJJuf6Ib5H4za2OxUz9cYfFGDTaz0mo2rhqRvbycpE6dRL0dYScwJ1QNXZM2rOXaXipY97-CGRh/s1600/photo-greg_hill_family-during-cinema_rio_period.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="458" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSGFVpcc0O7swbF50weiqg3LLNRAM_qDXE1LXujf8pne11CanwnKWPy-JkcGwYsdkMCIJJuf6Ib5H4za2OxUz9cYfFGDTaz0mo2rhqRvbycpE6dRL0dYScwJ1QNXZM2rOXaXipY97-CGRh/s640/photo-greg_hill_family-during-cinema_rio_period.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i>Greg Hill en familia (mediados de los 70s, foto gentileza de <a href="http://historiadiscordia.com/" target="_blank"><span style="color: red;">Historia Discordia</span></a><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; text-align: justify;">)</span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">En
1975 Robert Anton Wilson y Robert Shea (1933-1994) marcaron el comienzo de la
nueva era del discordianismo predicándolo con la publicación de <i>Illuminatus!</i> Inicialmente fue editada
como tres novelas separadas; <i>El Ojo en la
Pirámide</i>, <i>La Manzana Dorada</i> y <i>Leviatán</i>. En 1988 esta trilogía fue el
libro de bolsillo de ciencia ficción más vendido en los Estados Unidos. Ganó el
premio Prometheus en 1986 y fue adaptada a una obra de teatro de diez horas en el
Teatro Nacional de Londres. La novela tiene una estructura compleja y no cronológica,
y su(s) estilo(s) de escritura(s) parodia(n) a diversos autores modernistas. La
narrativa trata sobre el complot de los Illuminati para destruir el mundo. Un policía
de Nueva York, Saul Goodman, investiga de la desaparición de Joseph Malik, editor
de una revista que iba tras la pista de los Illuminati. Malik<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 30.8pt 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">resulta
estar trabajando junto a John Dillinger... para los Justificados Ancianos de
Mummu (JAMs), un grupo discordiano que lucha contra los Illuminati. Al unirse a
los JAMs... Goodman - como parte de su iluminación - aprende a percibir los
fnords, palabras que la gente no puede ver porque le han lavado el cerebro, y
están insertadas en los textos para provocar respuestas negativas.<span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn55" title="">[55]</a></span></span><a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn55" title=""><!--[endif]--></a></span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 30.8pt 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><br /></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0y3pkuEoKz1NvzjfS3-IiiFl4v8Dt6wAxOI69U697um_RqxTxTMjRjUz-F3OxyiMXUCmQlw_p7MHPZ8EzxAtsOibm0Zl-qAFsSKmeJ5zomkVv3WdNxPf-txGSf98dMJWUb2Y-NySkGAEc/s1600/illuminatustrilogy.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="352" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0y3pkuEoKz1NvzjfS3-IiiFl4v8Dt6wAxOI69U697um_RqxTxTMjRjUz-F3OxyiMXUCmQlw_p7MHPZ8EzxAtsOibm0Zl-qAFsSKmeJ5zomkVv3WdNxPf-txGSf98dMJWUb2Y-NySkGAEc/s640/illuminatustrilogy.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">El
asesinato de Kennedy es otra línea argumental importante, la cual es
investigada por el periodista George Dorn, que luego es rescatado por la Legión
de la Discordia Dinámica, la cual es dirigida por Hagbard Celine (que resulta
ser un agente doble, de una manera muy OM, ya que también es uno de los cinco
líderes de los Illuminati, y provoca la muerte de Wolfgang, Winifred, Werner y
Wilhelm Saure, la banda de rock conocida como la American Medical Association,
que son los otros cuatro). La novela está llena de motivos esotéricos y de la
cultura popular; la Atlántida, la Orden del Temple, Marilyn Monroe, poderes
psíquicos, supercomputadoras, satanismo, Carl Jung, y la derrota de los
Illuminati mediante la encarnación de Eris en un concierto de rock, el
Woodstock Europeo, en Ingolstadt en 1976. Marcus Librizzi argumenta que si bien
comienza como una historia de detectives, ‘se convierte en una de ciencia
ficción, y, finalmente, una historia de amor entre un superordenador y un
monstruo marino’, el Leviatán<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn56" name="_ftnref56" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[56]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Las citas del <i>Principia Discordia</i> que
aparecen a lo largo de la novela, y los símbolos discordianos – incluyendo el
Cao Sagrado – juegan un papel significativo. La Ley de los Cincos es citada
constantemente (a aparte de no haber
muerto, John Dillinger es uno de cinco hermanos, hay cinco líderes de los Illuminati
y así sucesivamente), y el estado de metaficción de la novela es reconocido en <i>Leviatán</i> cuando Joe Malik anuncia a Hagbard
‘¡Lo tengo! ¡Estamos en un libro!’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn57" name="_ftnref57" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[57]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
A pesar de su laberíntica trama no lineal, la <i>Trilogía Illuminatus!</i> es inmensamente inteligible, bien escrita y disfrutable,
marcada por escenas de sexo surrealista, alta aventura, y referencias
culturales, políticas, artísticas, históricas y otras que desafían
constantemente al lector<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn58" name="_ftnref58" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[58]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Ayn Rand es satirizada despiadadamente en la figura de Atlanta Hope (del
movimiento Relámpagos de Dios), autora de <i>Telémaco
Estornudó</i>, una novela épica que parodia a <i>La Rebelión de Atlas</i> (1957), donde la heroína Taffy Rhinestone (la Dagny
Taggart de Rand),<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 30.8pt 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">ve
al nuevo Rey por televisión, y resulta ser su violador de mejillas chupadas,
quien dice “mi nombre es John Culpa” - guau, eso es <i>literatura</i>. El discurso de ciento tres páginas de extensión que el
Rey da después, explicando la importancia de la culpa y explicando por qué
todos los antiheraclitanos, los freudianos y los relativistas están destruyendo
la civilización al destruir la culpa, es ciertamente persuasivo - especialmente
para alguien como yo, con tres o cuatro personalidades que se traicionan entre
sí. Todavía cito la última línea “sin culpa no puede haber civilización”. Su
otro libro, que no es ficción, <i>Militarismo:
el Ideal Desconocido para los Nuevos Heraclitanos</i>, fue un tanto
decepcionante, pero las calcomanías para autos de los Relámpagos de Dios que
decían “¿Quién es John Culpa?” seguramente provocaban escalofríos a la gente
que averiguaba la respuesta.<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn59" name="_ftnref59" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[59]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">También
hay una intersección entre <i>Illuminatus!</i>
y otra religiones inventadas, como la de
los Mitos de Cthulhu (inventados por H. P. Lovecraft y mejorados, a
través de la creación de los Lloigor, por Colin Wilson) que cuenta con dioses
oscuros como Yog-Sothoth, Azathoth y Nyarlathotep, que aparecen de manera
bastante prominente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Existen
sinergias interesantes entre <i>Illuminatus!</i>
y Wilson, y la novelas y la vida del célebre escritor estadounidense Thomas
Pynchon (n. 1937, Nueva York). A pesar de su estatus intelectual, las novelas
de Pynchon están llenas de referencias a la cultura popular y a temas de
naturaleza ‘discordiana’. <i>V</i> (1963) trata
sobre la búsqueda de Herbert Stencil de V, una mujer que es la diosa a través
de múltiples encarnaciones<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn60" name="_ftnref60" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[60]</span></span><!--[endif]--></span></a>;
y <i>La Subasta del Lote 49</i> (1966) es,
al menos en parte, sobre un servicio postal secreto, el Tristero, que se trata de
una conspiración de tamaño abrumador. La heroína, Edipa Maas, ‘se encuentra con
una amplia gama de subculturas del sur de California incluyendo médicos que
experimentan con LSD, derechistas pirados, una banda de rock llamada los Paranoicos,
y una pandilla de ingenieros de Yoyodyne S.A’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn61" name="_ftnref61" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[61]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
<i>El Arco Iris de Gravedad</i> (1973) tiene
una trama relativa a dos teorías de la conspiración interconectadas, y al final
de la novela se revela que ‘nosotros, los lectores de Pynchon, hemos estado
viendo esta película [de la novela] en el teatro Orpheus en Los Angeles’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn62" name="_ftnref62" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[62]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Pynchon era amigo del músico y escritor Richard Fariña (1937-1966) y juntos
lideraron brevemente un ‘micro-culto’ en 1959 basado en una ficción ocultista, la
novela <i>Warlock</i> (1958) de Oakley Hall<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn63" name="_ftnref63" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[63]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Este grupo no tuvo arrastre, pero es una prueba más de la existencia de
religiones inspiradas en la ficción durante las décadas de 1950 y 1960. Las novelas
posteriores de Pynchon, particularmente <i>Vineland</i>
(1990) y <i>Vicio Inherente</i> (2009) reflejan
la contracultura de los años 60 y 70 con emociones mezcladas. Es suficiente
señalar que tanto para Pynchon como para el discordianismo, el marco más amplio
de la cultura americana de finales de los años 50 y 60 proporcionó el contexto y
el material de origen tanto para la innovación literaria como religiosa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg37ddvRkfUmyR8q3ce3u7IGhembZwS8PetqVRK_BiwLrQIKF0iuGFVFfyFLCCFRKumh2QbFxiaVAecE4g1eVCCvGHas2oyYsvV3hdZlEpHTwrX6Yqjwo4GPLgSkM3nvNBv1wWS5ittOArV/s1600/Illuminati.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg37ddvRkfUmyR8q3ce3u7IGhembZwS8PetqVRK_BiwLrQIKF0iuGFVFfyFLCCFRKumh2QbFxiaVAecE4g1eVCCvGHas2oyYsvV3hdZlEpHTwrX6Yqjwo4GPLgSkM3nvNBv1wWS5ittOArV/s640/Illuminati.jpg" width="456" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">La
<i>Trilogía Illuminatus!</i> atrajo a muchos
miles de lectores al discordianismo; y el lanzamiento en 1982 del juego de
cartas Illuminatus de Steve Jackson Games (que también publicó el <i>Principia Discordia</i>), y las amplias referencias
a la novela en las letras de los proyectos de los músicos británicos anárquicos
Bill Drummond y Jimmy Cauty (the Justified Ancients of Mu Mu, the JAMS, y the
KLF o Kopyright Liberation Front, de 1987 a 1992) difundieron el mensaje a nuevas audiencias. El
interés de Bill Drummond por el discordianismo data desde 1976, cuando ‘fue
reclutado por el grupo de teatro iconoclasta del británico Ken Campbell para
diseñar y construir el escenario para una adaptación teatral de 12 horas de la <i>Trilogía Illuminatus!</i>’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn64" name="_ftnref64" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[64]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Wilson y Shea asistieron a una presentación en la que Wilson, desnudo, participó
en el escenario en la Misa Negra bajo la mirada de la reina Isabel II<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn65" name="_ftnref65" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[65]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Internet, que coincidentemente también data de la década de 1960 y fue
desarrollada originalmente por militares del ejército de los Estados Unidos,
comenzó a expandirse después de la invención de la World Wide Web en 1989. Hay
una superposición significativa entre la subcultura <i>gamer</i>, la de los músicos y artistas anarquistas, los programadores
informáticos y las religiones <i>underground</i>,
y para mediados de la década de 1990, el discordianismo tenía una presencia formidable
en Internet. Smith midió los ‘hits’ de los sitios del discordianismo y otras religiones
inventadas (principalmente la Iglesia del SubGenio) en dos motores de búsqueda,
HotBot MetaCrawler, luego los comparó con las religiones dominantes. HotBot devolvió
1.237 <i>hits</i> para el discordianismo, en
comparación a los 91.052 para la Iglesia Católica. MetaCrawler, más fiable que
HotBot, ‘cita a todos los sitios web que mencionan el término buscado incluso de
forma remota’, contó 61 sitios para el discordianismo y 94 para el catolicismo<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn66" name="_ftnref66" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[66]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Estas cifras ahora están desactualizadas, pero indican que durante la primera
década de expansión de Internet, las religiones inventadas tecnófilas se movían
a la par de las religiones tradicionales mucho más grandes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">A
fines de la década de 1970, los delirios paranoides de Kerry Thornley se habían
intensificado aún más. Estaba convencido de que la CIA le había implantado
dispositivos de control en su cuerpo y que había sido programado como un ‘Candidato
de Manchuria’, un asesino inconsciente<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn67" name="_ftnref67" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[67]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Su viejo amigo Bob Newport, psiquiatra, trató de ayudarlo, al igual que Hill y Wilson.
A mediados de la década de 1980 cesó de comunicarse con Wilson, ya que creía que
Wilson había sido asesinado y reemplazado por un ‘doble’. Wilson y su esposa Arlen
se mudaron a Irlanda desde 1982 hasta 1988, en protesta por la elección de
Ronald Reagan como presidente<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn68" name="_ftnref68" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[68]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
A lo largo de la década de 1980 Thornley continuó publicando fanzines incluyendo
<i>Kultcha</i> y <i>The Decadent Worker</i>, y desde 1992 hasta su muerte en 1998 participó
en una serie de entrevistas con la escritora Sondra London sobre la forma en
que creía que había ocurrido el asesinato de Kennedy y quiénes habían estado involucrados.
Estas entrevistas están disponibles en línea (con los clips de Thornley en
YouTube) y el texto completo, editado por London, fue publicado con el título
de <i>The Dreadlock Recollections</i> en 2000<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn69" name="_ftnref69" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[69]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
En sus últimos años, Gorightly lo retrata como ‘viviendo la vida de un
vagabundo iluminado’, ganándose la vida vendiendo sus panfletos que llamaba ‘El
Zen y el Arte de Lavar los Platos’, convertido tal vez en uno de los iluminados
‘ángeles de la desolación’ que inmortalizaran los beats casi 50 años antes<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn70" name="_ftnref70" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[70]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
El emotivo obituario de Sondra London describe su funeral budista,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 30.8pt 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">que
incluyó meditaciones en las cuales las cadenas que habían atado a Kerry a su
sufrimiento debían ser inhaladas, y luego exhaladas con la respiración, junto
con las oraciones para que su espíritu se liberase de la confusión y el dolor,
y pudiera alcanzar su propia verdadera iluminación. A continuación, se quemó un
papel donde simplemente decía ‘Kerry Thornley’ mientras que su espíritu era
liberado con cánticos<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn71" name="_ftnref71" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[71]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">A
Thornley le sobreviven su ex mujer Cara Leach Thornley, que había cuidado de él
en su último año de vida, y su hijo, el músico, artista y realizador Kreg
Thornley.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;">Zen Americano:
Humor, Burla e Iluminación <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ha
sido demostrado que para ciertas personas, incluyendo a Thornley y a Hill, la
broma que era el discordianismo en sus inicios se convirtió en una realidad.
Los estudiosos de la religión han señalado que hacer gran énfasis en la
creencia es una estrategia distintiva del cristianismo protestante, algo inapropiado
para la mayoría religiones<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn72" name="_ftnref72" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[72]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
El paganismo y las religiones alternativas contemporáneas quitan el énfasis en
la creencia, y preguntan si la religión ‘funciona’ en lugar de si es
‘verdadera’. Es importante darse cuenta de cómo el cristianismo, como religión
occidental normativa, proyecta una sombra sobre todas las otras formas religiosas,
haciendo que muchos decidan que las religiones que no se parecen al cristianismo
no pueden ser ‘reales’. Esta actitud se observa en la tradición religiosa de la
India, que fue homogeneizada por conveniencia por los colonialistas europeos,
pero que en realidad no se parece al cristianismo, la tradición a la que se
intentaba comparar. Los observadores occidental de los siglos XVIII y XIX con
frecuencia consideraron a la religión de la India como ‘idolatría’ y
‘superstición’. Hinnells y Sharpe comentan que el ‘hinduismo’<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 30.8pt 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">no
es una religión ‘fundada’. No tiene credos - excepto en algunos casos
inusuales, y éstos son una regla aceptada sólo dentro del grupo que los ha
producido. Sus santas escrituras son de tamaño y diversidad asombrosa. No
poseen nada ni remotamente parecido a una organización central (o a una autoridad
eclesiástica), y no sabrían qué hacer con ella si la tuvieran. En resumen, sea
lo que sea, y cualquiera sea su unidad, esa unidad no es ni doctrinal ni organizacional<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn73" name="_ftnref73" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[73]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Lo
que une a los miembros de esta tradición religiosa son algunos conceptos y prácticas
básicas; la aplicación más o menos universal del sistema de castas, y la aceptación
del <i>dharma</i> (a menudo traducido
‘religión’, aunque ‘ley’ es más preciso, ya que también abarca el sentido del
orden del mundo). Es instructivo intentar el ejercicio imaginativo de Michael
Pye, y visualizar cómo sería estudio de las religiones si las religiones
dominantes fueran el mitraísmo, el jainismo, la religión azteca y el catarismo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSWpFav6UqL9uZs_ieqnfDe7JDlvHhU2WM12JchgH_ueZn5HqdmmU2tsC5p65uybkmebDL73C2ub-xyafGGhJzYAzGlu6zSQN5tD0ctnh9FbPSWrB65CCVkkKeDMoKs8tb0oZOiiqsUY3q/s1600/five+orders.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="132" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSWpFav6UqL9uZs_ieqnfDe7JDlvHhU2WM12JchgH_ueZn5HqdmmU2tsC5p65uybkmebDL73C2ub-xyafGGhJzYAzGlu6zSQN5tD0ctnh9FbPSWrB65CCVkkKeDMoKs8tb0oZOiiqsUY3q/s400/five+orders.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">En
el capítulo 1 se argumentó que las religiones y sus culturas anfitrionas participan
constantemente en un diálogo, y a medida que cambia la cultura anfitriona, las
formas de la religión que genera y nutre también cambian. En 1957 Kerry Thornley
tenía 19 años y Greg Hill 16. Eran librepensadores rebeldes, pero de una manera
juvenil. Habiendo rechazado el cristianismo y abrazado el ateísmo, les divertía
la idea de desarrollar una religión como broma. La visión discordiana de un
mundo caótico y su profunda desconfianza a la autoridad, el gobierno, las <i>buenas costumbres</i> y el modelo aceptado
de una vida exitosa se endureció durante la década de 1960, a medida que
Thornley adoptaba la contracultura (o como Adam Gorightly y otros insinúan, Thornley inspiró e
incluso inventó la contracultura). A través de sus propias experiencias de la
sexualidad sin trabas, la experimentación con drogas, deserción, la escritura y
la edición independiente, el paganismo, y la conspiración que rodeó al
asesinato de Kennedy, Thornley llegó a comprender que Eris era real y poderosa,
y finalmente el caos lo abrumó. Greg Hill ha recibido menos atención de los
cronistas discordianos y autores subculturales, pero siendo el autor del <i>Principia Discordia</i> llevó la enseñanza a
un público que resonó con la visión discordiana. Bob Wilson, como un exitoso
novelista popular, canibalizó la teología discordiana y las formas culturales
populares, incluyendo la ciencia ficción y las teorías conspirativas, con una
energía ilimitada, y llevó la religión erisiana a las masas. A pesar de su
humor, su sátira, su anarquía salvaje y su resuelta hilaridad, hay una profunda
tristeza en la religión de Eris para estos tres fundadores. Thornley murió de granulomatosis
de Wegener en la miseria a la edad de 60 años. Hill murió alcohólico y descorazonado
en 2000, habiendo abandonado la libertad y la creatividad después de la ruptura
de su matrimonio a principios de 1970, y trabajando en un banco. Terminó siendo
un alto gerente del Bank of America. Como sincronicidad discordiana resulta
que... ‘trabajó 23 años en el BofA’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn74" name="_ftnref74" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[74]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Bob y Arlen Wilson, felizmente casados durante 40 años, quedaron devastados por
el asesinato de su hija de 15 años de edad, Luna, en 1976<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn75" name="_ftnref75" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[75]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Eris los tocó a todos, y el caos devino en tragedia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Al
considerar al discordianismo como una religión ‘real’, es discutible que los viajes
espirituales personales de un pequeño círculo interior no sean traducibles al
contexto más amplio, y que las enseñanzas y la práctica de la religión deban
funcionar en el contexto de los conversos que no conocieron a Thornley, Hill o
Wilson. El discordianismo como enseñanza religiosa parecía descabellado en la
década de 1950, y se ha ido incorporando gradualmente a las religiones y
espiritualidades alternativas y esotéricas (Wicca, Asatru y todas las
religiones paganas modernas, Raelismo, Cienciología, Gurdjieffismo, Subud,
Mahikari y una miríada más) que desde la década de 1960 comenzaron a salir de
la sombra proyectada por el cristianismo. Hugh Urban señala que la actitud discordiana
de rechazar toda opinión autorizada de la verdad o de la realidad es compatible
con la filosofía posmoderna, y su defensa del caos tiene apoyo científico ya
que la teoría del caos se hizo muy popular entre los científicos<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn76" name="_ftnref76" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[76]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Eris es una diosa, por lo que es relativamente fácil de colocar al discordianismo
dentro de la familia de las religiones paganas modernas, donde la Diosa es el
foco de culto para la mayoría de los adherentes. Sin embargo, el camino discordiano
es tan individualista, que los discordianos pueden combinar su religión con un
sinnúmero de otras prácticas espirituales, incluso con el ateísmo o el
agnosticismo. Esta es una práctica estándar para la religión occidental contemporánea,
que aboga por el eclecticismo como una forma de consumismo. Las principales
razones por las cuales los estudiosos y los críticos descartan sistemáticamente
al discordianismo como una religión ‘real’ son tres: es una ficción confesa (sin
importar que sus fundadores decidieran más tarde si era verdad o no); su uso
del humor, las bromas y los chistes es ilícito, ya que la religión es un asunto
serio; y sus miembros se congregan principalmente en Internet y no interactúan de
manera tradicional para el ritual o el culto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Dos
tesis universitarias no publicadas, de Richard Lloyd Smith III (1996) y Laurel
Narizny (2009), intentan colocar al discordianismo – y a otras religiones ‘en
broma’ que operan principalmente en línea – en un marco académico para su
estudio como religión. Teniendo en cuenta la escasez de tratamiento académico,
estos dos intentos son loables. La tesis de Smith utiliza la clasificación de
Stark y Bainbridge de ‘cultos de audiencia’ como punto de partida<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn77" name="_ftnref77" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[77]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Estos fueron definidos como congregaciones imprecisas y rara vez constituidas, centrados seminarios o eventos donde muchos
diferentes grupos pequeños se congregan. Smith rechazó esta clasificación
negativa, y centró el foco de su estudio en la forma en que los grupos en línea
participan activamente en la construcción de comunidades viables en el
ciberespacio. Realizó preguntas estimulantes a grupos de discusión discordianos,
cthulhuianos y SubGenios acerca de qué debe proporcionar una religión a sus
miembros, y tomó en serio las respuestas que le proporcionaron. Llegó a la
conclusión de que los grupos en línea diferían de los pasivos ‘cultos de audiencia’
de cuatro maneras: estaban más organizados y alentaban la participación;
proporcionaron ‘significados definitivos y singulares... apoyados por una mitología
metafísica y orientada a la deidad’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn78" name="_ftnref78" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[78]</span></span><!--[endif]--></span></a>;
los grupos también ofrecen una amplia gama de compensaciones, no sólo la
‘esperanza difusa’ sugerida por Stark y Bainbridge; y, por último, estos grupos
tienen ‘lazos antagónicos con... grupos sociales y religiosos convencionales, o
normalizados’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn79" name="_ftnref79" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[79]</span></span><!--[endif]--></span></a>. Sin
embargo, la clasificación de Smith del discordianismo, la Iglesia del SubGenio
y el culto de Chthulhu se mantiene dentro del sistema sociológico de Stark y
Bainbridge; no son ‘cultos de audiencia’ sino cultos ‘reales’, pero eso no significa
que sean religiones.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">El
trabajo de Laurel Narizny se completó en 2009 y refleja el desarrollo de internet
desde mediados de la década de 1990<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn80" name="_ftnref80" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[80]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Ella se ocupó de investigar las religiones ‘en broma’, una categoría en la que
coloca al discordianismo, a la Iglesia del Monstruo de Spaghetti Volador y al
Centro de Estudios del Pato. Propone una distinción entre religión paródica
(que son insinceras) y religiones satíricas (que son sinceras). La intención
detrás de esta distinción es buena; el Unicornio Rosado Invisible no es una
religión y no se debe permitir que se pase a través de la red para ser
clasificado como tal. Pero la razón no es porque quienes hablan sobre el
Unicornio Rosado Invisible sean insinceros. Es debido a que el Unicornio Rosado
Invisible es un recurso ilustrativo para demostrar la falta de lógica del teísmo,
y por lo tanto tiene más en común con la Tetera de Russell’. El criterio de
sinceridad, al igual que la fe, es una condición interna que no es susceptible
a pruebas, y en última instancia, se basa en la normatividad del cristianismo. En
ninguno de estos estudios se le permite al discordianismo salir de la sombra
del modelo religioso dominante.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaGR3aThy7JC4CuB2ieyZgp77qRlGX0w3Iy4JKHUZTVy4p-mC0tmt76cPXucrl1AAXiSRS3-Yz6V2cfSHVMqvAsca-Rf0CSPtfyoogJvoKFQE8dRJOjDK2f_L3nYmHKzn2ePIGG3TZ83Qm/s1600/official+poee.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="228" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaGR3aThy7JC4CuB2ieyZgp77qRlGX0w3Iy4JKHUZTVy4p-mC0tmt76cPXucrl1AAXiSRS3-Yz6V2cfSHVMqvAsca-Rf0CSPtfyoogJvoKFQE8dRJOjDK2f_L3nYmHKzn2ePIGG3TZ83Qm/s400/official+poee.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Aunque
el vínculo entre el humor y la religión puede no parecer tan cercano, de hecho,
hay una larga historia de la interacción entre ambos; la risa y la religión son
fenómenos humanos socialmente construidos. Ingvild Gilhus enumera las tres
principales teorías invocadas para explicar por qué los seres humanos se ríen.
La primera es la teoría de la superioridad, donde la risa se utiliza de manera
agresiva para burlarse de una víctima; la segunda es la teoría de la
incongruencia, donde la risa es ‘causada por dos significados opuestos sostenidos
al mismo tiempo’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn81" name="_ftnref81" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[81]</span></span><!--[endif]--></span></a>;
y la tercera es la teoría del alivio, que afirma que las personas sienten
alivio cuando se ríen de las cosas prohibidas. A continuación, analiza muchos
tipos de risa: regenerativa, burlona, cómica, trágica, sarcástica y crítica.
Ella señala que la risa que hallada en el culto extático de Dionisos tenía una
‘dimensión caótica’; era impredecible, una amenaza al orden, y ‘apuntaba a una
dimensión más allá del pensamiento y la experiencia humana normal’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn82" name="_ftnref82" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[82]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
La ubicación de la risa en el cuerpo y su estado a menudo espontáneo e
incontrolado es importante como un correctivo para quienes conectan a la risa principalmente
con el intelecto y con el ingenio. El estudio de Gilhus se refiere
principalmente a la tradición judeocristiana, aunque se considera brevemente a las
religiones orientales. Su reflexión más interesante es la idea de que el
‘objetivo principal de la risa en las religiones modernas es la liberación, su <i>modus vivendi</i> es terapéutico, pero sus
resultados no son necesariamente terapéuticos o liberadores’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn83" name="_ftnref83" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[83]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Esta observación, que apunta a la naturaleza de la liminar la risa, se hace en
el contexto del cristianismo carismático, pero es correctamente aplicable al discordianismo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">El
discordianismo es, en el fondo, una religión de liberación. Mal-2, Omar y Mord idearon
un credo donde todas las restricciones debían ser violadas, todas las normas
anuladas, y todas las expectativas contrariadas. El resultado de esta postura
subversiva, idealmente, era la liberación, la iluminación, el momento de <i>satori</i> en el que uno podría afirmar,
como el maestro Zen Dogen (1200-1253), ‘simplemente entender que el nacimiento
y la muerte son el <i>nirvana</i> mismo, no
hay nada que rechazar en el nacimiento y la muerte, nada que buscar en el <i>nirvana</i>’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn84" name="_ftnref84" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[84]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
El pensamiento racional es una herramienta que puede convertirse fácilmente en
una camisa de fuerza; la risa, al igual que la fe, es irracional. Kerry
Thornley y Camden Benares enmarcaron explícitamente al discordianismo como ‘una
forma americana de budismo Zen’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn85" name="_ftnref85" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[85]</span></span><!--[endif]--></span></a>,
construyendo sobre el legado de los <i>beats</i>,
que ofrecían una espiritualidad basada en la Tierra junto a la sabiduría
oriental. Otras de las herencias de los <i>beats</i>
al discordianismo fueron: su decidida negativa a adherirse exclusivamente a una
religión (Allen Ginsberg era un judío budista, y Jack Kerouac nació y murió como
católico pero no obstante se identificó como budista durante un período
significativo en su vida y una vez incluso ayunó durante el Ramadán)<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn86" name="_ftnref86" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[86]</span></span><!--[endif]--></span></a>;
su compromiso con la bohemia y la evasión de las exigencias del sistema; y
sobre todo, su apasionado compromiso con el arte. Ellos también fueron ‘noqueados’
por el alcoholismo, la pobreza, la enfermedad mental y el suicidio, pero al
igual que los fundadores del discordianismo nunca vacilaron en la propagación
de su evangelio de liberación<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn87" name="_ftnref87" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[87]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Puede
ser que esta forma de Zen americano no esté particularmente cerca del budismo <i>Ch’an</i> chino o del Zen que se practica en
Japón. Sin embargo, hay conexiones que justifican la versión <i>beat</i>/discordiana. Si las escuelas del
budismo están clasificadas como centrándose ya en ‘el poder propio’ o bien en ‘otro
poder’, el Zen es una enseñanza del ‘poder propio’, impaciente con el
entrenamiento intelectual y defensor de la iluminación espontánea. Dogen, el
gran maestro Zen, también enseñaba que no era necesario que los budistas practicantes
se convirtieran en Budas, puesto que ya lo eran. Lo que les permitía la
práctica del Zen era ‘simplemente manifestar la naturaleza del Buda intrínseca
en cada uno’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn88" name="_ftnref88" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[88]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Lo secular es sagrado, lo sagrado es secular, la vida humana es de inspiración
divina y la decidida afirmación que Greg Hill le dijo a Margo Adler de que ‘a
su debido tiempo las polaridades entre el ateísmo y el teísmo se vuelven
absurdas. El compromiso fue trascendente. Y cuando trasciendes uno, trasciendes
el otro’, es una válida afirmación occidental moderna de no dualidad<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn89" name="_ftnref89" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[89]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
En la escuela Rinzai del Zen, el sistema de educación para los monjes se basa en
<i>koans</i>, rompecabezas o acertijos que
deben comprenderse a través de la experimentación del <i>satori</i>. A menudo son oscuros o humorísticos; un famoso <i>koan</i> de Hakuin pregunta ‘¿Cuál es el sonido
de una sola mano aplaudiendo?’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn90" name="_ftnref90" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[90]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Esto es citado en el <i>Principia Discordia</i>,
donde un boceto de una mano tiene el subtítulo “la bulla de una sola mano
aplaudiendo’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn91" name="_ftnref91" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[91]</span></span><!--[endif]--></span></a>. Las
actividades discordianas, incluyendo todas las manifestaciones de la ‘Operación
Jodementes’, apuntan hacia la iluminación de guerrilla; a disipar las ilusiones
de los desprevenidos, ya sea que deseen esta liberación o no.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCNcUsApEqlpGzciSQM7RtZykpBhY5S74qnC5IgBOfv7TtMBMCAEIo3Qj-i2IcWtWoY2CKzLfQtRv0RUxtmK0U6xeb_iC4HF7SGs3HrMDVU2t3uw1qFcOFpyZqdCyMNuEC1GBmPbn7Z5I_/s1600/hodge+podge.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCNcUsApEqlpGzciSQM7RtZykpBhY5S74qnC5IgBOfv7TtMBMCAEIo3Qj-i2IcWtWoY2CKzLfQtRv0RUxtmK0U6xeb_iC4HF7SGs3HrMDVU2t3uw1qFcOFpyZqdCyMNuEC1GBmPbn7Z5I_/s640/hodge+podge.jpg" width="580" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">En
términos de la narrativa discordiana propuesta por Malaclypse el Joven, Omar Khayyam
Ravenhurst y Mordecai el Funesto, al estilo de la teoría de la construcción del
mundo de Peter Berger, el discordianismo se ha desarrollado como una ficción de
Mal-2 y Omar, y fue liberado en la cultura más amplia. La producción ficticia
de Mord le permitió alcanzar una mayor audiencia, algo poco probable para las
enseñanzas de una nueva religión. El crítico literario Scott MacFarlane ha
argumentado que Heinlein no podía controlar la recepción de su narrativa;
‘pertenece al mundo’. Los lectores de <i>Illuminatus!</i>
y otros libros y sitios web influenciados por el discordianismo internalizaron
los mitos, y los exteriorizaron como una narrativa legítima de significado e inspiración
religiosa. Los fundadores del discordianismo están todos muertos, pero la
historia sigue viva.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;">Conclusión<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">En
este capítulo se ha proporcionado una evaluación académica extensa de los orígenes
del discordianismo. Se ha tratado de soldar el contexto cultural de finales de
las décadas de 1950 y 1960 en EEUU, las biografías de los fundadores, los acontecimientos
políticos que sacudieron la época (en concreto el asesinato de Kennedy, la Guerra
Fría y la contracultura de los años 60), y las fuentes espirituales en las que
Kerry Thornley y Greg Hill se basaron para crear los mitos discordianos (los beat,
el Zen, la mitología griega, la política libertaria de Ayn Rand, y las teorías
de conspiración, especialmente la de los Illuminati de Baviera). El discordianism
puede haber comenzado como una broma, pero a mediados de la década de 1970
Eris, la diosa del caos, era una presencia real en la vida de sus líderes. Los estudios
sobre grupos discordianos en línea en la década de 1990 y después, dan fe de la
vitalidad de la mitología y el lugar central de Eris en el pensamiento discordiano.
Los paganos modernos a menudo son ambivalentes sobre el estatus de los dioses y
las diosas: algunos creen que existen de la misma manera que los cristianos
creen que existe Dios; otros creen que son realidades psicológicas; otros se
inclinan más por la idea de que son arquetipos, en el sentido junguiano.
Cualquiera sea la interpretación que se emplee, los discordianos veneran a Eris
y Ella existe para ellos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8NwgLQ8HgVMbqzK99qetPOltPtWBuNOGfpJxcfwRDYLwbV2EgDghkwugsieNpI3k1bnBh9rRaAqHA2GO6TPoMtG1ESX6NPKOTBSHCwCVaB79t2GhvB9sfSz9E9Kvnwf-kplQG8HwEmTei/s1600/poee.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="80" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8NwgLQ8HgVMbqzK99qetPOltPtWBuNOGfpJxcfwRDYLwbV2EgDghkwugsieNpI3k1bnBh9rRaAqHA2GO6TPoMtG1ESX6NPKOTBSHCwCVaB79t2GhvB9sfSz9E9Kvnwf-kplQG8HwEmTei/s400/poee.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Los
cambios en las organizaciones sociales debido al crecimiento de las comunidades
en línea han contribuido a la incorporación del discordianismo y otras
religiones inventadas al <i>mainstream</i>. Ya
no es de vital importancia interactuar personalmente con otros correligionarios.
La comprensión de que el ciberespacio facilita la vida comunal exige el
abandono del ‘modelo de congregación restrictivo de las organizaciones
religiosas<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn92" name="_ftnref92" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[92]</span></span><!--[endif]--></span></a>. Los
aspectos absurdistas de la religión tampoco parecen ya ser problemáticos;
Thomas Disch ha reprendido severamente a los Estados Unidos por ser una nación
de mentirosos a causa de su voluntad para contemplar las ficciones con seriedad,
y ha criticado a Robert Anton Wilson (a pesar de su escepticismo personal) por
difundir alegremente para los incautos teorías de conspiración y esoterismo,
pero incluso él admite que en la cultura moderna ‘uno tiene que ir a la escuela
para empezar a separar lo que es real de lo que es Hollywood’<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftn93" name="_ftnref93" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[93]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
En el capítulo 1 se argumentó que la religión tiene éxito porque los seres
humanos tienen una sesgo biológico evolutivo para proponer, desarrollar y
validar un cierto tipo de narrativa explicativa. Las teorías conspirativas y cargar
la responsabilidad a la diosa Eris satisface la demanda de ese tipo de
historia; los eventos ocurren en el mundo físico porque un agente, a menudo
invisible o misterioso, hizo que sucedieran. La historia desarrollada por Kerry
Thornley y Greg Hill, y amplificada por Robert Anton Wilson, es una narrativa
explicativa de gran alcance para la era contemporánea. Además, es relativista,
tolerante, sincrética e individualista, encajando con la predicción de Campbell
acerca del tipo de religión que probablemente floreciera dentro de la cultura
moderna secular. Emergió en el diálogo con formas culturales populares y claramente
ha ganado tracción a través de publicaciones subculturales y de Internet;
nuevos lectores están constantemente descubriendo el <i>Principia Discordia</i> y figuras de la cultura popular continúan
haciendo referencia a él. La primera generación del discordianismo ha pasado,
sin embargo, se renueva con los nuevos creyentes. Como dirían los discordianos,
‘Salve Eris’. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div>
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaEXjreBTnz-vN7DMattVhBGO3bd24aaC25FwKTigE_1qfALyPTB5trtBDqakkx1Ja8A7sWSdMh4HhsoA5rZuStvwz3DQaNUldFQzyReCO8nswUgal3CfMIq6TBNdGZcX6P4r6_-Z3BvjI/s1600/pope.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaEXjreBTnz-vN7DMattVhBGO3bd24aaC25FwKTigE_1qfALyPTB5trtBDqakkx1Ja8A7sWSdMh4HhsoA5rZuStvwz3DQaNUldFQzyReCO8nswUgal3CfMIq6TBNdGZcX6P4r6_-Z3BvjI/s640/pope.jpg" width="400" /></a></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> <span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EN-US;">Robert Anton Wilson, ‘The
Monster in the Labyrinth’, en <i>The
Prankster and the Conspiracy: The Story of Kerry Thornley and How he Met Oswald
and Inspired the Counterculture</i> de Adam Gorightly, (New York, 2003), p. 11 <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EN-US;">Alan Watts, <i>The Way of Zen</i> (Harmondsworth, 1980), p.
97.</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Gorightly, <i>The Prankster and the Conspiracy</i>, pp.
57–62, p. 135. </span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Sin
embargo, en la entrevista con Gypsie Skripto y los miembros de la Cábala de
Joshua Norton incluida en la quinta edición del <i>Principia Discordia</i>, Greg Hill lo niega, alegando que era un
mimeógrafo, y el material copiado era anterior al <i>Principia Discordia</i>. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Ver Malaclypse
el Joven, <i>Principia Discordia: How I
Found Goddess and What I Did to Her When I Found Her</i>, 5ta edición (Austin
TX, 1994), pp. 1–10, p. 9.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Stephen
Duncombe, <i>Notes From the Underground:
Zines and the Politics of Alternative Culture</i> (London and New York, 1997),
p. 2.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Malaclypse el
Joven, <i>Principia Discordia</i>, p. 00008<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn6">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Malaclypse el
Joven, <i>Principia Discordia</i>, p. 00009</span></div>
</div>
<div id="ftn7">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Malaclypse el
Joven, <i>Principia Discordia</i>, p. 00058</span></div>
</div>
<div id="ftn8">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref8" name="_ftn8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">A.R. Littlewood,
<i>The Symbolism of the Apple in Greek and
Roman Literature, Harvard Studies in Classical Philology 72</i> (1968), pp.
149–51.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn9">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref9" name="_ftn9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Malaclypse el
Joven, <i>Principia Discordia</i>, p. 00018</span></div>
</div>
<div id="ftn10">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref10" name="_ftn10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Malaclypse el
Joven, <i>Principia Discordia</i>, p. 00042</span></div>
</div>
<div id="ftn11">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref11" name="_ftn11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Malaclypse el
Joven, <i>Principia Discordia</i>, p. 00064</span></div>
</div>
<div id="ftn12">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref12" name="_ftn12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Malaclypse el
Joven, <i>Principia Discordia</i>, p. 00016</span></div>
</div>
<div id="ftn13">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref13" name="_ftn13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> D.M. Pachuta, ‘Chinese Medicine: The Law of Five
Elements’, en <i>Eastern and Western
Approaches to Healing: Ancient Wisdom and Modern Knowledge</i>, de A.A. Sheikh
y K.S. Sheikh (editores), (New York, 1993), pp. 64–90.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn14">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref14" name="_ftn14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> Malaclypse el Joven y Omar Khayyam Ravenhurst, <i>Discordia: Hail Eris Goddess of Chaos and
Confusion</i>, p. 93.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn15">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref15" name="_ftn15" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif";"> </span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Malaclypse el Joven y Omar
Khayyam Ravenhurst, <i>Discordia</i>, p.69. </span><span style="font-family: "times new roman" , "serif";"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn16">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref16" name="_ftn16" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> Margot Adler, <i>Drawing
Down the Moon: Witches, Druids, Goddess-Worshippers, and Other Pagans in
America Today</i>, segunda edición (Boston, 1986), p. 332.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn17">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref17" name="_ftn17" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> David Chidester, <i>Authentic
Fakes: Religion and American Popular Culture</i> (Berkeley, Los Angeles, London
2005), p. 199.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn18">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref18" name="_ftn18" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> Adler, <i>Drawing
Down the Moon</i>, p. 332.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn19">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref19" name="_ftn19" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> <span lang="EN-US">Laurel Narizny, <i>Ha
Ha Only Serious: A Preliminary Study of Joke Religions</i>, tesis no publicada
para la Universidad de Oregon, 2009 p. 31.<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div id="ftn20">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref20" name="_ftn20" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> Patricia E. Carr, ‘Emperor Norton I: The benevolent
dictator beloved and honored by San Franciscans to this day’, en <i>American History Illustrated 10</i> (julio
de 1975), pp. 14–20 <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn21">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref21" name="_ftn21" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> Malaclypse el
Joven, <i>Principia Discordia</i>, p. 00004<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn22">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref22" name="_ftn22" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Malaclypse el
Joven, <i>Principia Discordia</i>, p. 27<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn23">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref23" name="_ftn23" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Malaclypse el
Joven, <i>Principia Discordia</i>, p. 00040<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<br /></div>
</div>
<div id="ftn24">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref24" name="_ftn24" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> C.E. Quin, ‘The Soul and the Pneuma in the Function
of the Nervous System After Galen’, <i>Journal
of the Royal Society of Medicine 87</i> (julio de 1994), p. 394.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn25">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref25" name="_ftn25" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> Jeffrey L. Pasley, ‘Illuminati’, en <i>Conspiracy Theories in American History: An
Encyclopedia</i>, de Peter Knight (editor), (Santa Barbara, Denver, Oxford,
2003), p. 335.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn26">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref26" name="_ftn26" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[26]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> Jeffrey L. Pasley, ‘Illuminati’, p. 336.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn27">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref27" name="_ftn27" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[27]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> Jeffrey L. Pasley, ‘Illuminati’, p. 339.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn28">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref28" name="_ftn28" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[28]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> Eric Wagner, <i>An
Insider’s Guide to Robert Anton Wilson</i> (Tempe AZ, 2004), pp. 68–9.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn29">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref29" name="_ftn29" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[29]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Malaclypse el
Joven, <i>Principia Discordia</i>, p. 00074.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn30">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref30" name="_ftn30" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[30]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Gorightly, <i>The Prankster
and the Conspiracy</i>, p. 32.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn31">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref31" name="_ftn31" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[31]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Gorightly, <i>The Prankster
and the Conspiracy</i>, p. 32.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn32">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref32" name="_ftn32" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[32]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Adler, <i>Drawing Down the
Moon</i>, p. 287.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn33">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref33" name="_ftn33" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[33]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ES-AR;">James D. Perry, ‘Kennedy, John F., Assassination
of’, en <i>Conspiracy Theories in American History</i>, p. 383.<i><o:p></o:p></i></span></div>
</div>
<div id="ftn34">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref34" name="_ftn34" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[34]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> Gorightly, <i>The
Prankster and the Conspiracy</i>, pp. 64–69.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn35">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref35" name="_ftn35" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[35]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> Gorightly, <i>The
Prankster and the Conspiracy</i>, pp. 70–72.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn36">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref36" name="_ftn36" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[36]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Adler, <i>Drawing Down the
Moon</i>, p. 294.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn37">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref37" name="_ftn37" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[37]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Robert A. Heinlein, <i>Forastero en Tierra Extraña </i>(1961).</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn38">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref38" name="_ftn38" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[38]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ES-AR;">Robert A. Heinlein, <i>Grumbles from the Grave</i>,
Virginia Heinlein (editora); (New York,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">1989), p. 236.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn39">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref39" name="_ftn39" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[39]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Wagner, <i>An Insider’s
Guide to Robert Anton Wilson</i>, pp. 78–9.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn40">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref40" name="_ftn40" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[40]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Alan Watts, <i>Beat Zen,
Square Zen and Zen </i>(San Francisco, 1959), p. 3, p. 15.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn41">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref41" name="_ftn41" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[41]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> Kerry Thornley, <i>Zenarchy</i>
(llumiNet Press, 1991).<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn42">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref42" name="_ftn42" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[42]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Perry, ‘Kennedy, John F.,
Assassination of’, p. 384.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn43">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref43" name="_ftn43" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[43]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> Citado por A. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Gorightly en <i>The Prankster and the
Conspiracy</i>, p. 91.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn44">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref44" name="_ftn44" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[44]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> Nick Gerlich señala
que no es de extrañar que ‘muchas personas juraran haber visto a Oswald en una variedad
de lugares y en compañía de una serie de personajes sospechosos después de
haber visto a Oswald en las noticias tras el asesinato’,</span> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">‘Tragedy on Elm
Street: Facts and Fictions in the JFK Assassination’, <i>Skeptic</i> 6/4 (1998), p. 46.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn45">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref45" name="_ftn45" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[45]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> Gorightly, <i>The
Prankster and the Conspiracy</i>, p. 97.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn46">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref46" name="_ftn46" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[46]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> Gorightly, <i>The
Prankster and the Conspiracy</i>, p. 136.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn47">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref47" name="_ftn47" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[47]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> Gorightly, <i>The
Prankster and the Conspiracy</i>, p. 137.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn48">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref48" name="_ftn48" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[48]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Wagner, <i>An Insider’s
Guide to Robert Anton Wilson</i>, p. 14.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn49">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref49" name="_ftn49" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[49]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ES-AR;">Nicholas Turse, ‘Yippies’, en <i>Conspiracy
Theories in American History</i>, de Knight (editor), p. 752. </span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-fareast-language: ES-AR;">Todas
estas actividades son referidas en la <i>Trilogía
Illuminatus!</i>.<i><o:p></o:p></i></span></div>
</div>
<div id="ftn50">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref50" name="_ftn50" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[50]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ES-AR;">Robert Alan Goldburg, ‘Conspiracy Theories in
America’, en <i>Conspiracy Theories in American History</i>, de Knight
(editor), pp. 1–13.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn51">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref51" name="_ftn51" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[51]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ES-AR;">Peter Knight, ‘Making Sense of Conspiracy
Theories’, en <i>Conspiracy Theories in American History</i>, de Knight (editor),
pp. 15–16.<i><o:p></o:p></i></span></div>
</div>
<div id="ftn52">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref52" name="_ftn52" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[52]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Gorightly, <i>The Prankster and the Conspiracy</i>, p.
139–40 .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<br /></div>
</div>
<div id="ftn53">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref53" name="_ftn53" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[53]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> Adler, <i>Drawing
Down the Moon</i>, p. 335.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn54">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref54" name="_ftn54" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[54]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> Adler, <i>Drawing
Down the Moon</i>, p. 336.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn55">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref55" name="_ftn55" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[55]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ES-AR;">Marcus LiBrizzi, ‘The <i>Illuminatus! Trilogy</i>’,
en <i>Conspiracy Theories in American History</i>, de Knight (editor), p. 340.<i><o:p></o:p></i></span></div>
</div>
<div id="ftn56">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref56" name="_ftn56" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[56]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">LiBrizzi, ‘The <i>Illuminatus!
</i>Trilogy’, p. 341.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn57">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref57" name="_ftn57" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[57]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ES-AR;">Robert Shea y Robert Anton Wilson, <i>Trilogía
Illuminatus!</i>, p. 658.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn58">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref58" name="_ftn58" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[58]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> Shea y Wilson, </span><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Trilogía Illuminatus!</span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> Las tres novelas aluden directamente a
Pynchon (particularmente a <i>El Arco Iris
de Gravedad</i>, otra novela sobre la libertad y la paranoia), James Joyce, el
emperador Joshua Norton, Greg Hill y Kerry Thornley, y un gran número figuras
esotéricas y religiosas, incluyendo a Madame Blavatsky, Buckminster Fuller,
Anton LaVey, la Orden de Thelema, y Billy Graham, entre otros.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn59">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref59" name="_ftn59" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[59]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Robert Shea y Robert Anton
Wilson, <i>Trilogía Illuminatus!</i>, pp. 412</span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">–13.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn60">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref60" name="_ftn60" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[60]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ES-AR;">David Seed, ‘The Fictional Labyrinths of Thomas
Pynchon’, <i>Critical Quarterly<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">18/4 (diciembre de 1975), p. 73.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn61">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref61" name="_ftn61" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[61]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">Michael
Cohen, ‘Pynchon, Thomas’, en <i>Conspiracy Theories in American History</i>, de
Knight (editor), p. 602.<i><o:p></o:p></i></span></div>
</div>
<div id="ftn62">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref62" name="_ftn62" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[62]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ES-AR;">Lawrence C. Wolfley, ‘Repression’s Rainbow: The
Presence of Norman O. Brown<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">in Pynchon’s Big Novel’, <i>PMLA </i>92/5 (octubre de 1977), p. 873.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn63">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref63" name="_ftn63" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[63]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ES-AR;">Thomas Pynchon, ‘Richard Fariña’.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn64">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref64" name="_ftn64" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[64]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Bill Drummond, <i>45 </i>(Londres,
2000), p. 49.</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn65">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref65" name="_ftn65" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[65]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Gorightly, <i>The Prankster and the Conspiracy</i>, p. 224.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn66">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref66" name="_ftn66" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[66]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">Richard
Lloyd Smith III, ‘Neophilic Irreligions: Audience Cults and the World Wide
Web’, tesis no publicada (Universidad de Virginia, 1996), p. 32.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn67">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref67" name="_ftn67" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[67]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> Brian Doherty, ‘Historia Discordia: Meet Kerry
Thornley, the Second Oswald’, <i>Reason</i>
(agosto/septiembre de 2004).<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn68">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref68" name="_ftn68" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[68]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Wagner, <i>An Insider’s Guide to Robert Anton Wilson</i>, p. 35.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn69">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref69" name="_ftn69" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[69]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Kerry Wendell Thornley, <i>The Dreadlock Recollections </i>(Portland,
2007)</span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn70">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref70" name="_ftn70" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[70]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Gorightly, <i>The Prankster
and the Conspiracy</i>, p. 233–4. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn71">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref71" name="_ftn71" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[71]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Sondra London, ‘Kerry Thornley R.I.P’.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn72">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref72" name="_ftn72" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[72]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Nye, <i>Religion</i>, pp. 106–8.</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn73">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref73" name="_ftn73" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[73]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> John R. Hinnells and Eric J. Sharpe, Hinduism
(Newcastle, 1972), p. 1.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn74">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref74" name="_ftn74" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[74]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Gorightly, <i>The Prankster and the Conspiracy</i>, p. 261.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn75">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref75" name="_ftn75" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[75]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Wagner, <i>An Insider’s Guide to Robert Anton Wilson</i>, p. 35.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn76">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref76" name="_ftn76" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[76]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">Hugh B.
Urban, <i>Magia Sexualis: Sex, Magic and Liberation in Modern Western Esotericism
</i>(Berkeley y Los Angeles, 2006), pp. 234–5.<i><o:p></o:p></i></span></div>
</div>
<div id="ftn77">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref77" name="_ftn77" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[77]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">Rodney
Stark y William Sims Bainbridge, <i>The Future of Religion </i>(Berkeley 1985),
pp. 27–8.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn78">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref78" name="_ftn78" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[78]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> Smith,
‘Neophilic Irreligions’, p. 20.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn79">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref79" name="_ftn79" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[79]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Smith,
‘Neophilic Irreligions’, p. 21.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn80">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref80" name="_ftn80" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[80]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> Narizny, en ‘Ha
Ha Only Serious’, cita 55.000 búsquedas del término ‘discordianismo’ en Google
Search, p. 32. Yo lo revisé en agosto de 2009 con un resultado de 113.000 búsquedas,
lo cual parece anómalo.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn81">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref81" name="_ftn81" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[81]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> Ingvild Saelid Gilhus, <i>Laughing Gods, Weeping Virgins: Laughter in the History of Religion</i>
(Londres y New York, 1997), p. 5.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn82">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref82" name="_ftn82" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[82]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Gilhus, <i>Laughing Gods, Weeping Virgins</i>, p. 41.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn83">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref83" name="_ftn83" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[83]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Gilhus, <i>Laughing Gods, Weeping Virgins</i>, p. 138.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn84">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref84" name="_ftn84" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[84]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">Christopher
Lamb, ‘Rites of Passage’, en <i>Buddhism </i>(Londres y New York, 2001), de
Peter Harvey (editor), p. 177.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn85">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref85" name="_ftn85" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[85]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Wilson, ‘The Monster in the Labyrinth’, p. 11.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn86">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref86" name="_ftn86" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[86]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">Carole
Tonkinson (editora), <i>Big Sky Mind: Buddhism and the Beat Generation </i>(New
York, 1995), p. 14.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn87">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref87" name="_ftn87" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[87]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> Stephen D. Edington, <i>The Beat Face of God: The Beat Generation Writers as Spirit Guides </i>(Bloomington,
2005), p. 11.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn88">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref88" name="_ftn88" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[88]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> Peter Harvey, ‘Buddhist visions of the human predicament
and its resolution’, en <i>Buddhism</i>, de Harvey
(editor), p. 82.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn89">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref89" name="_ftn89" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[89]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> Adler, <i>Drawing
Down the Moon</i>, p. 335.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn90">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref90" name="_ftn90" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[90]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> Watts, <i>The Way
of Zen</i>, p. 185.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn91">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref91" name="_ftn91" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[91]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Malaclypse el Joven, <i>Principia
Discordia</i>, p. 28</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn92">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref92" name="_ftn92" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[92]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">Lorne L.
Dawson, ‘Religion and the Quest for the Virtual Community’, en <i>Religion Online:
Finding Faith on the Internet </i>(New York and London, 2004), de Lorne L.
Dawson y Douglas E. Cowan (editores), p. 76.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn93">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="file:///C:/Users/Guillermo/Desktop/En%20Proceso/Discordianismo%20Cusak.doc#_ftnref93" name="_ftn93" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[93]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT; mso-fareast-language: ES-AR;">Thomas M.
Disch, <i>The Dreams Our Stuff is Made Of: How Science Fiction Conquered the
World </i>(New York, 1998), p. 1.<i><o:p></o:p></i></span></div>
</div>
</div>
Mazzu Stardusthttp://www.blogger.com/profile/06296974703476815061noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5734946542352716649.post-20647974934414302602016-02-01T02:27:00.001-08:002016-02-01T16:19:31.336-08:00La Iglesia del Proceso del Juicio Final y la Familia Manson - por Adam Gorightly<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;">La Iglesia del
Proceso del Juicio Final y la Familia Manson<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">La Conexión con
Robert F. Kennedy<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8nR-skIDeHsDCJgahq-1xKK8EkFQmTMLegOAyZZVXg807GKYCY_vuYuOzz6YZunvpnf0RRLGlBWU1m3meYzsxaBU6vf3UI7Qrl2wtrtNbI7PfHL3w8RQeNVnWjCiveHM1fF07jpXzoMEH/s1600/process.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="446" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8nR-skIDeHsDCJgahq-1xKK8EkFQmTMLegOAyZZVXg807GKYCY_vuYuOzz6YZunvpnf0RRLGlBWU1m3meYzsxaBU6vf3UI7Qrl2wtrtNbI7PfHL3w8RQeNVnWjCiveHM1fF07jpXzoMEH/s640/process.jpg" width="640" /></a></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">por <a href="http://lamanzanadoradaeris.blogspot.com.ar/2014/01/entrevista-adam-gorightly_13.html" target="_blank"><span style="color: red;">Adam Gorightly</span></a><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Traducción:
<i>Mazzu</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">En
<i>The Ultimate Evil</i>, el autor Maury
Terry sostiene que el asesino conocido como el Hijo de Sam, David Berkowitz,
era miembro de “The Children” (<i>Los Niños</i>),
un culto satánico con sede en Venice, California, con enlaces a dirigentes
militares y de inteligencia. Según Terry, The Children es un grupo escindido de
la Iglesia del Proceso del Juicio Final, que, - aunque se disolvió oficialmente
hace unos treinta años - sigue operando en secreto en seis grandes ciudades de
Estados Unidos. Terry afirma que La Iglesia del Proceso ha cambiado su nombre
muchas veces, ha acumulado millones de dólares en propiedades de bienes raíces,
y que opera desde un “enclave remoto” en Nueva York.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Según
Terry, a pesar de que Berkowitz admitiera haber participado en algunos de los asesinatos
del Hijo de Sam, fue usado como chivo expiatorio por The Children en una serie
de asesinatos, de la misma manera que Charles Manson pudo haber sido manipulado
en los asesinatos de Tate-LaBianca. En su tratado, Terry acusa a la Iglesia del
Proceso de adorar a Hitler, sacrificar animales, traficar drogas, por pornografía
infantil, asesinato, y complicidad en los asesinatos del Hijo de Sam. Los
defensores del Proceso sostienen que Terry tomó las enseñanzas simbólicas del
fundador de la Iglesia Robert DeGrimston de manera demasiado literal, y que <i>The Ultimate Evil</i> es víctima de la mala
lógica y fuentes dudosas, y que está lleno de “argumentos falsos”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">De
estas fuentes, incluyendo a Berkowitz mismo, Terry supo que uno de los asesinatos
del Hijo de Sam fue grabado en video, y que el camarógrafo, Ron Sisman,
posteriormente fue asesinado por miembros de la secta cuando fueron a recuperar
la cinta <i>snuff</i>. Terry atribuyó este asesinato a una misteriosa figura apodada
Manson II, a quien más tarde identifica como W. Mentzer, un sicario y
“superestrella del ocultismo” que a finales de la década de 1960 se movía en el
mismo mundillo de sexo, drogas y pornografía que Manson, y que había tenido
relaciones íntimas con una de las víctimas del asesinato Tate-LaBianca, Abigail
Folger. Terry refirió que su informante sobre Mentzer/Manson II era “alguien de
la comunidad de inteligencia”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Los Tuercementes
de Mayfair<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">En
1963, Robert DeGrimston Moore conoció a Mary Anne MacLean en el Instituto
Hubbard de Cienciología en Londres, donde ambos trabajaban como auditores e
instructores. Esta relación devino en matrimonio, y la pareja finalmente
abandonó la Cienciología, llevándose con ellos algunos de los principios y
métodos de su fundador L. Ronald Hubbard. Luego los incorporaron en un nuevo
grupo llamado “Análisis de las Compulsiones”, que utilizaba una técnica o
“proceso” similar al de la Cienciología.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Finalmente,
“Análisis de las Compulsiones” se convirtió en la Iglesia del Proceso del
Juicio Final. Según Ed Sanders en <i>The
Family</i>, durante su estadía en la Cienciología, DeGrimston había alcanzado
el nivel de “Clear”, así como Charles Manson afirmó haber alcanzado el mismo
nivel elevado mientras estudiaba Cienciología en la cárcel. La definición de “Clear”
en los manuales cienciólogos es la de “un individuo que puede estar <i>voluntaria</i> y <i>conscientemente</i> por sobre la materia mental, la energía, el espacio
y el tiempo (MEST)”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">En
marzo de 1966, el Proceso se mudó a una mansión en Balfour Place en el barrio
de Mayfair de Londres, seguido de veinticinco acólitos jóvenes, que entregaron
todas sus posesiones terrenales a los DeGrimston. Vestidos con uniformes haciendo
juego - que consistían en capas de mago con la cabra satánica de Mendes bordada
en rojo en la espalda –, el Proceso promovía reuniones públicas durante este
período. Mediante una cuota de admisión de media libra, los fieles eran
incluidos en círculos de telepatía, meditaciones de medianoche, interpretaciones
del <i>I Ching</i>, juegos grupales de
encuentro (por ejemplo, uno llamado “Violación”), y orientación en el Tarot y
la Cábala. Muchas de estas actividades tenían lugar en una cafetería llamada Satan’s
Cavern (<i>La Caverna de Satán</i>), que se encontraba
en el sótano de Balfour Place.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Más
tarde, en 1966, el grupo trasladó su cuartel a Xtul, en la península de Yucatán
en México, y allí las cosas tomaron un giro decididamente espiritual; la cosmología
resultante consistía en cuatro entidades igualadas: Cristo, Jehová, Lucifer y
Satán, cada una representando un camino espiritual diferente que el miembro del
Proceso podía adoptar. Algunos miembros tomaban estos arquetipos
simbólicamente, mientras que otros - se dice - comenzaron a adorar a las
deidades como algo real. Fue durante este período que DeGrimston se imaginó a
sí mismo como la reencarnación de Jesucristo. Es este adoptado personaje
crístico el que se ve en las fotos de la época, proyectando toda la
parafernalia de la vuelta de Jesús, con barba y semblante mesiánico, observando
justamente a la humanidad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0-0fnwfZlCKzdSHp-ERxsPdAUetRaP-FWW6vy12-2BIAdPttS0QUfyFVChaESSXp-pdR9Zm8hQvIJEumFrzWWRyQPG7o2VOgWL3D4bxSu8FCEm5NqgVgWjWQRykx0JNXksgMIgYqxcBfP/s1600/3577739.t.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0-0fnwfZlCKzdSHp-ERxsPdAUetRaP-FWW6vy12-2BIAdPttS0QUfyFVChaESSXp-pdR9Zm8hQvIJEumFrzWWRyQPG7o2VOgWL3D4bxSu8FCEm5NqgVgWjWQRykx0JNXksgMIgYqxcBfP/s400/3577739.t.jpg" width="358" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i>Robert <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 16px; text-align: justify;">DeGrimston</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">En
Xtul, el Proceso adquirió una finca, que incluía cuatro millas de costa, una
selva de palmeras, una laguna y varias cabañas de madera. En noviembre de 1966,
los abogados que representaban a los padres de los ‘procesanos’ convertidos
volaron a México con la perspectiva de traer de vuelta a sus hijos e hijas. Un
artículo en el <i>London Sunday Telegraph</i>
titulado “The Mindbenders of Mayfair” (<i>Los
Tuercementes de Mayfair</i>) se refería al regreso de los jóvenes de su
escondite en la selva.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Después
de su estancia en Xtul, el Proceso volvió a Londres e hizo incursiones en el campo
de la música pop, tratando de atraer a sus filas a figuras de la talla de los Beatles
y Mick Jagger. Durante este período se hicieron muy hábiles en el arte del
proselitismo de “el Fin de los Tiempos”, dando conferencias, demostraciones y
sesiones de despotrique al aire libre en el Hyde Park. También comenzaron a
publicar una revista para promover la causa llamada, muy apropiadamente, <i>Process</i>, que adornaba sus portadas con fotos
e imaginería de muerte en campos de batalla. Alrededor de esta época se las
arreglaron para atraer al redil a la novia de Mick Jagger, Marianne Faithful.
En la edición # 3 de <i>Process</i>, ella apareció
en la portada, acostada, como si estuviera muerta, y sosteniendo una rosa. Anteriormente,
el propio Jagger había aparecido en la portada de otra revista de un solo
número del Proceso, <i>Freedom of Expression</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">En
el número de “La Muerte” de <i>Process</i>
de 1971, apareció un breve artículo de Charles Manson, titulado “Pseudo-profundidad
en la Muerte”, que Charlie escribió durante el curso del juicio Tate/LaBianca.
En este artículo, Manson describió a la muerte como una “conciencia total... llegando
Ahora... y el Descanso de la locura de este mundo y el paraíso en mi propio
yo”. Si bien el Proceso tomó medidas para distanciarse de Manson, la inclusión
de este ensayo solamente enturbió más las aguas de una alianza que, por lo menos,
compartía casi los mismos principios filosóficos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Alianzas Impías<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">En
1967, Robert DeGrimston y otros miembros del Proceso invadieron el distrito de
Haight Ashbury de San Francisco durante el verano del amor, y alquilaron un inmueble
ubicado en el nº 407 de Cole Street. Mientras tanto, Charlie Manson y sus
chicas vivían en el 636 de Cole Street, a sólo dos cuadras de distancia. Una de
las afirmaciones más polémicas que he escuchado que sugiere el contacto entre
Manson y el Proceso es por cortesía de <i>Polanski</i>
de John Parker, que afirma que Manson era un visitante regular del cuartel del
Proceso de Cole Street, y que “había alcanzado el cuarto de los seis niveles de
iniciación, el de ‘profeta’ ”. A finales de 1968, se estableció como líder de
un grupo al que llamaba “Los Esclavos de Satán”. Durante su período de Haight
Ashbury, afirma Parker, el Proceso también trató de formar una unión con Anton
LaVey, sumo sacerdote y fundador de la Iglesia de Satán en San Francisco. Sin
embargo, estos esfuerzos no tuvieron éxito.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">A
través de sus calculados eventos mediáticos relacionados con el satanismo, LaVey
llamó la atención de peces gordos de Hollywood como Sammy Davis Jr. y el bombón
de Jayne Mansfield. A través de estas conexiones hollywoodenses, LaVey hizo
incursiones en la industria del cine y estaba en la nómina de <i>Mephisto Waltz</i> y <i>El Bebé de Rosemary </i>de Roman Polanski. En este último, LaVey
apareció en la pantalla como el mismo Diablo, encamándose con la guapa Mia Farrow,
preñándola literalmente con el engendro de Satán.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">De
manera bastante escalofriante, una belleza joven que atrajo LaVey fue Susan
Atkins, quien apareció en topless en su espectáculo <i>Witches’ Sabbath</i> interpretando el adecuado papel de una vampiresa.
Tres años más tarde, Atkins confesaría haber lamido la sangre del cuchillo que
usó para matar a la actriz Sharon Tate, haciendo realidad su fantasía vampírica
teatral durante la orgía de sangre de los asesinatos de Tate-LaBianca. Las fotos
de este período muestran a Atkins en su predestinado papel de vampiresa, vistiendo
una túnica larga y negra abierta, revelando su cuerpo desnudo, con sangre de
utilería goteando de sus labios. Más tarde, por supuesto, ella caería en los
brazos amorosos del Padre Manson, y el resto es historia oscura.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpkA0GGdEyXFOPliZABe9iCrLNOFaYokYEhXaUBnpLAp6Ajck_2jOCdJPWc-xC3RlFu7yxvPwPmTAfnuSjHMxcJaJCadTEOAtA3g1rk-vbdN_Q-ITQU1vK67E_jSWE3F2lAcCbUWf3FY4X/s1600/atkins.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpkA0GGdEyXFOPliZABe9iCrLNOFaYokYEhXaUBnpLAp6Ajck_2jOCdJPWc-xC3RlFu7yxvPwPmTAfnuSjHMxcJaJCadTEOAtA3g1rk-vbdN_Q-ITQU1vK67E_jSWE3F2lAcCbUWf3FY4X/s640/atkins.jpg" width="553" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i>Susan Atkins en el show de LaVey</i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">En
otro extraño giro del destino, <i>El Bebé de
Rosemary</i> fue filmado en la ciudad de Nueva York en el Edificio Dakota de
Manhattan, un enorme edificio gótico que más tarde fue el hogar y el lugar de
la muerte sacrificial del ex Beatle John Lennon, co-autor de una canción que
influyó en Manson “Helter Skelter”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">La
Iglesia del Proceso abrió una sucursal en Los Ángeles a principios de 1968. Estuvieron
a la vista del público hasta unos días después del asesinato de Robert Kennedy
el 5 de junio de 1968, tras lo cual desaparecieron misteriosamente de la vista.
En ese momento, el Proceso se había subdividido en tres subgrupos: los
luciferinos, los jehovitas y los satanistas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Los
de la rama luciferina eran hedonistas amantes de la diversión que celebraban la
sensualidad. Por el contrario, la rama jehovita eran fanáticos tensos, de mente
estrecha, anti-sexo y austeros, que se golpeaban unos a otros como castigo, y estaban
en rollo de la autoflagelación. Los satanistas eran fríos y calculadores, y
estaban en el extremo violento del espectro cosmológico del Proceso. De acuerdo
a los deseos personales de un individuo, uno podía convertirse en defensor de
cualquiera de las ramas del grupo; realmente no importaba, porque a la larga,
todos iban a unirse durante el Fin de los Tiempos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Algunos
observadores han descrito al Proceso como una sociedad dedicada a ayudar e
instigar el fin del mundo mediante el asesinato, la violencia y el caos. En el
escenario del “Fin de los Tiempos” del Proceso, ellos iban a sobrevivir a la
ira del Apocalipsis como el pueblo elegido, una visión del mundo que era
idéntica a la de la Familia Manson. La filosofía del Proceso fue resumida en el
libro de 1967 de Robert DeGrimston <i>As It
Is</i>:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 30.8pt 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Cristo
dijo: Ama a tu enemigo. El enemigo de Cristo era Satán y el enemigo de Satán era
Cristo. A través del amor, se destruye la enemistad. A través del amor, santo y
pecador destruyen la enemistad entre ellos. A través del amor, Cristo y Satán han
destruido su enemistad y se unen para el Final. Cristo como juez, y Satán como
ejecutor de la sentencia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Este
era el matrimonio del Cielo y el Infierno al ritmo del cual bailaba Charles
Manson. La cosmología de Manson, - aunque similar a la del Proceso - proyectaba
un dualismo más simplista, ya que era conocido entre sus seguidores tanto como Satán
y como Cristo. Al igual que el Proceso, Manson predicaba la Segunda Venida, y
que cuando Cristo regresara esta vez, serían los romanos (es decir, el Establishment),
quienes subirían a la cruz en su lugar. La siguiente es una lista de otras
similitudes compartidas por la familia Manson y El Proceso:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">-
Manson hablaba frecuentemente del Abismo sin Fondo; El Proceso, del Vacío sin Fondo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">-
Dentro de su organización, los procesanos se llamaban a sí mismos “la familia”,
y se referían a otros miembros como hermanos, hermanas, madres y padres.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">-
El miedo era un punto focal tanto para el Proceso como para Manson. Un número
especial de la revista <i>Process</i> se
refería exclusivamente a este tema. “El miedo es beneficioso”, escribió el
autor de un artículo. “El miedo es el catalizador de la acción. Es el
energizante, el arma construida en el juego desde el principio, lo que permite a
un ser crear un efecto en sí mismo, para estimularse a nuevas alturas y para dejar
de lado la amargura del fracaso”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">-
El símbolo de Iglesia del Proceso era una esvástica invertida, el mismo símbolo
que Manson luego tallara en su frente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">-
Tanto el Proceso como Manson reclutaron grupos de motociclistas. Las dos
pandillas de motociclistas más cercanas a la familia Manson y al Proceso eran
los Satan Slaves y los Straight Satans.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Bad Vibrations<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">El
Proceso, al igual que Charles Manson, buscaba a los ricos y exitosos. Además de
John Phillips y Cass Elliot de the Mamas and the Papas, se acercaron al productor
musical Terry Melcher en la misma época en que Melcher conoció a Manson. De
hecho, el autor Maury Terry sugiere que fue en las fiestas de John Phillips que
los caminos de Roman Polanski, Sharon Tate, y el resto del desafortunado grupo de
Cielo Drive inicialmente se cruzaron con el de la Familia Manson.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Manson
tenía otras conexiones con celebridades. Antes de los asesinatos de Tate-LaBianca,
se dice que el Beach Boy Dennis Wilson había sido un seguidor de Manson. La
Familia Manson, de hecho, vivió en la casa de Wilson durante unos meses, con el
apoyo de Wilson, y Manson grabó algunas canciones en el estudio casero de su
hermano, Brian Wilson. Sin embargo, Dennis Wilson pronto le tuvo miedo a Manson
y huyó de la casa alquilada. Manson y sus amigos se quedaron, pero pronto
fueron desalojados por el propietario. Pese a esto, una canción de Manson, con la
letra ligeramente alterada, aparece en el álbum del Beach Boy <i>20/20</i>. La canción original fue titulada proféticamente
“Cease to Exist” (“Cesar de Existir”), pero se le llamó “Never Learn Not To
Love” en el álbum.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJCFV0As72hLr2aL45wuVhOl3RpERoMp4WOCagVOn2lfQYiTUJ96SaMR0hIH2GyFMbA1t_dp2IEKlRM1iksukSP0T1hDeTuhf_Xytm_TEc5BzRHPvtU6unQ6z56hpDKRpDDrAd31uWOqrH/s1600/11111908_1054248407937127_2055100816307138428_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJCFV0As72hLr2aL45wuVhOl3RpERoMp4WOCagVOn2lfQYiTUJ96SaMR0hIH2GyFMbA1t_dp2IEKlRM1iksukSP0T1hDeTuhf_Xytm_TEc5BzRHPvtU6unQ6z56hpDKRpDDrAd31uWOqrH/s640/11111908_1054248407937127_2055100816307138428_n.jpg" width="588" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i>Dennis Wilson y Charlie Manson</i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Cuando
el Proceso llegó a Los Ángeles a principios de 1968, John Phillips los puso en
contacto con el agente de bienes raíces Artie Aarons. Una vez por semana, los procesanos
recorrían la zona para limpiar y reparar varias propiedades de Aarons. A cambio
de sus servicios, Aarons dejaba que el Proceso utilizara una casa grande de dos
pisos en el centro sur de L.A. Durante las siguientes semanas, los miembros del
proceso - mientras trabajaban para Aarons - visitaron la antigua mansión de
John Barrymore en el 1301 de Summit Ridge Drive, que se ubicaba varias cuadras
colina abajo de donde Roman Polanski alquilaba una casa de la actriz Patty Duke,
en el 1600 de Summit Ridge. Manson y sus secuaces también vivieron durante un
corto período en una casucha en Summit Ridge Drive.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Según
Ed Sanders, no mucho tiempo después de mudarse a la casa de Summit Ridge,
Sharon y Roman brindaron una fiesta de inauguración, donde se produjo un
extraño suceso que involucró a Roman y a unos perros feroces de colina abajo.
Al parecer, los Polanski habían acordado cuidar del perro ovejero de Patty
Duke, y el perro tenía la costumbre de escaparse. Durante la noche de la
fiesta, el perro volvió a escapar, y Roman Polanski fue tras él.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">En
algún lugar colina abajo, Polanski se encontró con un grupo de feroces pastores
alemanes pertenecientes - como Sanders lo expresó después de que DeGrimston le
pusiera una demanda por difamación – a unos “ocultistas ingleses que estaban en
Estados Unidos para promover el fin del mundo”. De alguna manera, durante su
intento de recuperar al pichicho de Patty Duke, Polanski se quedó encerrado en
un garaje tratando de escapar de la jauría de perros de la secta, y se las
arregló para romper una ventana trasera y escapar por la ladera.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">En
<i>Helter Skelter</i>, Vincent Bugliosi relata
que Manson había estado presumiendo sobre su relación con el Proceso, hasta que
un día recibió la visita a la cárcel de dos hermanos de la iglesia, el “Padre
John” y el “Hermano Matthew”. Después de su partida, Manson parece haber
cerrado el pico para siempre sobre el Proceso, y desde entonces no ha hecho más
comentarios. Antes de la visita de estos dos misteriosos ‘Hombres de Negro’
procesanos, Bugliosi le había preguntado a Manson si conocía a Robert
DeGrimston, y su respuesta en efecto fue “él y yo somos uno y el mismo”.
Después de visitar a Manson, los dos miembros del Proceso se reunieron con
Bugliosi y le aseguraron que Manson y DeGrimston nunca se habían conocido.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">El Asesinato de
RFK<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">En
su libro de 1973, <i>America Bewitched</i>,
Daniel Logan presentó la teoría de que las sectas de magia negra fueron
responsables del asesinato de Robert F. Kennedy. Los cultos en cuestión, que
Logan identificó, eran “100 por ciento de blancos, odiaban a la raza negra, y
consideraban que la manera de encender el caos mundial podría ser incitando a
los blancos contra los negros”. De acuerdo con Logan, personas pertenecientes a
“iglesias de artes negras” eran vistas en público, con capuchas negras y todo,
en las calles de las comunidades del sur de California justo hasta el asesinato
de RFK, después de lo cual de repente desaparecieron de la vista. Logan pasó a
enumerar varias “coincidencias” que giraban alrededor del asesinato de RFK:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">-
Muchas sectas de artes negras con sede en California como la Iglesia del
Proceso promovían la destrucción de EEUU a través del caos y la violencia
masiva.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">-
Los miembros de estos cultos generalmente odiaban a los negros.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">-
Robert Kennedy trabajó para el avance de los negros y en general le gustaba a
los afroamericanos, que confiaban en él y lo respetaban.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">-
Los cultos de artes negras estaban localizados principalmente en el área de Los
Ángeles.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">-
Robert Kennedy fue asesinado en Los Ángeles.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">-
Sirhan Sirhan, el asesino de Robert Kennedy, había estudiado misticismo y era
un devoto (aunque mal informado) de Mme. Blavatsky, la mujer que fundó la
Sociedad Teosófica, muchas de cuyas creencias no sólo estaban inspiradas en la
mística sino en la política. (Mientras vivía en la India, denunció abiertamente
las formas pacifistas de Mahatma Gandhi, quien finalmente también fue asesinado.)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">-
Mientras estaba en prisión en la década de 1960, Charles Manson también había
estudiado las enseñanzas ocultas de Mme. Blavatsky, junto con las de otras
personalidades místicas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">-
La noche antes de ser asesinado, Robert Kennedy tuvo su última cena con Sharon
Tate y su marido, Roman Polanski.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">-
Unos meses más tarde, Sharon Tate y sus amigos fueron asesinados por la familia
de Charles Manson.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Rumores Escritos
con Sangre<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ed
Sanders, en la primera edición de Dutton de <i>The
Family: The Story of Charles Manson’s Dune Buggy Attack Battalion</i>, sugirió
que la Iglesia del Proceso tuvo “una influencia funesta” en Sirhan Sirhan.
Durante la primavera de 1968, Sirhan había visitado clubes de Hollywood en el
mismo circuito donde el Proceso estaba haciendo proselitismo de su filosofía de
perdición-y-oscuridad. Además, Sirhan - antes de la muerte de Kennedy - habló
varias veces acerca de visitar a un determinado grupo ocultista en Londres.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Entre
los rumores difundidos por Sanders, uno decía que un miembro del Proceso
llamado Lloyd trabajaba como chef en el Hotel Ambassador en el momento del
asesinato de RFK. Tal vez fue sólo una coincidencia, pero Sirhan visitó a un
amigo en la cocina del Ambassador un día antes del asesinato. En la edición
revisada de 2002 de <i>The Family</i>,
Sanders relataba una investigación en 1974 conducida por un investigador del
Servicio de Inmigración y Naturalización (INS) llamado Richard Smith sobre “un
grupo satánico de origen inglés”. Después de que el editor de Sanders, Dutton,
perdiera un juicio por difamación que le hizo la Iglesia del Proceso por la
primera edición de <i>The Family</i>, todas
las ediciones posteriores solo contenían esta referencia indirecta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Según
Sanders, un investigador que trabaja para él contactó con Smith y le permitió
leer su informe, que afirmaba: “los miembros de un culto satánicos inglés
invitaron a Sirhan Sirhan a una serie de fiestas que eran patrocinadas por
gente de la televisión en Los Ángeles, y que una de esas fiestas se realizó en
la residencia de Sharon Tate. En estas fiestas, se aseveró, se ha reportado que
ocurrían actividades sexuales y rituales”. De acuerdo con el informe del INS,
este “grupo satánico Inglés” supuestamente firmó un contrato con Manson para
matar a Sharon Tate por algo que ella había escuchado en una de estas fiestas con
respecto a Sirhan Sirhan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Según
alega Sanders, en diciembre de 1968, el miembro de la familia de Manson Bruce
Davis fue en peregrinación a Inglaterra, donde pasó aproximadamente cinco
meses. Mientras estaba en Londres, sigue el rumor, Davis fue contratado por la
Iglesia de la Cienciología, trabajando en la sala de correspondencia y
estudiando los cursos de cienciología en su tiempo libre. La Iglesia echó a Davis
después de un par de semanas a causa del consumo de drogas. Según un investigador
de homicidios cercano al caso Tate-LaBianca, Davis comenzó a pasar el rato en
la casa de Mayfair de La Iglesia del Proceso. Davis regresó más tarde a
Inglaterra en mayo de 1969 en compañía de cinco mujeres que supuestamente eran brujas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Según
Sanders, Joel Pugh, el esposo de la seguidora de Manson Sandra Good, acompañó a
Bruce Davis en su primer viaje a Londres. El 1 de diciembre de 1969, el cadáver
en descomposición de Pugh fue encontrado en el Targarth Hotel de Londres,
desnudo y acostado boca arriba con una sábana cubriendo la parte inferior del
cuerpo. Su garganta había sido cortada con cuchillas de afeitar, había cortes
en ambas muñecas y su sangre había sido utilizada para escribir “escritura
inversa” y “dibujos de cómics” en un espejo de la habitación. Investigadores de
Scotland Yard declararon la muerte como suicidio, pero cuando el fiscal de
distrito del condado de Inyo (California) Frank Fowles se enteró de la muerte, realizó
investigaciones oficiales a través de la Interpol para comprobar la visa de
Davis.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDdEK40ni7HsOT55OziyTxtuvK3vvhb85tNQ0pchXeBXzcJOQDxNe_bKhPtRxjvMg2VSJsdT_pr5y7Y1mjjg7sLBSG15rDtFyuSAWlD6EjWIUBM_osTgnrE7YOHSZT-r9yZORXFnvXfNkl/s1600/davis+1970.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDdEK40ni7HsOT55OziyTxtuvK3vvhb85tNQ0pchXeBXzcJOQDxNe_bKhPtRxjvMg2VSJsdT_pr5y7Y1mjjg7sLBSG15rDtFyuSAWlD6EjWIUBM_osTgnrE7YOHSZT-r9yZORXFnvXfNkl/s1600/davis+1970.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i>Bruce Davis en 1970</i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Los
funcionarios confirmaron que Davis había estado en Londres en abril de ese año,
y había estado allí más recientemente, pero no tenían constancia oficial de las
fechas exactas. El siguiente reporte de paradero de Davis lo ubicaba en Los
Angeles en febrero de 1970, según Sanders, cuando fue interrogado en el condado
de Inyo por cargos de robo de autos, y luego puesto en libertad. Davis luego
desapareció una vez más, volviendo a aparecer el 2 de diciembre de 1970, cuatro
días después de la misteriosa desaparición del abogado defensor de Manson Ron
Hughes, que más tarde fue encontrado muerto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Según
Bill Nelson en <i>Manson Behind the Scenes</i>,
el 21 de noviembre de 1969, los cadáveres de dos miembros de la Cienciología -
James Sharp, de 15 años de edad, y Doreen Gaul, de 19 - fueron descubiertos en
un callejón de Los Ángeles, cada uno apuñalado excesivamente unas quince veces.
Según consta, ambos vivían en una comuna de la Cienciología, y se ha alegado
que Gaul alguna vez había salido con Bruce Davis. Cuando el detective Earl
Deemer del LAPD llegó a la escena del crimen, su primera reacción fue: “las
personas que hicieron esto fueron las mismas que mataron a Sharon Tate”. Este
asesinato fue posteriormente atribuido al infame asesino del Zodíaco. (En un artículo
del <i>New York Post</i> del 29 de
septiembre de 2003, Mentzer - alias Manson II - fue relacionado con los
asesinatos del Zodíaco.)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Los
informes de las noticias colocaron a Doreen Gaul, antes de su muerte, en la
misma residencia donde estaba viviendo Bruce Davis: supuestamente, una comuna de
Cienciología en el 1032 de South Bonnie Brae en Los Ángeles. Según Nelson, el
“bus de la Familia Manson” estuvo estacionado en esa calle en varias ocasiones.
A pesar de que Davis admitió que había vivido en esta “comuna de Cienciología”,
negó haber conocido a Doreen Galia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Muchos
rumores han corrido rampantes sobre las presuntas relaciones entre Charles
Manson y la Iglesia de la Cienciología. No mucho tiempo después de la detención
de Manson por los asesinatos de Tate-LaBianca, historias extrañas comenzaron a
filtrarse en una destacada revista de la costa oeste en relación a la rumorada conexión
Manson-Cienciología (Tracy Cabot, <i>Inside
The Cults</i>, 1970). Esto impulsó a la Iglesia de la Cienciología a ofrecer
una recompensa a cualquier persona que tuviera información que llevara hasta el
libelista/calumniador que había propagado los rumores aún no confirmados de la
participación de Manson en la Cienciología.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWJ8BKt8H9aQ1WoCzwt-B-8cpMxWcGqlZbdxTqd3WxZ8zrcxpES5uPt30kKdMSnRt6kalOKO0OBXympULfijwYpKFejVbL4fGHLXZaGwSvF0Vnbr2lGsUadTYHfytW4GLudRe_uudBjDFr/s1600/genesis33.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="406" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWJ8BKt8H9aQ1WoCzwt-B-8cpMxWcGqlZbdxTqd3WxZ8zrcxpES5uPt30kKdMSnRt6kalOKO0OBXympULfijwYpKFejVbL4fGHLXZaGwSvF0Vnbr2lGsUadTYHfytW4GLudRe_uudBjDFr/s640/genesis33.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i>DeGrimston y Manson</i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">2005
Adam Gorightly</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Artículos Relacionados: </span></div>
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<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><a href="http://mazzu-stardust.blogspot.com.ar/2013/04/moririas-por-mi-por-tex-watson.html" target="_blank"><span style="color: red;">¿Morirías por Mí? - por Tex Watson</span></a> (fragmentos de un libro escrito por un miembro de la Familia Manson)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><a href="http://lamanzanadoradaeris.blogspot.com.ar/2014/01/entrevista-adam-gorightly_13.html" target="_blank"><span style="color: red;">Entrevista a Adam Gorightly</span></a> por Mazzu</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
Mazzu Stardusthttp://www.blogger.com/profile/06296974703476815061noreply@blogger.com0